tag:blogger.com,1999:blog-47772039292321893172024-02-20T09:37:00.071-08:00Traditions et Légendes en Seine et MarneEléments pour un patrimoine
légendaire, traditionnel,
mythique et mythologique
du GâtinaisRichard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.comBlogger7125tag:blogger.com,1999:blog-4777203929232189317.post-88920469389809031212009-05-20T05:18:00.001-07:002018-03-05T03:53:22.593-08:00Présentation<div align="justify">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 180%;"><b>Présentation</b></span><span style="color: #783f04;"><b></b><i><b></b></i></span><br />
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<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><i><b>Ce blog est un peu différent des autres blogs. Il doit son existence à un travail d'ethnologie poursuivit depuis plusieurs années maintenant et dont la vocation à pour but d'inventorier le patrimoine légendaire</b></i><i><b> et traditionnel du sud de la Seine-et-Marne. J'attends donc de ceux qui le liront des témoignages et des informations relatifs à cette étude. Merci d'avance et bonne lecture à vous. Une partie de ces textes a été publiée aux <u>éditions Payot</u> en 2007 dans le <u>Guide de la France Mythologique</u> et en 2011 dans le <u>Guide de la France Merveilleuse</u> et l'ensemble dans les bulletins, n° 236, 237, 238, 239, 245, 246, 249, 254 et 255 de la <u>Société de Mythologie Française</u> de Septembre 2009 à Avril 2014)</b></i></span></span></div>
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<i><b><span style="color: #783f04; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></b></i><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><b><span style="color: #783f04; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Richard Lebon </span></b></i></div>
<i><span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>_______</b></span></i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw0_AtvmsLHgMxbw0T7WaEeUbYZj2mIZ2fDkIo6CpLlEaOA_yXKqRLwJaH7O5AJyLtPgQ0NPgBaGHSAL-S9xIuno4FCOh8DiBdCfgray4joo8OLD302SJkYiDDuOTKppJYhgjZhKj7GVtL/s1600/100_3284+(2).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhw0_AtvmsLHgMxbw0T7WaEeUbYZj2mIZ2fDkIo6CpLlEaOA_yXKqRLwJaH7O5AJyLtPgQ0NPgBaGHSAL-S9xIuno4FCOh8DiBdCfgray4joo8OLD302SJkYiDDuOTKppJYhgjZhKj7GVtL/s640/100_3284+(2).JPG" width="640" /></a></div>
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "times new roman";">
</span><span style="color: black; font-family: "calibri";"></span></span><br />
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"></span></span><br />
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><span style="font-family: "georgia" , serif;"><i><b><span style="color: #783f04;"> Le
Parc Naturel Régional du Gâtinais Français tire son originalité de ses paysages
contrastés : chaos et platières gréseux, zones humides, clairières,
forêts, sols sablonneux sur lesquels se développent une faune et une flore d’exception.
Habité depuis des temps très reculés, les hommes de la préhistoire y ont imprimé
à maints endroits les traces de leur lointain souvenir. Témoins de la plus
ancienne architecture de pierre connue, de nombreux menhirs, polissoirs et
roches à empreintes se dressent encore de nos jours au creux des vallées clôturant
la pointe sud du département de Seine-et-Marne. Partez à la recherche de cet
héritage plusieurs fois millénaire et bien souvent méconnu du grand public. <o:p></o:p></span></b></i></span></span></span></div>
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><i><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "times new roman";">
</span><span style="font-family: "georgia" , serif;">Les
circuits proposés associeront plaisir de la randonnée et découverte de ce mystérieux
patrimoine : pierre et fontaines de guérison, roches légendaires, menhirs
à clous et à aiguilles, abris gravés, roches à empreintes pédiformes et d’équidés,
blocs du géant Gargantua… </span><span style="font-family: "georgia" , serif;">Ils sont réalisables en une demi-journée ou une journée au
choix. </span></span></b></i></span></span></div>
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "georgia" , serif;"><b><i> Laissez vos coordonnées sur : <span style="color: black;"><u><a href="mailto:biardlebon@orange.fr">biardlebon@orange.fr</a></u></span></i></b></span></span></span></span><br />
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "georgia" , serif;"><b><i> je vous recontacterai</i></b></span><b><i> </i></b></span></span></span></div>
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";"><i><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "times new roman";">
</span><span style="font-family: "georgia" , serif;">Richard
Lebon</span></span></b></i></span></span></div>
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: black; font-family: "calibri";">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
</div>
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">
</span>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
</div>
<i><span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>________________________________________</b></span></i><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;">Prologue : histoire de</span></b></span></div>
<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 130%;"><b></b></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Vous n’avez sans doute jamais entendu parler du lutin de la <i>Roche à Mauprin</i>, ou de la Dame Blanche de Diant. Mais pour peu que vous ayez grandi ou vécu depuis un bon moment dans l’une des communes du Gâtinais, certaines légendes vous seront peut-être familières. Si c’est le cas, dites-vous que vous êtes un privilégié, même si ce statut n’a plus vraiment d’intérêt de nos jours. Pourtant la majorité des gens, quand on leur raconte que des fées avaient l’habitude de se baigner à minuit dans le Lunain, n’en croient pas leurs oreilles. Rien d’étonnant à cela. Le légendaire fait souvent intervenir des personnages fantastiques ou mythiques, des faits extraordinaires ou surnaturels, on pourrait même dire que c’est son fond de commerce. De plus, le traditionnel, comme le fantastique, est bien souvent devenu l’apanage de certaines régions : qu’on croie aux korrigans en Bretagne va de soi, mais aux dragons en Seine-et-Marne n’est plus vraiment d’actualité de nos jours. Par chez nous, le folklore populaire s’est tellement délayé dans le temps qu’on en vient même à douter qu’il ait un jour existé. C’est dans l’ordre normal des choses, mais c’est bien dommage que personne n’ait pensé à dresser plus tôt un inventaire du patrimoine ethnologique de notre région. Passé le troisième quart du XIXe siècle, il était déjà trop tard. En faisant le compte à rebours, on peut se dire que son déclin s’était déjà bien amorcé vers les années 1850. Les rares auteurs à relever le défi s’y sont cassé les dents. S’il était encore parmi nous, Lecotté pourrait vous en toucher deux mots. Bien avant lui, René Morel a fait du bon boulot, mais il s’est exclusivement cantonné dans le nord du département. Tout comme les légendes recueillies par Christian de Bartillat. Pas de chance. J’imagine que êtes en train de vous demander où je me situe dans tout ça ? Ma réponse est : nulle part. J’en suis juste arrivé à la conclusion qu’il était peut-être encore temps de tenter le coup. J’avais quelques éléments nouveaux en poche et surtout il était important pour moi de laisser une trace de tout cela, de rassembler tout ce que j’avais pu trouver et de fossiliser si on peut dire ce qui pouvait encore l’être. Au final, cette décision a été prise pour la même raison qui a poussé les militants écolos à défendre les baleines : si vous ne faites qu’attendre, au bout d’un moment il est trop tard pour réagir et entreprendre quoique ce soit. Restait à sauvegarder ce qui subsistait, car s’est bien de protection qu’il s’agit.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Il n’y a pas trente-six façons de procéder dans ce cas là. De mon point de vue, ce genre de recherches ne peut exister sans le recours de la tradition orale et des archives écrites. Rien de bien nouveau là dedans vous me direz. Lorsqu’on commence à mettre le nez là-dedans, les découvertes sont parfois minimes, parfois conséquentes. Dans un cas comme dans l’autre, qu’il s’agisse de brèves notes ou d’une légende complète, les processus d’informations demeurent, pour l’essentiel, les mêmes. Ce que j’ai expliqué à propos du légendaire du Gâtinais s’applique aussi à la tradition orale aujourd’hui : elle est soit quasi inexistante soit répétitive, et bien souvent elle n’apporte rien de neuf. Je n’ai pas cherché à savoir pourquoi. Je suppose que les raisons renvoient à bon nombre de paramètres ethnographiques obscurs ou manifestes : mouvements de populations, désintérêt croissant pour la culture, influences intellectuelles extérieures, pragmatisme exacerbé et j’en passe. Cette tradition est-elle finalement inutile ? Non bien sûr, et il vaut mieux ne pas l’ignorer, à moins que vous ne désiriez passer à côté d’un inédit de taille. Ceci étant, les légendes et coutumes qui figureront dans les différents chapitres sont pour l’essentiel empruntées à la tradition écrite. L’une dans l’autre elles s’inspirent et se complètent et c’est plutôt une bonne chose.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Un dernier mot. J’ai travaillé sur la région que je connais le mieux. Géographiquement, elle correspond en gros à l’arrondissement de Fontainebleau, le canton de Château-Landon excepté, et avec une nette préférence pour les vallées de l’Orvanne, du Loing et du Lunain. Juste une précision. Je n’ai rien contre la circonscription de Château-Landon et encore moins contre le reste du département. C’est simplement une question d’espace. Considérez ça comme une sorte d’agoraphobie, et imaginez-vous un instant arpenter une à une les 514 communes de la Seine-et-Marne, dépouiller toutes les archives s’y rapportant, enquêter auprès des habitants. Essayez de visualiser ça ne serais-ce qu’une seconde et vous aurez une idée à peu près correcte de la tâche que ça représente.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> Ce qui suit est une sorte de compilation de tout ce que j’ai pu récolter sur le terrain, dans les locaux des archives départementales et parfois même sur certains sites Internet qui me semblaient tenir la route. Il y a des choses anciennes, modernes et d’autres inédites. J’essaierai d’être aussi clair et rigoureux que possible, histoire de ne pas vous faire perdre votre temps, et également parce quand on sait qu'en 2009 le n°1 du bien culturel en France était un jeu de foot virtuel, il y a fort à parier que tout ça n’intéressera pas grand monde. Faites-moi confiance, je sais de quoi je parle. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
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<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
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<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
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<span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
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<b><span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 180%;"></span></b><br /></div>
<div align="justify">
<span style="color: #783f04; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b><u> </u></b></span></div>
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<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: x-large;"><b>Index Thématique par Canton</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #996633; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 180%;">_______________________</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 180%;"></span></b><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #783f04; font-size: large;"><b><u><i>Canton de Fontainebleau</i></u></b></span><b> </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><a href="http://traditionsetlegendesdeseineetmarne.blogspot.fr/2009/05/canton-de-fontainebleau.html">Arbres Vénérés</a> : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Bataille des Dormelles : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Biche Blanche : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Chasseur Noir : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Cheval Fantôme : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Cor Magique : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Dame Blanche : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Dimensions Parallèles : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Dragon : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Fantôme : <span style="color: black;">Fontainebleau</span><br />
Fées : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Fontaine : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau, Samois</span><br />
Fontaine Miraculeuse: <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau, Avon, Samois</span><br />
Grand Veneur : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Humanoïde Mystérieux : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Juif Errant : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Loup Monstrueux : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Lynx Monstrueux : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Menhir : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Miracle : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Momie : <span style="color: black;">Fontainebleau</span><br />
OVNIS : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Pierre à Glissade : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Puits miraculeux : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Reine des Bois : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Roche Guérissante : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Roche Légendaire : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau, Samoreau, Samois</span><br />
Rochers Mystérieux : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau, Samois</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Serpent Géant : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Spectres Divers : <span style="color: black;">Forêt de Fontainebleau</span><br />
Saint Loup : <span style="color: black;">Samois</span><br />
Pratiques Diverses : <span style="color: black;">Samois</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></i></b></span><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span></i></b></span><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: large;"><b><i><u>Canton de Moret-sur-Loing</u></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Abîme : <span style="color: black;">Moret-sur-Loing</span><br />
Abri sous roche : <span style="color: black;">Montigny-sur-Loing</span><br />
Alignement Mégalithique : <span style="color: black;">Episy, Ecuelles</span><br />
Ardents, Feux-Follets : <span style="color: black;">Vernou-sur-Seine, Villemer</span><br />
Bataille de Lato Fao : <span style="color: black;">Moret-sur-Loing</span><br />
Carrosse Englouti : <span style="color: black;">Moret-sur-Loing</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Cave Hantée : <span style="color: black;">Episy, Ecuelles</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Dame Blanche : <span style="color: black;">Moret-sur-Loing</span><br />
Dame Verte : <span style="color: black;">Moret-sur-Loing</span><br />
Diable : <span style="color: black;">Ecuelles, Vernou-sur-Seine, Episy, Villecerf</span><br />
Dolmen : <span style="color: black;">Episy</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Dragon : <span style="color: black;">Ecuelles</span><br />
Félin Mystérieux : </span><span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Villemer, Villecerf, Samois, Chartrettes, Episy, Ecuelles<br />
<span style="color: #996633;">Fontaine Miraculeuse :</span> Vernou-sur-Seine, Saint Mammès</span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Gargantua : </span><span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ecuelles, Vernou-sur-Seine, Episy, Villecerf<br />
<span style="color: #996633;">Homme Fossile :</span> Montigny-sur-Loing</span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #996633;">Juif Errant :</span> Villecerf<br />
<span style="color: #996633;">Lutin :</span> Dormelles<br />
<span style="color: #996633;">Mélusine :</span> Villecerf<br />
<span style="color: #996633;">Menhir :</span> Ecuelles, Dormelles<br />
<span style="color: #996633;">OVNIS :</span> Thomery, Episy, Ecuelles<br />
<span style="color: #996633;">Pierre à Glissade :</span> Dormelles<br />
<span style="color: #996633;">Pierre Guérissante :</span> Ecuelles, Montigny-sur-Loing<br />
<span style="color: #996633;">Pierre Légendaire :</span> Ecuelles, Villecerf<br />
<span style="color: #996633;">Pratiques Diverses :</span> Vernou-sur-Seine, Saint Mammès<br />
<span style="color: #996633;">Saint Nicaise :</span> Ecuelles<br />
<span style="color: #996633;">Souterrain :</span> Episy<br />
<span style="color: #996633;">Trésor Caché :</span> Ecuelles, Dormelles<br />
<span style="color: #996633;">Saint Fortuné :</span> Vernou-sur-Seine<br />
<span style="color: #996633;">Saint Loup :</span> Vernou-sur-Seine<br />
<span style="color: #996633;">Saint Mammès :</span> Saint Mammès<br />
<span style="color: #996633;">Saint Martin :</span> Villecerf<br />
<span style="color: #996633;">Statue Récalcitrante :</span> Thomery</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black;"><br />
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"> </span></span></i></b></span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Canton de Lorrez-le-Bocage</u> </span></i></b></span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Abîme : <span style="color: black;">Thoury-Férottes</span><br />
Alignement Mégalithique : <span style="color: black;">Thoury-Férottes, Diant</span><br />
Brandons : <span style="color: black;">Thoury-Férottes</span><br />
Carrosse Englouti : <span style="color: black;">Thoury-Férottes</span><br />
Dame Blanche : <span style="color: black;">Diant, Paley</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Empreinte Pédiforme, Anthropomorphe : <span style="color: black;">Chevry-en-Sereine</span><br />
Fée : <span style="color: black;">Chevry-en-Sereine, Paley</span><br />
Fontaine Miraculeuse : <span style="color: black;">Vaux-sur-Lunain</span><br />
Loup-garou : <span style="color: black;">Flagy, Chevry-en-Sereine</span><br />
Loup Monstrueux : <span style="color: black;">Flagy</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Lutin : <span style="color: black;">Chevry-en-Sereine</span><br />
Menhir : <span style="color: black;">Flagy, Thoury-Férottes, Voulx, Diant</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pierre à Tradition : </span><span style="color: black; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Thoury-Férottes, Diant<br />
<span style="color: #996633;">Pierre Légendaire :</span> Voulx, Diant</span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #996633;">Polissoir :</span> Chevry-en-Sereine </span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #996633;">Souterrain </span>: Thoury-Férottes<br />
<span style="color: #996633;">Ruine Gallo-Romaine :</span> Paley<br />
<span style="color: #996633;">Sarrasin :</span> Flagy</span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #996633;">Sorcier :</span> Chevry-en-Sereine<br />
<span style="color: #996633;">Saint Gengoult :</span> Vaux-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Statue Récalcitrante :</span> Paley<br />
<span style="color: #996633;">Trésor Caché :</span> Thoury-Férottes</span></span></i></b></span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Canton de Nemours</u> </span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #996633;">Alignement Mégalithique :</span> Nonville, Nanteau-sur-Lunain, Treuzy-Levelay, Darvault<br />
<span style="color: #996633;">Borne Maudite :</span> Treuzy-Levelay<br />
<span style="color: #996633;">Belenos :</span> Treuzy-Levelay<br />
<span style="color: #996633;">Dame Blanche :</span> Saint-Pierre-lès-Nemours<br />
<span style="color: #996633;">Diable :</span> Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Dieu :</span> Saint-Pierre-lès-Nemours<br />
<span style="color: #996633;">Dragon :</span> Treuzy-Levelay<br />
<span style="color: #996633;">Empreinte d’Equidé :</span> Darvault<br />
<span style="color: #996633;">Empreinte Pédiforme, Anthropomorphe :</span> Treuzy-Levelay, Darvault, Saint-Pierre-lès-Nemours<br />
<span style="color: #996633;">Entrée des Enfers :</span> Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Fantôme :</span> Treuzy-Levelay, Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Gargantua :</span> Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Géant :</span> Nonville<br />
<span style="color: #996633;">Pratiques Diverses :</span> Bourron-Marlotte<br />
<span style="color: #996633;">Menhir :</span> Nonville, Treuzy-Levelay, Nanteau-sur-Lunain, Darvault<br />
<span style="color: #996633;">OVNIS :</span> Nemours, Bagneux-sur-Loing<br />
<span style="color: #996633;">Pierre à Tradition :</span> Treuzy-Levelay, Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Pierre Guérissante :</span> Treuzy-Levelay, Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Reine Blanche :</span> Saint-Pierre-lès-Nemours<br />
<span style="color: #996633;">Roche Légendaire :</span> Nonville, Nanteau-sur-Lunain, Nemours<br />
<span style="color: #996633;">Saint Barthélémy :</span> Treuzy-Levelay<br />
<span style="color: #996633;">Saint Eloi :</span> Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Saint Georges :</span> Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Saint Louis :</span> Nanteau-sur-Lunain, Saint-Pierre-lès-Nemours<br />
<span style="color: #996633;">Saint Michel :</span> Nanteau-sur-Lunain<br />
<span style="color: #996633;">Statue Récalcitrante :</span> Bourron-Marlotte </span></span></i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: 130%;"></span></i></b></span><br /></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b><i><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><u>Canton de La Chapelle-la-Reine</u> </span></i></b></span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"></span><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #996633;">Empreinte Pédiforme, Anthropomorphe :</span> Larchant, Boissy-aux-Cailles, Nanteau-sur-Essonne<br />
<span style="color: #996633;">Empreinte d’Equidé :</span> Boissy-aux-Cailles<br />
<span style="color: #996633;">Dame Blanche :</span> Tousson<br />
<span style="color: #996633;">Diable :</span> Larchant<br />
<span style="color: #996633;">Dolmen :</span> Rumont, Buthiers<br />
<span style="color: #996633;">Fées : <span style="color: black;">Villiers-sous-Grez</span> </span></span></span></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: black;"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><span style="color: #996633;">Fontaine Miraculeuse :</span> Larchant<br />
<span style="color: #996633;">Menhir :</span> Nanteau-sur-Essonne, Guercheville, Tousson<br />
<span style="color: #996633;">OVNIS :</span> Larchant<br />
<span style="color: #996633;">Roche Guérissante :</span> Nanteau-sur-Essonne<br />
<span style="color: #996633;">Roche Légendaire :</span> Nanteau-sur-Essonne<br />
<span style="color: #996633;">Roche à Tradition :</span> Nanteau-sur-Essonne, Guercheville<br />
<span style="color: #996633;">Saint Martin :</span> Boissy-aux-Cailles</span></span></i></b></div>
<div align="justify">
<b><i></i></b><br /></div>
<div align="justify">
<b><i><span style="color: #996633;">____________________________________________</span></i></b></div>
</div>
Richard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4777203929232189317.post-18382738476266760602009-05-20T05:11:00.023-07:002013-11-13T09:04:54.842-08:00Cantons divers et variés<div align="justify">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><b>Canton de Montereau-Fault-Yonne</b></span></div>
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Varennes-sur-Seine</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;"><span style="color: #783f04;">1) La Dame blanche en forme de tombeau inconnu</span> </span></i>(apparition de dame blanche et destin tragique)</span></span><br />
<br />
<span style="color: black; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;">Esmans </span></b><i><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span></span></span></i></span></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><i><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">2)Les fées du Trou Cahotte</span></span></span></span></i><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"> (Trésor de fées)</span></span></span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Barbey</span></span></b></span></span><br />
<span style="color: black; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><i><span style="color: #783f04;">3)Le diable venu de Hallstatt </span></i>(Trésor du Fossé d'Enfer) </span></span></span></span></span><b><span style="color: #783f04;"> </span></b></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Galeries mystérieuses et mythe du souterrain de communication à grande distance</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><i>4)Divers exemples du mythe du souterrain</i></span> (Thoury Férottes, La Tombe, Dormelles, Nanteau-sur-Lunain, Moret, Gouaix, Nonville, Saint-Fargeau, Coulommiers)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-large;">Canton de Mormant </span></span></span></b><br />
<br />
<b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: large;">Guignes-Vitry</span></span></span></b><br />
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i>5) </i></span><span style="text-indent: 47px;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Sainte Anne, une experte en prodiges de réputation mondiale</i></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> (Légende de la Fontaine Sainte-Anne de Vitry)</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;"><b>Yèbles</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>6) Flambettes et enchantements à la Mare des Ardents </i><span style="color: black;">(Légende de la Mare des Ardents selon René Morel)</span> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;"><b>Andrezel</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i>7) Cryptozoologie, version Seine-et-Marne</i> <span style="color: black;">(Mares au Diable et Mares aux Bêtes)</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><br />
<br />
<b><span style="color: #783f04; font-size: x-large;">Canton du Châtelet-en-Brie</span></b><br />
<br />
</span><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;"><b>Féricy</b></span><br />
<div>
<i style="color: #783f04; font-family: Georgia;">8) L’abîme qui marchait aux cloches d'église</i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span><span style="color: black; font-family: Georgia;">(La Mare de l’Abîme de la Forêt de Barbeau)</span><br />
<span style="color: black; font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;"><i>9) La maternité des ondes</i> </span>(Légende de la fontaine sainte-Osmane)<span style="color: #783f04;"> </span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Valence-en-Brie</span></b></span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i>10) La mécanique du Diable</i> <span style="color: black;">(Légende du Gouffre de Valence)</span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-family: Georgia;">Machault</span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-family: Georgia;"> 11)</span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le trésor de la cabane du Diable</span></span></i></span><span style="color: black; font-family: Georgia;">(Légende de trésor diabolique)</span><br />
<br />
<br />
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-large;">Canton de Perthes-en-Gâtinais</span></b><br />
<br />
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;">Arbonne-la-Forêt</span></b><br />
<span style="font-family: Georgia;"><i style="color: #783f04;">12) l'Abime au trésor</i> <span style="color: black;">(Légende de l’abîme du Ru de la Fontaine)</span></span><br />
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><span style="color: black;"><br /></span></span>
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-large;">Canton de Villiers-Saint-Georges</span></b><br />
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;">Louan-Villegruis-Fontaine</span></b><br />
<span style="color: #783f04;"><i><span style="font-family: Georgia;">13)</span></i><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span></span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><span style="color: #783f04;">Histoire de trésor caché sur fond de
Pierre aux Cents Têtes (</span>Légende du trésor de Montaiguillon et la Pierre aux Cents Têtes)</i></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de Donnemarie-Dontilly </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto">Gurcy-le-Châtel</span></span></span></b></span><br />
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto"><span style="font-size: small;">14)</span></span></span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto"><span style="font-size: small;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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ouf ! </span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">(Trésor du château de la Motte de Chalautre-la-Reposte)</span></span></span></span><br />
<br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Lizines</span></span></span></b><br />
<i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">15)</span></span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;">Il y a pas moins de 260 longues années
de ça </span></span></span></span></span></i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;">(Le trésor de la Butte des Rochottes)</span></span></span></span></span></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;"> </span></span></span></span></span></span><br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Vimpelles</span></span></span></b><br />
<i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">16)Du pognon dans les sous-sol</span></span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"> </span></span></span></span></span></i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;">(Le trésor du Fief d'Heurtebise)</span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Thénisy</span></span></span></b><br />
<i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">17) Les trois soleils de Thénisy : ou la chasse au trésor programmée </span></span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"> </span></span></span></span></span></i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;">(Le trésor de la Cave Gilette)</span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Egligny</span></span></b></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;"><i><span style="color: #783f04;">18) Doublon</span></i> (Le trésor de l'abbaye de Preuilly) </span></span></span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de la Ferté Sous Jouarre </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto">Pierre-Levée</span></span></span></b></span><br />
<i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto"><span style="font-size: small;">19)</span></span></span></span></span></i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Le trésor de Minuit </span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">(Trésor du village de Pierre-Levée)</span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de Tournan-en-Brie</span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto">Chaumes-en-Brie</span></span></span></b></span><i><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto"><span style="font-size: small;"> </span></span></span></span></span></i><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></i></span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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histoire de chercheur de trésors qui finit mal<span style="font-size: small;"> </span></span></span></i><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">(Trésor du manoir de Cresnes)</span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de la Ferté Gaucher </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><br />
<span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto">Chartronges</span></span></span></b></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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et structures diverses pour trésor unique </span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">(Trésor du site de Grandchamp)</span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de Savigny-le-Temple </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><br />
<span style="color: #783f04; font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto">Savigny-le-Temple</span></span></span></b><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></i></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">22)La vie
aquatique à Savigny-le-Temple/ 1865-2013 </span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">(Le trésor de la Fontaine Saint-Hilier)</span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de Rebais </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><br />
<span style="color: #783f04; font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto">Rebais</span></span></span></b><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></i></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">23)La cave et l'ombre d'un pâle évangile </span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">(Le trésor du Bois de la Grange)</span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de Roissy-en-Brie </span></span></span></b><br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><br />
<span style="color: #783f04; font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto">Roissy-en-Brie</span></span></span></b><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></i></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">24)De ce que contient la tour du roi </span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">(Le trésor de Notre-Dame-du-Cormier)</span></span></span></span><br />
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><!--[if gte mso 9]><xml>
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<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">
</span></span></span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><br /></span></span></span></span></div>
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">
</span></span></span></span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><span dir="auto"><span style="font-size: small;">
</span></span></span></span></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal">
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><o:p></o:p></i></span></b><br /></div>
<span style="color: black; font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;"><br />
<br />
</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><b>Canton de Montereau-Fault-Yonne</b></span></div>
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">La Dame blanche en forme de tombeau inconnu</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Au cours de l’année 1986, une Dame Blanche s’est manifestée à un adolescent de 16 ans et également à plusieurs personnes avant lui aux abords de Varennes-Sur-Seine. Mais c’est seulement de ce garçon dont nous allons parler à présent, car seul son témoignage m’est parvenu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quand cette histoire commence, il fait nuit. L’évènement se situe soit dans la soirée, soit tôt le matin. C’est au choix. Ce dont on est sûr, c’est qu’il fait nuit. Quittant Moret notre ado, monté sur sa mobylette a emprunté la Nationale 6 en direction de Montereau. Puis, après avoir avalé la grande descente de la Vallée Jarrie, a bifurqué sur la gauche et remonté la Départementale 28a, dite Grande Rue, censée le conduire à Varennes. C’est là que les choses se compliquent. Arrivé à quelques mètres de l’embranchement avec le Chemin des Aulnettes, sa bécane lui fait défaut et s’arrête subitement. Il tente de remettre le contact. En vain, la mobylette ne veut plus rien savoir. Il sait que ce n’est pas une panne d’essence, il a fait le plein le matin-même, alors il attend quelques secondes, histoire de reposer le moteur. Fouillant les environs du regard, il aperçoit soudain une silhouette qui se tient au niveau du carrefour. C’est marrant, car il jurerait qu’une seconde plutôt, il n’y avait personne à cet endroit. La silhouette est celle d’une femme habillée d’une robe blanche. Elle porte un voile sur le visage et un chapeau. Elle a quelque chose de vaporeux, de transparent. Il n’y a pas de vent, mais sa robe ondule comme si c’était le cas. L’apparition restera sur place environ dix minutes avant de disparaître. C’est seulement à partir de cet instant que la mobylette acceptera de redémarrer et que le jeune homme pourra repartir. Le lendemain il reviendra sur les lieux en compagnie de son frère et ils fouilleront les alentours. Ils découvriront alors un « tombeau », dans les bois qui bordent la départementale, à peu de distance de la jonction avec le Chemin des Aulnettes, là où est apparue la Dame Blanche </i>». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8ungEiBvEo8ECkZkxHokyikaOahVwjWlzq6yy03XmU-1PQ7QmlwPLS9ZRzl5_fWcBIJC_SOyrgBGBaLadAwb7DbVrz2ZCNb0BvdNZFWCmrnFhXpRvZ1pCaRsNtFLGMxnCZE9OQTOC6z4m/s1600/Dame+Blanche.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8ungEiBvEo8ECkZkxHokyikaOahVwjWlzq6yy03XmU-1PQ7QmlwPLS9ZRzl5_fWcBIJC_SOyrgBGBaLadAwb7DbVrz2ZCNb0BvdNZFWCmrnFhXpRvZ1pCaRsNtFLGMxnCZE9OQTOC6z4m/s640/Dame+Blanche.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><i>CARREFOUR DE LA DAME BLANCHE (VARENNES-SUR-SEINE)</i></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Quelques précisions à présent. L’apparition s’est produite au Lieu-dit <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les Grands Prés</i>, parcelle 730, au carrefour de la D28a et le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chemin des Aulnettes</i> conduisant à l’actuelle base de loisirs<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. A chaque fois, les témoins ont parlé de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dame Blanche</i>. Elle est donc identifiée comme telle. Suivant l’exemple des deux frères, j’ai prospecté les bois, qui aujourd’hui ressemblent plus à une décharge à ciel ouvert qu’à autre chose, et j’ai découvert le fameux « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tombeau</i> » en question. Il se trouve derrière la barrière verte de la SNCF, à moins de 5 m de la route et face au <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chemin des Aulnettes</i>. Eparpillé au milieu de troncs d’arbres coupés, de déchets de plastiques et de gravats en tout genre, il consiste en une plaque en béton brisée en deux, des fragments de marbre gris et une pierre tombale intacte. Sur celle-ci on peut lire : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Valentino Solini 1931</i>. Toutefois, si tombe il y a, il n’y a par contre aucune certitude sur la présence d’une quelconque dépouille. Nous avons certainement affaire à des éléments mortuaires dont quelqu’un à chercher à se débarrasser.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Un dernier truc : l’adolescent s’est tué en moto quelques temps plus tard. Certains ont pensé que la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dame Blanche</i> lui était apparue pour le prévenir. Ce genre de mise en garde annoncée ou implicite est l’un des motifs principaux qui constituent la trame des chroniques d’auto-stoppeurs fantômes ou de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dames Blanches</i> de la route et il n’est donc pas étonnant que l’histoire, ici, se répète. </span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbvA8O4P4l2QLrYZfWgTlPd_bWP7judUsF_VJJLoxRigKvlm8nyGblbhqhXb5Nnj4ZLhR81PAjhT8LKIPXywwC3qWnjswxEYBb-HVawfeHgQP78Mf0xuIZiZ2WEK_teRq68ffl0LMyS9gP/s1600/OK.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbvA8O4P4l2QLrYZfWgTlPd_bWP7judUsF_VJJLoxRigKvlm8nyGblbhqhXb5Nnj4ZLhR81PAjhT8LKIPXywwC3qWnjswxEYBb-HVawfeHgQP78Mf0xuIZiZ2WEK_teRq68ffl0LMyS9gP/s640/OK.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><i>LA PIERRE TOMBALE (VARENNES-SUR-SEINE)</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Coordonnées Lambert 1</span></b> : X : 0642,277 – Y : 1074,555</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Les fées du Trou Cahotte</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Partant <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">d’Esmans</span> et descendant vers Montmachoux, à moins d’un kilomètre du
village et à droite de la route, existait autrefois, dans une pièce de terre actuellement
cultivée, une excavation assez profonde connue sous le nom de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trou Cahotte</i>. On a dit beaucoup de
choses à propos de cet endroit : qu’il s’agissait des fondations d’une
habitation gauloise, de la partie enterrée d’une hutte, des restes d’une cave
antique, d’une entrée de souterrain, d’un puisard, d’un réservoir ou encore d’une
mare asséchée. L’explication la plus probable n’est pas si équivoque. Il
semblerait en effet que nous ayons été simplement en présence d’une petite carrière
de calcaire, ou de sable en fin d’exploitation. Mentionné sur le cadastre
Napoléonien, le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trou Cahotte</i> devait
se situer à peu près au point suivant : X : 0647.772 / Y : 1071.269,
lieu-dit actuel : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Vallée Laurent</i>
(autrefois <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Les Cahottes</i>), parcelle 65.
Rebouché dans le premier quart du 20<sup>ème</sup> siècle, il n’en subsiste plus
aucune trace à présent. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7rRJJLRgVH_31GVMB1tQYTQ47La6_yyUeUpaKHdSyLM3Qog6XHmx_eD5hEe9r8rVmr9XEYk1mgvmdnFB3MfT59dCmqpxNy-IYSocE1KanKRBe8suv6nBfOzHDKXmCQvyVP7g2djvM-Irg/s1600/esmans+trou+cahotte.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="492" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7rRJJLRgVH_31GVMB1tQYTQ47La6_yyUeUpaKHdSyLM3Qog6XHmx_eD5hEe9r8rVmr9XEYk1mgvmdnFB3MfT59dCmqpxNy-IYSocE1KanKRBe8suv6nBfOzHDKXmCQvyVP7g2djvM-Irg/s640/esmans+trou+cahotte.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><i>EMPLACEMENT DU TROU CAHOTTE, CADASTRE NAPOLÉONIEN (ESMANS)</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Si on en croit la légende</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">,
cette cavité était occupée par des fées laides et à l’odeur repoussante, les <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cahottes</i>. Elles vivaient là et avaient
amassé au cours des années un trésor qu’elles gardaient jour et nuit. Durant la
messe du Dimanche des Rameaux, les fées abandonnaient leur repère pour sillonner
la campagne à la poursuite des villageois attardés. On les voyait aussi à la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fontaine au Lait de Beurre</i>, perchée au
sommet des carrières du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tertre Mauboeuf</i></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span>. C’était le seul
moment ou l’on pouvait s’emparer du trésor. Bien évidemment, il fallait le
faire avant la fin de l’office et le retour des fées, sans quoi le voleur était
bon pour demeurer le reste de l’année au fond de ce trou, et finir comme
domestique auprès de ces dames. Bizarrement, la légende ne dit pas jusqu’à quel
degré d’affection pouvait s’exprimer ses services…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdzcAqZW84myeCXXG8FR8VrLy_Ck49O1gBk_OiGer9XUMEt02OAGC6i3LmwKc2EjueYMzx2SCQYAluS-pCJ1A6EltF_jg4wJZZvZId4CJteqxFgmeQOI4yG70qHOoNV2nB1up-HPmAlUk2/s1600/jenny2+copy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdzcAqZW84myeCXXG8FR8VrLy_Ck49O1gBk_OiGer9XUMEt02OAGC6i3LmwKc2EjueYMzx2SCQYAluS-pCJ1A6EltF_jg4wJZZvZId4CJteqxFgmeQOI4yG70qHOoNV2nB1up-HPmAlUk2/s640/jenny2+copy.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><i>FÉE CAHOTTE DU TROU DU MÊME NOM (ESMANS)</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1) Cahier Pierre V</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">, date du 10/04/1954.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(2)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> Malgré mes recherches,
je n’ai jamais pu retrouver la plus petite trace de cette fontaine. Cette
dernière, au nom étrange, semble bel et bien avoir disparue.</span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le diable
venu de Hallstatt</span></span></b></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">On m’a montré à <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Barbey</b> à l’angle sud d’un champ, une étendue cultivée où le blé ne
pousse pas. A cet endroit, il existait autrefois une grande fosse circulaire
qui a été rebouchée depuis de nombreuses années. On a toujours trouvé au fond
de cette fosse des morceaux de céramique, et des silex en grande quantité. Une
légende courrait aussi à propos de cette fosse. On l’appelait la Fosse ou le
Fossé d’Enfer parce que des sorciers y pratiquaient le sabbat autour d’une
croix qu’ils plantaient au fond. On raconte aussi que le diable y avait enterré
un trésor qu’il gardait précieusement</i> »<b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(1)</span></span></span></span></span></b>. </span>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2gWwyXHG2PlynUtJwNlRcYha01fnrmvZ39o9rcfPdZ8QUVcKKztLQDqv3GnKLpjHfyO1qDFz4AcBjjajwt9dzRSOZQyPAn20M400Tsfkznu-EwnQP5xbWrdgsexLqQyzNYMgzXsVlUUi2/s1600/sabbat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="494" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2gWwyXHG2PlynUtJwNlRcYha01fnrmvZ39o9rcfPdZ8QUVcKKztLQDqv3GnKLpjHfyO1qDFz4AcBjjajwt9dzRSOZQyPAn20M400Tsfkznu-EwnQP5xbWrdgsexLqQyzNYMgzXsVlUUi2/s640/sabbat.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><i>SABBAT DE SORCIERS (BARBEY)</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: small;">Le site dont parle Pierre V fait partie du climat actuel <i>Le Fossé d’Enfer</i> et se situe, d’après ses
notes, au point X : 0653.931 / Y :
1073.299, parcelle 242. Il ne reste rien de visible aujourd’hui et je n’ai
trouvé personne ayant eu vent de cette histoire.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">
Moyennant finance, notre rentier aurait reçu l’autorisation du
propriétaire de l’époque de faire quelques recherches. Il aurait découvert
plusieurs tessons de poterie portant des motifs linéaires et géométriques, et quelques
fragments d’outils en silex. Bien que loin d’être un spécialiste en la matière,
cette structure décrite par Pierre V, le mobilier mis à jour et les toponymes
identiques, me font penser à ceux de la <i>fosse
Hallstattienne de l'Enfer</i>, fouillée en 1973 à Chartrettes<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""></a>. Bien
entendu, tout cela ne reste qu’à l’état de prudente conjecture. </span>
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
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<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2) Jacqueline Degros, Jean
Guffroy, Jacques Tarrête </span></b>: <i>La fosse hallstattienne de l'Enfer, à
Chartrettes (Seine-et-Marne.)</i>. Gallia. Tome 34 fascicule 1, 1976. pp.
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<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"> </span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"> </span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><b>Galeries mystérieuses et mythe du souterrain de communication à grande distance</b></span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-size: small;"> </span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"> </span> Le légendaire des souterrains, et dans une moindre mesure celui des manifestations d’esprits (Dames Blanches, fantômes, revenants) est certainement l’un des derniers à demeurer encore actif de nos jours. C’est un mythe ancien qui a su assurer sa pérennité. Lors d’une enquête de terrain, 90% des personnes interrogées n’hésiteront jamais à vous glisser une ou deux infos à propos d’un ou plusieurs souterrains, même si votre question initiale n’a rien à voir avec ça. Si vous voulez faire choux gras, branchez les gens là-dessus et vous êtes sûr de rafler la mise. Sur ce point, les témoins sont intarissables, quitte à en rajouter, histoire de crédibiliser encore plus leurs témoignages. Je suppose que l’explication vient d’un besoin de rationalité. Avec le principe du souterrain, on reste dans l’imaginaire raisonnable, l’archéologie authentique, la légende savante. Là où ça pêche, c’est plutôt du côté de l’argumentation et du descriptif. C’est à peu près à ce niveau de la conversation que les choses se gâtent. Bien souvent, en fait, pratiquement dans tous les cas, l’existence d’un souterrain de communication à grande distance revient sur le tapis. Pourtant, ce genre de galerie n’existe pas ou très peu. De plus ceux qui en parlent ne les visitent pas forcément, voir même très rarement. Ce mythe fonctionne donc essentiellement sur une logique populaire, des rumeurs ou des images de vestiges mal interprétés. Ce qui suit donne un bref aperçu des croyances actuelles dans le domaine. Je n’ai retenu que les plus caractéristiques. Bien entendu, bon nombre des souterrains évoqués n’existe pas. Quant aux mesures qu’on veut bien leur attribuer, vous l’aurez compris, elles sont bien loin de la réalité. <o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;"><b>La Ferme de la Forteresse à Thoury Férottes</b></span></i><span style="color: black;"> abrite une cave médiévale et une glacière ruinée de 10 à 12 m de long. On raconte qu’un souterrain partirait de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Forteresse</i> et déboucherait au lieu-dit la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cave aux Moines</i>, qui autrefois recelait peut-être un habitat. Il s’étendrait sur plus de 2,5 km à vol d’oiseau. Il subsisterait des vestiges, des morceaux de moellons, mais il existe plus rien visiblement. On a prétendu avec erreur que la ferme appartenait aux templiers et des rumeurs de trésors cachés ont circulées. </span><span style="color: black;">Dans l’un des champs situé à proximité, un souterrain se serait effondré et aurait entrainé un paysan avec sa charrue. </span></span></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"> À </span><i><span style="color: #783f04;"><b>La Grande-Paroisse</b></span></i><span style="color: black;">, il existe une version similaire, mais plus moderne cette fois-ci. Lors de la construction d’un pavillon, une pelleteuse serait tombée dans un souterrain ou une cave dont le plafond se serait soudainement affaissé. </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;"><b>Les sous-sols de la ville de Moret</b></span></i><span style="color: black;"> sont truffés de galeries souterraines. Au moyen-âge les sorcières s’y réfugiaient pour échapper à l’église et à l’inquisition. On y a retrouvé les os de certaines d’entres-elles. Il en est de même pour les templiers, dont on aurait découvert des squelettes entiers. Alexandre-Désir Teste d'Ouet en parle dans son <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Orpheline de Moret</i> : </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">De longs souterrains hardiment voutés dont on a fait quelques cloaques particuliers, et où ceux qui les ont découverts n’ont point osé pénétrer ; et cependant la curiosité de tant d’autres y eut été vivement aiguillonnée. De longues chaines scellées dans les piliers ne laissaient aucun doute sur l’usage qu’on en dut faire ; des ossements humains suspendus après elles, révélaient d’épouvantables mystères ; car, pendant les cinq ou six années que dura l’instruction de leur procès, que de pauvres templiers n’eurent point l’honneur du martyre public et prisonniers dans leur propre maison y expirèrent de faim et chargés de fers ! L’aspect de leurs catacombes fit reculer ceux que le hasard y avait conduits, et d’importants documents, peut-être, sont resté ensevelis dans leurs ténèbres</i> »</span><span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span><span style="color: black;">. </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;"><b>A Nanteau-sur-Lunain</b></span></i>, <span style="color: black;">on croit que ce sont les romains qui ont creusé les souterrains. Plusieurs courraient encore sous le parc du château et l’un d’eux déboucherait le long de <i>l’Allée Pavée</i></span><b>(2)</b><span style="color: black;"> Chacun leur tour, des résistants et des soldats allemands s’y seraient cachés durant la seconde guerre mondiale. On raconte également que ce chemin qui traverse la forêt de Nanteau pour rejoindre la Départementale 225 est une ancienne voie romaine et que César et ses troupes l’auraient emprunté. D’autres souterrains partant de l’ancien château féodal iraient jusqu’à la <i>Ferme du Fourchet</i> et au <i>Manoir Saint-Louis</i> en limite de forêt à plus de trois kilomètres du village.</span><span style="color: black;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;"><b>Dans le village de La Tombe</b></span></i><b>, </b><span style="color: black;">une nuit</span><span style="color: black;">, en 1985, vers 4 heures du matin un grand bruit réveilla plusieurs personnes. Un poteau électrique qui se trouvait au niveau de la <i>rue </i><i>des merlerots </i>s’était couché par terre en entrainant avec lui un amas de fils qui provoquèrent aussitôt des gerbes d’étincelles. Peu de temps après, le propriétaire, sortit de sa maison. Il semblait en proie à une panique totale. Il raconta à plusieurs voisins que sa chambre à coucher venait de disparaître soudainement dans un trou. Des témoins constatèrent les faits avec effroi : la pièce s’était belle et bien volatilisée. On fit venir des experts pour effectuer des sondages, mais on raconte qu’ils ne purent atteindre le fond de cette fameuse cavité. Elle fut rebouchée par la suite, même si, depuis, elle passe dans le village pour un abime insondable. Certains pensent également qu’un énorme et très ancien souterrain traverserait l’agglomération avant de se perdre en haut du pays. C’est de sa faute à lui si ce drame s’est produit. Il se serait effondré, entrainant avec lui une partie de la maison qui fut entièrement reconstruite un peu plus loin.</span><span style="color: black;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;"><b>On raconte que « La commanderie de Dormelles</b></span><span style="color: black;"> présente un très large souterrain qui s’arrête aujourd’hui au bout de 90 mètres. Certains pensent qu’il s’agit d’un passage secret conduisant à la maison de Paley situé 10 kilomètres plus loin. Outre la distance qui semble bien longue pour un souterrain, cette thèse est douteuse dans la mesure où la présence d’une maison templière à Paley n’est pas attestée. Il semble plutôt que ces souterrains correspon</span></i><i><span style="color: black;">d<span style="color: black;">e</span>nt au reste d’un vaste réseau de drainage, la commanderie de Dormelles étant installée sur un terrain très humide </span></i><span style="color: black;">»</span><b>(3)</b>. <span style="color: black;">Certains ajoutent également que cette galerie serait maçonnée en berceau et que trois cavaliers auraient put y passer de front. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">J’ai interrogé Monsieur Jean Dumonthier pour savoir ce qu’il pensait de tout ça. Voici ce qu’il m’a répondu : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Il y avait bien à Dormelles une ancienne commanderie de Templiers sur la route de Ville-Saint-Jacques avec une grange et une chapelle détruites au XIX<sup>ème</sup> et à 500 m de là, à Saint-Gervais, un château dont il ne reste que des tours et des communs du XVII<sup>ème</sup>, château à ne pas confondre avec la commanderie de templiers. Or dans l'ancien parc de ce château, il existe un « souterrain », ou plutôt un creusement à l'horizontal dans la falaise voûté en pierre et qui se termine dans le tuf. Ce n'est pas un souterrain, sans doute une carrière de matériaux ou une réserve. Un auteur récent a affirmé que ce « souterrain où quatre cavaliers de front pouvaient chevaucher » joignait Dormelles à Paley. Tout cela est faux, il n'y a de souterrains, ni dans un cas ni dans l'autre, mais ce livre a attiré des cars de tourisme (je les ai vus) il y a quelques années, qui pensaient pouvoir faire le parcours souterrain... en car ?</i> »<span style="color: #783f04;"><b>(4)</b><span style="color: black;">.</span> </span><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;"><b>À propos du hameau de la Ronce à Dormelles</b></span></i>, <span style="color: black;">Godillon a également parlé de souterrains. Il écrit : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ce petit hameau de quatre habitations semble avoir été une dépendance des Templiers. Les maisons sont très vieilles. Sous une terrasse, il existe des souterrains que le propriétaire n’a jamais pu approfondir. Ils devaient sans doute faire communiquer toutes ces maisons entre elles </i>»</span><b>(5)</b>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;">Dans sa monographie communale, l’instituteur Thominet écrivait : « </span><i><span style="color: #783f04;"><b>Saint-Fargeau</b></span><span style="color: black;"> renferme les ruines d’un ancien château du 15<sup>ème</sup> siècle qui a été la résidence de la belle Gabrielle. Il en reste encore quelques souterrains et la terrasse dominant la Seine. D’après les racontars, l’un de ces souterrains, passant sous le lit de la Seine, communiquait avec la commune de Seine-Port, sur la rive droite de ce fleuve </span></i><span style="color: black;">»</span><span style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span><span style="color: black;">. </span><o:p></o:p></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;">Il existe à </span><i><span style="color: #783f04;"><b>Coulommiers</b></span></i><span style="color: black;"> une ancienne commanderie de Templiers. Construite au 12<sup>ème </sup>siècle, c'est l'une des mieux conservés d'Ile de France. Elle est connue pour abriter un souterrain un peu particulier : « <i>Comme dans la plupart des monuments féodaux, la tradition locale assure qu’un souterrain établissait une communication entre le domaine des Templiers situé sur la colline du Theil et le château de la duchesse de Longueville</i></span><span style="color: #783f04;"><b>(7)</b></span><span style="color: black;"><i> construit dans la ville même. Ce n’est là qu’une fable sur laquelle vient se greffer la légende suivante : la porte de ce souterrain était de pierre et ne s’ouvrait, dans l’église des Templiers, que le deuxième dimanche avant Pâques. De grandes indulgences étaient accordées à l’audacieux qui, ce jour-là, osait entreprendre le parcours, aller et retour, du souterrain. Mais il fallait que le trajet fût accompli pendant la durée de l’Evangile de la Passion car, s’il n’était pas de retour à l’achèvement du texte saint, la porte de pierre tournait sur ses gonds avec la rapidité de l’éclair et se refermait sur l’imprudent qui disparaissait pour toujours ! En raison de la distance il eût fallu un vainqueur de Marathon pour accomplir cet exploit. Certains Columériens qui se flattent de connaître leur histoire locale n’en persistent pas moins à parler encore aujourd’hui du fameux souterrain et de la légende qui y est attachée </i>»</span><span style="color: #783f04;"><b>(8)</b></span><span style="color: black;">. </span></span></span><br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><u> </u> </span> </span></span></span></div>
<br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <span class="f1" style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Alexandre-Désir Teste d'Ouet</b></span><span class="f1"><span style="color: windowtext;"> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">l’Orpheline de Moret</i>, Tome 1, Louis Rosier éditeur, Paris, 1835, p 38-39.</span><span style="color: #767676;"> </span></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chemin rural de Nemours à Nanteau-sur-Lunain</i>, dit <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chemin Pavé</i>.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Ivy-Stevan Guiho</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’ordre des templiers, petite encyclopédie</i>, l’Harmattan, 2009, p 96. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Jean Dumonthier</span></b> : lettre datée du 1<sup>er</sup> Juillet 2010.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(5) </span></b><b><span style="color: #783f04;">M. Godillon</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Histoire de Dormelles</i>, 1912, tapuscrit prêté par Mr Dumontier, p 6.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b><b> <span style="color: #783f04;">Thominet</span></b><span style="color: #783f04;"> </span>: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Monographie communale de Saint-Fargeau</i>, 1878, p 4 et 5. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(7) </span></b>Situé actuellement dans le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Parc des Capucins</i><b>. </b>Ce château fort fut reconstruit au XVIIème siècle par Catherine de Gonzague duchesse de Longueville, et fut détruit au XVIIIème par le Duc de Luynes. Seuls demeurent aujourd’hui les pavillons des gardes et une partie de l'aile du château.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote; text-align: center;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(8) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Ernest Dessaint</span></b> : <i>Une légende et deux sobriquets Briards</i>, Bulletin Folklorique d’Ile-de-France, Tome 3/4, Juillet/Décembre 1945.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br />
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><br /></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span></span>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-size: x-large;">Canton de Mormant </span></b></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><br /></span></b></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">
</span></b></span></span></span></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><br /></b></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b>
</b></span></span></span></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Sainte Anne, une experte en prodiges de réputation mondiale</span></b></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">
</span></span></span></span>
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A Guignes, et plus précisément au hameau de Vitry, à quelques pas de l’ancienne forteresse féodale, exista jusqu’à la révolution une chapelle consacrée à Sainte Anne. A l’intérieur, au-dessus de l’autel, une niche conservait une statuette de la sainte, particulièrement vénérée par la population. Pas très loin, jaillissait une source à laquelle on attribuait des vertus exceptionnelles. La <i>Fontaine Sainte Anne</i>. Un petit ru en partait et, courant à travers champs, alimentait un moulin situé à gauche du croisement de la <i>rue de Paris</i> et de la <i>rue de Servolles</i>. On la disait réputée pour « <i>la guérison de la fièvre, des maux de gorge et d’yeux</i> »<span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Elle était l’objet d’un pèlerinage important. Le 27 Juillet (Fête de Sainte Anne) et le 8 Septembre (Fête de la Nativité de la Vierge Marie), une messe était célébrée dans la chapelle, puis, le clergé et les fidèles partaient en procession en direction de la source. « <i>Ils en faisaient plusieurs fois le tour, en chantant cantiques et litanies. Les pèlerins buvaient l’eau de la fontaine à pleins verres, et chacun apportait un vase pour en conserver jusqu’au pèlerinage suivant. De plus, ils trempaient dans une partie de la fontaine des linges, des vêtements et différents objets</i> »</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(2)</b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: small;">.</span> </span></span></span></span></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk5DrQ2Ip7Msv3UYvnjnFn28MeE7gLt9G0zz82KugN7KeOij0GnoEaigVmDinR37PphzTYpbEOUjqANH5HyiUCkjLlks_h6Cv-MTtHmkwuhzU7x01sBwiJFKEXibW1VFLlop77zNAXzvyh/s1600/fontaine+sainte+anne2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjk5DrQ2Ip7Msv3UYvnjnFn28MeE7gLt9G0zz82KugN7KeOij0GnoEaigVmDinR37PphzTYpbEOUjqANH5HyiUCkjLlks_h6Cv-MTtHmkwuhzU7x01sBwiJFKEXibW1VFLlop77zNAXzvyh/s640/fontaine+sainte+anne2.jpg" width="566" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> LA FONTAINE SAINTE-ANNE, DESSIN DE RENÉ MOREL, 1890 (GUIGNES-VITRY) </span></span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">Tout se déroula plutôt bien jusqu’à la révolution. A partir de là, les choses se compliquèrent un peu. Pour la chapelle surtout. Elle fut vendue comme bien national à un certain conventionnel Laurent Lecointre qui la céda trois ans plus tard au citoyen Jean-Baptiste Jouzon, agent national de la municipalité de Guignes-Libre, c’est à dire le maire. L’acte mentionnait une clause pour le moins radicale : les acheteurs devaient faire disparaitre cette chapelle et la transformer en grange ou en maison habitable. Toute cette histoire commençait sérieusement à sentir le sapin. Comme prévu, les travaux débutèrent peu après. La statue de Sainte Anne fut arrachée à la chapelle « </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">et jetée sur la place voisine où le citoyen Thomas, fermier de Vitry, lui attacha une corde au cou et voulut la faire trainer par un cheval. Mais ô prodige !</i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">(c’est ici que commence la légende) la statue parut être clouée à terre par une force mystérieuse et invincible, et le cheval de Thomas, malgré les exhortations les plus frappantes ne put la faire avancer d’un pas… On lui adjoignit un compagnon, même impossibilité de la remuer ; Thomas lui-même se mit à tirer la corde, mais ses efforts joints à ceux des chevaux semblaient rendre la statue plus pesante, on eût dit raconta plus tard un témoin de la scène, qu’elle voulait s’enfoncer dans le sol. Thomas devenu furieux, frappa de son sabot la tête de Sainte Anne… Au même instant, il poussa un grand cri, porta la main à ses yeux et tomba à la renverse. Les assistants effrayés se portèrent à son secours ou se dispersèrent en commentant ces choses extraordinaires. On rapporte que, durant cette scène, l’eau de la fontaine devint rouge comme du sang. La statue fut abandonnée près de la chapelle qu’elle n’avait pas voulu quitter. Thomas, reconduit chez lui par sa femme et par des voisins, s’alita et devint aveugle. Pendant la nuit suivante, deux vieilles femmes du hameau vinrent prendre la statue, qui se laissa enlever sans difficulté, et la cachèrent dans une cave. Quelque années passèrent, puis par un beau jour de fête, la vénérable image fut sortie de sa cachette et porter en pompe à l’église de Guignes où on la plaça sur l’autel de la chapelle saint Bernard. Elle repose aujourd’hui dans un coin du vieux cimetière de guignes où elle a été enterrée, il y a une quarantaine d’année, croyons-nous. Mais la légende n’est pas terminée encore… Thomas fit pénitence ; il recouvra la vue grâce à l’eau de la fontaine avec laquelle il se lavait les yeux tous les jours </i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">»</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(3)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">. </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Morel précise qu’une dame blanche apparut « <i>dans la nuit qui suivit la destruction de cette chapelle et la profanation de la statue de sainte Anne</i> »</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(4)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">et continua à faire parler d’elle par la suite, car les différents bâtiments bâtis à l’emplacement de la chapelle étaient réputés hantés. « </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">Une dame blanche y apparaissait souvent à l’heure fatidique de minuit, des bruits effrayants s’y faisaient entendre et des flammes qu’on désigna sous le nom de flambeaux de Sainte Anne y dansaient des sarabandes effrénées. Ces flammes voltigeaient aussi autour de la fontaine et sur la place du village. Les bonnes gens de Vitry ne passaient plus auprès de ce lieu redouté sans se signer dévotement, sans murmurer une prière…</i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> »</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(5)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">. </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span></span></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;">Dans le courant du 19<sup>ème</sup> siècle, la <i>Fontaine Sainte Anne</i> fut transformée en lavoir. Son eau y est toujours aussi pure. À quelques pas, au numéro 7 de la <i>place de Vitry</i>, et entourée de hauts murs, se dresse le corps de maisons édifié sur l’ancienne chapelle et derrière, la villa qui le domine. Portant autrefois les noms de <i>Villa sainte Anne</i> et <i>les Charmettes</i>, elle s’appelle désormais les <i>Charmettes d’Homélie</i> et à l’heure où j’écris ces lignes, abrite quatre chambres d’hôtes, ainsi qu’un atelier de décoration d’intérieur. L’actuel propriétaire que j’ai rencontré, n’a jamais été importuné par une quelconque dame blanche. Du reste, il n’avait jamais eut vent de ce genre d’histoire.</span><span style="font-size: x-small;"> </span></span></span></span></span></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMYC8yE0HhlY2SkL6wSCKkZyK_g1M19KJlTQBfAakLQjq3VUcx2eLGP76FzqIs7JY3ETFU1Ab82FAY9GDcX_F3nb8n7DczKe6iFw3q2njiYPw9fZG8YKtaPUPZxNhHQg9Mh4F4G5LOx7Xp/s1600/lavoir2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMYC8yE0HhlY2SkL6wSCKkZyK_g1M19KJlTQBfAakLQjq3VUcx2eLGP76FzqIs7JY3ETFU1Ab82FAY9GDcX_F3nb8n7DczKe6iFw3q2njiYPw9fZG8YKtaPUPZxNhHQg9Mh4F4G5LOx7Xp/s640/lavoir2.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> LAVOIR ET SOURCE DE LA FONTAINE SAINTE-ANNE (GUIGNES-VITRY) </span></span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></span></span></span>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></span></span></span>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></span></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxrYHwLCDTPHzxBfHYisTlepuMbjvrsY9ip4qNY0EPHj-QeLbHNSlGoHP0IUjP28tX16tpImH4Hq3mIt0QEKlluWG1vos15enFji4jHTRwsZQ_RKy-Pixu71kW8clzm7mA3N1Zq4heJ3Wj/s1600/lavoir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="418" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxrYHwLCDTPHzxBfHYisTlepuMbjvrsY9ip4qNY0EPHj-QeLbHNSlGoHP0IUjP28tX16tpImH4Hq3mIt0QEKlluWG1vos15enFji4jHTRwsZQ_RKy-Pixu71kW8clzm7mA3N1Zq4heJ3Wj/s640/lavoir.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> LAVOIR DE LA FONTAINE SAINTE-ANNE (GUIGNES-VITRY) </span></span></i></b> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></span></span></span>
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1;2)</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";"> </span><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">René Morel</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";"> : <i>La
Chapelle et la Fontaine Sainte Anne de Vitry</i>, Revue régionale Brie et
Gâtinais, n°6, Juin 1909, p 184.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3)</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> <b>René
Morel</b></span><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";"> : <i>La Chapelle et la Fontaine Sainte Anne de Vitry</i>, Revue
régionale Brie et Gâtinais, n°6, Juin 1909, p 185/186.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(4)</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";"> </span><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">René Morel</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";">: <i>La Brie
Légendaire. Fées et dames blanches</i>, Revue régionale Brie et Gâtinais, 1910,
p 236.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(5)</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";"> </span><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">René Morel</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";"> : <i>Chapelle
et légende de Sainte-Anne de Vitry</i>, Almanach de Seine-et-Marne, 1890, p
198/199.</span></span></div>
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<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04; font-size: large;">Flambettes et enchantements à la Mare des Ardents</span></b> <o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-size: small;"> </span><span style="color: black; font-size: small;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Venant de Yèbles, sur le chemin n°4 dit de <i>Genouilly à Champdeuil</i>, quand vous arrivez en vue du carrefour bornant la limite de la commune, regardez vers la gauche, juste à quelques mètres dans le champ, elle est là, ou plutôt elle était là… Imaginez cinq minutes : une étendue d’eau stagnante et argileuse. De longs roseaux, des hautes herbes et des fragments de bois pourrissant. Dans un coin s’élève un arbre mort. Sur la terrasse dominant l’Yerres, au sud-ouest du village, sur le climat de <i>Pruneloy</i>, aux cordonnées Lambert suivantes : X : 0630,708 Y : 1103,166, elle se trouvait là.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNpHI3EhZaTr6asOD1tQiNWl4E6cP2P5r-YpgSZr-8oVwNhzT3E8Kiwpx9nNEyG8fu4rFgIG37nOrlZo5Z-eujAfaBGJBBQ9HwWI0YkUjAHxZuvjMt7yMvW56cRJp8w8vcIWq5U6vem94/s1600/Mare+des+ardents.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsNpHI3EhZaTr6asOD1tQiNWl4E6cP2P5r-YpgSZr-8oVwNhzT3E8Kiwpx9nNEyG8fu4rFgIG37nOrlZo5Z-eujAfaBGJBBQ9HwWI0YkUjAHxZuvjMt7yMvW56cRJp8w8vcIWq5U6vem94/s640/Mare+des+ardents.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><i><span style="font-size: x-small;">LA MARE DES ARDENTS (YEBLES) (RECONSTITUTION)</span> </i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;">La <i>Mare des Ardents</i>. Certainement une mare pas très grande. Et peut-être pas très lugubre non plus. Une mare comme il y en avait de nombreuses sur ce plateau. On en dénombre pas moins d’une cinquantaine sur les plans d’intendance de la paroisse de Yèbles, Champdeuil et Crisenoy. On trouvait, pour les plus proches de la notre: la <i>Mare du Chêne</i>, le <i>Marchais aux Loups</i>, la <i>Mare du Poirier</i>, la <i>Mare de la Chaperonnerie</i>, le <i>Marchais Farvin</i>, la plupart, taries par les drainages successifs à grande échelle entrepris depuis la fin du 19ème siècle, ont aujourd’hui disparues. C’est malheureusement le cas pour la <i>Mare des Ardents</i>, dont on suppose qu’elle aurait été asséchée dans les années 1860/80, puisqu’au moment ou René Morel en parle, c'est-à-dire vers 1893, elle n’existe déjà plus. Un détail cependant, sur le plan joint à la monographie communale de 1888, la mare est toujours visible, mais l’instituteur a très bien pu s’inspirer du cadastre napoléonien de presque 60 ans son aîné. Mais revenons à Morel. Cet ancien rédacteur de la République de <i>Seine-et-Marne</i></span><span style="color: black;"> est connu pour ses écrits sur le légendaire de la Brie. Son travail de collecte et d’écriture est remarquable. Dans son domaine, il est l’auteur de référence. Un type incontournable. On pourrait même dire unique, puisque personne d’autre avant lui et après lui (excepté Lecotté à sa manière) n’a osé se frotter à la question. Reste quelques doutes quant à l’authenticité de certaines légendes qu’il aurait rapportées. D’après René-Charles Plancke, « <i>Il ne faut pas prendre toutes ces légendes pour argent comptant, ni les croire séculaires ; il n’est pas impossible qu’elles aient été inventées de toutes pièces, entre 1890 et 1898, par René Morel, ou plus exactement, que ce conteur plein de malice et de talent, ait transposé à Guignes, des légendes recueillies</i> <i>ailleurs »</i><span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span><i>.</i></span><span style="color: black;">On sait que Morel avait tendance à en rajouter, mais il a habité Melun et Guignes et on peut facilement envisager qu’il ait pu recueillir sur place des légendes inédites, ce que personne avant lui n’avait fait. Dans tous les cas, l’histoire de la <i>Mare des Ardents</i> nous est restée. La voici, telle qu’elle a été publiée dans l’Almanach de Seine-et-Marne en 1893, expurgée de courts passages qui ne servaient pas à grand chose : <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Sur le fief de pruneloy (…) se trouvait une mare appelée la Mare aux Ardents. On sait que nos pères donnaient le nom d’ardents à de gros feux-follets qui, dans la croyance populaire, circulaient la nuit, principalement pendant les nuits de l’Avent, pour égarer les voyageurs attardés et les faire tomber dans les mares, les étangs, les fondrières ou les cours d’eau. Malheur à l’infortuné qui faisait cette dangereuse rencontre ! Attiré malgré sa volonté par la pernicieuse lumière, il suivait en courant cette lueur diabolique qui le conduisait à la mort. (…) la mare de Pruneloy avait chez les bonnes gens des environs la plus mauvaise réputation pour l’excellente raison qu’elle était peuplée d’ardents, de Flambettes et de culards… Quelques vieilles prétendaient même qu’on avait vu la Grand’ Bête s’y désaltérer et que les lavandières de nuit y lavaient parfois les langes et les cadavres de leurs innocentes victimes. (…) Plus la nuit était sombre, plus les ardents étaient contents, plus ils brillaient, plus ils dansaient, plus ils voltigeaient au-dessus des champs et des prairies qui entouraient leur retraite. Il fallait, dès qu’on en voyait un, faire le signe de la croix, puis planter bien vite son couteau en terre pour amuser l’esprit follet… et encore n’était-on pas sûr de lui échapper. </i></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une des légendes les plus dramatiques concernant la mare en question est celle de la belle Aude, fille d’un seigneur de Genouilly, de la belle Aude qui vivait en l’an de grâce … (il y a si longtemps de cela qu’on ne sait pas au juste à quelle époque elle vivait). Elle était si belle, si belle, racontait-on, que les lutins, les farfadets, les gnomes et les ardents eux-mêmes en étaient devenus amoureux, et elle était si pieuse, si pieuse, que le Diable faisait tout pour perdre son âme…</span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Un soir de décembre, un de ces vilains soirs de l’Avent où les loups-garous parcourent la campagne, comme la jeune damoiselle revenait avec sa nourrice de visiter une pauvre femme malade dans une chaumière voisine du manoir, elle aperçut tout-à-coup à quelques pas devant elle, une petite lumière bleuâtre qui montait, descendait, valsait, sautillait, tourbillonnait, s’approchait, s’éloignait… Seigneur Jésus ! s’écria la tremblante enfant, un ardent ! Nourrice, un ardent ! … mais la nourrice n’était plus là … elle aussi, elle avait vu, dans une direction opposée, une petite lumière, et elle l’avait suivie, entrainée par une force mystérieuse et invincible.<o:p></o:p></span></span></i></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="font-size: x-large; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdEdwvJbxvS8-QnrfJCF-cHrIvOYXre2Fc0S4gzt55j7YxNsXZiUZhd1cSXe3uEdkkgqX8JKOiWVR3sDllLGrv4AFeIQZPa0kNciFGS0EYukOm7XY7Yu_qjBgcBhi-oBZDd4jrWjE6Lw-/s1600/mda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><img border="0" height="568" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzdEdwvJbxvS8-QnrfJCF-cHrIvOYXre2Fc0S4gzt55j7YxNsXZiUZhd1cSXe3uEdkkgqX8JKOiWVR3sDllLGrv4AFeIQZPa0kNciFGS0EYukOm7XY7Yu_qjBgcBhi-oBZDd4jrWjE6Lw-/s640/mda.jpg" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><i>LA MARE DES ARDENTS (YEBLES), DESSIN RENE MOREL 1893</i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Le feu-follet fit quitter à Aude le chemin qu’elle suivait. En vain invoquait-elle tous les saints du Paradis, en vain suppliait-elle la benoite Vierge Marie de lui venir en aide… l’ardent l’attirait toujours… Les oraisons les plus efficaces, les signes de croix les plus répétés restaient sans effet… Bientôt Aude remarqua avec plus de terreur encore que le méchant follet l’entrainait du côté de la mare… Il lui faisait traverser les champs et les prés, les friches et les bois, il lui faisait franchir les haies et les fossés ; elle voulait crier, et aucun son ne pouvait sortir de sa gorge contractée, elle voulait s’arrêter, et ses pieds ne pouvaient se fixer sur le sol, elle voulait se retenir aux arbres, s’accrocher aux buissons et ses mains ne pouvaient les saisir…</span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ma malheureuse enfant était arrivée au bord de la mare sinistre, toute illuminée par une multitude de flammes, les unes bleues, les autres vertes, qui semblaient l’inviter à tomber dans l’eau profonde… Subitement les flammes s’écartèrent, laissant au milieu de la mare un large espace vide. Quelques secondes s’écoulèrent, puis Aude terrifiée vit apparaitre dans cet espace une énorme boule de feu… le roi des ardents, sans doute… Il s’approcha d’elle en bondissant, et horreur ! de grands bras de flamme se détachèrent de la boule ignée et s’allongèrent vers la jeune fille dont ils entourèrent la taille. Un cri déchirant traversa l’air, on entendit le bruit sourd de la chute d’un corps dans l’eau, les ardents disparurent et d’épaisses ténèbres succédèrent à la lueur brillante qu’ils répandaient.</span></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: black;">La légende ajoute que la belle Aude, changée en flamme et devenue reine des ardents, se servit de sa nouvelle forme pour remettre dans le bon chemin les passants égarés, pour les empêcher de tomber dans les embûches tendues par les méchants feux-follets. Malheureusement,</span></i><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;"><i>le roi son mari, très jaloux d’elle, ne la laissait sortir que rarement. Les paysans reconnaissants lui donnèrent le nom de « Bonne Flambette»</i><span style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span></span><span style="color: black;"><i> ; on la reconnaissait à sa belle couleur bleu tendre et à son éclat extraordinaire. </i></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: black;">Ici se termine ordinairement l’histoire d’Aude de Genouilly. Cependant quelques bonnes vieilles au cœur plus sensible, à l’imagination plus féconde ont jugé à propos d’ajouter ce qui suit : Le lendemain, à la pointe du jour, les serviteurs du château, à la recherche de leur damoiselle, aperçurent le corps de celle-ci flottant sur la mare, au milieu des nénuphars et des lenticules… La jeune fille paraissait dormir ; sa tête était soutenue hors de l’eau par une large feuille de nymphéa. Retirée de la mare diabolique, Aude recouvra bientôt ses sens dans les bras de son père, qui la couvrait de larmes et de baisers. La légende est muette sur le sort de la pauvre nourrice. Echappa-t-elle au danger ou périt-elle en suivant le maudit feu-follet ?... Cette dernière supposition est, hélas ! La plus vraisemblable : les ardents étaient si méchants !</span></i><span style="color: black;"> <i>»</i><span style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span><i>.</i></span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: #783f04; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrd-69VactYdFOf-KGlUig7hqjTOZKM7iQ21AqMgWIUmO2WAT0mi7eJWe-WmGzBMAEnQadNXpYExU-5Dcq9K_-ueEFSIH-hTAKJlsoC8Oa54tYmSqJMLNfl-5Q0m1seKivpfixFPett_QS/s1600/Champdeuil.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-size: x-small;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrd-69VactYdFOf-KGlUig7hqjTOZKM7iQ21AqMgWIUmO2WAT0mi7eJWe-WmGzBMAEnQadNXpYExU-5Dcq9K_-ueEFSIH-hTAKJlsoC8Oa54tYmSqJMLNfl-5Q0m1seKivpfixFPett_QS/s640/Champdeuil.jpg" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA MARE DES ARDENTS (YEBLES), PLAN D'INTENDANCE DE LA PAROISSE DE CHAMPDEUIL, 18ème </span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">René-Charles Plancke</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mormant et ses environs à la belle époque</i>, Amattéis, 1994, p 279.</span></span></span><br />
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span> Les <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Flambettes </i>prenaient quelquefois la figure d’une petite vieille à longue chevelure d’argent. Elles jouaient toutes sortes de mauvais tours aux bergers qui passaient les nuits dans les champs. (Note de René Morel)</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">(3) René Morel</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Mare aux Ardents</i>, Almanach de Seine et Marne, 1893, p 137 à 141.</span></span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;">Cryptozoologie, version Seine-et-Marne</span></span></span></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Le plan d’intendance d’Andrezel, dressé au 18<sup>ème</sup> siècle mentionne, parmi toutes celles qui existaient sur la commune, deux autres mares à caractère légendaire. Il s’agit de la <i>Mare à la Bête</i> et de la <i>Mare au Diable.</i> Elles se situaient approximativement pour la première au lieu-dit actuel <i>le Marchais Fleury</i>, parcelle n°3, coordonnées Lambert X : 0635,016 ; y : 1102,632, et pour la seconde, le long de l’actuel chemin rural de Suscy à Andrezel, au lieu-dit actuel <i>le Noir</i>, parcelle n°6, coordonnées Lambert : X : 0633, 482 ; Y : 1101,762. Elles ont aujourd’hui disparues, victimes elles aussi des drainages intensifs du XIXème siècle. Aucune légende ne nous est parvenue, mais les noms sont suffisamment évocateurs pour que je me permette d’apporter quelques précisions supplémentaires. <span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></span><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"> </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSgQFl1pAt2VepT93sbwIzo5yQE_cLvAYfTk3p6mZzQKedQhDKZo8gQ6rUIaj5CMUhYHTQArNwFQALnL1VUmrnS4aLigQ0q6nBGXe8foIa6Go23TPKI9qVdnlOERbwj1LYmTqHDLLHQWiK/s1600/Andrezel+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSgQFl1pAt2VepT93sbwIzo5yQE_cLvAYfTk3p6mZzQKedQhDKZo8gQ6rUIaj5CMUhYHTQArNwFQALnL1VUmrnS4aLigQ0q6nBGXe8foIa6Go23TPKI9qVdnlOERbwj1LYmTqHDLLHQWiK/s640/Andrezel+2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA MARE A LA BÊTE (ANDREZEL), PLAN D'INTENDANCE DE LA PAROISSE D'ANDREZEL, 18ème</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Avec le Diable, pas besoin de d’avantage d’explications. Même si la tradition est perdue, on peut raisonnablement penser que ce point d’eau devait soit être hanté par lui, soit être un lieu qui entrait en communication directe avec l’enfer, ou quelque chose dans le genre. Quant à sa voisine, j’avoue que son nom me pose certains problèmes. Le manque de logique, voilà ce qui pêche. Pourquoi cette vague désignation ? Si l’animal était connu, pourquoi ne pas lui avoir donné son nom ? Les mares aux loups ne manquent pas pourtant. Mais là, c’est différent. Visiblement, la bête n’a pas été identifiée, où alors en partie, mais dans tous les cas, son identité semble en faire un être à part. Redouté et redoutable, peut-être. Sans me laisser entrainer par la théorie du complot mythologique, j’ai dans l’idée que ce patronyme pourrait désigner notre <i>Grand’ Bête</i> régionale. Elle a souvent trainé ses basques dans cette partie de la Seine-et-Marne et il ne serait pas étonnant qu’il s’agisse d’elle. Morel en fait plusieurs fois mention dans ses écrits. Il racontait qu’elle venait se désaltérer dans la <i>Mare des Ardents</i>, (Andrezel n’est pas très éloigné), et qu’elle hantait l’un des souterrains du château de Blandy-les-Tours. D’après la description qu’il en fait, ce n’était pas le genre de créature qui inspirait câlins et compagnie. Voyez par vous-même : </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Dans la Brie, on donnait volontiers à cette bête fantastique la forme d’un veau qui avait quelque chose d’un lièvre et qui ressemblait un peu à un chien. Malheur au paysan attardé qui rencontrait la Grand’ Bête ! Surtout dans les nuits de l’Avent, où elle était particulièrement dangereuse. Elle sautait sur les épaules du malheureux et le faisait courir droit à une mare ou à une rivière dans laquelle elle le précipitait. Il n’y avait qu’un moyen de lui échapper : c’était de prononcer en faisant le signe de croix, certaines paroles cabalistiques qui la mettaient en fuite »</i><span style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span><i>.</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Cette spéculation vaut ce qu’elle vaut et, bien entendu, n’engage que moi. Il est tout à fait probable que nous soyons aussi en présence d’un animal tout ce qu’il y a de plus conventionnel. <span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"> </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: #783f04; font-size: x-large; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1gLpCBG2w095Av3Z3h_UGihnuWCzHo7GVJ0cXDCH4yW0-S3mqsZAWAYMnZkgi8K0rZGRzsZSVrY1RtFnfZ6igHXytNOCbzyzZLABAyu6jlVRGtUaZfvpk4XaFeXmtYka1N6zGQ78Ot27G/s1600/mare+au+d+andrezel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1gLpCBG2w095Av3Z3h_UGihnuWCzHo7GVJ0cXDCH4yW0-S3mqsZAWAYMnZkgi8K0rZGRzsZSVrY1RtFnfZ6igHXytNOCbzyzZLABAyu6jlVRGtUaZfvpk4XaFeXmtYka1N6zGQ78Ot27G/s640/mare+au+d+andrezel.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA MARE AU DIABLE (ANDREZEL), PLAN D'INTENDANCE DE LA PAROISSE D'ANDREZEL, 18ème</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Deux <i>Mares à la Bête</i> existaient également sur la commune de Saint-sauveur-sur-Ecole, au lieu-dit actuel <i>La Mare la Bête</i>, parcelle n°1, coordonnées Lambert X : 0613, 811 ; Y : 1088,648. Il n’en subsiste plus rien aujourd’hui </span></span><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b><span style="color: black;"><i>.</i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Contrairement à moi, Paul Bailly pensait que ce toponyme évoquait la <i>Male Bête du Gâtinais</i>, celle tuée par Gaspard de Montmorin-Saint-Hérem <span style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span></span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> en octobre 1655. Pourquoi pas. Il en est peut-être d’ailleurs de même pour la mare précédente. <span style="font-size: large;"><o:p></o:p></span></span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" id="ftn4" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">René Morel</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le souterrain aux esprits</i>, Almanach de Seine et Marne, 1892, p 146.</span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> A titre d’exemple, les plans d’intendance de la commune de Champcenest et de Chailly-en-Bière, datés respectivement de 1783 et 1784, mentionnent pour le premier, un <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;">Canton du Chêne à la Bête</span></i></b> et le second, un lieu-dit : <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;">La Bête</span></i></b>.</span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" id="ftn5" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<div style="color: #783f04;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <b><span style="color: #783f04;">Paul Bailly</span></b> : <i>Toponymie en Seine-et-Marne</i>, Amattéis, 1989, p 328, 329.</span></span></span><br />
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;">
</span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: large;"><b><span style="font-size: x-large;">Canton du Châtelet-en-Brie</span></b><br /> </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #783f04; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-size: large;">L’Abîme qui marchait aux cloches d’église</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Au tout début, il y a une mare. Une mare et un abîme. Un trou abyssal dont on prétend que personne n’a jamais réussi à en atteindre le fond. Située à l’écart du village de Féricy, sur le flanc nord de la Forêt Domaniale de Barbeau, à quelques encablures de la limite de commune avec Fontaine-Le-Port, cette mare n’avait jamais vraiment fait parler d’elle. Du moins jusqu’à la révolution française. A cette époque, la tradition, encore présente dans la mémoire d’une poignée d’anciens, rapporte : « <i>Que les anciennes cloches de l’église, enfouies en 1789, dans la « Mare de l’Abîme » et qui, envasées, n’ont jamais pu êtres récupérées, se font entendre à ceux qui se penchent au-dessus de l’onde, car elles sonnent encore pour la fête de Sainte-Osmanne<span style="color: #783f04;"><b> </b></span></i><span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span> ».<o:p></o:p></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieEoe8oXWlrujuwsgQuPVUwXy-dk6TJcGeKvvwElPnGngv4mZ0-cyc7SqwnG2Mat19ZRNDJtGkAwzOf15TDaN_AGLGT2gP6Vu_BADfbf7vhG-KYhekjDTILiSauZLg4OsNYMQRTKzQn0Bp/s1600/BON2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieEoe8oXWlrujuwsgQuPVUwXy-dk6TJcGeKvvwElPnGngv4mZ0-cyc7SqwnG2Mat19ZRNDJtGkAwzOf15TDaN_AGLGT2gP6Vu_BADfbf7vhG-KYhekjDTILiSauZLg4OsNYMQRTKzQn0Bp/s640/BON2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA MARE DE L'ABIME (FERICY)</span></i></b></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">D’une façon plus prosaïque, « <i>On prétend
également qu’elles furent cachées dans les caveaux de l’église. Après la
terreur, elles furent remontées pour être redescendues à nouveau, brisées et,
après de longues négociations, jetées à la seine</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.
En réalité, « <i>les débris ont été déposés chez le citoyen Pléau et
refondus par la suite pour en faire trois nouvelles cloches</i> »<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.
Quant aux quatre battants et la corde qui restait à l’une d’elles, « <i>ils
furent envoyés à l’administration municipale du Châtelet, qui a vendu 9 cordes
dont le produit a surtout servi à des amusements, notamment à acheter un violon
pour faire danser la jeunesse du pays</i> »<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A part ça, c’est une jolie mare. On peut toujours la voir aujourd’hui. La <i>Mare de l’Abîme</i> se trouve dans un coin de clairière, en lisière de bois, au lieu-dit actuel <i>Les Bois de Barbeaux</i>, parcelle 169, à cheval sur la 167 et la 171, coordonnées Lambert : X : 0633,307 ; Y : 1085, 701. La laîche des marais à envahie son centre et ses berges. Son fond est tapissé d’herbes aquatiques épaisses. L’eau est claire et limpide en surface. Une certaine ambiance y règne qui ferait dire à n’importe qui ayant un tant soit peu d’accointance avec le fantastique qu’elle porte bien son nom. </span></div>
</div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><b>(1) Roger Lecotté</b></span> : <i style="color: black;">Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 181.<b style="color: black;"><o:p></o:p></b></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2,3,4)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Georges Guillory</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vulaines, Samoreau, Héricy</i>, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Amattéis, 1993, p 123 et 125.</span></span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<br /></div>
<br />
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">La maternité des ondes</span></b></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Acheté par la commune de Féricy en 2006, rénové et entretenu régulièrement depuis cinq ans par une équipe d’une cinquantaine de bénévoles, le <i>domaine de la Salle </i>abrite une source, vénérée depuis, dit-on, des temps immémoriaux. Il s’agit de la <i>Fontaine Sainte-Osmane</i><span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Elle non plus, n’a pas échappé à quelques travaux de réhabilitation : réfection de muret, et drainage ont contribué à embellir et conserver le site en l’état. Et c’est tant mieux. S’il y a deux escaliers pour descendre à la source, c’est parce qu’autrefois, l’un était réservé au châtelain et l’autre au curé et aux pèlerins. Aujourd’hui, on peut emprunter l’un ou l’autre indifféremment. Personne ne sera là pour vous imposer quoique ce soit. Jadis, il y avait une statue près de la source. Il n’y en a plus actuellement. Faut dire que sa fréquentation n’est plus vraiment d’actualité. Comme beaucoup de ses consœurs, cette fontaine avait des propriétés quasi magiques. Son culte était étroitement lié à la fertilité et à la maternité. Jean Vatout prétend, et il n’est pas le seul, que : « <i>Les femmes qui désiraient devenir mères, ou celles dont le lait avait tari, recouraient à la vertu de ses eaux »</i></span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(2)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">. Elle bénéficiait d’une extrême popularité et devint un lieu de pèlerinage important. Lecotté précise : « </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">Qu’en 1711, on venait de 28km de là pour en boire</i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">»</i><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(3)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">.</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaCewLJ0OmYFKkHLMdFQyWagzmRgcWJZ1Nu3M_8VhGo8eUYDMw3W2R015ebWiFk1cjX37DrjBuF8e70YUPQkxj_sjt5VdaQ1cjF2CG_RXvT8CVwaLaYiYM5xPTR9mR_HFIe6-JJblIdaRj/s1600/FONTAINE+OSMANE.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaCewLJ0OmYFKkHLMdFQyWagzmRgcWJZ1Nu3M_8VhGo8eUYDMw3W2R015ebWiFk1cjX37DrjBuF8e70YUPQkxj_sjt5VdaQ1cjF2CG_RXvT8CVwaLaYiYM5xPTR9mR_HFIe6-JJblIdaRj/s640/FONTAINE+OSMANE.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA FONTAINE SAINTE-OSMANE (FERICY)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La reine Anne d’Autriche, elle-même, mordit à l’hameçon. On raconte : « <i>qu’elle entendit parler des merveilles de cette fontaine et qu’elle fit venir de ses eaux pour en boire et pour s'y baigner, pendant qu'on célébrait une neuvaine dans l'église de Féricy, pour obtenir du ciel le fils qu'elle demandait inutilement depuis vingt-deux ans de mariage. Quelques jours après, un orage vint en aide à la puissance des eaux de Féricy. Louis XIII était revenu à Versailles, Anne d'Autriche, au Louvre. « Au commencement de décembre 1637, le roi, dit Bussy-Rabutin, partit de Versailles pour aller coucher à Sainte-Maure, et en passant par Paris il s'arrêta au couvent de la Visitation pour y voir mademoiselle de la Fayette. Pendant qu'ils s'entretenaient ensemble, il survint un orage si considérable qu'il ne lui fut pas possible de s'en retourner à Versailles (…). II attendit que l'orage cessât, mais voyant qu'il augmentait, et que la nuit approchait, (…), il ne savait où se retirer. Guitaut, capitaine des gardes de la reine (…), lui dit que la reine était au Louvre, qu'il trouverait chez elle un souper et un logement tout préparé. Il rejeta cette proposition en disant que le temps changerait. On attendit. L'orage devint plus violent. Guitaut lui proposa derechef d'aller au Louvre. (…). Sa Majesté consentit enfin d'aller chez la reine. Guitaut y courut à toute bride pour avertir cette princesse de l'heure à laquelle le roi voulait souper. Elle donna ses ordres pour le faire servir selon ses goûts. Ils soupèrent ensemble. Le roi passa la nuit au Louvre, et, neuf mois après, Anne d'Autriche mit au monde un fils, dont la naissance inespérée causa une joie universelle à toute la France. » Ainsi furent exaucées les prières de la neuvaine de Féricy!</i> »</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(4)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> Il semblerait toutefois que ce miracle soit rattrapé par une certaine réalité, car si l’on se réfère à la chronologie historique, la semaine supposée de la conception de Louis XIV (du 23 au 30 novembre 1637), le couple royal logeait à Saint-Germain. Aie !</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi21XKjkW5xywhHI6lh1PYmqHg1mcx8pw69Ns2Ww2pUQL0bID9q9sYeQ372dFf2u5FGP_cpE9Om4JbyN1oYg-y6EEqzpL9kmZejQyVGanjMAoWFHvImXlW0ErR7vLtTe9_FEuur40Ynp1Gu/s1600/BON2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi21XKjkW5xywhHI6lh1PYmqHg1mcx8pw69Ns2Ww2pUQL0bID9q9sYeQ372dFf2u5FGP_cpE9Om4JbyN1oYg-y6EEqzpL9kmZejQyVGanjMAoWFHvImXlW0ErR7vLtTe9_FEuur40Ynp1Gu/s640/BON2.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><b style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">ESCALIERS CONDUISANT A LA FONTAINE SAINTE-OSMANE (FERICY)</span></i></b> </span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">C’est un peu pareil avec la légende d’Osmane de Féricy. Il ne faut pas longtemps avant de réaliser ce qui ne va pas avec elle. C’est justement qu’elle se déroule dans cette commune. La marque d’une appropriation ancienne. Ici, comme bien souvent ailleurs, la tradition locale, s’est emparé des faits de la vie de la sainte pour les transposer sur son propre territoire. Osmane, pour peu qu’elle ait existée, serait née en Irlande au 7<sup>ème</sup> siècle, aurait vécu à Saint-Brieuc, puis dans la Sarthe où elle serait morte sans se douter que son nom serait donné plus tard à un village du pays</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(5)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">. Comme on le voit, Féricy n’est pas tout près. Je vous rapporte tout de même la légende telle que l’a résumée Roger Lecotté, et ce sera tout pour ce chapitre : « </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">Osmane était fille d’un roi d’Irlande, en l’an 118 ( ?), elle refusa le mariage car elle était secrètement convertie. Elle s’enfuit en France près de St-Brieuc. Là, elle s’informa où elle pourrait rejoindre Saint-Denis, on lui indiqua Paris. Elle suivit la Loire pour s’y rendre et, ayant fait beaucoup de chemin, elle se trouva un jour dans un pays couvert de forêts où elle résolut de prendre la retraite (Féricy). Avec sa servante, elle bâtit un abri de feuillage et mena une existence austère. Un jour, un jeune seigneur des environs, chassant un sanglier, la bête se réfugia près de la sainte, alors en prières près de la fontaine (Fontaine sainte-Osmanne à Féricy). Malgré les cris des veneurs, les chiens ne pouvaient bouger et le seigneur, voulant tuer le sanglier, demeura figé ; il injuria Osmane qu’il prit pour une enchanteresse et se retira. Passant à Sens, il raconta le fait à St Savinien qui se rendit auprès de la solitaire et la reconnut comme une croyante. Aussi il la baptisa avec l’eau de la fontaine et lui donna le nom d’Osmane. Pour subvenir à ses besoins, il laissa auprès d’elle un jardinier pour cultiver la terre et lui bâtir un oratoire (qui serait la chapelle de l’église de Féricy). Le bruit de sa sainteté se répandit partout et de nombreux fidèles vinrent lui demander soulagement de leurs maux. Elle rendit la vue à des aveugles. Son jardinier s’étant épris d’elle et lui ayant fait des propositions déshonnêtes, il devint aveugle et muet et n’obtint sa guérison qu’après s’être repenti. Elle guérit aussi une jeune fille malade de la gorge, rendit la vue à une enfant espagnol. Après une vie édifiante, elle mourut et fut enterrée en son oratoire où les miracles continuèrent, particulièrement pour les femmes désirant obtenir nombreuse lignée</i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> »</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(6)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;">.</span></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47px;">(1) </b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Coordonnées Lambert X : 0634, 262 ; Y : 1084, 449.</span></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47px;">(2) </b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">Jean Vatout</span> </b>: <i>Souvenirs historiques des résidences royales de France, Palais de Fontainebleau</i>, Paris, 1837, p 315.</span></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47px;">(3)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <span style="color: #783f04;"><b>Roger Lecotté</b> </span>: <i>Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 181</span></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47px;">(4)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <span style="color: #783f04;"><b>Jean Vatout </b></span>: <i>Souvenirs historiques des résidences royales de France, Palais de Fontainebleau</i>, Paris, 1837, p 315/317.</span></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47px;">(5)</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> 72120 Sainte-Osmane.</span></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47px;">(6) </b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><b>Roger Lecotté </b></span>: <i>Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 181</span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; mso-element: footnote;">
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">La mécanique du Diable</span></span></b></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">En géologie, un
gouffre est généralement une cavité calcaire, creusée sous l’action de l’eau et
dont l'entrée s'ouvre dans le sol, à l’inverse d’une caverne dont l’ouverture
se situe dans une paroi. Il y a plusieurs gouffres de ce type à
Valence-en-Brie, mais parmi les quatre que l’on peut trouver, un seul nous
intéresse. Il fait l’objet d’une légende un peu particulière. On en reparlera
en temps voulu. </span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoZaUSfpou0sn_npOyqHcY_e6K02NtCCN_OMd3i2aXbKowuDpI2FhpW8SVvEQCs-NyJOGjqU9eM0FXXL63Fxe1OQ-ReZHNieOkxStRBuj7qDlyE9IA26uMPpM1e0vkwUDrUYcJALSA3-Af/s1600/gdv1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoZaUSfpou0sn_npOyqHcY_e6K02NtCCN_OMd3i2aXbKowuDpI2FhpW8SVvEQCs-NyJOGjqU9eM0FXXL63Fxe1OQ-ReZHNieOkxStRBuj7qDlyE9IA26uMPpM1e0vkwUDrUYcJALSA3-Af/s640/gdv1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">INTERIEUR DU GOUFFRE DE VALENCE (VALENCE-EN-BRIE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Cette cavité
ne porte pas de nom remarquable. On l’appelle seulement <i style="mso-bidi-font-style: normal;">le Gouffre</i> ou parfois le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gouffre
de Valence</i>. Il se situe au Nord-est du village<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">, pas
très loin de la voie ferrée et de l’autoroute, au bord d’un petit bois embusqué
au fond de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vallée Javot</i>. L’aspect
de ce gouffre est aujourd’hui assez surprenant, comme une sorte de mécanique naturelle
ou d’entrée de mine abandonnée. Des plaques de désensablage et des poutres ont
été placés le long de ces différentes parois, peut-être pour renforcer l’ensemble,
et une dernière a été placée pour couvrir l’entrée. Tout cet assemblage
métallique lui donne un design industriel qui n’est pas sans rappeler le décor
d’un film de SF post-apocalyptique. </span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmBlcUIu9okLCVaQ0urjVq30f-55TCQ9v1wKv0OMpdV4pUzKocEMZmm0hgrj0bd1rEi02tgBoY0V8E39uzrDxyAIItKN_zEF0oiLxfVw0ieO0DbPOvXO7SxEvme9Afwn9tbLKTFiH-2e09/s1600/gdv2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmBlcUIu9okLCVaQ0urjVq30f-55TCQ9v1wKv0OMpdV4pUzKocEMZmm0hgrj0bd1rEi02tgBoY0V8E39uzrDxyAIItKN_zEF0oiLxfVw0ieO0DbPOvXO7SxEvme9Afwn9tbLKTFiH-2e09/s640/gdv2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">EXTERIEUR DU GOUFFRE DE VALENCE (VALENCE-EN-BRIE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Ce gouffre est
alimenté par le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ru de la Vallée Javot</i>,
qui se divise à son niveau et du coup, perd un peu de son débit, avant de
continuer en direction d’Échouboulains. Les lieux abritaient autrefois un
moulin à eau cistercien daté du XIIIe siècle<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">. Le
ru devient souterrain à l’endroit où subsistent les ruines du moulin et se
jette dans le gouffre à moins de 5m derrière. La profondeur de ce dernier est
d’au moins 4m. Ensuite un long boyau s’enfonce horizontalement dans les
ténèbres. Le gargouillement de l’eau est impressionnant. L’endroit l’est tout
autant. Déjà en 1888, l’instituteur Legrand en parlait en ces
termes : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Parmi ces
gouffres il en est (le plus grand) qui est remarquable par son orifice où l’on
peut descendre et s’introduire horizontalement, en rampant l’espace de quelques
mètres. A cette distance, on peut se tenir debout et se promener assez loin
comme dans une grotte avec une torche ou une bougie. On y remarque d’énormes
roches de pierres qui semblent liées entre elles comme avec du ciment. Il est
impossible d’avancer bien loin, car les lumières s’éteignent. On ne se trouve
cependant qu’à environ 5 mètres au-dessous du niveau du sol</i> ». Un
spéléologue du site <i style="mso-bidi-font-style: normal;">CKZone</i>, rapporte également qu’il a avancé sur une distance de 5m, avant de
s’arrêter, « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Car il n’y avait pas
loin d'un mètre d'eau. Je voyais le boyau continuer peut-être sur 30m, mais vu
qu'il fait un virage, on peut s'attendre à ce qu'il soit plus long encore </i>»<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">. En vérité,
une expérience à la fluorescine effectuée durant les années 20 par Paul
Malherbe, a démontré qu’en teintant les eaux absorbées par le gouffre, en
période de crues, celles-ci reparaissaient, 35 heures après, à la source de Nanchon
de Vernou-sur-Seine située à 8 kilomètres de là</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"> <b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b>. Comme
on le voit, notre spéléologue était vraiment très proche de la réalité.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsxoKxjzzeL2onlFQArB3OAhMTQNI3tJBlI8ysT5ZWLi5ipZ_07tba9Tui38r4lOcyELSrAiM-m2-JA3TvVzFOIsvvODFo48s1nfZFaZeH3Q8zruvKbSfGIGJiAS4QgFOhDhjGVuZydreN/s1600/rm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsxoKxjzzeL2onlFQArB3OAhMTQNI3tJBlI8ysT5ZWLi5ipZ_07tba9Tui38r4lOcyELSrAiM-m2-JA3TvVzFOIsvvODFo48s1nfZFaZeH3Q8zruvKbSfGIGJiAS4QgFOhDhjGVuZydreN/s640/rm.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">RUINES DU MOULIN CISTERCIEN (VALENCE-EN-BRIE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">À une époque, la
légende qui était liée à ce gouffre était très vivace dans le village. Daniel
Bullot, actuellement retraité, m’a raconté que son instituteur l’enseignait
alors à l’école. C’était dans les années 50. Je ne sais pas trop ce qu’il en
est aujourd’hui. Visiblement, plusieurs personnes en ont encore connaissance,
plus pour très longtemps, j’imagine. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Voici ce qu’il
se disait encore à la fin des <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trente
Glorieuses</i> : </span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Celui qui se trouverait auprès du Gouffre de
Valence pendant que sonnent les cloches de la messe, le dimanche de la Passion,
verrait le Diable sortir de ce trou, accompagné de tous les damnés du pays,
mais seulement le temps de la sonnerie des cloches</i> »<b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b>. </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">Cordonnées Lambert</span></b>: X ; 0641, 562/ Y : 1083, 042,
lieu-dit : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les Carrières</i>,
parcelle 11.</span></span></span></span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Daniel Bullot
& Danielle Bullot</b> </span>: Le<i style="mso-bidi-font-style: normal;">
déversoir d'un moulin à eau se perdant dans un gouffre à Valence-en-Brie
(Seine-et-Marne)</i>, Bulletin du Groupement archéologique de Seine-et-Marne,
n° 43, 2002, pp 91-98.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <span style="color: #783f04;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Voir le site</b> </span>: <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://ckzone.org/Sujet-Gouffres-et-aqueducs-en-sud-seine-et-marne.html">http://ckzone.org/Sujet-Gouffres-et-aqueducs-en-sud-seine-et-marne.html</a></i>.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">Paul Malherbe</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Expérience sur les relations souterraines
entre la vallée Javot (Valence-en-Brie) et la source de Nanchon
(Vernou-sur-Seine)</i>, Bulletin de l’ANVL, volume 5-2, 1922, p 55.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <b><span style="color: #783f04;">Cosette
Khndzorian-Iablokoff</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le canton
du Chatelet-en-Brie et ses environs immédiats</i>, BSMF, n°XC, Juillet/Septembre
1973, p 85. </span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">
</span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">
</span></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Le trésor de la cabane du Diable</b></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Mr Daniel C, m’a fait parvenir ce message le 11.04.2011 :</span>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sur la commune
de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Machault</b>, au lieu-dit L’Enfer, se
trouvait naguère une maison. Un homme seul y habitait. Il était plus ou moins
sorcier et on l’accusait de fricoter avec le Diable. A sa mort, la maison
demeura inhabitée et finit par tomber en ruine. La nuit on apercevait des
lueurs à travers les vestiges. Le diable y séjournait souvent et on voyait
aussi un gros chat noir, un chien, un mouton noir et parfois un bouc aux yeux
rouges rôder dans les environs. Des petits êtres difformes habitaient à cet
endroit. Ils accompagnaient le diable dans ses virées nocturnes.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">On avait coutume de
racontait dans le village que sous la maison existait une cave qui renfermait
une énorme barrique remplie de pièces d’or et de pierres précieuses gardée par
le diable. Il avait jeté sur ce trésor un charme qui empêchait quiconque de
s’en emparer. Il y avait toutefois un moyen simple de déjouer cette magie: Il
suffisait, à la seconde où on l’apercevait le trésor pour la première fois, de
lancer dans la barrique un couteau préalablement consacré, ce qui rompait
immédiatement le sortilège. De plus, la trappe de la cave ne s’ouvrait qu’une
fois par an, le jour de la Toussaint, et le Diable, qui veillait jalousement
sur ses richesses, les dissimulaient sous un tas d’immondices afin que l’intérêt
et le désir des hommes ne soient pas éveillés. De cette façon, celui qui s’en
approchait ne distinguait rien d’autre que des bouts de bois et des blocs de
pierres, des excréments et des monceaux d’ordures. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Un jour, il y a très
longtemps de cela, un homme eu connaissance du trésor du Diable et du moyen
d’en prendre possession. Il se rendit donc sur place, le vendredi de la
Toussaint, trouva la cave ouverte, descendit et commença à déblayer les
détritus qui s’y trouvaient. Après des heures de labeur, il finit par tomber
sur la barrique remplie d’or. L’homme avait dans sa poche un couteau béni spécialement
à l’église de Saint-Vincent de Machault, mais lorsqu’il voulut le sortir, son
doigt rencontra malencontreusement la lame et il se coupa. La douleur lui fit
retirer la main. Il était trop tard. Le trésor se changea aussitôt en une
multitude d’insectes et de serpents qui épouvantèrent le pauvre homme<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et le mirent en fuite. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">On raconte que depuis cette époque, plusieurs personnes tentèrent leur
chance, sans plus de succès. Aujourd’hui, il n’y a plus aucune trace de la
maison et de la cave. Quant au trésor du<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Diable, seul ce dernier sait ce qu’il a pu devenir…</i>».</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’Enfer</i>. Les
cadastres Napoléonien et contemporain situent ce lieu-dit au sud-sud-est de
Machault, point X : 0637.062 / Y : 1082.655. Actuellement, c’est une
longue parcelle de terre cultivée, partiellement boisée au nord. Deux bosquets
isolés sont séparés de moins de 100m. Je n’ai trouvé aucun document sur la
maison dont parle Mr Chailloux et, si elle a un jour existée, il n’en reste plus
aucun vestige aujourd’hui. Que ce soit dans les deux bosquets, ou dans les
champs alentours. D’après lui, c’était sûrement une bâtisse très ancienne,
peut-être même une cabane construite sur les vestiges d’une cave antique. Du
côté du hameau de Villers circulaient d’ailleurs des histoires sur des
improbables camps et fossés de César<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>, mais
ce genre de tradition n’a rien d’exceptionnel et surtout, n’est pas en mesure
d’attester quoique ce soit ailleurs. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjpv34xzuHfdef_D0sTQIIQneANS1PMLdPJOtF-ueUhhCW7h7fikRrAH5sTQfXR7zx3S50ad3C6eRa4dKrSsxUMkiVe1YT5fMXHhCtq7C9gJv5l3-pXBKWf3wkHS_m2pHbLaVioYNxxYOF/s1600/o-matic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjpv34xzuHfdef_D0sTQIIQneANS1PMLdPJOtF-ueUhhCW7h7fikRrAH5sTQfXR7zx3S50ad3C6eRa4dKrSsxUMkiVe1YT5fMXHhCtq7C9gJv5l3-pXBKWf3wkHS_m2pHbLaVioYNxxYOF/s640/o-matic.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA CABANE DU DIABLE (MACHAULT)</span></i></b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<hr size="1" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span></span></span></span></span></span></span> <span style="color: #783f04;"><b>François Ernest Bachet</b></span> : <i>Monographie de la commune de Machault</i>,
1888, p 18 et 19.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="text-indent: 35.4pt;"></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" id="ftn8" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<div style="color: #783f04;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-large;">Canton de Perthes-en-Gâtinais</span></b></span></div>
<div style="color: #783f04;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span>
</div>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"> </span></div>
<div style="color: #783f04;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;"><b>L’abîme</b></span><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;"> au trésor</span></b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; font-size: small; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Un étrange problème se rencontre avec l’abîme du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ru
de la Fontaine d’Arbonne</i>, à Arbonne-la-Forêt. Là encore, si le ru existe
toujours, l’abime a bel et bien disparu. Lorsque j’y suis allé au mois de
Juillet 2012, le lavoir, supposé être alimenté par cette source, était à sec. Le
ruisseau reprenait son cours un peu plus loin pour se poursuivre jusqu’à
l’autoroute A6, où il est alors redirigé dans un petit chenal en direction des <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Marais de Baudelut</i>. Si on en croit le
cadastre, l’abime devait peut-être se situer au bout du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chemin Rural, dit de l’Abime</i>. Pourtant, rien aujourd’hui ne fait
penser qu’il ait pu exister un tel gouffre. La profondeur du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ru de la Fontaine</i> n’excède pas 20 cm, et
la largeur de ses rives se maintient d’un bout à l’autre, sans variation
importante. </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="color: #783f04; font-size: small; margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi17pYlpWspakcXrYLhIQF4798XqBcBbKR5Z_GpwcKiNvzGD8oFwijZl86GYwyftu9L9sj8oJn6vroenmIKp9LzyljhUUE2KTJl6UXZGA1F_SKx1xgHB8lg00-l46_x4IBwsC5mc1DoVQzp/s1600/AAPI.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi17pYlpWspakcXrYLhIQF4798XqBcBbKR5Z_GpwcKiNvzGD8oFwijZl86GYwyftu9L9sj8oJn6vroenmIKp9LzyljhUUE2KTJl6UXZGA1F_SKx1xgHB8lg00-l46_x4IBwsC5mc1DoVQzp/s640/AAPI.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">L'ABIME, PLAN D'INTENDANCE DU 18EME (ARBONNE-LA-FORET) </span></i></b> <span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 35.4pt;"> </span></td></tr>
</tbody></table>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; font-size: small; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Il existe une
légende à propos de cet abime. Je l’ai gardée pour la fin, car elle n’est pas
sans rapport avec le prochain thème de mon étude consacrée aux légendes et aux
traditions de Seine-et-Marne. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Je vous
laisse deviner… </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #783f04; font-size: small; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Autrefois il y avait un abime dans le ru de
la fontaine d’Arbonne. Il y a longtemps un seigneur, sa dame et ses gens
auraient été engloutis avec leur carrosse dans ce trou abyssal alors qu’ils
fuyaient Fontainebleau. On raconte qu’ils avaient avec eux un coffre rempli
d’or. Celui qui se tenait près de l’abime durant le jour de la Toussaint
pouvait entendre le galop des chevaux et voir les fantômes des noyés sortir de
l’eau et faire le tour des champs alentours. On prétend que durant cette
période, on pouvait s’emparer du trésor resté dans le carrosse. Mais il fallait
le faire avant le retour du seigneur et de sa dame et l’abime était considéré
comme n’ayant pas </i></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">n’ayant pas de fond</span></i></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. <span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></span></span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_eb2CpyZ5pnm8AEKKwAm7L55qhl0TotDojoYnqRhq_exOtAW3oo-wLcwNcjs-Wbs3bCzSrZAFJlDk4MyW76bHt-IxnosfkDesR-0qcNvG0oavufyWYavWCQD1vMLu3-Wd90Qg5dxJQAM/s1600/vvv.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8_eb2CpyZ5pnm8AEKKwAm7L55qhl0TotDojoYnqRhq_exOtAW3oo-wLcwNcjs-Wbs3bCzSrZAFJlDk4MyW76bHt-IxnosfkDesR-0qcNvG0oavufyWYavWCQD1vMLu3-Wd90Qg5dxJQAM/s640/vvv.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LE RU DE LA FONTAINE D'ARBONNE (ARBONNE-LA-FORET)</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></span>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></span></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></span></span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><span style="font-family: Georgia;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> </span><span style="font-family: Times New Roman; font-size: x-small;">Mail
du 15 Avril 2010, Mr Julien B.</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><br /></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></span>
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<div style="color: #783f04; font-size: small;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<div style="color: #783f04; font-family: "Times New Roman"; font-size: small; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-large;">Canton de Villiers-Saint-Georges</span></b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04; font-size: large;">Histoire de trésor caché sur fond de
Pierre aux Cents Têtes</span><span style="color: #783f04; font-size: medium;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #783f04; font-size: small; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> On la repère en moins de cinq minutes dans le <i>Bois de Montaiguillon</i>, au bord de la
Départementale 131. L’un des derniers exemples d’architecture médiévale et
militaire du bassin parisien encore debout et plutôt en bon état. Une imposante
forteresse en ruine qui à le privilège de n’avoir jamais été totalement restaurée,
peut-être bricolée de temps à autre et parfois entretenue pour les besoins du
moment, mais jamais de manière durable. Une première fois démantelée vers 1421,
puis remise au goût du jour peu de temps après, elle fut de nouveau démolie vers
1613 sous les ordres du cardinal Richelieu qui n’aurait pas fait cinq minutes
au poste de conservateur du patrimoine. Laissée à l’abandon depuis presque 400
ans, la basse cour, dans laquelle un petit corps de ferme a fait récemment l’objet
de rénovation, est parfois squattée par des inconnus durant des périodes plus
ou moins longues. Aux abords immédiats et dans les parties les plus reculées,
la végétation s’est confortablement installée. Les douves et la contrescarpe
disparaissent sous un rideau vert quasiment impraticable. Happé par le lierre,
les tours paraissent réduites de moitié.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrGAFUy9ALPff6IuVtF4QMy9I69ZkXFsIwLhXOUtgynnenA6zST22Gt0-v5LhDJ-xQXH97lwbt58wr_B06qEHkYqZeUBP4Crlk7lLfSJ5wnLF_adt8dZxSGlmew3_bEHRqOrEpw2PKxr54/s1600/Bon.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrGAFUy9ALPff6IuVtF4QMy9I69ZkXFsIwLhXOUtgynnenA6zST22Gt0-v5LhDJ-xQXH97lwbt58wr_B06qEHkYqZeUBP4Crlk7lLfSJ5wnLF_adt8dZxSGlmew3_bEHRqOrEpw2PKxr54/s640/Bon.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">TOUR DU CHÂTEAU DE MONTAIGUILLON (LOUAN-VILLEGRUIS-FONTAINE)</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Les lieux ont toujours fait l’objet de redoutables superstitions.
Des ogres y avaient établi leurs quartiers, notamment dans un souterrain
« <i>qui se prolongerait sur une
distance de plus de 20 kilomètres et communiquerait avec la citadelle de
Provins</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span>.</b> René Morel prétend que l’endroit « <i>passait pour servir de retraite à des hommes
qui mangeaient les jeunes gens</i> »<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span>. Quelques
années auparavant, l’instituteur Chonot, rapportait les choses de manière plus conventionnelle,
mais tout aussi décalée, et affirmait avec erreur<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b>, qu’une
fois le château devenue propriété des Templiers, « <i>ces chevaliers y commirent toutes sortes d’orgies. On les accusait même
de se repaître de la chair humaine des nouveau-nés. Attaqués par ordre du roi,
ces cannibales, après avoir supporté un siège de plusieurs années furent pris
et condamnés à être étranglés</i> »<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b>. Pourtant
ce qui, au cours des siècles, avait fait la réputation de ces ruines et qui
attirait les curieux tout autant qu’il les rebutait était la présence d’un
trésor caché. Les plus optimistes se persuadaient qu’il était enterré sous
l’une des plus grosses tours du château, et qu’il avait été planqué là par un
quelconque seigneur au temps des croisades, de la guerre de cent ans ou même
beaucoup plus tard. Pour les moins drôles « <i>que ce manoir était habité par le Diable qui y avait entassé des
trésors dans une cave dont la porte restait ouverte le vendredi saint pendant
la lecture du grand évangile, mais dans laquelle personne n’osait
pénétrer </i>»<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Jean Lefèvre ajoute que « <i>le maréchal de Chastellux, avant de se rendre aux Anglais après le
siège de la forteresse de 1424, avait fait enfouir des sommes considérables
pour les soustraire aux pillards. Le chapelain du château les aurait mises
alors sous la garde de sainte-marguerite, à qui la chapelle seigneuriale était
dédiée. D’autres, l’accusant d’être aussi bien avec les saints du paradis
qu’avec le diable, affirmèrent que l’intervention du démon sauva seule la
mystérieuse cachette de toute recherche. Cependant chacun ignorait dans quel
endroit gisaient les coffres remplis d’or et quel était le « sésame
ouvre-toi » qui en donnerait la possession au mortel assez audacieux pour
en tenter la conquête</i> »<b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La légende du <i>Trésor
de Montaiguillon</i> a été publiée en 1910 dans les numéros 5 et 6 de <i>la Revue Brie et Gâtinais</i>. L’auteur,
Jean Lefèvre, explique que sa grand-mère lui a raconté cette histoire durant la
seconde moitié du 19<sup>ème</sup> siècle. Elle la tenait elle-même de son
aïeule qui avait connu le héros de ce récit véridique. Là, ça devient vraiment
intéressant. Un peu comme un truc qui ne vaut pas un clou et qui soudain se
change en or. Une autre chose aussi. Vous le remarquerez sûrement, mais les
indications de Lefèvre et de Morel divergent dès qu’ils se mettent à parler du
jour d’ouverture de la porte du souterrain. L’un évoque le dimanche, l’autre le
vendredi. Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais ce détail me paraît plutôt
poser problème, surtout pour un chasseur de trésor. Vingt-quatre heures de
différence, ça fait quand même beaucoup. En revanche, il existe une
certitude : celle de l’évangile. La tradition veut qu’on lise le récit de
la passion le <i>Dimanche des Rameaux </i>et
également le <i>Vendredi saint</i>, même si ce
n'est pas le même texte à chaque fois. En effet, durant le premier on a le
choix entre la passion selon Saint-Mathieu, Saint-Marc ou Saint-Luc, suivant
l’année correspondante, et durant le second, uniquement la passion selon Saint-Jean.
Cela ne résout pourtant pas le désaccord entre nos deux informateurs et, tout à
fait entre-nous, ce n’est pas un cas exceptionnel. Une erreur de ce type n’est
pas plus invraisemblable ici qu’une vérité ailleurs. Plus important, vous ne
devez pas oublier que nous parlons de légendaire. Les descriptions qui en résultent
ont toutes les chances d’êtres parfois contestables ou incohérentes. </span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Quant au texte de la légende, celui-ci se prolongeant sur presque dix pages,
je préfère en donner ici une version raccourcie. L’action se situe à Louan, aux
alentours de 1752/53 :</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Un soir de mars
qu’il pleuvait à torrents, Jean Moinot entendit heurter rudement à sa porte.
Quittant le maigre feu auprès duquel il se chauffait, il alla ouvrir en
maugréant.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Tiens !
s’écria-t-il à la vue de la silhouette qui se dessina dans l’entrebâillement de
l’huis, c’est Triconet. Qu’est-ce que tu viens faire au village aussi tard, par
ce temps de chien ?<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Es-tu seul ?
lui demanda-t-on à mi-voix.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Oui. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Alors personne ne
m’aura vu entrer ici, dit le nouvel arrivant. Il faut que tu me caches jusqu’à
l’aube. La maréchaussée est à ma recherche et je ne veux pas être pris !<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Ah ! mais ça,
c’est autre chose, répondit Moinot.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Pendant ce rapide
colloque, Triconet avait fermé la porte et, s’appuyant contre elle, il parut respirer
plus à l’aise, et aussi plus rassuré. Triconet était, pour le moment, berger à
Champcouelle près de Villiers-Saint-Georges. Il avait la réputation d’être un
des sorciers les plus redoutables de la région, car on le disait héritier des
secrets de son congénère Hocque, dont la mémoire était encore vivace dans la
contrée, bien qu’étant passé de vie à trépas, 60 ans auparavant. On lui
attribuait le pouvoir de jeter des sorts aux bêtes et aux gens. Un geste, un
coup d’œil suffisaient pour cela. Si ses talents professionnels et
extra-professionnels lui avaient permis de rendre des services et d’avoir droit
à la gratitude de ses obligés, il est probable qu’il abusa aussi de son
prestige, car sur une dénonciation faite contre lui à la Prévôté de Provins, la
force publique s’était mise à sa recherche. Plusieurs fois, il avait été utile
à Jean Moinot, il avait compté sur sa reconnaissance et était venu frapper à sa
porte. Cependant Moinot demeurait atterré, donner asile à un tel homme, cela
sentait singulièrement la corde !<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- On ne sait pas que
je suis ici, dit le fugitif, tu ne risques rien. Laisse-moi donc me reposer un
peu et je repars. Foi de Triconet, je te revaudrai cela.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Moinot se laissa
convaincre et Triconet alla se cacher dans le fenil. Le lendemain, au petit
jour, il sortit discrètement de son refuge et avant de s’éloigner, appela son
hôte et lui dit :<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Si je suis pris,
c’est la potence. Je veux te laisser un secret dont tu feras ton profit :
tu seras riche ! Il ne faut qu’oser et cela n’engage en rien ton salut
éternel, écoute ! Et il l’entretint mystérieusement du trésor du château
de Montaiguillon et du moyen de s’en emparer. La chose était des plus
simples : il ne s’agissait que de trouver dans la muraille supportant
autrefois le pont-levis, une pierre assez grande qui fermait l’entrée du
souterrain conduisant au trésor. Mais il
était inutile de vouloir la forcer car elle n’était pas visible en temps
ordinaire. On ne pouvait se rendre compte de son existence que le dimanche des Rameaux,
à l’heure de la Grand’Messe et seulement pendant la durée de l’Evangile de la
Passion.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Au moment où le curé
de Louan en commençait la lecture, la pierre qui était évidemment fée, tournait
sur des pivots invisibles, elle démasquait un escalier étroit qui s’enfonçait
et conduisait à une salle voutée renfermant des coffres remplis d’or.
Seulement, celui qui tentait cette aventure devait être agile, car, outre que
l’ouverture ne restait béante pendant le temps indiqué, l’escalier ne comptait
pas moins de 365 marches. Et rien au monde n’aurait pu faire rouvrir l’entrée
enchantée une fois close. L’imprudent qui se serait laissé enfermer en aurait
été quitte pour attendre à l’année suivante que la liberté lui fut rendue. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Naturellement, Moinot
se garda bien d’entretenir sa femme de ses projets. Il aurait eu tout le
village pour l’accompagner dans son entreprise. Ce n’est pas qu’il devint déjà
avare, mais il considérait les richesses en perspective comme étant sa
propriété et il préférait en rester le maitre.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Donc, le dimanche des
Rameaux, de l’an 1752, il expliqua à sa femme Marie-Anne, qu’il avait besoin
d’aller visiter un des champs qu’il cultivait à la lisière des bois. Moinot
avait bien calculé le temps nécessaire pour effectuer des recherches sérieuses.
Il était sur l’emplacement désigné juste au moment où l’Evangile commençait à
être lu dans l’église paroissiale. Il remarqua pourtant un gros buisson de
ronces qui cachait le pied de la muraille. Il l’éventra d’un coup de bâton et
vit qu’un trou béant s’ouvrait devant lui. L’escalier était là. Il hésita un
instant, puis entra. Les ténèbres se refermèrent sur lui. Il eut peur et
ressortit aussitôt. A peine eut-il touché le seuil, qu’il se sentit poussé en
avant et, par un phénomène singulier, il ne put plus bouger. Il se retourna.
L’ouverture était refermée ! et un pan de sa souquenille était pris dans les
joints de pierres. L’Evangile de la Passion était terminé !<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Avec son couteau, il
découpa l’étoffe et regagna le logis, ruminant une nouvelle expédition pour
l’année suivante.<o:p></o:p></i></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>*<o:p></o:p></i></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu-gyj_w5UzTlPJykglKyo2-iR1QwsaLXT77s3V4B7xJO7AZTiL-5aCGNFDkBc7N4k-71elG4nbgRLvKT9gxZ_v_dk2s83BLshzJzwJxJddwpQlmrlfHN94Zl_6qdRK8bU_Hlutxb3n1Tm/s1600/B2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu-gyj_w5UzTlPJykglKyo2-iR1QwsaLXT77s3V4B7xJO7AZTiL-5aCGNFDkBc7N4k-71elG4nbgRLvKT9gxZ_v_dk2s83BLshzJzwJxJddwpQlmrlfHN94Zl_6qdRK8bU_Hlutxb3n1Tm/s640/B2.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small; font-style: italic; font-weight: bold;">TOURS DU CHÂTEAU</span><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i> DE MONTAIGUILLON (LOUAN-VILLEGRUIS-FONTAINE)</i></b></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> <i> <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Un an plus tard, le
même jour des Rameaux, Moinot se retrouva de nouveau au pied du fameux mur.
Cette fois sa décision était prise et il irait jusqu’au bout. Il avait calculé
le temps nécessaire pour descendre, se remplir les poches et remonter
l’escalier. Il déblaya les ronces, puis alluma une chandelle qu’il tint toute
prête et s’arma de patience. Il n’attendit pas longtemps. Au bout d’un instant,
l’ouverture apparut. Il pénétra dans le minuscule boyau et commença à descendre
l’escalier. Quelques minutes plus tard, il atteignit la dernière marche. Il se
trouva alors dans une salle voutée, dans laquelle, en face de lui, débouchait un
autre escalier, plus large. Trois coffres étaient adossés à la muraille. Un des
coffres était ouvert. Des écus d’or scintillaient. Moinot vit cela d’un rapide
coup d’œil. Il se mit à remplir ses poches avec une précipitation fébrile, ne
prenant même pas le temps de ramasser les pièces qui roulaient sur le sol.
Puis, en grande hâte, il remonta l’escalier. La peur et la joie lui donnaient
des ailes. Au moment où il mettait le pied sur la première marche, il se sentit
arrêté ! il frissonna, mais il réalisa qu’il avait trop bourré ses poches
et que leur gonflement l’empêchait d’entrer dans l’étroit couloir. Il les
dégarnit un peu en pensant :</span></i></span></span></div>
<span style="text-align: justify;">
</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Cela ne fait
rien : je reviendrai…<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Et d’un pas alerte, il
gravit les degrés glissants, en forçant dans les endroits difficiles pour faire
passer les parties de son vêtement qui frottaient contre les murs suintants. Il
finit par arriver en haut de l’escalier. La lumière du jour lui sembla
merveilleuse. Encore un pas et il était dehors ; mais au moment où il
allait le faire, la pierre servant de porte tourna sur elle-même et boucha
l’ouverture. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Il était
enfermé ! Le curé de Louan avait terminé son Evangile un quart de minute
trop tôt ! Toutes les peines qu’il prit pour remuer le grès énorme qui
l’emmurait, furent vaines. Terrifié, perdant la tête, il vida ses poches et en
jeta à pleines autour de lui le contenu. Ayant ainsi allégé sa conscience par
cette restitution, il supplia qu’on le laissa sortir. Mais rien ne répondit à
sa prière, rien que le bruit monotone d’une goutte d’eau tombant quelque part
avec une lente cadence. Cette résonnance cristalline lui sembla être le tic tac
d’une mystérieuse horloge, mesurant la marche lente des siècles passant sous
ces voutes antiques et ténébreuses. Bientôt sa chandelle s’éteignit, brulée
jusqu’au bout ; alors il perdit tout sentiment…<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Un flot de lumière
vint baigner son visage et il reprit ses sens. La porte enchantée était de
nouveau ouverte. Moinot recouvra aussitôt la mémoire. En un bond, il fut dehors.
Les ronces qu’il avait écartées tout à l’heure avaient diablement repoussé. A
l’aide de son bâton, il fit une trouée et s’éloigna. Il s’arrêta un peu plus
loin pour s’étirer avec volupté<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Bonne sainte
Vierge ! je l’ai échappé belle se dit-il en frémissant. Si jamais on m’y
reprend !..<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Et il s’achemina vers
Louan, dont l’unique cloche sonnait à toute volée.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Quoi ?
pensait-il, la messe finit seulement ? Il me semble pourtant que j’ai
rudement dormi là-dedans.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Etonné, il pressa le
pas et des gouttes de sueur ne tardèrent pas à perler sur son front. D’un geste
machinal, il les essuya avec sa manche. Il s’arrêta stupéfait. Sa barbe qu’il
portait courte d’habitude, était devenue aussi longue que celle d’un
patriarche. Mais sa surprise grandit encore à quelques pas de là. Il traversait
justement un champ cultivé par lui. Son étonnement fut grand quand, à la place
du blé qu’il avait planté, il vit une petite jachère où la petite Toinon
faisait paître ses deux moutons. Il héla la fillette et tomba des nues en
constatant que la gamine de quinze ans, opulente comme un échalas quarante-huit
heures auparavant, était devenue une belle jeune fille. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Toinon ! lui
cria Moinot, peux-tu me dire ce que tout cela veut dire ?<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Et comme, il faisait
un geste désespéré, la jeune fille poussa un cri d’effroi et se sauva à travers
champ.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Est-ce qu’elle a
perdue la tête ? murmura-t-il en continuant son chemin. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>A l’entrée du village,
il aperçut la mère Petit qui, appuyée sur son bâton, marchait péniblement dans
son jardin.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Elle est
terriblement cassée depuis hier, remarqua-t-il. Elle était encore droite. Eh
bien, la mère, ça ne va donc pas ce matin ?<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>La vieille le regarda
un instant, puis rentra aussi vite qu’elle le put, dans sa chaumière, en
marmottant des paroles qu’il n’entendit pas. Alors il fut saisi d’une angoisse
inexprimable. Tout ceci n’était pas naturel. A cette idée, il se mit à courir
vers sa maison, comme s’il avait eu le diable à ses trousses. Quand il pénétra
dans sa cour, il ne remarqua rien d’extraordinaire. La porte de sa demeure était
ouverte ; du seuil, il aperçut sa femme qui rentrée de l’église, défaisait
son beau casaquin des jours de fêtes. Au bruit de ses pas, Marie-Anne se
retourna, le toisa d’un regard hostile et avant qu’il eut ouvert la bouche,
elle l’arrêta net par cette étrange bienvenue :<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Holà, le pautrain,
il n’y a rien pour vous ici ; quand il n’y a plus d’homme dans la maison,
la maie est vide ! <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Du coup, Moinot en
laissa tomber son bâton.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Allons, ma mie, tu
ne vois donc pas… tenta-t-il de dire. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Sa moitié était une
femme de décision ; aussi empoigna-t-elle un solide gourdin, et,
menaçante, se mit en devoir d’expulser l’intrus.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Ace moment, le vieux
chien Marquis, vint prendre part à l’action. Il s’élança sur Moinot, mais en
gémissant après lui, lui léchant les mains et le visage. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Lui me reconnait, au
moins, s’exclama le malheureux en fondant en larmes et en serrant l’animal contre
sa poitrine. Alors Marie-Anne interdite par cet étrange spectacle, le regarda
attentivement et laissa tomber sa trique en disant :<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>- Ah ! mon
Dieu ! Ah Jésus ! mais on dirait mon homme !<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Et voilà comment
Moinot, nouvel Ulysse, fut reconnu par son chien avant de l’être par sa femme.
Enfin, il put raconter son histoire et apprit que c’était pendant une année
entière qu’il avait dormi dans le souterrain de Montaiguillon. Ceci expliquait
tout ce qu’il lui était arrivé depuis sa délivrance.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Marie-Anne, trop
heureuse d’avoir retrouvé son mari, ne lui fit aucun reproche, car si elle
était d’abord rude, elle ne l’en aimait pas moins de tout son cœur. Moinot
avait bien un regret : celui d’avoir vidé ses poches complètement. Mais
quant à recommencer une nouvelle excursion dans l’antre diabolique, ah !
il avait la chair de poule rien que d’y penser. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>A partir de ce jour,
il laboura ses champs avec plus d’ardeur, et si les écus qu’il en tira ne
gonflèrent point ses poches au point de l’empêcher de franchir la porte de sa
maison, au moins ils furent de bon aloi, lui permirent de résister à la dureté
des temps et de nourrir la famille qui leur vint.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Ma grand-mère qui m’a
raconté cette histoire, terminait toujours par cette conclusion : «
Rappelle-toi, mon enfant, que l’argent le mieux retenu par nos mains est celui
provenant de notre travail </i>»<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b></span></span>. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">*</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un autre monument, tout aussi célèbre que la forteresse de
Montaiguillon se trouve également sur la commune de Louan. Quelque part, il
semble indissociable de ces ruines. On verra à la fin, pourquoi. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Même s’il a été souvent été qualifié de menhir ou de dolmen
par différents auteurs<b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b>, nous
avons affaire cette fois-ci qu’à un simple rocher naturel dont la désignation
rappelle à coup sûr une ancienne tradition légendaire. La <i>Pierre aux cent têtes</i>. C’est son nom. A l’heure où j’écris, il n’y
a aucune explication valable sur son origine. Lemarteleur et Doublet sont les
seuls à proposer un semblant d’interprétation : « <i>Il se pourrait que, primitivement comme
plusieurs pierres du même genre, la roche fût connue sous le nom de
« Pierre Folle » ; de là, la dénomination Pierre-sans-Tête et
par corruption de Pierre-aux-Cent-Têtes</i> »<b><span style="color: #783f04;">(9)</span></b>. Pourquoi
pas. De la même manière, et puisqu’on a parfois cru qu’il s’agissait d’une
pierre de sacrifice, <i>Pierre-au-Sang-Tête</i>
pourrait tout aussi bien convenir.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Elle est située dans les <i>Bois
de Montaiguillon</i>, lieu-dit <i>la Fosse
du Taux</i>, à moins de deux km à l’ouest de l’ancien château et sur le point
le plus haut de la commune, 207 m<b><span style="color: #783f04;">(10)</span></b>. C’est la dernière d’une enfilade de trois roches
plus ou moins imposantes. Toutes sont des formations gréseuses identiques,
formant des empilements ou des agglomérats de plaques ou de blocs, de taille et
de poids différents. Celle qui nous intéresse est un amas de quatre énormes grès
empilées deux par deux et formant comme un début de jeu de construction. La concernant, trois idées tenaces semblent
avoir parcourues les siècles pour venir jusqu’à nous. La première est qu’il
s’agit d’une pierre branlante, la deuxième qu’elle ai été bâtie par nos celtes
indigènes et la troisième qu’elle ai pu, par la même occasion, servir de lieu
de culte aux druides et d’autel sacrificiel. Comme bien souvent dans ces cas là,
une petite visite sur place s’impose toujours, histoire de vérifier ce qu’il en
est réellement. Je m’y suis rendu en compagnie de Mr René H, de Louan qui
connaît bien les lieux et l’histoire de sa région. Ce dernier a toujours
entendu raconter que l’on pouvait facilement faire remuer l’un des blocs, mais
il n’a jamais pu y parvenir et il ne se rappelle pas que quelqu’un ai pu le
faire en sa présence ou non. Pourtant d’après Bourquelot elle était :
« <i>capable de tourner avec une
extrême facilité sous la simple pression du doigt d'un enfant</i> »<b><span style="color: #783f04;">(11)</span></b>.
L’abbé Puyo<b><span style="color: #783f04;">(12)</span></b> qui lui consacre un long
article sans finalement vraiment en parler et l’instituteur Chonot, pour ne
citer qu’eux, sont aussi d’accord sur ce point : il s’agit bien d’une
pierre « <i>qu’on peut faire osciller
facilement</i> »<b><span style="color: #783f04;">(13)</span></b>. La
tradition elle-aussi n’en démord pas, pourtant cette démarche, opérée par mon
informateur et moi n’a jamais pu aboutir. Il a fallut me rendre à
l’évidence : nous avons été incapables de faire bouger quoique ce soit. Mr
H avait finalement raison. Cela signifie-t-il que cette pierre n’a jamais pu
être actionnée ? Pas sûr, d’autant que nos précédents auteurs semblent
convaincus par leurs propos. L’endroit précis où s’exerçait la pression a-t-il
finalement été oublié ? A-t-on stabilisé la roche à une époque
indéterminée pour l’empêcher de bouger ? L’église y est-elle pour quelque
chose ? Tout ça me paraît plutôt délicat à démêler. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyyzVNjaBUB69eLD-1rtkr1_d7E9r6n6sHDGfLNX03qahJcO8QGEDalg-6ewEWyqvjoH9aUNSRaNn1xXTXTitDdS1D0mKeN0XmadaCb_FTXng2vmB9r0IFll18z0YJl2ZPiuo3k_WRZUch/s1600/Pierre+aux+cent+t%C3%AAtes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyyzVNjaBUB69eLD-1rtkr1_d7E9r6n6sHDGfLNX03qahJcO8QGEDalg-6ewEWyqvjoH9aUNSRaNn1xXTXTitDdS1D0mKeN0XmadaCb_FTXng2vmB9r0IFll18z0YJl2ZPiuo3k_WRZUch/s640/Pierre+aux+cent+t%C3%AAtes.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>LA PIERRE AUX CENTS TÊTES </i></b></span><span style="color: #783f04; font-size: x-small; font-style: italic; font-weight: bold;"> (LOUAN-VILLEGRUIS-FONTAINE)</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Quant aux théories soutenant que ce monument pouvait avoir
été édifié par les celtes et utilisé par les druides, tout le monde sait qu’aujourd’hui,
ce genre d’idées est à prendre avec un certain recul, voir même avec pas de
recul du tout. Il n’y a que dans la tradition ancienne, l’Almanach<b><span style="color: #783f04;">(14)</span></b> et
le <i>Patrimoine des communes de la
Seine-et-Marne</i><b><span style="color: #783f04;">(15)</span></b>, les
sites internet touristiques ou encore ceux de la mairie de Louan que cette opinion
courre toujours. Bourquelot et l’abbé Puyo ont fait ce qu’il devait faire, mais
en dépit de l’importance de leur témoignage, il est à peu près certain que les
celtes n’ont rien à voir avec l’agencement si particulier de ce bloc qui n’est finalement
qu’une simple formation naturelle. Parallèlement, il n’y a aucune certitude non
plus, et encore moins de preuves, qu’ils aient utilisé cette roche à des fins
cultuelles ou sanglantes. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ce n’est pas tout. Vers 1919, Jules et Jean Camille Formigé,
tous deux architectes, ont imaginé que le site de la <i>Pierre aux Cent Têtes</i> pouvait avoir été autrefois le foyer d’une
arène antique. Voici ce qu’ils en disent : « <i>Du reste cette disposition générale d’un lieu où une foule se
rassemblait pour jouir d’un spectacle était connue des gaulois avant l’arrivée
des Romains. On en a retrouvé des exemples qui nous sont parvenus et qui
devaient servir pour des cérémonies religieuses ou des assemblées
politiques : l’un d’eux présente au centre une construction mégalithique
longue d’une dizaine de mètres et faisant face à un vaste hémicycle en terre.
Le monument correspond à la scène, l’hémicycle aux gradins et l’espace qui les
sépare à l’arène</i> ». Et précisent : « <i>A Montaiguillon (S-et-M), dans les grands bois qui dépendaient de l’ancien
château de Villenauxe. Le monument mégalithique porte le nom de pierre aux cent
têtes dont le sens est éclairci par la connaissance que nous avons de
l’étymologie de nom de Vercingétorix</i> »<b><span style="color: #783f04;">(16)</span></b>. A
mon avis et au regard de leur description, Jules et JC n’ont jamais mis un pied
dans les <i>Bois de Montaiguillon</i>, ou
alors ils ont l’imagination drôlement fertile. Même constat avec Vercingétorix,
dont on a dit quelque fois qu’il était le <i>Grand
Chef des Cent Têtes</i><b><span style="color: #783f04;">(17)</span></b>. Là encore, j’ai
le sentiment qu’ils poussent le bouchon un peu loin. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un autre témoignage, un peu confus à mon sens, mérite quand
même d’être signalé : « <i>Il y a
quelques siècles à peine, au château de Montaiguillon, près de Villenauxe
(Aube), il y avait un monument, la Pierre aux cent têtes, dont les bases
subsistent encore. D’après une légende, à la nativité de Saint-Jean-Baptiste,
laquelle correspond au solstice d’été, sur l’ordre des prêtres, un rideau de
verdure tombait : le soleil, pénétrant alors dans l’édifice, l’éclairait
d’une manière particulière, possible seulement ce jour-là dans l’année </i>»<b><span style="color: #783f04;">(18)</span></b>.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Comme je le disais au début, il existe un lien entre cette
roche et les ruines de la forteresse. Il consiste en quelques mots trouvés dans
les écrits de René Morel et Paul Bailly. Même si on peut difficilement faire
mieux question laconisme, il me semble néanmoins important de les replacer dans
leur contexte. Une précision toutefois : aucune tradition orale ne les
atteste et je me demande si le second ne s’est pas inspiré du premier en ajoutant
quelques éléments de son cru, d’autant qu’il ne me semble pas très sûr de son
coup (menhir, sans doute). </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Voici ce que disent René Morel en 1895 et Paul Bailly
en 1989 : « <i>Les gnomes dansent
sur la Pierre aux Cent Têtes </i>»<b><span style="color: #783f04;">(19)</span></b> et
« <i>La Pierre aux Cent Têtes, à
Fontaine-sous-Montaiguillon, menhir (sic) qui passe pour être le refuge de
gnomes rouges monstrueux qui gardent, sans doute, le trésor du château</i> »<b><span style="color: #783f04;">(20)</span></b>. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Pour finir, un poème trouvé
sur site exemplaire de la commune de Rieux dans la marne. Je le répète encore,
la <i>Pierre aux cent têtes</i> n’est pas un
DOLMEN !!!!</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><i>LE DOLMEN DE MONTAIGUILLON </i></b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Sur un coteau boisé, non loin d'un fort
castel,<br />
Où le taillis de chêne est ouvert en clairière,<br />
Se dresse un haut dolmen en trois blocs de meulière<br />
Qui fut aux temps anciens soit tombeau, soit autel.<br />
<br />
Un berger à l'entour fait paître son cheptel, <br />
Parfois trouve une flèche en silex sous le lierre, <br />
Mais ne demande pas s'il survit dans la pierre<br />
L'âme d'un vieux héros qu'on promut Immortel.<br />
<br />
Ce noble mégalithe est dit : " pierre à cent têtes ";<br />
Étrange et vain surnom. Quelles barbares fêtes<br />
Croit-on qu'on célébrait au pied de ce dolmen ?<br />
<br />
" Pierre à santé " vaut mieux: à l'esprit qui l'habite<br />
Le fiévreux, le perclus, venait rendre visite, <br />
Et l'épouse vouait le fruit de son hymen</i><b style="text-align: justify;"><span style="color: #783f04;">(21)</span></b><i>.<span style="color: #783f04;"><o:p></o:p></span></i></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br /></span></div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br clear="all" /></span>
<br />
<hr align="left" size="1" style="color: #783f04;" width="33%" />
<!--[endif]--><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Chonot</b><span style="color: #783f04;"> :</span> Monographie de la commune
et de l’école de Louan, 1888, ADSM p 34.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><b style="color: #783f04;">René Morel</b><span style="color: #783f04;"> : </span>Les apparitions du
château de Blandy, le souterrain aux esprits, Almanach de Seine-et-Marne, 1892,
p145.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoListBullet">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(3)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Théodore
Lhuillier</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Fontaine-sous-Montaiguillon</i>,
Almanach de Seine-et-Marne, 1898, p 139.<span style="color: #783f04;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(4)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Chonot</b><span style="color: #783f04;"> : </span>Monographie de la commune
et de l’école de Louan, 1888, ADSM p 35.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(5)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">René Morel</b><span style="color: #783f04;"> : </span>Les apparitions du
château de Blandy, le souterrain aux esprits, Almanach de Seine-et-Marne, 1892,
p145.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(6)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Jean Lefèvre</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Le trésor de Montaiguillon</i>, Revue Brie
et Gâtinais, n°5, Mai 1910, p 173.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(7)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Jean Lefèvre</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Le trésor de Montaiguillon</i>, Revue Brie
et Gâtinais, n°5, Mai 1910, p 169/173 et
n°6, Juin 1910, p 204/207.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(8)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Bulletin de la Société d’Anthropologie de Paris</b>, </span>1880, p 89,<span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Roger Lecotté</b><span style="color: #783f04;"> :
</span><i>Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la
fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 122<span style="color: #783f04;">, </span><b style="color: #783f04;">Paul Bailly</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Toponymie en Seine-et-Marne</i>, Amattéis, 1989, p 335, différents
sites internet<span style="color: #783f04;"> : </span><a href="http://www.atome77.com/villes/commune/261/louan-villegruis-fontaine.htm" style="color: #783f04;"><i>atome77</i></a><i style="color: #783f04;">, Brionautes.com</i><span style="color: #783f04;">, </span><i style="color: #783f04;">Genea77</i><span style="color: #783f04;">,
</span>et une ancienne carte postale qui mentionne l’ensemble du site sous le non
de : <i>Dolmens du Bois de
Montaiguillon</i>.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(9)</span></b><b style="color: #783f04;">Edmond Lemarteleur et Robert Doublet</b><span style="color: #783f04;"> :
</span><i>Le folklore préhistorique dans le sud du
département de la Marne</i> : Revue de Folklore Français, Tome 4, 1933, p
177.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(10)</span></b><span style="color: #783f04;"><b> Coordonnées Lambert I</b> : </span>X 0683.961
Y 1104.158.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="gtxtbody" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(11)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Félix
Bourquelot</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Histoire de Provins</i>,
Volume 1, Lebeau, 1839, p 31.<span style="color: #783f04;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(12)</span></b><b style="color: #783f04;">Abbé Puyo</b><span style="color: #783f04;"> : </span>La Pierre-à-Cent-Têtes
du Bois de Montaiguillon, étude sur les pierres druidiques branlantes, Société
d'Archéologie, Sciences, Lettres et Arts du Département de Seine-et-Marne,
Melun, 1865.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(13)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Instituteur Chonot</b><span style="color: #783f04;"> :</span> Monographie
de la commune et de l’école de Louan, 1888, p 5. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(14)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Théodore Lhuillier</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Fontaine-sous-Montaiguillon</i>, Almanach de
Seine-et-Marne, 1898, p 142.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(15)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Patrimoine des communes de la Seine-et-Marne</b>, </span>Flohic éditions, 2001, Tome
2, p 1476.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(16)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Jules et Jean-Camille Formigé</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Les arènes de Lutèce</i>, Paris, imprimerie
municipale, 1919, p 8. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(17)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Camille Jullian</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Vercingétorix</i>, Hachette, 1903.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(18)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">Edouard Fourdrignier</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>L’éclairage des grottes paléolithiques
devant la tradition des monuments anciens</i>, Revue de l’Ecole d’Anthropologie
de Paris, 1906, p 336. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(19)</span></b><span style="color: #783f04;"> </span><b style="color: #783f04;">René Morel</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>La Brie légendaire</i>, Notre Département, n°3, 1988, 21.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(20)</span></b><b style="color: #783f04;">Paul Bailly</b><span style="color: #783f04;"> : </span><i>Toponymie en Seine-et-Marne</i>, Amattéis, 1989, p 335</span></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b style="color: black;"><span style="color: #783f04;">(21)</span></b> <a href="http://www.rieux-marne.net/histoire/poemes/poemes.php#haut">http://www.rieux-marne.net/histoire/poemes/poemes.php#haut</a></span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de Donnemarie-Dontilly</span></span></span></b> </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></div>
</div>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><b>Fermé avant d’avoir eut le temps de dire
ouf ! </b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le château féodal <i style="mso-bidi-font-style: normal;">de la Motte (ou Mothe),</i> dont les ruines
sont bien connues des habitants de <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Chalautre-la-Reposte</span>,
fut certainement bâti sur un édifice plus ancien dont on a réutilisé les
soubassements</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a>. Autrefois motte castrale
plantée au milieu de marécages, il fut détruit et reconstruit à plusieurs
reprises, avant d’être une dernière fois, et en grande partie, démantelé, dans
le courant du 18<sup>ème</sup> siècle par son propriétaire du moment, M. de
Brichanteau, qui utilisa les pierres pour construire un modeste manoir</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>
</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbz1lIpTU0CtJwFlWXxjkJtv5tvG4Qdu1cS_kfLW0D3z_G18B-INdhfqe45MHfoNMJvDg9mlzhI_LXSN-E1o1bR84hHWj8s7yjtE_Qwy4XS9N0rbFuXxHfUNMKHCrIqt665tqLEgAJAZR/s1600/BON.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLbz1lIpTU0CtJwFlWXxjkJtv5tvG4Qdu1cS_kfLW0D3z_G18B-INdhfqe45MHfoNMJvDg9mlzhI_LXSN-E1o1bR84hHWj8s7yjtE_Qwy4XS9N0rbFuXxHfUNMKHCrIqt665tqLEgAJAZR/s640/BON.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>RUINES DU CHÂTEAU DE LA MOTTE (GURCY-LE-CHATEL)</i></b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ce qui reste de ce château se
trouve au milieu d’un bosquet, au point : X : 0656.410 / Y :
1086.549, à quelques dizaines de mètres du chemin de Gurcy à
Donnemarie-Dontilly et servant de limite avec cette dernière commune. Plusieurs
platanes gigantesques se dressent autour du tertre sur lequel subsistent d’importants
vestiges. Les pans de murs encore debout, hauts de 4m environ, forment un grand
arc de cercle s’étendant d’Est en Ouest et sont percés de plusieurs ouvertures.
Sur les parois, le lierre semble avoir fusionné avec les pierres et le mortier
en une étrange composition fossile. Coup de chance, une tour, curieusement
épargnée par le temps et le vandalisme humain, est encore en place. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Une légende<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">)</span></b></span></span></span></span></span>, qui
ne semble pas avoir survécu dans beaucoup de mémoires, se rattache à cette
tour et affirme qu’elle renfermerait un trésor caché là au cours du 14<sup>ème</sup>
siècle, pendant l’invasion anglaise. Une trappe située à la base de l’édifice
donnerait accès à un caveau dont le mur du fond s’ouvrirait au premier coup de
minuit le jour de Noël, et permettrait d’atteindre une seconde cavité remplie
de richesses. La tradition précise qu’il faut s’en emparer avant que retentisse
le dernier son de cloche si on ne veut pas que le passage dérobé se referme
brutalement et retienne prisonnier celui qui s’y est aventuré.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVWpVeYg55mBr4M1A0ElLzCiUDHOYtwCtC2hV4m2lSQKdJxrIES_mAQgpwo8ybBgZBRQVb9dHq4riVQVcZWjXVTM3xXSnXZdB6Ehr1b9rzykpJJrSaKx_s5fmGbwqoQdR69Va0pj4rK8L3/s1600/Tour+du+ch%C3%A2teau+de+la+Motte+Chalautre.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVWpVeYg55mBr4M1A0ElLzCiUDHOYtwCtC2hV4m2lSQKdJxrIES_mAQgpwo8ybBgZBRQVb9dHq4riVQVcZWjXVTM3xXSnXZdB6Ehr1b9rzykpJJrSaKx_s5fmGbwqoQdR69Va0pj4rK8L3/s640/Tour+du+ch%C3%A2teau+de+la+Motte+Chalautre.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>TOUR DU TRÉSOR DU CHÂTEAU DE LA MOTTE (GURCY-LE-CHATEL)</i></b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1) Daniel
Jalmain</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> :
<i>Archéologie aérienne en Île-de-France: Beauce, Brie, Champagne</i>, 1970,
éditions technip, Paris, p 124.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(2)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Alfred Hermand</span></b> : <i>Monographie de
Chalautre-La-Reposte</i>, 22 décembre 1888, p 9/10.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn3"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3) Cahier Pierre V</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">, date du 28/03/1958.</span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br /></span></div>
<br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Il y a pas moins de 260 longues années
de ça </b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> À ma connaissance, Auguste
Lenoir, alors secrétaire de la section de Provins de la Société archéologique
de Seine-et-Marne, a été le premier à avoir mentionné par écrit la légende du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Trésor des Rochottes</i> de <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Lizines</span>. Cas rare, voir quasiment
unique dans le département, si on exclut l’affaire de Vimpelles, cette
tradition est à l’origine d’un événement historique qui secoua pas mal la vie
locale de l’époque, puisqu’il donna lieu à un procès qu’on aurait pu classer en
d’autres temps de sorcellerie. Comme on s’en rendra bientôt compte, au milieu
du 18<sup>ème</sup> siècle, les affaires de la religion n’étaient toujours pas
à prendre à la légère et l’influence de l’église pesait suffisamment pour que
ce genre de drame se produise. Mais tout d’abord quelques informations d’ordre
géographique et folklorique tirées du papier de Lenoir, probablement écrit
entre 1869 et 1872 :</span>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A peu de distance et au sud-ouest du petit village de Lizines, que
traverse la voie romaine de Chailly à Sens, au sommet d'une légère éminence
appelée dans le pays la Butte des Rochottes, existait autrefois, si l'on en
croit la tradition, un château féodal qui portait le nom des Roches ou des
Rochottes. Quelles mains élevèrent jadis ce château, aujourd'hui disparu ?
C'est un point sur lequel la tradition ne s'explique pas. Fut-il construit sur
l'emplacement d'un établissement romain, comme le voisinage de la voie pourrait
le faire supposer, par un des seigneurs de Lizines? N'était-ce qu'une simple
forteresse isolée destinée à servir de refuge dans les temps malheureux où les
guerres civiles et religieuses désolaient la France? C'est ce qu'aucun document
écrit ne permet de reconnaître. Les gens du pays assurent qu'au moment où la
route de Coulommiers à Bray fut ouverte sur l'emplacement du perré des Romains,
quelques fouilles faites la butte des Rochottes, amenèrent la découverte de
médailles et d'objets antiques, mais ces précieuses épaves qui eussent sans
doute jeté le jour sur l'histoire ignorée et problématique du château des
Rochottes, furent disséminées à tous vents. Aujourd'hui, l'éminence dont je
parle ne présente aucun vestige de constructions anciennes. Le sol, bouleversé
par les excavations des carriers qui puisent en ce lieu des grès et du sable,
permet, jusqu'à un certain point, par sa configuration, au milieu d'une plaine
vaste, à peu de distance du chemin perré, d'adopter l'hypothèse d'une résidence
fortifiée, sorte d'avant-poste placé aux confins de la petite province du
Montois. On domine en effet de ce point tout le plateau qui s'étend depuis la
tour de Lizines jusqu'à l'imposante église de Rampillon, et depuis la grande
route de Paris à Bâle jusqu'au ravin de Cessoy, mais, nous le répétons, aucun
pan de mur n'est resté debout pour établir la valeur de notre hypothèse. Quoi
qu'il en soit, c'est une opinion bien accréditée qu'un château féodal existait
autrefois sur la butte des Rochottes, et qu'il a disparu au temps des grandes
guerres (…). Avec cette opinion admettant l'existence du château des Roches, il
en circulait une autre, plus mystérieuse, qui prétendait qu'un trésor
considérable avait été déposé dans les caves du château, lors du passage des
ennemis. On ajoutait qu'après la ruine de l'édifice, ce trésor dont l'existence
était ignorée des dévastateurs, était resté enfoui sous les décombres. Le temps
avait passé sur ces événements lointains, mais la légende du trésor des
Rochottes, restée intacte, se posait comme un problème décevant à l'imagination
populaire. On comprend ce que la découverte de ce trésor, grossi encore par la
crédulité, dut allumer de convoitise dans le cœur des habitants des villages
voisins. La butte des Rochottes devint sans doute le point de mire de tous les
ambitieux et de tous les aventuriers mais les recherches, pour être
fructueuses, ne devaient avoir lieu que dans certaines conditions, sous
certaines formes mystérieuses où se mêlaient les rites étranges de la
sorcellerie et les prières empruntées aux cérémonies religieuses. Malgré les
rigueurs de l'église et les poursuites criminelles dirigées contre ceux qui s'y
livraient, ces pratiques bizarres, ces idées superstitieuses se perpétuèrent
longtemps dans les campagnes </i>»</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">A la fin de son article, notre
auteur précise : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’idée qu’un
trésor existait à la Butte des Rochottes se perpétua longtemps dans l’esprit
des gens de la contrée. Aujourd’hui encore, le climat des Rochottes est appelé
dans le pays le Climat du trésor</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a>. Ce
lieu-dit occupe aujourd’hui une langue de terre cultivée d’environ 350m de long
sur 120m de large dont le plus haut point avoisine les 150m d’élévation. Elle
ne contient qu’une seule parcelle, la n°40. Ses coordonnées, prises, à peu près
au centre sont : X : 0661.182 / Y : 1091.755. Comme le disait
Lenoir, l’endroit est vide de tous vestiges, pourtant, sur une image satellite
de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Google Earth</i>, datée du 24/08/2010,
au point : X : 0661.065 / Y : 1091.745, un rectangle d’environ
40m sur 30 se détache nettement de la surface du sol. En revanche, on ne le
retrouve pas sur les autres clichés disponibles, ce qui me fait dire que tout
ça n’est peut-être qu’une mauvaise interprétation de la réalité. A surveiller
de près, donc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">On doit la légende suivante à
René Morel qui s’est grandement inspiré de l’article de Lenoir, qui déjà devait
beaucoup à François-Antoine Delettre et à son <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Almanach du canton de Donnemarie-en-Montois</i> qui reproduisait en
partie la majorité des pièces du procès de Lizines conservées au greffe de
Provins. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le récit est ici à peine
enjolivé. L’histoire de la jeune Madelon et de Gérard Moynet et la fin tragique
de ce dernier, ne sont que pures inventions de la part de leur auteur. Pour le
reste, Morel s’en est tenu aux faits historiques rapportés par Lenoir et
Delettre, allant parfois jusqu’à recopier des passages entiers, sans jamais
citer ses sources. Chacun son truc.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Voici le texte intégral de cette
légende parut dans l’Almanach de Seine-et-Marne, en 1899 et intitulé : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Les Chercheurs de Trésors</i> :<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKyw1YiiTqP8ZvKpchbXhKGHySPDSUdiSCC60XoNWOjzO_r-IFfLiJGtoRvL65JcMrsBZgiRNz5BL3F-9fBjmE6rxcY0f6nhY-OrnpfsKzas9_DrySQ-RFwoBI3SfMJmL_mLIbe1vYSsUt/s1600/1.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKyw1YiiTqP8ZvKpchbXhKGHySPDSUdiSCC60XoNWOjzO_r-IFfLiJGtoRvL65JcMrsBZgiRNz5BL3F-9fBjmE6rxcY0f6nhY-OrnpfsKzas9_DrySQ-RFwoBI3SfMJmL_mLIbe1vYSsUt/s640/1.JPG" width="606" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>DESSIN DE RENÉ MOREL (ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE 1899) </i></b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En ce temps là, c'est-à-dire en l’an de grâce 1753, vivait en la ville
de Chaumes-en-Brie, un pauvre vigneron du nom de Gérard Moynet, qui était
amoureux de la gente Madelon, l’accorte servante de l’hôtellerie
Saint-Christophe, au village de Guignes. Madelon avait le cœur sensible, et
elle ne pouvait rester indifférente aux tendres sentiments qu’elle avait
inspirés à Gérard, un bon et vigoureux gars, pauvre d’écus mais riche de force
et de jeunesse, de santé et de courage. C’était avec un plaisir bien doux
quelle recevait les compliments, qu’elle entendait les soupirs, qu’elle voyait
le sourire de son galant, mais il y en a toujours, hélas ! Madelon était
coquette, Madelon était intéressée, Madelon était ambitieuse, Madelon, enfin,
voulait devenir hôtelière, et pour cela, il lui fallait non seulement un mari,
mais encore de l’argent… De l’argent !... et le pauvre Gérard qui n’avait
que sa belle mine et son bon cœur, que sa vieille chaumière et sa petite vigne…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">« Lorsque vous aurez trouvé un trésor, lui dit-elle un jour en
badinant, nous pourrons nous marier ensemble. Tenez ! Dans le pays de ma
grand’mère, à Lizines-en-Montois, il y en a un, et un fameux encore : le
trésor de la Butte-des-Rochottes ; allez le déterrer et vous reviendrez me
l’offrir ! »</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Elle se moquait, mais le pauvre garçon prit la chose au sérieux, et il
jura, le téméraire ! De trouver le trésor ou de mourir…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La croyance aux trésors cachés sous les ruines des vieux châteaux était
encore à cette époque très répandues dans nos campagnes. L’un des plus célèbres
de ces mystérieux trésors se trouvait, disait-on, sous la Butte-des-Rochottes,
légère éminence située à peu de distance et au sud-ouest du village de Lizines,
aujourd’hui dans le canton de Donnemarie-en-Montois. D’après la tradition, un
manoir féodal s’élevait jadis sur cette butte, et son dernier seigneur, voulant
soustraire ses richesses aux recherches d’ennemis qui allaient s’emparer de la
forteresse, les avait cachées lui-même dans un profond souterrain qui
s’étendait sous une partie de sa demeure. Les ennemis s’étaient rendus maîtres
de la place, mais ils n’avaient pu découvrir ce trésor sur lequel s’amoncelèrent
bientôt les ruines fumantes du château. A quelle époque ces faits se
passaient-ils ? On l’ignore. Peut-être au temps désastreux où les troupes
du duc de bourgogne ravageaient le pays, pillant, tuant, brulant tout sur leur
passage, au temps où les héroïques habitants de Mons-en-Montois furent
massacrés dans la tour de leur église, ou ceux de Luisetaines et de Meigneux
furent pendus aux arbres des routes ou précipités dans les puits… Quoiqu’il en
soit, c’était une opinion bien accréditée dans la contrée qu’un château féodal
existait autrefois sur la Butte-des-Rochottes et qu’un trésor se trouvait caché
dans le souterrain que recouvrait cette butte légendaire.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gérard Moynet partageait la croyance commune et persuadé que des
richesses fabuleuses étaient enfouies à l’endroit désignée par Madelon, il
quitta sa chaumière, il abandonna sa vigne pour aller s’établir à proximité de
la fameuse butte, dans laquelle il avait l’intention e faire des fouilles. Que
de désillusions, que de souffrances l’attendaient !... Ayant pris gite à
Bécherelles, sur la paroisse de Dontilly, à peu de distance de Lizines, il
étudia longuement sur place les moyens de découvrir ce trésor qui devait lui
donner la belle Madelon, qui devait faire de lui non pas un hôtelier, mais un
riche et puissant seigneur. Pour s’aider dans son entreprise, il s’associa
secrètement, un vieux berger de Lizines, Fiacre Serpillon, qui passait pour
sorcier. Après une étude approfondie du terrain, et certaines pratiques
superstitieuses, les deux hommes convinrent d’attendre le dimanche des Rameaux
pour mettre leur projet à exécution, l’usage voulant que les recherches de ce
genre se fissent ce jour-là, pendant la lecture, à la messe de l’évangile de la
Passion. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Donc, le dimanche des Rameaux de l’année 1753, Gérard Moynet et Fiacre
Serpillon se trouvèrent sur la Butte-des-Rochottes, à l’heure de la messe.
Leurs intentions avaient transpiré et plusieurs habitants de Lizines et de
Sognolles, les avaient suivis par curiosité. Bravement, Moynet et Serpillon se
mirent à l’œuvre, non sans avoir fait certains signes cabalistiques et récité
diverses oraisons et invocations. Mais les fouilles auxquelles ils se livrèrent
n’amenèrent aucune découverte de trésor. Au bout d’une heure d’inutiles
recherches, les deux compagnons, fatigués, déçus, mais non découragés,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>abandonnèrent leur travail et décidèrent de
continuer les fouilles le vendredi saint, pendant la lecture de l’évangile
selon Saint-Jean, plus efficace encore croyait-on.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En voyant partir Moynet et Serpillon, les curieux
rassemblés autour d’eux se dispersèrent pour aller raconter dans le village la
scène à laquelle ils venaient d’assister.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Bientôt, le curé de Lizines apprit que deux « sorciers »
essayaient de découvrir à l’aide de maléfices le trésor de la Butte-des-Rochottes.
Fort mécontent de l’absence à l’office de plusieurs de ses paroissiens qui
avaient suivi Moynet et Serpillon, il se rendit le jour même, après vêpres, à
la butte, pour examiner les fouilles et se livrer à une enquête. Après avoir
entendu les témoins de la scène, puis « les chercheurs de trésors »,
il s’empressa de porter plainte contre Moynet et Serpillon. Dès le lendemain,
16 Avril, à la requête du procureur du roi de la Généralité de Paris au
département de Provins, les cavaliers de la maréchaussée procédèrent à
l’arrestation des deux pauvres diables qui, les mains liées et la corde au cou,
furent conduits à Provins où on les emprisonna comme des malfaiteurs dangereux.
Le surlendemain de leur incarcération, Moynet et Serpillon subirent un premier
interrogatoire devant Monsieur l’assesseur en la maréchaussée de Provins, puis
l’instruction suivit son cours, c’est-à-dire que les interrogatoires se succédèrent,
que les auditions de témoins s’accumulèrent, que chaque jour, le malheureux
Gérard et le pauvre vieux Serpillon furent tournés et retournés sur le gril de
dame Thèmis, par MM. Les juges du présidial. Tout cela finit par aboutir, le 22
août 1753, quatre mois après l’arrestation, à un jugement d’incompétence
renvoyant Gérard Moynet et Fiacre Serpillon devant M. le prévôt de Lizines. Les
infortunés !... Ils n’étaient pas encore au bout de leurs peines… M. le
prévôt de Lizines était alors Maitre Jacques Nicolas Letellier, avocat au
parlement, juge civil, criminel et de police en la prévôté et seigneurie de
Lizines, un homme qui ne plaisantait pas, avec tout ce qui touchait de près, ou
de loin, à la sorcellerie. Considérant Moynet et Serpillon comme des suppôts du
malin esprit, adonnés aux pratiques les plus criminelles de la Kabbale, le
docte magistrat se plut à leur faire subir des interrogatoires les plus
insidieux. Les plus perfides, pour leur arracher des aveux plus compromettants
les uns que les autres. Gérard Moynet, toujours interrogé le premier, et le
plus longuement en sa fâcheuse qualité de principal accusé, reconnut que le
jour des Rameaux, après avoir entendu la première messe à Savins, il avait
fouillé la terre durant plusieurs heures à la Butte-des-Rochottes, dans
l’espoir de découvrir le trésor qu’on y disait caché. Le juge lui ayant demandé
pour quel motif il avait choisit ce jour-là et l’heure de la messe pour faire
des fouilles, il répondit qu’on choisissait ce jour et cette heure parce que
« Les portes des trésors enfouis s’ouvraient d’elles-mêmes pendant la
lecture de l’évangile de la Passion ». Mr Letellier posa une foule de
questions au pauvre garçon sur « ses rapports avec le diable », car
dans l’esprit du prévôt, Satan devait avoir joué un rôle important dans toute
cette grave affaire. Moynet avait-il fait invocation au Diable pour l’appeler à
son secours ? Etait-il parvenu à le faire venir ? Etc., etc. L’accusé
jura qu’il n’avait jamais eu d’accointances avec ce dangereux personnage qu’il
ne connaissait que par la description que M. le curé de Chaumes en avait
maintes fois faite en chaire, et que son crime, si crime il y avait, consistait
tout simplement à avoir lu quelque lignes dans un petit livre que lui avait
donné un berger de Verneuil. Il ne s’était encore servi qu’une fois de ce
grimoire pour essayer de découvrir le trésor des Rochottes. « N’ayant pas
réussi le dimanche des Rameaux, ajouta naïvement le pauvre amoureux de Madelon,
je me proposais de continuer mes recherches le vendredi saint, avec l’aide de
ce petit livre, si je n’avais pas été mis en prison et si le seigneur de
Lizines, M. de Maricourt, avait voulu me le permettre. » Mais cela ne
suffisait pas au juge, qui voulait quand même voir de la magie dans les faits
reprochés aux deux accusés. Moynet devait avoir récité certaines prières
défendues et proféré quelques paroles coupables ; le malheureux s’en
défendit avec toute l’énergie qui lui restait et répondit « qu’il n’avait
récité d’autres prières que l’une de celles qui se<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disent à l'église le jour des Rameaux et qui
commence par ces mots : Attolite portas principes vesiras…, qu'il fit
dévotement quelques signes de croix, et qu'il ne prononça aucune parole de
malice ; du reste, continua-t-il, c'était, selon les anciens, la manière de
trouver les trésors, parce que le diable était enchaîné par la vertu de la Passion
que l'on chante, et pendant laquelle il n'a plus aucun pouvoir. Moynet ajouta
également « qu'ils avaient piqué des rameaux en terre pour en fixer les
points. »<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le petit livre ou grimoire,
donné par le berger de Verneuil, saisi et déposé au greffe, fut l’objet d’un
minutieux examen, et d’un long procès-verbal de description. Ce procès-verbal
nous apprend que ce grimoire contenait six petites feuilles écrites à la main;
qu'au quatrième feuillet il y avait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la
figure d'une poule noire, et sur les autres, des caractères irréguliers; que
sur les trois premières pages se trouvait une espèce de discours ou
raisonnement, en français dans les onze premières lignes, et en mauvais latin
dans le surplus, avec différentes figures de petites croix en divers endroits ;
que des invocations au démon sont écrites à la dernière page ; que la manière
de se servir de la poule noire est indiquée à la septième page. » </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqek08Y0fLl8Qz5eypxnrgjoWZZzABi7lHjg9iBzEilaUziD37L1jH2tiu3S489XP9fK0kHUzKdZNsixJhIOa4Y846I2d8OnMTnSbGlzlXNk8gzFvLRro2XVaTSF-jQun5JKV18xNBCx5o/s1600/3.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="556" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqek08Y0fLl8Qz5eypxnrgjoWZZzABi7lHjg9iBzEilaUziD37L1jH2tiu3S489XP9fK0kHUzKdZNsixJhIOa4Y846I2d8OnMTnSbGlzlXNk8gzFvLRro2XVaTSF-jQun5JKV18xNBCx5o/s640/3.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>DESSIN DE RENÉ MOREL (ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE 1899) </i></b></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Serpillon fut beaucoup moins tourmenté par le juge : il prétendit
qu’il n’avait jamais donné que quelques conseils à Moynet et que la curiosité
seule l’avait conduit à la Butte-des-Rochottes. Les dépositions des témoins
furent interminables. Presque tous les habitants de Lizines défilèrent devant
Mr Letellier. L’un d’eux Étienne Billet, garde-vert, déclara que la
veille des Rameaux Moynet, qu’il ne connaissait pas alors, lui avait demandé
s’il voulait l’aider à découvrir un trésor. « J’ai, lui dit le chercheur,
un livre pour conjurer le diable et je saurais bien le forcer à m’ouvrir la
porte du trésor des Rochottes. » </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">C’était grave !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Un autre témoin, Louis Sénard âgé de 20 ans, recteur des petites écoles
à Lizines, fit une déclaration qui n’améliora pas la position du pauvre
amoureux de Madelon, au contraire. Il déclara : « Que le dimanche des
Rameaux, après la messe, il a été requis par M. le curé de l'accompagner aux
Rochottes, afin de reconnaître et faire condamner à l'amende les personnes qui
s'étaient absentées de la messe, sous prétexte de voir des particuliers
travailler à la découverte d'un trésor, que les gens du pays disent
d'ancienneté être caché en ce lieu qu'ils ont trouvé Serpillon et Moynet qui
revenaient au village. Interrogé par M. le curé s'ils avaient trouvé le trésor,
Moynet a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>répondu qu'il n'avait pu le
découvrir parce que M. le curé avait chanté la Passion trop précipitamment ;
mais que s'il était libre, il y retournerait le Vendredi-Saint ; qu'il
viendrait à bout de faire sa découverte, si M. le curé mettait plus de temps à
chanter la Passion ; il ajouta qu'il avait un livre par le secours duquel il
obtiendrait le trésor ; que lorsqu'il lisait dans son livre, la terre
s'enlevait et volait dessus pour l'empêcher de lire, s'il ne se trouvait pas
placé à la bonne place (la place du trésor); mais que, arrivé dessus, la terre
s'ouvrirait d'elle-même pour donner accès dans la voûte, et faciliter
l'enlèvement du trésor ; que Moynet et Serpillon avaient apporté un sac à blé
pour emporter l'or et l'argent. »</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5khKNGbuRucKaI6MvwA4HOqQ2BMFuoD6EPwjdQpdoLFabR5KAt_WvK21JoTaaF4J8Ej8h-hQCNupYhqzB6TS6BcI8FSlg1t7nut9P5H2hxu_weuXOwwYp0PViR1WFaogWbwv1cV6NRsRQ/s1600/2.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="498" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5khKNGbuRucKaI6MvwA4HOqQ2BMFuoD6EPwjdQpdoLFabR5KAt_WvK21JoTaaF4J8Ej8h-hQCNupYhqzB6TS6BcI8FSlg1t7nut9P5H2hxu_weuXOwwYp0PViR1WFaogWbwv1cV6NRsRQ/s640/2.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>DESSIN DE RENÉ MOREL (ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE 1899) </i></b></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le 5 septembre, le prévôt rendit une ordonnance par laquelle il
relaxait Fiacre Serpillon, mais maintenait la détention préventive de Gérard
Moynet, principal accusé. Le désespoir du pauvre garçon fut affreux. En vain,
il pria, il supplia le juge de lui rendre la liberté, de lui permettre de
retourner à Chaumes, jurant de renoncer à la recherche des trésors, de mener
une vie exemplaire ; il alla même jusqu’à parler de son amour pour Madelon
qui devait se désoler de son absence, pour Madelon qui allait l’oublier,
peut-être… Le prévôt se contenta de hausser les épaules et de faire signe aux
gardes d’emmener ce fou… Gérard fut reconduit à son cachot. Dans la nuit du 24
au 25 septembre, après des efforts surhumains, il réussit à briser la porte de
sa prison et à s’enfuir. On le chercha longtemps, Mr Letellier n’était pas
homme à lâcher sa proie : il mit toute la maréchaussée à ses trousses, et
le 21 février 1754, on finit pas arrêter le fugitif dans les bois de Maurevert,
proche Chaumes. Ramené devant le prévôt de Lizines, le chercheur de trésors fut
de nouveau jeté en prison et, cette fois, étroitement surveillé. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La procédure se poursuivit, longue et laborieuse (elle comprend plus de
quarante pièces) et, enfin, le 26 Mars 1754, plus d’un an après l’arrestation
des deux « sorciers », le prévôt de Lizines rendait, sur les
conclusions conformes du procureur fiscal, un jugement longuement motivé aux
termes duquel Gérard Moynet était condamné : « A être banni pour neuf
ans du ressort de la prévôté de Lizines, après avoir été mis et attaché au
carcan de la place publique dudit Lizines, pour y être exposé pendant deux
heures, ayant devant et derrière la tête un écriteau portant ces mots :
Superstitieux abusant des prières et des cérémonies de l’église… ».</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">En outre, le pauvre vigneron fut condamné à payer dix livres d’amende.
Plus heureux, Serpillon ne fut banni que pour trois ans et n’eut à payer que
trois livres.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Et Madelon ? Lorsque Moynet, have, épuisé se trainant à peine
revint à Guignes pour revoir Madelon, il apprit qu’elle venait d’épouser
l’hôtelier du Lion d’Or, un concurrent de Saint-Christophe, un veuf ivrogne et
brutal, mais qui avait des écus !... Le lendemain matin, la belle Madelon
en entrant sous une remise de son hôtellerie, recula effrayée et jeta un cri
perçant ; devant elle, se balançait au bout d’une corde, attachée à une
poutre, le cadavre de Gérard, le malheureux chercheur de trésors</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a>. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir4IhkGSFj9w8A7005vOiyV5GNtYrCHcCPP6m5Yf7MnJ6rmF7A-t0vKTMgHYNPNVO527j5ZUqYqOLdpo-BEvhe-NURG-JQPVZtr-dGzmO7Yak36VyCNdx3DM0liOGWAeZFMLMDv2gq-BlN/s1600/4.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir4IhkGSFj9w8A7005vOiyV5GNtYrCHcCPP6m5Yf7MnJ6rmF7A-t0vKTMgHYNPNVO527j5ZUqYqOLdpo-BEvhe-NURG-JQPVZtr-dGzmO7Yak36VyCNdx3DM0liOGWAeZFMLMDv2gq-BlN/s640/4.JPG" width="566" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>DESSIN DE RENÉ MOREL (ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE 1899) </i></b></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Une dernière info avant de
poursuivre : un autre lieu-dit à tradition existe sur la commune de Lizines.
Il s’agit de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Pierre Tournante<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a></i></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span></b></span></span></span></i><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span></span></b></span></span></span></span>. Situé à un peu
plus de 200m au sud du village, bordé par la D 209 et D 106, il regroupe les
parcelles 62, 75 et 63. On aperçoit aucun bloc à cet endroit. Toutefois, la
présence de ce toponyme indiquait certainement une pierre légendaire capable de
tourner sur elle-même durant une période de temps définie et à un moment bien
précis, comme par exemple pendant l’Evangile de Noël ou la Messe de Minuit.
Rencardez-vous auprès de Sébillot qui en a abondamment parlé dans son Folklore
de France. On sait également que, bien souvent, les pierres qui ont cette
faculté de virevolter ont aussi une certaine prédisposition à cacher des
trésors. Les deux sont bien souvent indissociables et n’existeraient pas sans
le concours de l’un ou de l’autre. J’imagine raisonnablement la possibilité que
cette pierre aujourd’hui disparue ait pu être le point de départ et de
diffusion de la rumeur d’un trésor enfoui. On pourrait même aller jusqu’à
supposer que la légende de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Butte des
Rochottes</i> soit le produit de cette propagation, et, cas extrême, que la
tradition attachée à la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pierre Tournante</i>
se soit complètement éclipsée de la mémoire collective au profit de sa voisine.
Tout ça ne serait pas nouveau.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><br /></span></b></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
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<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Auguste Lenoir</span></b> : <i>Le Trésor des
Rochottes</i>, Bulletin de la Société d’Archéologie du Département de
Seine-et-Marne, 6<sup>ème</sup> Volume, 1869-1872, Meaux 1873, p 207/208.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn2"></a><b><span style="color: #783f04;">(2)Auguste Lenoir</span></b> : <i>Le Trésor des Rochottes</i>, Bulletin
de la Société d’Archéologie du Département de Seine-et-Marne, 6<sup>ème</sup>
Volume, 1869-1872, Meaux 1873, p 306.
<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref1"></a></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn3"></a><b><span style="color: #783f04;">(3) René Morel</span></b><span style="color: #783f04;"> </span>: <i>Histoires et
légendes de la Brie, les Chercheurs de Trésors</i>, Almanach de Seine-et-Marne,
1899, p 180 à 190.<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref3"></a></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn4"></a><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b>
Coordonnées prises au centre du climat : X : 0662.119 / Y :
1091.570.</span></span></div>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Du pognon dans les sous-sols </b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La commune de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Vimpelles</b> possède elle aussi une
tradition de trésor caché assez proche de la précédente. Elle se décline en
deux endroits différents, éloignés l’un de l’autre d’un peu plus d’un kilomètre.
Le premier qui fait office de référence incontournable, question témoignages, est
le site du fief d’Heurtebise, aujourd’hui détruit. Le second se trouve sur
l’ancien lieu-dit <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les Caves</i><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">(1)</span></b></span></span></span></span></span>, à proximité du hameau
de Cutrelles. A propos de ce dernier, voyons ce que nous dit notre rentier-prospecteur :
</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>Vimpelles</u> : cave ou souterrain renfermant le trésor des
moines de Saint-Sauveur. J’ai interrogé plusieurs habitants de Vimpelles et de Cutrelles.
Tous connaissaient la légende du trésor d’Heurtebise, mais un cultivateur de
Cutrelles m’a confié être descendu dans sa jeunesse, dans une cave qui se
trouvait à proximité du chemin de Parouzeau, à l’endroit appelé Les Caves. Elle
aurait été rebouchée depuis, car elle représentait un danger pour la culture.
D’après cet homme, il y avait un tunnel au fond de la cave, mais il n’était
plus praticable au bout d’une centaine de mètres. Ce souterrain conduisait à
une crypte où les moines du prieuré avaient caché leur argent</i> »<b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(2)</span></span></span></span></span></b>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS7M3Ji8bE26vQMaCc7V98fsEP_k0Xsx4bBa2z_Z3jySfMforGGIH06-qBsRrdjOPEZmcCZU-x6-xw-W5Cn23jM_HzlWdbav5qOnRqnIqWpc3_ZCwSsZs2AWKtGGgFJTlBj287bOu3LJmE/s1600/souterrain.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS7M3Ji8bE26vQMaCc7V98fsEP_k0Xsx4bBa2z_Z3jySfMforGGIH06-qBsRrdjOPEZmcCZU-x6-xw-W5Cn23jM_HzlWdbav5qOnRqnIqWpc3_ZCwSsZs2AWKtGGgFJTlBj287bOu3LJmE/s640/souterrain.JPG" width="478" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">SOUTERRAIN (VIMPELLES)</span></i></b></span></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Je n’ai trouvé personne
aujourd’hui capable de m’en apprendre d’avantage sur cette histoire de
souterrain, qui n’est peut-être que la conséquence d’une confusion ou d’une
contamination due au mythe local. L’enquête s’arrête donc là pour le moment, ce
qui, au final, n’est déjà pas si mal. En revanche, la légende du trésor
d’Heurtebise, mentionnée une première fois en 1888 dans la monographie
communale de l’instituteur Ledan, et étroitement liée à un fait historique
avéré, semble être encore présente dans la mémoire des lieux. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<h1>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJoJZgS8wiQz2tHTBAUr1xKc4IDCIDMOQ3uacA0wfUlgqarDBO1ULMk6rNyIs_utVJThuhgNRuLQBPdajkqsLeH9MlVTyEH_jYhPsYrgQTNIokgfAUuNECboAPYRCnOWTc1cboleVgn__T/s1600/Vimpelles+PI.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJoJZgS8wiQz2tHTBAUr1xKc4IDCIDMOQ3uacA0wfUlgqarDBO1ULMk6rNyIs_utVJThuhgNRuLQBPdajkqsLeH9MlVTyEH_jYhPsYrgQTNIokgfAUuNECboAPYRCnOWTc1cboleVgn__T/s640/Vimpelles+PI.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>EMPLACEMENT DE L'ANCIEN FIEF D'HEURTEBISE (PLAN D'INTENDANCE DE LA COMMUNE DE VIMPELLES, DOCUMENT ADSM)</i></b></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
</h1>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Quelques minuscules précisions
maintenant. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le fief d'Heurtebise</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(3)</span></span></span></span></span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a>, de
fondation ancienne et composé autrefois d’un château-fort, d’une église, et
d’une ferme seigneuriale avaient été la propriété du couvent bénédictin de
Saint-Sauveur-les-Bray. En 1791, un certain Escalard de la Bellangerie, acheta le
domaine 63.000 livres et le laissa à sa fille Madeleine. Neuf ans plus tard, le
20 août 1800, il devint la propriété de Louise-Henriette Genest, veuve
Berthollet de Campan, qui à son tour, le vendit en 1817. Le nouvel acquéreur fit
raser le château et les bâtiments de la ferme en 1818</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(4)</span></span></span></span></span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a>. Théodore
Lhuillier rapporte en détail ce qu’il s’est produit à ce moment là : </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">On n’a
peut-être pas oublié, aux environs de Vimpelles ce qui s’est passé en 1818, au
moment de la démolition de l’ancien château-ferme d’Heurtebise, qui avait
appartenu aux religieux de Saint-sauveur-les Bray, dépossédés à la Révolution.
La célèbre Mme Campan, surintendante de la maison de la Légion d’honneur
d’Ecouen, venait de vendre en détail ce domaine d’Heurtebise qu’elle avait
acquis en 1800 ; les ouvriers occupés à la démolition des bâtiments
s’imaginèrent que les souterrains recélaient de grosses sommes d’argent dans
les cachettes pratiquées jadis par les moines. C’était une tradition. Ils
n’hésitèrent pas à suivre les errements qui avaient si mal réussi 65 ans
auparavant à leurs voisins de Lizines. On eut recours, moyennant finance, à de
prétendus sorciers qui se livrèrent à des exercices cabalistiques le dimanche
des Rameaux, et opérèrent pendant la lecture de l’Evangile. Ce spectacle
ridicule, annoncé d’avance, attira la foule à l’entrée des souterrains et
aboutit fatalement à la confusion des chercheurs de trésor. Si la justice n’intervint
pas, cette fois, peu s’en fallut que les curieux mystifiés ne fissent eux-mêmes
un mauvais parti aux sorciers en défaut</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(5)</span></span></span></span></span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""></a>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;"><b>Les trois soleils de Thénisy, ou la
chasse au trésor programmée </b></span></span></div>
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: large;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">À la date du 20 Août 1952, on peut lire dans le cahier de Pierre
V : « <span style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;">Thénisy</span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">, tous les
ans, le matin du jour de la Sainte Trinité<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""></a></i></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""></a><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(6)</span></span></span></span></span></b></span></b></span></span></span></span></span> <span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">au sommet d’une
petite colline au nord du village, s’ouvre dans le sol, l’entrée d’une cave qui
contient un trésor. On prétend qu’à ce moment-là, on peut voir apparaître trois
soleils dans le ciel </i>». <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Presque cent ans auparavant, on trouve déjà cette légende,
cette fois-ci sans le trésor et la cave, chez François-Antoine Delettre :
« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En se plaçant sur un point élevé
du territoire de Thénisy, le jour de la fête de la Trinité, au soleil levant,
on en découvre trois à l'œil nu</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(7)</span></span></span></span></span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""></a>. Dans
ses : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Notes complémentaires sur
Saint-Lié de Savins</i>, Cosette Khndzorian-Iablokoff suggère que cette
tradition est peut-être le vestige d’un culte solaire</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(8)</span></span></span></span></span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""></a>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVv9LNCrdaU2mxvNQakvMi91hejpmKk_2dg-BRToj8Yb_e997yN3eWOOJ9wly6Df-LETkTW0FTwM59wOB5I1XZnNP5y157Wmg2KhzQfSyoW5YAj8nz-lkDihwUJSdY1GcngjytNFJh-bU/s1600/Cave+Gilette+.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVVv9LNCrdaU2mxvNQakvMi91hejpmKk_2dg-BRToj8Yb_e997yN3eWOOJ9wly6Df-LETkTW0FTwM59wOB5I1XZnNP5y157Wmg2KhzQfSyoW5YAj8nz-lkDihwUJSdY1GcngjytNFJh-bU/s640/Cave+Gilette+.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><h1>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i>EMPLACEMENT DE LA CAVE GILETTE (CADASTRE NAPOLEONIEN DE LA COMMUNE DE THENISY, DOCUMENT ADSM)</i></b></span></span></span></h1>
</td></tr>
</tbody></table>
</span><br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Après recherche sur les différents plans à disposition, j’ai
pu trouver sur le cadastre napoléonien un lieu-dit, absent aujourd’hui des
plans actuels, pouvant correspondre aux descriptions de nos deux auteurs. Il
s’agit de : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le Fond de la Cave
Gilette</i>. Il se situait au nord-nord-ouest du bourg à environ 110m
d’altitude, soit un peu plus de 20 m de plus que celle du village. Vu sous cet
angle, l’endroit présente une légère hauteur que je n’irai pas jusqu’à
qualifier de colline, mais qui pourrait néanmoins faire l’affaire. Le second aspect
positif, c’est que ce climat est le seul à porter un nom de cave. En l’absence d’informations
complémentaire, la probabilité pour que la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cave
Gilette</i> soit celle de la légende me paraît donc assez élevée. Prudence
quand même, on a vite fait de penser, à notre humble niveau, qu’on est dans le
vrai alors qu’il y aurait des tas d’arguments pour nous prouver le contraire. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Concernant la remarque de Cosette sur le vestige d’un culte
solaire, je pencherai plutôt pour une symbolique naturelle de la Trinité :
le Père, le Fils et le Saint-Esprit, qui seraient tout simplement représentés
par les 3 soleils. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Coordonnées :</span></b> X : 0660.292 /
Y : 1084.009. Ce climat présent sur le cadastre napoléonien a été remplacé
depuis par : <i>Les Petits Champs Beaux</i> sur les plans récents. Il est
mentionné : <i>Les Cuves</i>, sur la carte IGN 2516E, Donnemarie-Dontilly.
Sur le plan d’intendance de 1781, le lieu-dit <i>La Cave</i> se trouvait sur
l’actuel : <i>La Pente d’Heurtebize</i>, situé au-dessus du village de
Vimpelles. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(2)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Cahier Pierre V,</span></b> date du 17/08/1952.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn3"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> Il était situé dans
l’angle sud-est du carrefour de la Départementale 18 et de la Voie communale du
Chemin départemental 18, parcelle 31, lieu-dit actuel <i>La Pente d’Heurtebize</i>.
Coordonnées approximatives : X : 0660.778 /Y : 1082.770.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn4"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(4)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Maurice Pignard-Péguet</span></b> : <i>Histoire
générale illustrée des départements : Seine-et-Marne</i>, Orléans, 1911, p
781. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn5"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(5)Théodore
Lhuillier</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> :
<i>La légende du trésor à Thomery</i>, Almanach de Seine-et-Marne, 1914, p159.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn6"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(6)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> Pour rappel, la Sainte
Trinité est célébrée le dimanche qui suit la Pentecôte, c'est-à-dire le
huitième dimanche après Pâques.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn7"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(7)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">François-Antoine Delettre</span></b> : <i>Histoire
de la province du Montois</i>, Nogent-sur-Seine, 1849, p 265. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn8"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(8)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Cosette Khndzorian-Iablokoff</span></b><span style="color: #783f04;"> </span>: <i>Notes complémentaires sur Saint-Lié de
Savins</i>, Bulletin de la SMF n°89, 1973, p 49.</span></span></div>
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<![endif]--><br /></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Doublon</b></span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">À un peu plus de 2 km au nord du
village d’Égligny, subsistent les vestiges de l’abbaye cistercienne de Preuilly</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">(1)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a>. Sa
fondation date de 1118. Démantelée à partir de 1791, on doit la conservation du
site au Docteur Henri-Marie Husson et à son épouse Zoé Odiot qui en devinrent
propriétaires au cours du XIX<sup>ème</sup> siècle, et mirent fin aux travaux
de destruction. A l’heure actuelle, les ruines du monastère se réduisent aux
murs latéraux de la nef et à ceux du chœur de l’église, le croisillon sud du
transept, les soubassements de la salle capitulaire et les parties anciennes des
fermes des Beauvais et du Domaine. </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span>
</div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1KHgNBl23ORzUeXBCvZa3u9LtEDJZZMw1pLHq4gClWgnPEsVIHmK8SlTnZKQqNdGZpzdcH3qV8NZG-IOR8alu8KxhJj9JzOBwT2jpRQ3oXqQJLpiRkEGYtiMS_AzYqIyzNmpehfCcDug6/s1600/abbaye+de+preuilly.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1KHgNBl23ORzUeXBCvZa3u9LtEDJZZMw1pLHq4gClWgnPEsVIHmK8SlTnZKQqNdGZpzdcH3qV8NZG-IOR8alu8KxhJj9JzOBwT2jpRQ3oXqQJLpiRkEGYtiMS_AzYqIyzNmpehfCcDug6/s640/abbaye+de+preuilly.jpg" width="630" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br />
<h1>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i> RUINES DE L'ABBAYE DE PREUILLY (EGLIGNY)</i></b></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span></span></h1>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La légende rapporte qu’il y avait
un trésor caché dans les caves de l’abbaye. Sa situation n’est pas localisée
avec exactitude, mais Lecotté précise que cette cave : « <i>S’ouvre le Dimanche des Rameaux pendant
qu’on lit l’Evangile de la Passion à Dontilly</i> »</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">(2)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a>. </span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pierre V qui avait déjà prospecté
sur la commune voisine de Vimpelles, note, à la date du 17/08/1952 :
« <i>Il existerait des caves sous les
ruines de l’ancienne abbaye de Preuilly, ainsi que plusieurs souterrains. L’un
d’eux irait jusqu’à Provins<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b></b></span></span></a></i></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b></b></span></span></a></i></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b></b></span></span></a></i></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">(3)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></span></span></span></b></span></span></span></span></span></span></b></span></span></i></span></span><i>.<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Un autre déboucherait
dans le Bois de Preuilly tout proche. Son entrée ne s’ouvrirait que pendant le
jour des Rameaux, quand le prêtre lit l’évangile de la Passion dans l’église de
Dontilly. Ce souterrain conduirait à une cave de l’abbaye qui renfermerait le
trésor des moines. Ce trésor est soi-disant gardé par un diable. A la
révolution, des ouvriers chargés de démolir le monastère firent des fouilles
clandestines dans les caves de plusieurs bâtiments, espérant trouver le trésor
de Preuilly. Il n’y avait rien</span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> »<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" title=""></a><span style="font-size: small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;">(4)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span>. </div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Comme on peut le constater, il
existe beaucoup de similitudes entre cette tradition de trésor merveilleux et
celle du village voisin de Vimpelles. Une fois encore, il est possible qu’il y
ait eu contamination ou réappropriation du mythe par les habitants de l’une des
deux communes. Ne perdons pas de vue que le site du fief d’Heurtebise et celui
de l’abbaye de Preuilly ne sont séparés que d’à peine 4 km. </span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Georgia","serif";">(1)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b>Coordonnées</b></span></span><b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> </span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">: X : 0657.473 / Y : 1083.136.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Georgia","serif";">(2) Roger Lecotté</span></b></span><span style="font-family: "Georgia","serif";"> : <i>Les cultes populaires dans
l‘actuel diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la fédération folklorique
d'Île-de-France, Paris, 1953, p 110.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Georgia","serif";">(3)</span></b></span><span style="font-family: "Georgia","serif";"> A vu de nez, ce souterrain atteindrait
une longueur appréciable de 18 km (c’est moi qui précise). </span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: "Georgia","serif";">(4)</span></b></span><span style="font-family: "Georgia","serif";"><span style="color: #783f04;"> Cahier <b>Pierre V</b></span>, date du
17/08/1952.</span></span></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de la Ferté Sous Jouarre </span></span></span></b></div>
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-large;"><span dir="auto"> </span></span></span></span></b><!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Le Trésor de
Minuit</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Informé dès 1939 par le folkloriste Pierre-Louis Menon, Roger
Lecotté rapporte que l’église du village de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Pierre-Levée</b> aurait été bâtie sur l’emplacement d’un menhir<span style="color: #783f04;"><b>(<span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">1)</span></span></span></span></b></span>
aujourd’hui détruit. Autant mettre les choses au point tout de suite : à
l’heure actuelle et en l’absence de données archéologiques fiables, personne n’est
en mesure d’étayer cette hypothèse, si séduisante soit-elle. Nous ne sommes
donc qu’en présence d’une simple tradition locale, même si le toponyme est
suffisamment parlant pour que cette éventualité soit à prendre au sérieux. On
sait que la majorité des noms de lieu de ce type ont souvent été donnés à des
dolmens et des menhirs, disparus ou non. Mais des fois pas. Il s’agit donc de
prendre quelques précautions avant de s’emballer. </span>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Passons à la légende, bien réelle cette fois-ci, sur le
papier, j’entends. N’en déplaise à René-Charles Plancke<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a>, ce
n’est pas grâce à Paul Bailly que celle-ci a été conservée. Exhumée, sans
doute, mais sa préservation, elle, est due à un certain François Brazillier. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rendons à césar</i> …,
vous connaissez la formule. A ce propos, pour cet auteur, le monument qui a
donné son nom au village est la dalle d’ouverture du caveau qui renferme le
trésor, une pierre magique par excellence, et non pas un bloc érigé par les
hommes du néolithique. Paul Bailly, lui, n’en démords pas : c’est bien le
menhir « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">qui cachait un trésor qui
se découvrait pendant les douze coups de minuit de Noël </i>».<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Arrêtons de chipoter pour si peu et voyons de quoi il
retourne :<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmjmHNQ_wU2WPppLNlFvCIy_2DhAykRVtejk1U6qccQyT4uBi_Cr0Uu6MO4Dawrh0p-a3ScvUh840dSOs1tju8gDAFJAt6SvY94qBQQRx5oahPdkxDKEm3W7VuW2w_4yodtcxGtrp1nSYc/s1600/TDM+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmjmHNQ_wU2WPppLNlFvCIy_2DhAykRVtejk1U6qccQyT4uBi_Cr0Uu6MO4Dawrh0p-a3ScvUh840dSOs1tju8gDAFJAt6SvY94qBQQRx5oahPdkxDKEm3W7VuW2w_4yodtcxGtrp1nSYc/s640/TDM+1.jpg" width="548" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE, 1898 (PIERRE-LEVÉE)</span></i></b></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Il y a bien
longtemps de cela ! Si longtemps que le souvenir s’en est perdu à travers
les générations. Entre Crécy-en-Brie et Jouarre-l’Abbaye, s’étendait alors une
immense futaie, dont la forêt du mans, les bois de Jouarre et quelques bouquets
d’arbres intermédiaires, ne sont que les vestiges. Au centre de l’une des
clairières qui trouaient çà et là ces sombres solitudes, quelques huttes de
serfs se cachaient dans un pli de terrain. Tout près de ce misérable hameau,
une tour démantelée dressait, parmi les premiers arbres, son sinistre
silhouette. Une terreur superstitieuse planait autour de cette ruine maudite,
dont le noir caveau recélait, disait la rumeur populaire, un trésor
fantastique, qu’y avaient accumulé les rapines et les brigandages d’un seigneur
Franc, foudroyé par la justice divine au moment où il tentait l’assaut de
l’Abbaye. La fureur des opprimés avait rasé le château de l’oppresseur, ne
laissant debout que le donjon mutilé sous lequel gisait le trésor sacrilège. Ce
trésor, nul ne l’avait vu, car nul n’eut osé pénétrer dans la tour maudite. Mais
tous les ans, à Noël, pendant que sonnait au lointain beffroi de l’Abbaye les
douze coups de minuit, la ruine s’illuminait d’une lueur sanglante. C’était,
disait-on, la pierre du caveau qui se levait, mettant à nu le monstrueux amas
de richesses, dont les sinistres reflets allumaient l’étrange incendie. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Or, en cette nuit de
Noël, le vent du nord faisait rage à travers les ogives éventrées et les
créneaux démantelés. Derrières la sombre silhouette, la haute futaie se tordait
hurlante sous la rafale impitoyable. De l’âme de granit des pierres disjointes,
une plainte lugubre, incessante, s’échappait, emplissant l’ombre de bruits
mystérieux, qui s’en allaient, sur l’aile glaciale de la bise, porter au loin
l’épouvante et l’horreur. Arrêtée à l’orée du bois, une femme jeune encore et
misérablement vêtue, couvrait d’un regard d’ardente convoitise la masse noire
du donjon qui se profilait à quelques pas d’elle dans la nuit. Roulé dans son
tablier, un enfant dormait sur son sein.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Dors, mon jacques,
murmurait-elle en une plainte dolente. Dors ! Tu seras riche. Pour toi, je
braverai les mystères de la tour maudite. Ce trésor, je l’aurai ! Car je
ne veux pas que tu aies faim. Quand ton père vivait, je pouvais encore te
donner un peu de pain noir. Mais maintenant, c’est la misère, c’est la mort !
Et je ne veux pas que tu meures, mon Jacques adoré. Si je fais mal, Dieu me
pardonnera à cause du grand amour que j’ai pour toi… soudain le vent apporta à
ses oreilles le dernier coup de la messe de minuit :</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Di din don…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Gloire à Dieu !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Di din don…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dans les Cieux !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chantait le joyeux
carillon…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Baoum ! Baoum !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Noël ! Noël !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Scandait la voix grave
du bourdon…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Di din don…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Di din don…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mon trésor</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Est plein d’or !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Baoum ! Baoum !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Viens ! Viens !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Répondait l’écho du
donjon maudit.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Un combat se livrait
dans le cœur de la malheureuse mère. Allait-elle, pour la première fois de sa
vie, manquer la messe de minuit ? Que faisait-elle là ? Pourquoi
n’était-elle pas déjà là-bas à sa place au fond de l’église ruisselante de
lumière ? Dieu n’allait-il pas la punir ?</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Elle abaissa, sur son
doux fardeau, un regard angoissé.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Mère ! sourit
l’enfant dans son sommeil. Ah ! le voir ainsi sourire toujours ! Le
voir toujours heureux !... </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Les cloches se turent…
Elle se précipita dans la tour et tomba à genoux devant la pierre du caveau.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Mon Dieu !
Pardon ! gémit-elle dans un sanglot.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- C’est pour mon
enfant !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Autour du donjon, la
tempête redoublait :</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hou ! Hou ! Hou !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">La messe est commencée !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mugissait le vent par
l’étroit soupirail…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hou ! Hou ! Hou !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Les anges ont chanté !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bramaient les oiseaux
de nuit voletant parmi les créneaux démantelés…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hou ! Hou ! Hou !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’Enfant Jésus est né !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hurlaient les loups au
fond des bois…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Soudain, le premier
coup de minuit tinta dans le lointain. Avec un bruit de tonnerre, l’abîme
s’ouvrit, étalant, aux yeux éblouis de la pauvre mère ses incalculables
trésors. Affolée, elle bondit au milieu de cet amas de richesses, posa près
d’elle l’enfant endormi, et se mit à emplir avidement son tablier.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Baoum ! Baoum !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Continuait
l’implacable beffroi…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Encore ! Encore !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Répétait la
malheureuse insatiable et grisée !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Mère ! … appela
l’enfant qui s’éveillait.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Mon fils ! …
s’écria la mère sortant tout à coup<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de
son terrible enivrement… D’un bon, elle est hors du gouffre,… vide brusquement
son tablier et se retourne…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Baoum ! …
pleura le dernier coup de minuit.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Boum ! fit la
dalle se refermant sur l’innocent.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Mon enfant ! …
perdu ! … râla la pauvre mère.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Perdu, ricane l’écho
du donjon, tandis que l’infortunée roulait évanouie sur la pierre implacable.
Quand elle revint à elle, la pauvre mère était folle. Les mains crispées autour
de son tablier, où machinalement elle avait entassé l’or et les diamants
emportés du caveau maudit, elle s’en allait, falote en ses haillons, dodelinant
de la tête, répétant sans cesse par le hameau et les villages voisins sa
dolente complainte :</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Dors mon Jacques
adoré ! Dors ! Tu seras riche ! Pour toi, je braverai la tour
maudite ! Dors, dors ! Tu seras riche !</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Et, souriante, elle
berçait sur son sein, en une navrante tendresse, la terrible rançon de son
enfant.</i></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjllGl4uzdRIc0uw8FoF1fMhzMfnWy-vJzFDHHNGPCR4JJVijuE730NuTXxJkmKLXajqFo1XIYXnRio7jtkO-jmt4NJSVZknaF_fVoCTacz70BIk0XbLSpATMmOaAu3KX5yLA9tdMPJNaLr/s1600/TDM+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="546" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjllGl4uzdRIc0uw8FoF1fMhzMfnWy-vJzFDHHNGPCR4JJVijuE730NuTXxJkmKLXajqFo1XIYXnRio7jtkO-jmt4NJSVZknaF_fVoCTacz70BIk0XbLSpATMmOaAu3KX5yLA9tdMPJNaLr/s640/TDM+2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE, 1898 (PIERRE-LEVÉE)</span></i></b></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">*</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’hiver était revenu,
ramenant la nuit de Noël. Dans la clairière, sur les grands bois, pas un
souffle ! Au ciel scintillait l’innombrable armée des étoiles, clous d’or
piqués sur le velours bleu de l’espace. Appuyée contre un vieux chêne, la folle
écoutait l’harmonie lointaine des cloches sonnant la messe. Devant elle,
l’ouverture du sinistre caveau baillait, trou noir dans la nuit. Lentement, pas
à pas, la malheureuse mère, poussée par une force mystérieuse, s’avança vers la
ruine maudite. Le premier coup de minuit la trouva agenouillée devant la pierre
fatale. Sans bruit, l’abîme s’entrouvrit. Dans un ruissellement d’or et de
gemmes merveilleuses, son enfant souriait, l’appelant et lui tendant les bras.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">- Mon enfant !
Mon trésor et ma vie ! s’écria-t-elle, recouvrant soudain la raison, et se
précipitant comme une lionne.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">De son tablier
déroulé, diamants et pièces d’or, rubis et topazes, saphirs et perles fines,
roulaient pêle-mêle, rebondissant sur la pierre, étincelant comme une poussière
d’étoiles. Mais que lui importaient désormais ces richesses maudites !
D’un geste emporté, elle enleva son fils dans ses bras… C’était trop de
bonheur ! Ses genoux fléchirent, et elle tomba sans forces sur
l’avant-dernière. Horreur ! Le dernier coup de minuit sonnait ! D’un
effort surhumain, ses bras se détendirent, jetant l’enfant hors du
gouffre !...</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">O merveille !
L’abîme ne se referma pas. Tour maudite, infernal trésor avaient disparu. Seule
la pierre fatale était restée debout.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’enfant souriait à sa
mère, lui montrant tout joyeux une petite croix de gemmes incomparables que ses
mains avaient innocemment ravie au trésor de minuit. Le prodige fit grand
bruit. Sur l’emplacement du château, la piété reconnaissante de la mère éleva
une chapelle. A l’ombre du modeste édifice, des maisons s’élevèrent,
transformant peu à peu le hameau en un coquet village qui prit le nom de
Pierre-Levée, qu’il porte encore aujourd’hui</i> »<span style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjab3ioGw9LsMbs7ktT9JDAt0ZEwon0w3opQ1rxleFXuMyIfetZX5ehsrQ56rMF6mictc18L5nFe3wo_scNs4PvNLs9UqyUygd4OWEaJIqcYvyCtHINQSnLsHCL7iJTg_6aXvCMPWex6eeE/s1600/TDM+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="598" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjab3ioGw9LsMbs7ktT9JDAt0ZEwon0w3opQ1rxleFXuMyIfetZX5ehsrQ56rMF6mictc18L5nFe3wo_scNs4PvNLs9UqyUygd4OWEaJIqcYvyCtHINQSnLsHCL7iJTg_6aXvCMPWex6eeE/s640/TDM+3.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE, 1898 (PIERRE-LEVÉE)</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span>
<br />
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<br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1)Roger
Lecotté </span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
<i>Les cultes populaires dans l‘actuel diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la
fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 40.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(2)
René-Charles Plancke :</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <i>La « compile » des mégalithes ou menhirs et
dolmens en Seine-et-Marne</i>, Notre Département : la Seine-et-Marne, N°47,
Février-Mars 1996, p 46. </span></span> </div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3)
François Brazillier </span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">: <i>Le Trésor de Minuit, conte de Noël</i>, Almanach de
Seine-et-Marne, 1898, p 163 à 170. </span></span></div>
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<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><b>Encore une
histoire de chercheur de trésors qui finit mal</b></span></span></span></span></b></div>
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">
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</style>
<![endif]--><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">On a souvent placé le manoir de Cresnes sur la commune de
Guignes, alors que finalement, il n’en est rien. Roger Lecotté<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>, René-Charles
Plancke</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">, et
même René Morel qui a habité Guignes, mais reste imprécis sur sa localisation, ne
seront sûrement pas les derniers à le faire. Pourtant, il existe plusieurs
plans<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span></span></span></span></span>, dont
le cadastre Napoléonien, qui indiquent clairement l’emplacement des ruines de
ce château. En superposant le plan du cadastre à la carte IGN actuelle, on parvient
même à les situer précisément. Ce qu’il en reste, se trouve aujourd’hui dans la
pointe sud-ouest de la commune de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Chaumes-en-Brie</b>,
à l’intérieur et à l’extrémité sud d’une propriété boisée bordant la D 402, au
point : X : 0635.096<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>/ Y :
1105.013. Une maison s’élève à proximité. Mr Bernard Champion, qui a travaillé
à la construction de ce bâtiment il y a 40 ans, se souvient avoir vu quelques
restes de fondations. Mieux, il s’est rendu sur place au mois de Février 2013
et voici ce qu’il m’a fait parvenir : </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le propriétaire,
Mr Patrick Pionnie, m’a gentiment permit de visiter le lieu et prendre quelques
photos. La maison semble avoir été construite en bordure du fossé, près de
l'angle nord, à l'extérieur des ruines. Elle est sur une butte d'environ 2 m
par rapport au reste du terrain. Si, coté nord-est, le remblai autour de la
maison et le chemin créé pour accéder à celle-ci a effacé les traces d'une
quelconque construction, il reste un fossé coté sud-ouest avec un retour sur le
coté nord-ouest alimentant une petite mare que le propriétaire a creusé. Côté
sud-est, partant de l'entrée de la propriété jusqu'à l'angle sud, une petite
butte tout en longueur signale les restes d'une construction </i>»</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAuyEpiEJzE3DvacjsBNy3qBHFkcoEamxL7nGIc6H67SzfWA-DCyAHwRttbmYJAxd1uaehLYSznMnsc5BzYA2FAFlFEnGUzAYdGGY6HsQjph0Iny9Z9HAevGjjV-aZC9e54nOEsGKuKNg/s1600/Foss%C3%A9+manoir+de+Cresnes.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLAuyEpiEJzE3DvacjsBNy3qBHFkcoEamxL7nGIc6H67SzfWA-DCyAHwRttbmYJAxd1uaehLYSznMnsc5BzYA2FAFlFEnGUzAYdGGY6HsQjph0Iny9Z9HAevGjjV-aZC9e54nOEsGKuKNg/s640/Foss%C3%A9+manoir+de+Cresnes.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">RESTES DE FOSSES DE L'ANCIEN MANOIR DE CRESNES, PHOTO BERNARD CHAMPION (CHAUMES-EN-BRIE)</span></i></b></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pour résumer, ne subsiste actuellement sur le site, que des
vestiges de fossés au sud-ouest,<span style="color: #444444;"> </span>et au
nord-ouest, ainsi qu’une petite butte de nature indéterminée. A l’heure
actuelle, tout ce qui a pu ressembler, de près ou de loin, à un château a
complètement disparu. On peut supposer, avec d’infimes précautions, et à l’aide
des plans à disposition, que la destruction de cet édifice remonte bien avant
le 17<sup>ème</sup> siècle. Mais rien n’est moins sûr, d’autant que je n’ai
trouvé aucun document relatif à son sujet. L’histoire rappelle toutefois qu’au
moyen âge, le vieux fief de Cresnes appartenait à Jude de Cresnes, dame
d’Ozouer-le-Voulgis qui en 1206, avait fait don de 500 arpents de bois au
village pour remercier ses habitants de l'avoir aidée à payer la rançon de son
mari, prisonnier à Jérusalem lors d'une croisade</span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span>. Pour
le reste, faisons une fois de plus confiance à René Morel et à sa légende de la
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cave au Diable</i> et de son trésor souterrain</span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span>. Nous
sommes là pour ça, après tout. Une dernière chose : dans la réédition du
livre, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Au Village de France<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""></a></i></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b></span></span></b></span></span></span></span>, de Pierre-Louis
Menon et Roger Lecotté, on a placé la légende du Manoir de Cresnes dans
l’actuelle ferme de Vitry. Bien entendu, tout cela n’a pas lieu d’être.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf-zFRIdsyiEGkQmdgV0Ov4haSVlMx4aWDV1rGh6k8JyTGN9iZDOSy0CqRjvowFo8ZUsCG7S1lH9-_2YgsBW1hsnrG02KTnW4rPZ511-Zx-b0bmYlSyr6IJuno6NG81qagM-1tFsLLCgjp/s1600/crene+1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="576" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf-zFRIdsyiEGkQmdgV0Ov4haSVlMx4aWDV1rGh6k8JyTGN9iZDOSy0CqRjvowFo8ZUsCG7S1lH9-_2YgsBW1hsnrG02KTnW4rPZ511-Zx-b0bmYlSyr6IJuno6NG81qagM-1tFsLLCgjp/s640/crene+1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LÉGENDE DU MANOIR DE CRESNES </span></i></b></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">DESSIN DE RENE MOREL ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE 1891 </span></i></b></span></span></span></span>(CHAUMES-EN-BRIE)</span></i></b></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Une croyance
populaire fort accréditée au bon vieux temps parmi les habitants de
Guignes-en-Brie et des environs, prévenait que les ruines de la masure de
Cresnes recouvraient un souterrain renfermant d’immenses trésors et que chaque
année, le dimanche des Rameaux, pendant la lecture de la Passion, au moment où
le prêtre prononçait ces paroles : Jesus autem, iterum clamans voce magna
emisit spiritum, un large trou s’ouvrait et laissait apercevoir l’entrée de ce
souterrain. Malheur à l’imprudent qui, poussé par la cupidité, descendait dans
ce trou ! A peine avait-il fait quelques pas que l’ouverture qui lui avait
livré passage se refermait d’elle-même et le séparait à jamais des vivants…
aussi, malgré la fascination que ces richesses fabuleuses exerçaient sur les
habitants de la contrée, se gardait-on bien de descendre dans ce souterrain qui
devait servir de tombeau.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">On racontait cependant
qu’un jeune homme de la seigneurie de Vitry, plus hardi ou moins superstitieux
que les autres, avait eu le courage de s’aventurer dans la Cave au Diable,
comme disaient en se signant, nos pieuses et crédules aïeules. Hélas ! Le pauvre
gars, jamais il n’était revenu de ce terrible voyage, et ses os blanchissent
peut-être encore au fond du souterrain…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’amour était seul
capable d’inspirer un pareil courage, de faire commettre une telle folie.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Jehan était amoureux
fou d’une gente filandière, la blonde Aliette, et la belle enfant adorait
Jehan, mais un obstacle insurmontable s’opposait à leur bonheur : Jehan
était aussi pauvre qu’amoureux. Le grand-père d’Aliette, maître Guillaume,
prévôt de Vitry, rêvait de faire faire à sa petite-fille un riche mariage, et
il avait jeté son dévolu sur un vieillard de Melun, un homme fortuné s’entend,
car maitre Guillaume n’était pas né de la dernière pluie.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Anastase, l’époux
choisi par le grand-père, était laid et méchant, puant comme un bouc, jaloux
comme un tigre et avare comme pas un, mais il avait des champs, des prés, des
bois, des vignes et des maisons volés de côté et d’autre ; il avait des
pièces d’or et d’argent escroquées un peu partout, il avait enfin, pensait le
bienheureux Guillaume, tout ce qu’il fallait pour rendre une femme parfaitement
heureuse. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tel n’était pas l’avis
d’Aliette, de la belle Aliette aux cheveux d’or, aux grands yeux bleus, à la
figure si gracieuse, au cœur si tendre, aux grâces et aux vertus si parfaites.
Jehan, le beau Jehan, le roi des bûcherons d’alentour, lui convenait bien mieux
avec son corps d’athlète souple et nerveux, élégant et robuste, avec son beau
visage avenant éclairé par des yeux pleins de flammes et de caresse, égayé par
un doux sourire…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Il était aussi bon que
beau. Nul ne le devançait pour accomplir un devoir, pour faire une bonne
action… Aliette pensa mourir de douleur en apprenant le choix fait par son
grand-père. Elle se jeta tout en larmes à ses pieds, elle lui avoua l’amour
immense qu’elle éprouvait pour Jehan et elle le supplia de renoncer à une union
qui ne lui inspirait qu’horreur et dégout… Maître Guillaume, croyant agir dans
l’intérêt de sa petite-fille, resta sourd à toutes les prières et insensible à
toutes les larmes. Peu lui importait, l’amour des deux jeunes gens ! Il ne
voyait que l’argent, le pauvre homme, et pour lui tous les Jehan du monde ne
valaient pas les écus du vieillard. </i></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXcPUKmKb_mah-3-BfhHDQ9IGmzToisUM8oCrwy7tbgu6qxYqF4GWqikyDwxbVER2spXPf2C33kE4fNKz4PztQWpG_dCW-v6CaA704mh-GtpJcTwOKcrm0VTLds_Tnwp9HHq517UbKKGBr/s1600/crene+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="522" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXcPUKmKb_mah-3-BfhHDQ9IGmzToisUM8oCrwy7tbgu6qxYqF4GWqikyDwxbVER2spXPf2C33kE4fNKz4PztQWpG_dCW-v6CaA704mh-GtpJcTwOKcrm0VTLds_Tnwp9HHq517UbKKGBr/s640/crene+2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LÉGENDE DU MANOIR DE CRESNES </span></i></b></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">DESSIN DE RENE MOREL ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE 1891 </span></i></b></span></span></span></span>(CHAUMES-EN-BRIE)</span></i></b></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le jour fixé pour le
mariage d’Aliette et d’Anastase approchait rapidement. Déjà ce dernier avait
offert à sa fiancée, des joyaux dignes d’une reine, déjà il avait acheté pour
elle les étoffes les plus précieuses et les plus riches parures. Sa passion
sénile l’emportant sur l’avarice lui faisait prodiguer l’or, et il allait
jusqu’à vouloir mettre dans la corbeille de mariage, un tortil de baronne pour
couronner les blonds cheveux d’Aliette. La pauvre enfant devenait folle de
désespoir. Elle attendait le moment de cette union maudite comme le condamné à
mort attend l’heure du supplice. La douleur du malheureux Jehan n’était pas
moins cruelle, mais la force d’âme du vaillant jeune homme l’empêchait de se
livrer au désespoir sous lequel succombait la faible et craintive jouvencelle.
Il était déterminé à tout faire pour arracher Aliette, son Aliette adorée, la
pensée de ses jours et le rêve de ses nuits, à l’odieux vieillard qui la
convoitait, et puisqu’il fallait de l’or pour la posséder, il en aurait !
Dût-il donner son âme au Diable ! Le souvenir du trésor de Cresnes
s’offrit alors à son esprit… Il se voyait déjà possesseur de ces immenses richesses.
Que de bonheur lui promettait cet or ! Il serait plus riche que tous les
barons de Champagne et de Brie, il serait plus heureux que tous les rois de la
terre…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Quelques jours
seulement le séparaient de l’instant où il était permis de pénétrer dans le
souterrain. Sa résolution fut bientôt prise et devint inébranlable ; la
mort, du reste, lui semblait préférable, à la perte d’Aliette. Le dimanche de
Pâques fleuries, Jehan se dirigea donc vers les ruines de Cresnes et là
attendit que le trou s’ouvrit…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tout à coup, le sol
frémit, un frisson agita le feuillage, les oiseaux s’enfuirent en jetant des
cris d’effroi, les ronces et les grandes herbes s’écartèrent, les vieilles
pierres moussues s’entrouvrirent et un gouffre béant apparut aux yeux du jeune
homme. Malgré son courage, Jehan ne put s’empêcher de frémir d’épouvante à la
vue du prodige, mais l’espoir de sortir du souterrain avec les richesses qui
devaient lui donner du bonheur, ranima son énergie si robuste, et faisait appel
à tout son amour, à tout son courage, il posa le pied sur la première marche
d’un escalier qui descendait dans l’abime et disparut en prononçant le nom
chéri d’Aliette ! … Au même moment, un ricanement diabolique sembla sortir
du souterrain, un bruit étrange se fit entendre dans les ruines, des
gémissements s’élevèrent des profondeurs de la terre, les pierres craquèrent,
les herbes se courbèrent sous un souffle mystérieux… Puis, tout retomba dans le
silence et la Cave au Diable, se referma, ensevelissant sa victime…</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">*</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Guidée par son amour,
Aliette se rendit aux ruines de Cresnes, et on rapporte qu’elle entendit la
voix de son bien-aimé, s’élever, gémissante du fond du souterrain.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le lendemain de la
disparition de Jehan, un pâtre trouva au milieu des ruines sinistres, à
l’endroit où se creusait une fois par an le trou qui avait livré passage à
l’infortuné jeune homme, le cadavre de la belle Aliette aux cheveux d’or, aux
grands yeux bleus, aux grâces et aux vertus si parfaites… La douleur avait tué
la pauvre enfant.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Les ombres des deux amants
hantèrent pendant des siècles les ruines du vieux castel et la légende assure
que les jeunes filles qui les apercevaient n’épousaient pas celui qui possédait
leur cœur </i>»</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEJqloyNJQD2ePHbrq7qUUwXpTua3xUhPlCMfApbxK-OVXA2zPWSkWfr_Sl2Vkdulnq83BQ8v1_RitxMRZE7IWpb7qMWXzFSm8yAhJsFazoOYeue6KNtDF5tkm6mmbS6708btarTRj_cEe/s1600/crene+3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="602" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEJqloyNJQD2ePHbrq7qUUwXpTua3xUhPlCMfApbxK-OVXA2zPWSkWfr_Sl2Vkdulnq83BQ8v1_RitxMRZE7IWpb7qMWXzFSm8yAhJsFazoOYeue6KNtDF5tkm6mmbS6708btarTRj_cEe/s640/crene+3.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LÉGENDE DU MANOIR DE CRESNES DESSIN DE RENE MOREL ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE 1891 (CHAUMES-EN-BRIE)</span></i></b></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
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</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Roger
Lecotté</b> </span>:
<i>Les cultes populaires dans l‘actuel diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la
fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 188.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>René-Charles
Plancke</b> </span>:
<i>Mormant et ses environs à la Belle Epoque</i>, Amattéis, 1994, p 278.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Informations
de Mr Bernard Champion</b></span> : Terrier de la seigneurie de Maurevert de 1733
(ADSM. réf : E 1033), Carte de la seigneurie de Maurevert de 1778 (Extrait du
terrier de Chaumes, ADSM, réf : H72), Plan de la commune de chaumes daté de
1890.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Bernard
Champion</b></span>,
mail du 04/02/2013.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Hommage
à Jude de Cresnes</b></span>,
inscription 1865, Église Saint-Martin, Place de l'église, Ozouer-le-Voulgis.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b> Certains passages jugés
politiquement incorrects ont été modifiés. Pour la VO, consulter l’article
original. </span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Pierre-Louis
Menon et Roger Lecotté</b></span> : <i>Au village de France : la vie traditionnelle des
paysans</i>, iconographie nouvelle réunie et commentée par René-Charles Plancke
/ Lys éd. presse-Éd. Amattéis, 1993, p 53.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b><span style="color: #783f04;"> <b>René
Morel</b></span> :
<i>Histoires et légendes d’un petit coin de la Brie : la Cave au Diable</i>,
Almanach de Seine-et-Marne, 1891, p142 à 147. </span></span></div>
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<br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de la Ferté Gaucher </span></span></span></b></div>
<br />
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<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Miscellanées
et structures diverses pour trésor unique</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">On a toujours prétendu qu’il existait autrefois, sur la
commune de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Chartronges</b>, un château
féodal qui aurait été abandonné, puis détruit à une époque inconnue. Aucune
trace écrite, aucun document ne semble pourtant confirmer cette allégation,
pourtant bien ancrée dans la mémoire du village. Du point de vue de
l’archéologie, les choses sont quelques peu différentes. Charles-François
Férand, cité par Pierre Geslin, pensait avoir découvert, à proximité de l’emplacement
supposé du château, un camp retranché gallo-romain. D’après lui, il y aurait :
« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sur le territoire de Chartronges
des vestiges d'un ancien retranchement. Ces vestiges sont au lieudit le
Grandchamp ou le Grandcamp, situé sur un point culminant qui commande la plaine
environnante. On reconnaît que le terrain y a été nivelé de main d’homme.
Aujourd'hui, bien que la culture y ait depuis longtemps fait passer la charrue,
on voit encore l’équerre formée par deux tronçons de fossés, dont l’angle est
arrondi. Ces tronçons ont, l'un 50 m, l'autre 112 m de longueur, la largeur en
est de 5m et la profondeur de plus de 2 m, mais ces dimensions devaient être
plus considérables avant le comblement partiel qu’ils ont subi. L’aspect des
lieux donne à penser que le camp, de forme rectangulaire, ne devait pas avoir
moins de 200 m dans un sens et 300 dans l'autre. L'emplacement et les
environs présentent des débris de construction, tels que pierres enveloppées de
ciment rouge, et tuiles à rebord.</i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a>. </span>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ce site serait
localisé sur le bord ouest du chemin antique de Jouy à Béton-Bazoches, à
l’endroit où il est coupé par la D111</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a>,
c'est-à-dire approximativement au point : X 0667.111<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>/ Y : 1117.146, lieu-dit actuel, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Les Bordeaux</i>. La fiche du SRA</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a>,
elle, le situe au niveau d’un « coude » (symbole d’un fossé) visible
sur la cadastre napoléonien de 1839, c'est-à-dire environ 350m plus au nord, au
point approximatif : X : 667,225 / Y : 1117,475.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pierre Geslin qui a prospecté les lieux en 1992 a mis au
jour des <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tegulae</i></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a>, de
la céramique gallo-romaine et des tessons d’amphore gauloise</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""></a>,
ainsi que des tuiles et de la céramique vernissée médiévale</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">.
Aujourd’hui, ces vestiges sont pratiquement indécelables, voir quasiment invisibles.
« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Une photographie aérienne à axe
vertical, prise en 1964 par l'Armée de l'Air, montrait à 1 500 mètres au
nord-ouest de Chartronges un détail évoquant l'angle des fossés décrit par M.
Férand. Les clichés plus récents n'en portent plus la trace. Sur le terrain, on
distingue encore une grande ondulation en relief qui dessine un angle ouvert
vers le sud-ouest. Le cadastre, consulté après la reconnaissance de terrain,
confirme qu'il s'agit bien de l'endroit désigné par M. Férand : le Grand
Champ </i>»<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b></span></span></span></span></span>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">En outre, il suppose que : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le site a été réoccupé à l'époque médiévale si l'on en juge par
l'abondance de la tuile de cette époque-là. Une légende fait encore état d'un
vieux château qui aurait existé à cet endroit. Le maire de Chartronges affirme
être lui-même descendu, en bordure du chemin qui passe juste à côté du champ,
dans un dans un souterrain orienté du sud au nord, et long de plusieurs mètres</i> »<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b></span></span></span></span></span>. « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En face de l’entrée se situerait un bâtiment
à deux tours visible sur le cliché IGN de 1964</i>»</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(9)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""></a>. Ce
souterrain est peut-être celui inventorié par le Bureau de Recherches Géologiques
et Minières en 2004</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(10)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""></a>,
situé au point : X : 0667.158 / Y : 1117.268.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgx2a5MEK9L5-o-6Fc7rJnm4X0iUGzvkiY1fw8aSSQLCviaVt-i1eYnuGohfXNLluW9h0InJeCpobOs2oLPkzqYYgNNXnVpXyZ-CbJ5tb1dcIb61-8id-Sw-KoodZ6Z_5TrlAVV0TpUbbu/s1600/Chartronges+Ponceaux,+photo+Paul+Brunet.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="430" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgx2a5MEK9L5-o-6Fc7rJnm4X0iUGzvkiY1fw8aSSQLCviaVt-i1eYnuGohfXNLluW9h0InJeCpobOs2oLPkzqYYgNNXnVpXyZ-CbJ5tb1dcIb61-8id-Sw-KoodZ6Z_5TrlAVV0TpUbbu/s640/Chartronges+Ponceaux,+photo+Paul+Brunet.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">STRUCTURE REPÉRÉE PAR PAUL BRUNET en 1996, PHOTO PAUL BRUNET (CHARTRONGES)</span></i></b></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pour terminer, l’archéologue Paul Brunet, prospecteur aérien
archéologique et secrétaire de la Société d'histoire et d'archéologie de Lagny
et environs, « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">A reconnu à cet
endroit plusieurs structures en 1996 : une enceinte subcirculaire aux
larges fossés, correspondant à la structure de Charles-François Férand (le
fossé semble en effet plus large et marqué sur les côtés nord et est) et
interprétée comme une motte féodale ; de l’autre côté du chemin, on
observe également une structure rectangulaire avec un l’intérieur un rond et
une grande structure quadrangulaire avec un chemin y menant</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(11)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""></a>. Il
précise : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le seul problème
est d'interpréter ce genre de structures. Geslin y a trouvé un peu de tout, ce
qui ne permet pas vraiment d'y trouver un indice chronologique d'autant qu'il
existe deux structures séparées et qui n'ont peut-être aucun lien
entre-elles </i>»</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(12)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""></a>. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Les
coordonnées de ce nouveau site sont : X : 667,225 / Y : 1117,475,
lieu-dit actuel : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Grand Champ</i>.
Il correspond à l’emplacement du « coude » visible sur le cadastre
napoléonien de 1839.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Si à l’heure d’aujourd’hui,
il est difficile de certifier que l’un des sites précédents abritait bel et
bien un château féodal, les difficultés ne s’arrêtent pas là. La tradition
n’échappe pas non plus à la norme. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Une
fois de plus, existe sur la commune une légende de trésor merveilleux, et comme
on le verra suivant les témoignages recueillis, l’emplacement et la structure supposée
renfermer ces richesses ne sont jamais les mêmes.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Commençons
par le plus ancien. Il s’agit de celui de l’instituteur Joseph Massoul
mentionné dans la monographie du village de Chartronges en 1881 :</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Un château féodal a du exister sur le
territoire de la paroisse de Chartronges, au lieu-dit des Grandchamp. On trouve
en effet encore aujourd’hui des traces très visibles des fossés qui ont entouré
ce domaine seigneurial et des ruines enfouies sous la couche arable et que la
charrue à mises plusieurs fois à découvert, indiquent qu’une construction assez
importante a existé autrefois dans cet endroit (...) Si l’on en croit la
légende, les seigneurs de Grand Champ n’étaient pas de mœurs très
hospitalières, puisqu’on raconte qu’ils coupaient la tête de tous les habitants
de Choisy qu’ils appelaient les Coulas de Choisy et des habitants de
Jouy-sur-Morin, les Ventres Jaunes, qui passaient à proximité du château. Il
n’y avait d’épargnés que les Passe-Tout-Doux de Chartronges, probablement parce
qu’ils étaient de la localité. Les âmes de ces malheureuses victimes de la
cruauté des seigneurs, d’après ce qu’on racontait autrefois dans les veillées,
passaient dans le corps de divers animaux, qui, dans la suite des siècles, on
continué à errer aux environs du Bois de Grand Champ. Il se trouve encore de
bonnes vieilles femmes à Chartronges, qui racontaient, sans rire, qu’elles ont
vu la bête de Grand Champ. Cette bête était tantôt un renard qu’un charretier,
une forte tête de ce temps-là cependant, mort il y a quelques années seulement,
a vu se reposer sur la haie de sa charrue. Après avoir chassé cette bête dont
la hardiesse le surprenait un peu, il fut tout étonné de la voir revenir
aussitôt au même endroit ; il pensa alors à la bête de Grand Champ et,
saisi de frayeur, il se hâta de dételer ses chevaux et il s’en retourna
précipitamment chez lui. Une autre fois, c’est un coq qu’un habitant de
Féraubry trouve aux environs de Grand Champ ; il le prend, le met dans un
panier, l’emporte chez lui et l’enferme dans son poulailler. Le lendemain, le coq
avait disparu sans qu’on puisse savoir par où il était passé, etc. etc.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>On racontait aussi autrefois dans les
veillées qu’un trésor était déposé dans une cave au château de Grand Champ,
dont l’entrée se trouvait dans le Bois de la Collinaude, situé à proximité du
château. La porte de cette cave, et d’après la légende, n’est ouverte qu’une
fois l’année, pendant la lecture de la passion, à la messe des Rameaux. Ceux
qui veulent visiter cette cave et puiser à pleines mains dans les monceaux d’or
qu’elle renferme, doivent se hâter, car aussitôt la lecture de l’évangile
terminée, la porte se referme et on ne peut plus en sortir. Une bonne femme,
qui voulut une année tenter l’aventure, s’était attardée à ramasser les sous
dont les marches de la cave sont garnies, fut surprise par la fin de l’évangile
et n’eut que le temps de retourner sur ses pas et de sortir, car soudain la
porte se refermait sur elle et retenait une partie de ses vêtements, dont elle
dut faire le sacrifice pour se tirer d’embarras. Il faut supposer qu’elle avait
trouvé assez d’argent pour réparer le désordre de ses vêtements assez
sérieusement endommagés. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">On suppose que le château de Grand Champ a
été détruit par un incendie, car on a trouvé dans les ruines du blé brûlé et
parfaitement conservé </i>»</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(13)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""></a>. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ce témoignage est celui qui me
semble le plus proche d’une certaine réalité géographique et archéologique. En
effet, Massoul place la cave au lieu-dit <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le
Bois de la Collinaude</i>, climat qui, sur le cadastre napoléonien, se situe le
long du bord est du chemin antique de Jouy à Béton-Bazoches, c'est-à-dire à
quelques pas du camp retranché étudié par Férand.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZPZoxZYp36zVDu2IYefx43Ol5BuzcOU2KKAQsPV4hme7AZYjvwPTubIPwCUEwu3PI8liQDPAvzPMqYZ7ub1X8Kb8itcI5XymPZLyGAPYmK8zwK0ZXKBo7RlZBzqAwvodglXZlGeCC7Z8B/s1600/renard+noir.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZPZoxZYp36zVDu2IYefx43Ol5BuzcOU2KKAQsPV4hme7AZYjvwPTubIPwCUEwu3PI8liQDPAvzPMqYZ7ub1X8Kb8itcI5XymPZLyGAPYmK8zwK0ZXKBo7RlZBzqAwvodglXZlGeCC7Z8B/s640/renard+noir.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LE RENARD NOIR, LA BÊTE DE GRANDCHAMP (CHARTRONGES)</span></i></b></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Celui d’Henri Menu, quoique plus
riche dans les détails et mieux écrit, est nettement moins précis dans la
localisation du trésor qu’il situe dans le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bois
de Grand Champ</i>. Ce bois n’existe plus aujourd’hui. Il s’étendait à 200m au
nord-ouest du site décrit par Férand, au point X : 0667.149 / Y : 1117.701.
Sa destruction est certainement assez récente. On l’aperçoit encore sur la
carte IGN des années 80/90 et son emplacement est nettement visible sur les
clichés <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Google Earth</i> de 2003, 2009 et
2011. Cette fois-ci, ce n’est pas une cave, mais un puits qui renferme les
précieuses richesses. Il n’y a aucune trace de ce puits dans la parcelle que
couvrait autrefois le bois. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">De Choisy a Chartronges, au printemps, la
route est agréable (...) au delà des blés en herbe et de l'incarnat des
trèfles, on voit des bois et des prairies qu'entourent des haies vives et de
hauts peupliers ; cette partie s'appelle Grandchamp. Jadis, il y a de cela
longtemps, bien longtemps, à la place de ces prairies, au milieu de ces bois,
qui sans doute s'étendaient beaucoup plus loin, s'élevait un château. Un lettré
des environs vous dira que Grandchamp fut démoli sous Louis XIII, alors que
Richelieu, pour porter le dernier coup à la féodalité, ordonnait de détruire
les forteresses que le moyen-âge avait bâties. Quoi qu'il en soit, il ne reste
plus de ce château que le souvenir. L'histoire des seigneurs qui le possédaient
se perd dans la nuit des temps; on sait seulement qu'ils étaient très cruels.
Le château de Grandchamp devait être, du moins dans les dernières années de son
existence, une façon de Roche-Mauprat ; quiconque s'approchait des fossés
risquait d'être pendu haut et court : il n'y avait d'exception, parait-il, que
pour les habitants de Chartronges. La terreur qu'avaient inspirée les seigneurs
de Grandchamp ne disparut pas avec eux ; elle prit une autre forme. Les
habitants des campagnes environnantes ne tardèrent pas à peupler les lieux où
ils avaient vécu de fantômes et de revenants. Il y a quelques années, on
parlait encore du Diable de Grandchamp et des malheurs survenus aux gens qui
l'avaient vu ; l'Esprit Malin revêtait le corps des animaux de nos bois, et
parfois des plus inoffensifs. Un charretier qui labourait dans la plaine de
Grandchamp vit un renard tourner autour de lui et venir effrontément tout près
de sa charrue ; il ne douta pas que, ce ne fût le Diable, et ses deux chevaux
moururent dans l'année.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ces récits, entendus aux veillées
d'autrefois, faisaient sur mon âme d'enfant une profonde impression.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Je me souviens surtout d'un certain puits,
tout enveloppé de grand mystère, que l’on disait exister dans le bois de Grandchamp,
et j'ai retenu là-dessus une légende qui, dans sa naïveté, m'a semblé jolie.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ce puits, dont remplacement ne pouvait être
d'ailleurs nettement déterminé, ne s'ouvrait que le dimanche des Rameaux et
seulement pendant la lecture du Grand Evangile. Il renfermait un trésor ;
chacun pouvait, en manquant la messe, aller remplir ses poches : la seule
condition était de commencer par les plus petites monnaies, d'abord les quarts
de sol, puis les pièces de deux liards, et ainsi de suite en montant toujours.</i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Or, on raconte qu'une femme, était-elle de
Choisy ? Était-elle de Chartronges? céda un jour à la tentation et se rendit à
Grandchamp au lieu d'aller à la messe des Rameaux où l'appelait le carillon des
cloches. Elle avait emporté dans ses bras son enfant, âgé de quelques mois, et,
l'ayant mis à terre, elle ramassait dans son tablier les liards, les demi-sous,
les sous... à pleines poignées. Cependant, là-bas, dans l'église assombrie par
la verdure des buis, le prêtre finissait le récit de la Passion de
Notre-Seigneur. Les ténèbres envahirent le puits, la jeune femme n'eut que le
temps d'en sortir, et dans sa précipitation elle y laissa son enfant. Vous
jugez de son désespoir: elle pleura, elle pria... Mais ses larmes furent vaines
et ses prières restèrent sans réponse : le puits était refermé. Alors, elle fit
le serment de ne pas toucher à l'argent du diable et de le reporter l'année
suivante. Les jours, les mois passèrent. L'hiver vint, puis Pâques refleurit
les buissons et rappela les oiseaux; de nouveau, la pauvre mère se rendit au
bois de Grandchamp. Miracle! L’enfant n'était pas mort: dans le puits ouvert il
lui tendait les bras et, ainsi terminait la bonne vieille qui m'a conté ceci,
il marchait seul !</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(14)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""></a>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<br />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjy_cdDpfM6SW09qT1jMbRDjOe-YHqF6etJfaEmn9zCw8P07GIiy83t9navebBMo0DGOUgu0-Mfwx-jikDWIrLM3StiZ5Ei7rfm1hrqN6NSI3z3Sm-8gWc7fWGy40FVtCxuvjhER-Khh_/s1600/cave.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjjy_cdDpfM6SW09qT1jMbRDjOe-YHqF6etJfaEmn9zCw8P07GIiy83t9navebBMo0DGOUgu0-Mfwx-jikDWIrLM3StiZ5Ei7rfm1hrqN6NSI3z3Sm-8gWc7fWGy40FVtCxuvjhER-Khh_/s640/cave.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA CAVE DE GRANDCHAMP (CHARTRONGES)</span></i></b></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Le dernier
témoignage est celui de Héron de Villefosse. C’est sûrement celui qui est le moins
précis sur la localisation du site<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(15)</span></b></span></span></span></span></span>. C’est
aussi le plus récent. La légende consignée apporte toutefois certaines
précisions absentes des précédentes versions. L’endroit qui abrite le trésor
est à présent un souterrain. Il s’agit peut-être de la galerie dans laquelle le
maire de Chartronges est descendu. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En
face du bois de Queues-Levées, Grandchamp avait sa légende. Mon père appelait
ce<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fossé carré, hérissé d'arbustes, une
motte. Les malins savaient que, le dimanche des Rameaux, un souterrain s’ouvrait
au milieu des broussailles, au moment même où le curé de Chartronges commençait
la lecture de l’évangile de la Passion selon Saint-Matthieu. Il fallait alors
se précipiter avec un sac. On traversait successivement une salle pleine de
monnaie de cuivre, une seconde comble de pièces d’argent, et la dernière, bien
sûr, était remplie d’écus d’or. Attention ! … la porte<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se refermait inexorablement à l’instant même
où le prêtre prononçait Cum custodibus. Impossible ensuite de découvrir une
issue…, d’où tant d’imprudents disparus…</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(16)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1) Pierre
Geslin</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
Brie antique: notice sur la topographie gallo-romaine de l'arrondissement de
Coulommiers, Editions Amatteis, 1993, p69 et Férand 1860 : notice sur la
topographie gallo-romaine de Coulommiers, p. 41, notice dactylographiée par le
Docteur Richard en 1983.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn2"></a><span style="font-family: "Georgia","serif";"><a href="http://www.blogger.com/null"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></a>
<b><span style="color: #783f04;">Jean-Noël Griffisch, Danielle Magnan, Daniel
Mordant</span></b><span style="color: #783f04;"> </span>: Carte
Archéologique de la Gaule, la Seine-et-Marne, Éditions de la Maison des
sciences de l'homme, Paris 2008, p 367.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn3"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> Entité archéologique,
Chartronges 77097, DRAC Ile-de-France, document Paul Brunet.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(4)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> Tuiles.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(5)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> Visiblement Geslin n’a
pas daté les amphores qui peuvent être gauloises et/ou gallo-romaines, note de <b><span style="color: #783f04;">Paul Brunet</span></b><span style="color: #783f04;">.</span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(6)
Jean-Noël Griffisch, Danielle Magnan, Daniel Mordant</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> : <i>Carte
Archéologique de la Gaule, la Seine-et-Marne</i>, Éditions de la Maison des
sciences de l'homme, Paris 2008, p 367/368.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(7) Pierre
Geslin</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">
: <i>Brie antique: notice sur la topographie gallo-romaine de l'arrondissement
de Coulommiers</i>, Editions Amatteis, 1993, p 69.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(8) Pierre
Geslin</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
<i>Brie antique: notice sur la topographie gallo-romaine de l'arrondissement de
Coulommiers</i>, Editions Amatteis, 1993, p 69. </span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(9)
Jean-Noël Griffisch, Danielle Magnan, Daniel Mordant</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> :</span><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <i>Carte Archéologique
de la Gaule, la Seine-et-Marne</i>, Éditions de la Maison des sciences de
l'homme, Paris 2008, p 368.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(10) </span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">Voir :
http://www.bdcavite.net/fiche.asp?INIT=on&IDT=IDFAA0050164</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(11)</span></b><b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <span style="color: #783f04;">Jean-Noël Griffisch, Danielle Magnan, Daniel Mordant</span></span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">: <i>Carte Archéologique
de la Gaule, la Seine-et-Marne</i>, Éditions de la Maison des sciences de
l'homme, Paris 2008, p 368.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(12) Paul
Brunet</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
mail du 20 janvier 2013.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(13)
Joseph Massoul</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
<i>Monographie du village de Chartronges</i>, 1881, p32 à 34.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(14) Henri
Menu</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
<i>Mélanges, Grandchamp (Légende briarde)</i>, Revue de Champagne et de
Brie, 15 avril 1893, Tome 5, p 475/477.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(15) </span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">Le <i>Bois des Queues
Levées</i> est situé face aux <i>Grands Ponceaux</i>, de l’autre côté de la
D111, à droite du site décrit par Férand.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(16) René
Héron de Villefosse</span></b><span style="color: black; font-family: "Georgia","serif";"> : <i>L'île de France</i>, Fayard, 1965, p 56.</span></span></div>
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<br />
<b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;"> Canton de Savigny-le-Temple</span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>La vie
aquatique à Savigny-le-Temple/ 1865-2013</b></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">On pourra
toujours reprocher à Lecotté ses écarts de localisation, même si certains
relèvent plus de la négligence volontaire que d’autre chose. C’est le cas de la
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">fontaine Saint-Hilier</i> mentionnée à
deux reprises dans ses <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cultes Populaires</i></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></i>, la première sur
la commune de Lieusaint et la seconde sur celle de Savigny-le-Temple. Ici,
Lecotté ne reproduit pas l’erreur de l’auteur à qui il emprunte ses
informations, mais minimise en quelque sorte les dégâts d’un possible oubli. En
clair : mieux vaut deux fois que pas du tout. Après quelques recherches
effectuées en bibliothèque et auprès de plusieurs personnes de la commune, il
semblerait qu’il n’ait existé qu’une seule source, située sur la commune de
Savigny-le-Temple et connue sous le nom de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Puits
ou Fontaine Saint-Hilliers</i>. La confusion vient donc du vicomte de Ponton d’Amécourt
qui, dans un article daté de 1865 la localisait sur celle de Lieusaint. Voyez
plutôt :<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lieusaint a deux de ces sources, la fontaine
Quintien et la fontaine Saint-Hilier. Saint Quintien est le patron du village,
on s'adresse à lui pour la guérison de certaines épidémies d'enfants; quant à
la fontaine Saint-Hilier, son nom qui a de l'analogie avec heilen, guérir, est
porté par d'autres fontaines sacrées. A Lieusaint, une croix d'exorcisme est
plantée devant cette source, et les fiévreux viennent y attacher leur mal sous
forme de lambeaux d'étoffes, comme font encore à la fontaine de Saint-Fiacre,
près Mimeaux, les personnes atteintes du mal que guérit saint Fiacre</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyVaotF-XjY0Hp-aNudTsEqqaesg0a09Psn9bytbakgIFSfMEC96DcjwsuiDyCsGjoJO-mFo5MEstuuEMwZveYsUUvuUxUJj_v0jqTZcOcc0orbt48UpI3q7Ryz_n_RCggxNbwWwXGg1Jy/s1600/arbre+%C3%A0+loques.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyVaotF-XjY0Hp-aNudTsEqqaesg0a09Psn9bytbakgIFSfMEC96DcjwsuiDyCsGjoJO-mFo5MEstuuEMwZveYsUUvuUxUJj_v0jqTZcOcc0orbt48UpI3q7Ryz_n_RCggxNbwWwXGg1Jy/s640/arbre+%C3%A0+loques.jpg" width="428" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">L'ARBRE DE LA FONTAINE SAINT-HILIER (SAVIGNY-LE-TEMPLE)</span></i></b></span></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Cette
fontaine trouvait « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sur la route de
Paris à Lyon, non loin de l’endroit où fut commis l’assassinat du courrier de
Lyon en 1865</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a>. Son aspect
et son emplacement exact ne sont plus connus de la population locale, dont la
ville à subit une forte urbanisation, mais en recoupant les différents plans à
disposition, il est possible de rectifier le tir. Le cadastre napoléonien la situe
au point : X : 0618.831 / Y : 1099.645, au bord de la Nationale
6, derrière l’actuel magasin GIFI. Il n’en reste plus aucun vestige
aujourd’hui. Déjà en 1908, Gabriel Leroy prétend que la source est tarie et que
les pèlerinages ont cessé<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>.<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Comme
beaucoup de ses semblables placées sous le patronage d’un saint, elle possédait
des vertus curatives et était réputée pour guérir les fièvres. Un informateur
de Lecotté ajoute également : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Qu’à
la fin du XIXème siècle, les femmes stériles s’y rendaient pour avoir des
enfants</i> »<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""></a><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""></a>. Une troisième
particularité, qui cette fois la replace dans notre contexte mythologique, la
distinguait aussi des autres. Laissons la parole à Ludovic Carrau: « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Fontaine de saint-Hillier guérit la
fièvre et l’on accourt de toutes les parties du pays environnant pour lui
demander santé ; les malades jettent de l’argent dans la source même, qui
passe pour contenir un trésor. Voilà bien tous les caractères des sources
sacrées du paganisme, dîtes-aussi puits à la monnaie… A côté de la source est
un vieil arbre mort, taillé en forme de croix, et toujours, chargé de lambeaux
d’étoffes </i>»</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Une dernière
précision : La nouvelle <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rue du Puits
Saint-Hillier</i> ne correspond en rien à l’ancien <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Chemin du Puits de Saint-Hillier</i> dont le départ s’amorçait
autrefois au niveau actuel de la parcelle 1668, à peu près au 2/3 de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rue Anna Lindh</i>, coordonnées : X
0618.187 / Y : 1097.981, pour rejoindre, presque 2 km plus loin au
nord-est, la nationale 6. On en voit encore deux traces sur le cliché Google
Earth du 31/12/2003, soit quelques années avant que les promoteurs décident
d’investir sérieusement le terrain. Aaaahhhh ! Les bienfaits de
l’urbanisation…<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><!--[if gte mso 9]><xml>
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<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)Roger
Lecotté</span></b> :
<i>Les cultes populaires dans l‘actuel diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la
fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 165 et 168.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn2"></a><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Vicomte Ponton d’Amécourt</span></b> : <i>Note sur
une médaille rencontrée à Provins</i>, Bulletin de la Société d'archéologie,
sciences, lettres et arts du département de Seine-et-Marne, 1865, p158.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3 et 4)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Gabriel Leroy</span></b> : <i>Noisement</i>,
Almanach de Seine-et-Marne, 1908, p 125 et 126. </span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn5"></a><a href="http://www.blogger.com/null"><b><span style="color: #783f04; text-decoration: none;">(5)</span></b></a> <b><span style="color: #783f04;">Roger Lecotté</span></b><span style="color: #783f04;"> </span>: <i>Les cultes populaires dans l‘actuel
diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la fédération folklorique d'Île-de-France,
Paris, 1953, p 168.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn6"></a><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b><b> <span style="color: #783f04;">Ludovic Carrau</span></b><span style="color: #783f04;"> </span>: <i>L’Origine des
Cultes Primitifs</i>, Revue des Deux Mondes, Mars 1876, troisième quinzaine, p
662.</span></span><br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: x-large;"><span style="color: #783f04;">Canton de Rebais </span></span></span></b></div>
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>La cave et
l’ombre d’un pâle évangile</b></span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Depuis que Louis-Hubert-Alexandre
Bazin a décrit le <i>Bois de la Grange</i>
à <b>Rebais</b></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span></span></span></span></span></span></b><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a>, aux
environs de 1894, celui-ci, a perdu la moitié de sa superficie et ne représente
plus aujourd’hui qu’une langue boisée de 380 sur 140 mètres. Ce qu’il dépeint comme
les vestiges d’un camp retranché Romain, se trouvait alors à l’intérieur de ce
bois. De nos jours, la plus grande partie de ces vestiges se situe en dehors et
a été arasée pour faciliter la culture. Voici l’état des lieux qu’en a fait notre
archiviste vers la fin du XIX<sup>ème</sup> : « <i>Dans l'intérieur du bois, on rencontre un fossé de 6 mètres de largeur
et 4 mètres de profondeur dont les terres sont relevées intérieurement en forme
de cavalier. La surface limitée par ce fossé a la forme d'un carré d'environ
230 mètres de côté. A son extrémité Est (côté de Rebais) existe une mare
circulaire de 15 à 20 mètres de diamètre contenant toujours de l'eau. (…) Sur
le côté Est, mais extérieurement, et dans la partie basse, on a mis à jour, il
y a quelques années, en creusant un fossé, un amas assez considérable de tuiles
paraissant avoir subi l'action du feu. Ces tuiles semblent provenir d'une
construction rurale, une grange, peut-être, établie au moyen âge et détruite au
moment des guerres de religion, car leur forme, ainsi que leur fabrication, est
d'origine relativement moderne. On nous a rapporté cependant qu'on y a trouvé,
au commencement de ce siècle, des chapiteaux et des fûts de colonnes en pierre,
mais nous n'avons pu vérifier le fait. Quoi qu'il en soit, et malgré ce qu'on a
pu dire à l'égard de ce bois, nous ne pensons pas qu'il y ait existé une ville
ou un château-fort quelconque, mais qu'on se trouve en présence, seulement,
d'un camp romain à proximité duquel, et beaucoup plus tard, fut édifiée une
construction rurale</i> »</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a>.</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span>
</div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbovnJpkw5nAZCQNceuvfxDalRs20M8V8D0KkRfUcA1zX7M41kFwFM5soD3W5dXRHqBVtssvCvkjtG7YCZ4BRmJj0AdmJt3dAvqrOFHA2vJo_p8zy_0yfSlcFiNfosP4ggPTPN4IqJCo_e/s1600/bois+de+la+g1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="560" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbovnJpkw5nAZCQNceuvfxDalRs20M8V8D0KkRfUcA1zX7M41kFwFM5soD3W5dXRHqBVtssvCvkjtG7YCZ4BRmJj0AdmJt3dAvqrOFHA2vJo_p8zy_0yfSlcFiNfosP4ggPTPN4IqJCo_e/s640/bois+de+la+g1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">VESTIGES DE FOSSES DU BOIS DE LA GRANGE (REBAIS)</span></i></b></span></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Pierre
Geslin, qui a visité le site dans les années 1990, précise : « <i>Les fossés profonds avec vestiges de remblai
intérieur existent toujours. Nous venons de les retrouver, près du hameau de la
Boyère. Ils se trouvent à l’intérieur d’un petit bois qui a subi récemment une
coupe sévère. L’enceinte est incomplète. On sent bien que la partie située à
l’est, hors du bois, a été nivelée. On en devine partiellement le tracé. Un
réservoir de rétention de la chocolaterie voisine a, lui aussi, écorné le
retranchement. Les plus beaux fossés se trouvent à l’ouest du bois : 6m de
largeur et environ 2m de profondeur. Le remblai atteint encore 1m d’épaisseur.
De profondes irrégularités du sol, à l’intérieur de l’enceinte, donnent à
penser à une réoccupation médiévale. (…) Un camp antique ? L’enceinte y
ressemble, mais ce n’est pas absolument certain. Des habitants du hameau nous
ont parlé d’une légende locale qui place à cet endroit un château. Comme à
Chartronges </i>»</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a>. </span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Plus récemment, Mr Majewski de l’office de Tourisme de
Rebais, m’a rapporté qu’il existait encore quelques restes de fossés dans le
bois, mais qu’ils tendaient à disparaitre. Sur les clichés <i>Google Earth</i> de 2011, on distingue deux fossés : le premier de 170
m d’orientation Est-Ouest, très net, qui part du haut du bois, et son retour Nord-Nord-Ouest-Sud-Sud-Est
suivi sur près de 130m. On aperçoit également un maigre filet parallèle au nord
du fossé Est-Ouest, et une tache quadrangulaire à l’angle des deux fossés. Dans
un cliché de l’IGN du 26-8-1972, que m’a transmit Paul Brunet, on remarque, à
l’est du <i>Bois de la Grange</i>, une tache
foncée qui représente très vraisemblablement la mare de 15 à 20 mètres que
Bazin décrit à l’extrémité Est et contenant toujours de l’eau. En résumé,
« <i>Il existe de nombreux indices sur
les couvertures de l'IGN qui permettent de confirmer les dires de Bazin. En
revanche, comme d'habitude, sans sondage, aucune datation n'est possible</i> »</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" title=""></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a>.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJN_eJY4s8vIQK38vQx2xui9y0bZQZViEy2Nch-y-7mBEX9gaQBq9PyGYCPjTYa5_HttRKU25AItxr0_4fjHcuxAJ4zGe8LS9zQ8W8El2wxflzhDH9GlEURk9JXEU1vNtk0iAV5CPzv1sm/s1600/o-matic.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="356" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJN_eJY4s8vIQK38vQx2xui9y0bZQZViEy2Nch-y-7mBEX9gaQBq9PyGYCPjTYa5_HttRKU25AItxr0_4fjHcuxAJ4zGe8LS9zQ8W8El2wxflzhDH9GlEURk9JXEU1vNtk0iAV5CPzv1sm/s640/o-matic.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">CAVE DU BOIS DE LA GRANGE (REBAIS)</span></i></b></span></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Une légende
de trésor existait à cet endroit. A l’heure actuelle, peu de gens en ont encore
connaissance, pas moins de deux ou trois personnes, m’a confié Mr Majewski. On
doit sa pérennisation à Louis-Hubert-Alexandre Bazin, qui comme beaucoup de ses
confrères de l’époque, faisaient leur boulot jusqu’au bout : </span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i>Depuis peu d'années, le fossé a été comblé sur le côté droit, les défrichements
continuent et dans un temps peu éloigné, ce qui reste de la vieille forêt aura
disparu sous la hache du bûcheron, la charrue fouillera la terre qu'auront
foulée les soldats romains et il ne restera plus de son antique origine que les
légendes mystérieuses au sujet d'une cave que la croyance populaire affirme devoir
y exister. C'est ainsi, qu'à ce sujet, on nous racontait, il y a bientôt 20
ans, que cette cave avait 365 marches (ni plus ni moins), qu'elle renfermait
une suite de chambres contenant : les plus proches des monnaies de bronze, les
autres d'argent et enfin les dernières d'or, mais qu'on ne pouvait se les
procurer qu'à des conditions ridicules ou impossibles à remplir. La cave, nous disait-on,
ne s'ouvre qu'une fois par an, le jour des Rameaux, et on ne peut y descendre
qu'au moment où le prêtre lit le grand Évangile. Mais, une fois entré, il ne
faut pas s'y attarder et malheur à celui que tente l'appât de l'or, car, s'il
n'en sort pas avant la fin de la lecture, la porte se referme, et il devient la
proie du diable qui garde la cave </i>»<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>.</div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<br /></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><br /></b></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a></span></span></span></span><!--[if gte mso 9]><xml>
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<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">
Coordonnées du <i>Bois de la Grange</i> : X : 0665.491 / Y :
1129.922.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(2)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Louis-Hubert</span></b><span style="color: #783f04;">-<b>Alexandre
Bazin</b> </span>: <i>Le Bois de la Grange à Rebais</i>, Bulletin de la
Société d'archéologie, sciences, lettres et arts du département de
Seine-et-Marne, 1894, Volume 10, p 188-189. </span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" title=""></a></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftn3"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Pierre
Geslin</span></b> : <i>Brie antique: notice sur la topographie gallo-romaine de
l'arrondissement de Coulommiers</i>, Editions Amatteis, 1993, p 89.</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""></a></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(4)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Paul Brunet</span></b> : Mail du 04/01/2013.</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""></a></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(5)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <b><span style="color: #783f04;">Louis-Hubert</span></b><span style="color: #783f04;">-<b>Alexandre
Bazin</b> </span>: <i>Le Bois de la Grange à Rebais</i>, Bulletin de la
Société d'archéologie, sciences, lettres et arts du département de
Seine-et-Marne, 1894, Volume 10, p 189-190. </span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal">
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><b>Canton de Roissy-en-Brie</b></span> </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt;"></span></b><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>De ce que
contient la tour du roi</b></span></span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Sur la commune de <b>Roissy-en-Brie</b>, dans une petite
clairière de la <i>Forêt Régionale de
Ferrières</i>, parcelle 244, au point : X : 0624.827 / Y : 1122.013,
se trouve un petit îlot entouré de fossés remplis d’eau qui forment, à
l’extrémité Nord, une mare, connue sous le nom de <i>Mare du Cormier</i>. Autrefois, il y avait à cet endroit les murs ruinés
d'un bâtiment et les restes d’une tour carrée assez importante. Il n’en reste
rien actuellement. D’après l’Abbé Lebeuf, ces vestiges étaient ceux d’une
demeure ayant appartenue au roi Charles-le-Chauve. Toujours dans cette même enceinte,
il précise qu’un ermitage vit le jour vers 1195, ainsi qu’un oratoire dédié à <i>Notre-Dame du Cormier</i><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b></b></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></b></span></span></span></span><i><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><b></b></span></span></i><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">. « <i>Il y avait en ce lieu un petit pèlerinage
très-peu connu, sous le titre de Notre-Dame du Cormier. Il n'était guère visité
que par les habitants de Roissy</i> »<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" title=""></a><span style="font-size: small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""></a><span style="font-size: small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span>. <span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span>
</div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ9R2a6ixry6iEkMDfR4MvNgPzbQXPENQ_R5dtTdk0iO9WXDzJ6FyisfHz9SORSv5yfS2kRcAADsaNH_UgzP4G1RZf38EjectAQ9VJ60wzbj0I2sL-8lRLbjqZalOXxGV-0RQRa5hbWYST/s1600/Tour+ruine.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQ9R2a6ixry6iEkMDfR4MvNgPzbQXPENQ_R5dtTdk0iO9WXDzJ6FyisfHz9SORSv5yfS2kRcAADsaNH_UgzP4G1RZf38EjectAQ9VJ60wzbj0I2sL-8lRLbjqZalOXxGV-0RQRa5hbWYST/s640/Tour+ruine.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA TOUR DE NOTRE-DAME-DU-CORMIER (ROISSY-EN-BRIE)</span></i></b></span></span></span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Une tradition de trésor merveilleux, localisé
dans les ruines de la tour, était, il y a 250 ans de cela, d’une réalité presque
palpable : « <i>Je pense enfin que
les deux étages de la tour qui subsiste en partie, étaient une espèce de
fortification à la manière de ces temps-là, et un lieu propre à cacher des
trésors. Il s'était formé à Roissy une tradition, qu'il y en avait. On les y a
cherchés, mais sans rien trouver </i>»</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn5" name="_ftnref5" title=""></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span></span></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a>. Je
n’ai pas l’impression que ce soit encore le cas aujourd’hui.</span></span></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span></span>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">
<span style="color: #783f04;"><b>Abbé Lebeuf</b></span> : <i>Histoire du diocèse de Paris</i>, Tome 14, Paris, 1758,
p 420/422</span></span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<a href="http://www.blogger.com/null" name="_ftnref1"></a><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif"; font-size: x-small;">(2)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif"; font-size: x-small;"> <span style="color: #783f04;"><b>Louis de Sivry et M.
Champagnac</b></span> : <i>Dictionnaire géographique, historique, descriptif,
archéologique des pèlerinages anciens et modernes et des lieux de dévotion les
plus célèbres de l'univers</i>, Tome 2, 1851, Paris, p 519.</span></div>
<div align="left" class="MsoNormal" style="text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3)</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";"> <span style="color: #783f04;"><b>Abbé Lebeuf</b> :</span> <i>Histoire
du diocèse de Paris</i>, Tome 14, Paris, 1758, p 421.</span></span></div>
</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
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Richard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4777203929232189317.post-68267415764116192732009-05-19T09:13:00.010-07:002014-12-16T03:41:14.068-08:00Canton de Fontainebleau<div align="justify">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 180%;"><b>Canton de Fontainebleau</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Forêt de Fontainebleau</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">1) Et Bleau eut son heure de gloire, la première et la dernière fois</span></i> (de l’origine de Fontainebleau, le chien Bleau et la Fontaine à Bleau)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">2) Mauvaises Bestes et compagnie</span></i> (les loups et lynx monstrueux de la forêt)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">3) François Ier contre Serpent géant</span></i> (un serpent géant)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><i>4) Nos amis les dragons</i></span> (le Rocher des Fées)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">5) L’abonnée des mauvaises nouvelles</span></i> (la biche, ou la Dame blanche de la Butte Saint-Louis)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">6) De l’art préhistorique considéré comme un témoignage de l’existence des fées</span></i> (le Rocher des Fées)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><i>7) La mort vous va si bien</i></span> (Le Grand Veneur et autres spectres anciens et plus anciens encore)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><i>8) Hommage au Dieu Pan, -500 av JC/1960</i></span> (autres dimensions)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><i>9) Women in Black</i></span> (Une femme mystérieuse)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><i>10) Le périple forestier des OVNIS : Fontainebleau express 1954/ 2006</i></span> (apparitions d’OVNIS en tous genres)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><i>11)</i></span> <i><span style="color: #783f04;">Traditions et coutumes bellifontaines, portrait d’une absence qui dure</span></i> (arbres vénérés (le Chandelier et le Bouquet du Roi), Pierres à Glissade, la Roche qui Tourne du Rocher d’Avon, l’homme a-t-il sculpté les rochers de la forêt ? Un menhir à l’Escargot, la Roche Qui Pleure de Franchard, la Légende du Juif Errant, la Pierre du Prie-Dieu, le Puits du Cormier)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">12) Mentions de dernière minute </span></i>(légende de Némorosa, la Chaise à Marie, Notre-Dame du Bon-Secours, Euriant de Savoie, le fantôme du prince de Condé)</span><br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">13) Trésor mouillé pour mare asséché </span></i>(légende du trésor de la Mare de la Fosselle)</span><br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"> <i><span style="color: #783f04;">14) La borne-tombeau du seigneur inconnu</span></i></span><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;"> </span></i>(légende du trésor de la borne 48)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Fontainebleau</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><i>15) La malédiction de la momie</i></span> (la momie maudite du Musée Napoléonien)</span><br />
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="text-indent: 35.45pt;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i>16)</i> </span><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-style: italic;">Le Vivier</span></span><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; text-indent: 35.45pt;"> : histoire d’un mariage raté </span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; text-indent: 35.45pt;">(les amants maudits du Vivier)</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Samoreau</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><i>17) Roche prophétique, modèle standard</i></span> (la Roche d’Arquebise)</span><br />
<i><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">18)</span></span></i><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><i>De l’art de faire sa lessive dans plusieurs mares à la fois</i><span style="color: black;"> (La Dame Blanche de la are du Bois Gasseau)</span></span></span></span></span><br />
<span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"> </span></span></span></span></span><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">19) Trésor mouillé pour mare asséché </span></i>(légende du trésor de la Mare au Sel)</span><br />
<span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Avon</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><i>20) Trésor et souterrains : le cocktail qui tue</i></span> ( trésor du manoir de Saint-Aubin et fontaine Saint-Aubin)</span><br />
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>21) Fontaine pour animaux</i><span style="color: black;"> (La Fontaine aux Biches d'Avon)</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Samois</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">22) L’apocalypse, selon le Rocher de Samois</span></i> (la Pierre Druidique de Victor Bouquet, et le Rocher de Samois)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;">23) </span><span style="color: #783f04;">Au</span><span style="color: #783f04;"> menu : un poisson, des souterrains, des sources miraculeuses, et un saint champion de la peur</span></i> (l’anneau de Saint-Loup, les souterrains de l’abbaye de Barbeau, les Fontaines Dieu, la Châsse de Saint-Loup, un bon moyen pour avoir un enfant)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Bois-le Roi</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #783f04;">24) De la magie d'une trop forte imagination</span></i> ( l'enfant au visage de grenouille) </span><br />
<br />
<br />
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: large;"><b>Héricy</b></span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;"><i>25) Diable et dame Blanche : étude d’une fontaine</i></span> (La Fontaine au Diable d'Héricy)</span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;"><i>26) Encore une histoire de char englouti</i></span> (Légende de char englouti du Prieuré)<o:p></o:p></span></div>
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">__________________________________________________</span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="justify">
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> L’extrémité nord de l’arrondissement de Fontainebleau est occupée en grande partie par les 20 000 hectares de l’ancienne forêt de Bière, lieu célèbre pour ses chaos rocheux de grès, ses déserts de sable et son extraordinaire variété de paysages. Je ne vous apprendrais rien là-dessus. De mon point de vue, il existe une autre particularité à cette forêt : elle est pratiquement dépourvue de légendes et de traditions. Chose étonnante, quand on sait que ses caractéristiques géologiques et la diversité de son milieu naturel avaient tout pour laisser le champ libre au développement d’un légendaire local. Le cas échéant, les endroits où s’inscrit ce genre de récits et de pratiques ne sont jamais très éloignés des habitats. En revanche, une certaine constante dans l’imaginaire ou les faits, s’est toujours plus ou moins maintenue, contribuant au fil des époques à l’élaboration de nouvelles histoires. C’est aussi dans cette forêt que les légendes apparaissent les plus anciennes, sûrement parce que certaines d’entres-elles n’ont pas été rapportées comme telles, mais plutôt comme des faits plus ou moins historiques, réels ou supposés. C’est là également que les écrits sont les plus nombreux. Plusieurs avant moi ont fait tout ce qui fallait pour me mâcher le travail. Je pense notamment à Paul Domet, Henri Froment, Louis Ferrand, et bien d’autres. Ne vous étonnez pas après ça si le texte que vous aller lire a comme un arrière-goût de réchauffé. On prend la matière où elle se trouve. Un dernier point : les légendes bellifontaines font souvent intervenir des animaux, ce qui m’apparaît assez logique dans une forêt, et, puisqu’il va falloir commencer par quelque chose autant le faire avec eux.</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Et Bleau eut son heure de gloire, la première et la dernière fois</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">L'étymologie de Fontainebleau a toujours posé un problème : sa réelle signification. Même si pas mal de monde s’entend pour établir un rapport avec une fontaine, aucune explication valable n’a pourtant encore été trouvée. S’il s’agit bien de cela, à qui ou à quoi pouvons-nous associer cette fontaine ? Personne n’en sait rien. L’une des interprétations autrefois en vogue rattachait l’origine de Fontainebleau aux déboires malheureux d’un chien. Il y a des décennies de ça, les <i>Bauds</i> étaient des chiens de chasse courants de couleur blanche, réputés être les meilleurs. C’était leur nom. On disait aussi <i>bléau </i>ou<i> bliau</i>. Allez savoir pourquoi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>L’un d’eux, prénommé Bleau donc, favori de son état, avait pour maître un seigneur qui n’était autre que le roi de France de l’époque (certains parlent de saint Louis). Ce roi et son chien passaient du bon temps à chasser dans la grande forêt de Bière. Un jour cependant, le royal compagnon manqua de flair et s’égara dans les bois. Les gens de la cour entreprirent aussitôt de longues recherches. De son côté, Bleau, qui crevait de soif, tomba par hasard sur une source. Celle-ci était ignorée de tous. Se fichant comme d’une guigne de toute cette affaire, le chien en profita pour boire un coup et se reposer un peu. On finit par lui mettre la main dessus, et heureux d’avoir mis fin à l’impatience et aux angoisses du roi, on baptisa la minuscule résurgence du nom de Fontaine à Bleau tout en espérant que l’ingrate bestiole ne récidive pas une deuxième fois</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj9tCXIckNZzhRgx6BpfoWy0EcKSnymg0IaXmJ2hf31NEEqM2ZA6ZuaK4HXdvEen6ubO0H4BmhSSBzRk3r6YYXwnMmQhcHXiuISpfxSb4ZNoGH7j2LElRQ6RUUxiHXrBA5eF9Qp_o282Jm/s1600/100_2749.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjj9tCXIckNZzhRgx6BpfoWy0EcKSnymg0IaXmJ2hf31NEEqM2ZA6ZuaK4HXdvEen6ubO0H4BmhSSBzRk3r6YYXwnMmQhcHXiuISpfxSb4ZNoGH7j2LElRQ6RUUxiHXrBA5eF9Qp_o282Jm/s640/100_2749.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><b><span style="color: #783f04;">LA LÉGENDAIRE FONTAINE BELLE-EAU </span></b></i><i><b><span style="color: #783f04;"> </span></b></i></span><br />
<i><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(JARDIN ANGLAIS DU CHÂTEAU DE FONTAINEBLEAU)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Annales Forestières et Métallurgiques</i><i><span style="font-size: 10pt;"> </span></i>de 1803<span style="font-size: 10pt;">, </span>version qui semble se mêler à la légende de la <i>chapelle Saint-Louis</i>. En attendant je vous la livre telle quelle : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Le roi Louis IX s’était rendu à son château de Grez, situé au bord du Loing, pour se livrer, dans le calme de la solitude, au milieu de ce qu’il appelait ses ‘chers déserts’, à l’élaboration de ces lois sages qui lui ont mérité l’affection de ses peuples et la reconnaissance des générations. Sentant un jour le besoin de calmer les fiévreuses effervescences de l’esprit par l’exercice du corps, il s’en alla chasser dans la forêt voisine, qui portait alors le nom de forêt de Bière. La nature donnait ce jour-là une fête printanière sous la feuillée ; c’était si beau, si suave, si séduisant que le roi, laissant à ses équipages le soin de suivre le cerf qu’on avait lancé, s’assit au pied d’un chêne pour se laisser vivre une heure de cette vie matinale des bois où tout est fraîcheur, parfum et harmonie. Il s’abandonna si longtemps à son heureuse contemplation, il laissa son âme tant et si bien s’épanouir avec les fleurs, chanter avec les oiseaux, sourire à toutes les joies du printemps, que la faim seule put le tirer, vers le milieu du jour, de ses délicieuses rêveries et le faire songer au retour. Il remonta donc à cheval. A peine avait-il fait un quart d’heure de chemin qu’il tomba dans une embuscade de voleurs ; mettre l’épée à la main pour se défendre, sonner d’un petit cor qu’il portait suspendu au cou pour appeler à son aide, fut l’affaire d’un clin d’œil ; ses gens entendirent les sons d’alarme, accoururent et délivrèrent leur royal maître ; mais ils ne rapportaient pas le cerf, ce qui contraria le roi, et ils avaient perdu un chien, le meilleur de la meute et que le roi aimait entre tous, ce qui le contraria plus encore. Oubliant alors et sa faim et les voleurs, il se mit à la recherche du chien, appelant de la voix Bleau, son cher Bleau ; mais Bleau n’entendait pas et ne revenait point ; qu’était-il devenu ? Il avait, le brave, animal, relevé le défi et suivi le cerf tout seul ; et le cerf l’avait emmené loin, si loin, que ce ne fut qu’après avoir franchi mainte colline et traversé mainte vallée, qu’on le trouva près d'une fontaine, à côté du dix-cors, qu’il avait porté bas, hurlant le perdu, mais n’ayant pu se résoudre à quitter sa proie avant l’arrivée de son maître et sans un triomphal hallali. Le lieu était pittoresque, plein de fraîcheur et d’ombre ; saint Louis y prit un repos et une collation dont il avait grand besoin, et décida d’y faire construire un rendez-vous de chasse, auquel, en souvenir de l’événement du jour, il donna le nom de son chien préféré. Telle est l’origine légendaire de Fontainebleau</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 27pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une dernière, pour la forme, est tirée du bouquin de J. Loiseau.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>A une lointaine époque, un voyageur traversa la grande sylve. Angoissé par le voisinage de bêtes sauvages, il se hâtait pour atteindre les rives de la Seine, mais la fatigue et la soif ralentissaient ses pas ; bientôt, épuisé, il se laissa tomber sur le sol. Son chien nommé Bléau, Blaud ou Bliaud, découvrit alors une source ; il vint chercher son maître, parvint à le conduire à cette eau miraculeuse qui redonna au voyageur harassé les forces nécessaires à poursuivre sa route. En reconnaissance, notre homme baptisa cette source du nom de son sauveur : la Fontaine-Bliaud </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Question étymologie, voilà qui peut paraître un peu simple, je vous l’accorde. Suivant d’autres hypothèses, le nom de <i>Bleau</i>, était celui d’un garde forestier alors propriétaire du terrain où se trouvait la fontaine, ou encore celui d’une famille possédant un domaine près de celle-ci. Pour Maurice Lecomte, historien briard, ce substantif<i> </i>viendrait de <i>Bladobald</i>, nom d’une famille de guerriers francs. Une dernière variante voudrait que Fontainebleau tire son appellation </span><span style="height: 2px; left: 0px; margin-left: 1px; margin-top: 107px; position: absolute; width: 2px; z-index: 251658240;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><img height="2" src="file:///C:/Users/ZOUC&R~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" width="2" /></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">d’une source dédiée au dieu gaulois <i>Belenos</i>. Personnellement, je préfère celle du chien et puis ça me satisfait d’autant plus que la suite nous amène vers un autre représentant de la famille des canidés : le loup.</span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span></span></span> </span><span style="font-size: x-small;">Librement inspiré de <b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Jean-Claude Polton</span></b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Tourisme et nature au XIXe siècle. Guides et itinéraires de la forêt de Fontainebleau (vers 1820-vers 1880),</i> éd. du CTHS, 1994, p 66.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span></span></span><i> Annales Forestières et Métallurgiques</i></span><span style="font-size: x-small;">, Tome II, Paris, 1803, Bureau des Annales Forestières, p 125-126.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span></span></span><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> Jean Loiseau</span>, </b><i>Le Massif de Fontainebleau</i></span><span style="font-size: x-small;">, 2 tomes, éd. Vigot Frères, 1970, p 202.</span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Mauvaises Bestes et compagnie</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Si l’on en croit René Morel<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>, il existait dès le début du XVI<sup>e</sup> siècle un animal fabuleux qui répandait la terreur dans la forêt de Fontainebleau et ses alentours. Tout porte à croire qu’il s’agissait d’un loup, mais certains crièrent au loup-garou, ou tentèrent de faire porter le chapeau aux sorciers qu’on disait experts dans l’art de la métamorphose. Bien avant la fameuse <i>Bête du Gévaudan</i>, aux environs de 1660 on parlait déjà par chez nous de la <i>Bête du Gâtinais</i>,<i> </i>une effroyable créature ayant l’aspect d’un loup monstrueux. Ses exploits largement exagérés en meurtres d’enfants et de jeunes filles alimentaient les peurs et les histoires les soirs de veillées. On raconte même qu’elle traversait la Seine pour venir enlever des gamins et des animaux sur l’autre rive. C’est pour dire. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une dizaine d’années auparavant, un autre représentant de la famille des grands dévoreurs de citoyens avait fait lui aussi des siennes. J’ignore si le nom de <i>Male Beste</i> vous évoque quelque chose, mais à l’époque ce terroriste à quatre pattes prenait un malin plaisir à tourmenter la région. Un détail diffère cependant. Il semble que cette fois-ci nous ayons été en présence d’une louve qui avait eu la mauvaise idée d’être un peu plus massive que ses congénères (voir plus loin). Singularité qui n’était pas là pour lui faciliter la vie. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Dans ses mémoires, Madame de La Guette en parle en ces termes : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Je me résolus de me retirer à ma maison de campagne, et, avant que d'y aller, je fus requérir mes filles, qui étaient Villechasson, dans le Gâtinais, justement dans le temps que cette misérable bête y dévorait tant de gens qu'une de mes parentes me dit qu'elle en avait déjà fait mourir plus de six cents de compte fait. Elle en voulait particulièrement aux femmes et aux filles, et leur mangeait les deux mamelles et le milieu du front, puis les laissait là. Cela causait par tout le pays une si grande consternation, qu'on ne parlait que de la bête du Gâtinais comme d'une chose effroyable. Quand je fus à Montereau-Fault-Yonne, il y eut des gens qui me voulurent donner l'épouvante de cet animal ; ce qui ne m'empêcha pas de passer outre avec ceux que j'avais menés. Je ne trouvai rien en chemin, qu'un grand nombre de personnes qui allaient par bandes, armées d'épieux, de fourches, de hallebardes, d'épées et de toutes sortes d'armes pour se défendre, en cas qu'ils eussent rencontré ce monstre</i><i> »</i><b style="color: #783f04;">(2)</b><i>.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">En octobre 1655, <span class="style23">Gaspard de Montmorin-Saint-Hérem, louvetier et capitaine des chasses, lui régla son compte après l’avoir traqué huit jours d’affilée dans les chaos rocheux de la forêt. L’histoire précise qu’il était aidé de 120 chiens et que cette chasse fut racontée à Louis XIV, qui trouva ça plutôt marrant. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;">Elle fit aussi l’objet d'une longue description dans le </span><span class="style23">récit en vers du poète Jean Loret :</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« J'ay sceu d'un nommé Ségnor Carie, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Qu'à Fontainebleau fort l'on parie </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">D'un certain diantre d'Animal </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Qui fait alentour bien du mal : </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Car pour manger enfant, ou femme. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Par une gourmandise infâme. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">De telle viande, dit-on. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Il est étrangement glouton : </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">On l'appelle la Male-Beste, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Et l'on le craint comme tempête, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Tant il est âpre et carnassier : </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Aucuns disent, c'est un Sorcier, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Et pour mieux inculquer leur dire </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ils en font cent contes pour rire, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Tous bizarres, tous merveilleux. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Mais apparemment fabuleux : </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Car selon l'avis des plus sages, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Et non pas des Gens de Villages </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Qui toujours s'abusent beaucoup, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Cet animal n'est qu'un grand loup, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Dont la mâchoire et la bedaine </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Sont avides de chair humaine. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Or j'appris par un paquet, hier. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Que Saint-Héran, grand Louvetier, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Homme de cœur et de vaillance. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Et la terreur des Loups de France, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Avec des chiens forts résolus. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Au nombre de six-vingt, ou plus. </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Assisté de maint Volontaire, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Doit chasser ce Loup sanguinaire(…)</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span><span style="color: black; font-style: italic;">»</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"></span></i><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« Enfin, Monsieur de Saint-Héran, </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Qui prend des trente Loups par an, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">A pris cette Beste vilaine </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Qui mangeait tant de chair humaine, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et dont il se faisait partout </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Cent contes à dormir debout. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Ce n'était Lion, ni Lionne, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Tigre, ni Tigresse félonne, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Crocodile, ni Lestrigon, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Ni Rhinocéros, ni Dragon, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Ni Léopard : mais il se trouve </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Que c'était une horrible Louve, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">D’aspect rude, ardant et hideux, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et grande du moins comme deux. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Cet animal fier et barbare. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Sans respect, ni sans dire gare. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Mit d'abord en grand désarroi </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Dix ou douze des chiens du Roy; </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Barchaut et Barbaut, Chiens de Brie, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">L'attaquèrent avec furie. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Mais, ma foi, Barbaut et Barchaut, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Virent qu'il y faisait trop chaud ; </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Clabaut, Rustaut, firent merveilles, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Mais l'un y laissa les oreilles. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et l'autre en bien se défendant, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Décéda d'un grand coup de dent; </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Grizard et Croquant, à peau brune, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Voulurent-là, busquer fortune : </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Mais Grizard mourut en busquant, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et la Louve croqua Croquant : </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Gripe-Loup, Brifaut, Gueule-noire, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Ayans aiguisé leur mâchoire </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Ne s'acharnèrent point trop mal </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">A l'entour du fier animal : </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Mais leur feu fut un feu de paille, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Gripe-loup perdant la bataille. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Fut, enfin, lui-même grippé. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Gueule-noire fut étripé; </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">On ouï Brifaut, d'une lieue, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Car étant mordu par la queue, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Aboya, cria, hurla. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et mourut à cent pas de-là. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Enfin, la Louve faisait rage, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Occasion et grand carnage; </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Mais tout à l'instant il survint </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Un gros de Lévriers faisant vingt, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Puis encor un autre de trente, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Qui d'une fureur violente </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Etans excitez des Chasseurs, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Furent tout-à-coup agresseurs. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">La Beste réduite à ce terme, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Fît encore quelque temps ferme, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Avec rigueur se défendit, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Bondit, fondit, fendit, mordit, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Mais l'assaut se trouvant trop rude </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">De cette grande multitude, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">D'angoisse, enfin, elle étouffa, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et Saint-Héran en triompha. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">De la chasse, toutes les pompes, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">L'aboie des chiens, le son des trompes, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Les échos répondants aux cors, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Qui faisaient de charmants accords, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Célébrèrent cette Victoire, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et puis chacun s'en alla boire; </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Car, pour dire la vérité. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Us l'avaient très-bien mérité. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">On dit que le Roy nôtre Sire, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Entendant raconter et dire </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Le tintamarre et hourvari, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">En avait de très bon cœur rit : </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Saint-Héran, lui-même, eût la gloire </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">De lui narrer au long l'histoire, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Et marquer tout ce qui fut fait, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Dont il parut fort satisfait. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Enfants, Bergers, Femmes, Pucelles, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Qui de frayeurs continuelles, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Aviez les pauvres cœurs gênez, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Désormais allez et venez, </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;">Vous n'avez plus besoin d'escorte. </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: black;"></span></i><span style="color: black; font-style: italic;">Puisque la male-bête est morte (…)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span><i>» </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 7.9pt; tab-stops: 45.8pt 91.6pt 137.4pt 183.2pt 229.0pt 274.8pt 320.6pt 366.4pt 412.2pt 458.0pt 503.8pt 549.6pt 595.4pt 641.2pt 687.0pt 732.8pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black;"></span></i><span class="style23"> Vers la fin du XIX<sup>e</sup> siècle, une vieille femme relata également à René Morel l’histoire d’une <i>grande mauvaise bête </i>qui demeurait dans la forêt et la quittait de temps à autre pour s’en prendre aux laboureurs, aux bergers et aux troupeaux. Elle avait à son palmarès une multitude d’atrocités, de morts de moutons et de chiens et de disparitions d’enfants, comme l’enlèvement de cette fillette partie cueillir des noisettes dans les bois, ou, « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ce jeune garçon de 9 ans dévoré à Nanteuil-lès-Meaux</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span></span><span class="style23">. </span></span></div>
<div>
<u><span style="color: #783f04;"> </span></u></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="Apple-style-span" style="background-color: white;"><b>(1)</b></span></span></span></span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> <b>René Morel</b> </span>: <i>La « Beste du Gastinois »,</i> Le Briard, 1904, p 154.<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(2)</span></span> Célestin Moreau</b></span> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mémoires de Madame de la Guette</i>, Paris, 1856, p 174/175</span></div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(3)</span></span> Jean Loret</span></b><span style="color: black;"> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">lettre 40, du 9 octobre 1655, La Muse historique, recueil de lettres en vers, contenant les nouvelles du temps, écrites à son altesse Mademoiselle de Longueville, depuis duchesse de Nemours, (1650/1655),</i> Tome 2, Daffis libraire éditeur, 1877, p 107-108</span></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(4)</span></span> Jean Loret :</b></span><span style="color: black;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">lettre 41, du 16 octobre 1655, La Muse historique, recueil de lettres en vers, contenant les nouvelles du temps, écrites à son altesse Mademoiselle de Longueville, depuis duchesse de Nemours, (1650/1655),</i> Tome 2, Daffis libraire éditeur, 1877, p 109-110</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(5)</span></span> Paul Bailly</span></b> : <i>Toponymie en Seine-et-Marne</i>, éditions Amattéis, 1989, p 328/29.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: xx-small;"></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiQ8Sz0AEKg58pTGZcIIdcmqqHtiETFy6wa1BC9P-wIKX47sDeLJC56vCajulw3LUabJ3tmRzoLWJqegYrNoyeif6EhjGpMhCBL_-Hwf4r5yXSslHZebVbZskSrixcM1e1WQuTJ1d2ka83/s1600/100_2143.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiQ8Sz0AEKg58pTGZcIIdcmqqHtiETFy6wa1BC9P-wIKX47sDeLJC56vCajulw3LUabJ3tmRzoLWJqegYrNoyeif6EhjGpMhCBL_-Hwf4r5yXSslHZebVbZskSrixcM1e1WQuTJ1d2ka83/s640/100_2143.JPG" height="550" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">DESSIN DE RENE MOREL (ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Pour terminer, notons qu’il est fort possible que ces trois exemples nous renvoient au même animal, décrit à des époques différentes et de manière souvent excessive, quand on sait que les seuls loups à avoir tué des êtres humains l’ont fait en de rares occasions et dans des circonstances particulières (loups enragés, animal acculé ou provoqué). Avec des témoignages de ce type, échelonnés et non fixés dans le temps et la réalité, il n’est pas évident de faire la part des choses, de séparer le monstre mythique et imaginaire du simple animal.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Dans le même genre d’idée, sous le règne de François Ier, un certain Sébastien de Rabutin aurait débarrassé le pays d’un terrible loup-cervier qui n’avait rien à envier à nos fauves précédents. Lui aussi désolait la région, dévorait à tour de bras les jeunes filles et les enfants. Ce monstre, qui dans la fresque de la salle de bal du château de Fontainebleau apparaît comme une sorte d’hybride de loup et de félin, était si redoutable que personne n’osait se mesurer à lui. Pour mémoire, le loup-cervier, du latin Lupus cervarius qui signifie le loup de cerf, le loup qui attaque les cerfs est le nom vernaculaire du lynx, un gros chat qui chasse d’avantage les lièvres ou les lapins que les chevreuils ou les hommes.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Comme on le voit, on est encore bien loin de ce qu’on lui attribuait.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>François Ier contre Serpent géant</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Alors que la longueur des plus grands serpents vivant en forêt n’excède guère le mètre, il en est un qui d’après la légende atteignait 18 pieds, ce qui fait quand même plus de 5,80 m, pour un poids qu’on pouvait estimer à un minimum de 160 kg. Pas mal pour un serpent européen, même s’il est bien loin du plus grand serpent capturé, un python réticulé de 15 m. Bien entendu, ce monstre venimeux n’échappait pas à la règle de trois : mangeur, tourmenteur et ravisseur de gens. « <i>L’animal vivait dans les amas de rochers au sein desquels il se dissimulait. Ils lui offraient également protection, car ainsi il pouvait faire face à ses adversaires incapables de l’aborder à plusieurs en même temps. Un beau jour, François 1er décida d’en finir avec l’animal qui semait terreur et désolation. Le roi, à qui on ne la faisait pas, se fit tailler une armure couverte de lames de rasoir, et partit en forêt. Il débusqua le prodigieux serpent qui aussitôt chercha à l’étouffer en enroulant ses anneaux autour de lui, selon la bonne vieille méthode des serpents constricteurs. Mais c’était sans compter avec l’armure inhabituelle de sa courageuse Majesté. Ce qui devait arriver, arriva : le serpent se débita de lui-même en morceaux et le roi eut tout le loisir d’achever la bête sans trop se mouiller. Deux bons coups de dague au travers la gorge et le tour était joué. Il put ainsi rentrer au château sous un tonnerre d’applaudissements et d’éloges, s’assurant du même coup d’un ou deux points supplémentaires aux prochaines élections</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference" style="color: #783f04; font-weight: bold;"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> </span><span style="font-size: x-small;">Librement inspiré<b style="color: #783f04;"> de Paul Domet</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Histoire de la forêt de Fontainebleau</i>, Paris, Hachette 1873, p 357.</span></span></div>
</div>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5mzgZXYqCTI9GYZrLIywB6jq5aJpCiNieKQH2EYWa-gJpl7oNL_35G6sp1gj49K3-xE1nUzkWg_SqFjw8t3EmS71Shyphenhyphenfyl3Fs9N-C2YRf5XV_axOL3fOHvhFdEY0qoHM0sqFMCGfWCeU/s1600/100_2142.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5mzgZXYqCTI9GYZrLIywB6jq5aJpCiNieKQH2EYWa-gJpl7oNL_35G6sp1gj49K3-xE1nUzkWg_SqFjw8t3EmS71Shyphenhyphenfyl3Fs9N-C2YRf5XV_axOL3fOHvhFdEY0qoHM0sqFMCGfWCeU/s640/100_2142.JPG" height="572" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">DESSIN DE RENE MOREL (ALMANACH DE SEINE-ET-MARNE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Nos amis les dragons</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Une autre espèce de reptile avait autrefois ses quartiers dans la forêt : le dragon. Il existe très peu de légendes à son sujet. Pour tout dire, je n’en ai qu’une à vous soumettre et encore elle relève d’avantage d’un besoin d’explication face à un mystère que d’une fable traditionnelle. Quand ignorance et superstition fonctionnent à plein tube, l’être humain à tendance à piocher dans le surnaturel et le merveilleux pour expliquer ce qu’il ne comprend pas. Il n’y a rien de péjoratif là-dedans. Sans cela, il est évident qu’une grosse part du folklore populaire n’aurait jamais existé. Pour exemple, « <i>les dessins de l’abri orné de la Roche aux Fées auraient soi-disant été gravés par les dragons. Ces derniers appréciaient depuis longtemps les vertus abrasives du grès, et avaient coutume de venir à cet endroit pour affûter leurs griffes sur cette roche</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span> </span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> C’est l’une des interprétations dont les gravures ont fait l’objet. Nous en verrons une seconde un peu plus loin. </span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> Pierre Olivier Fanica</span></b> : <i>Bestiaire Bellifontain</i>, Presses du Village, p 60-64. </span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>L’abonnée des mauvaises nouvelles</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Il y a encore peu de temps de ça, les habitants de Bois-le-Roi croyaient qu’une biche blanche (ou une <i>Dame Blanche</i>) apparaissait au sommet de la <i>Butte Saint-Louis</i> quand un événement grave se préparait. Jusqu’ici, je n’ai découvert aucune mention d’un quelconque témoignage évoquant un présage de ce type, même si certaines personnes auraient aperçu l’animal durant la fin des seventies. De plus je ne parviens toujours pas à comprendre la relation qui existe entre cette tradition et le récit historique plus ou moins légendaire attaché à ce tertre. Pour rappel, </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Le roi saint Louis s’égara en forêt alors qu’il traquait un cerf. Après avoir erré pendant un bon moment, il grimpa en haut d’une butte pour tenter d’évaluer la situation. A ce moment une troupe de brigands l’encercla, bien décidés à lui faire la peau. L’un d’eux pourtant proposa seulement de lui piquer sa bourse. Le monarque refusa et se défendit comme il put, mais voyant que les choses tournaient mal, sonna de son cor pour qu’on vienne le tirer de là. Cet instrument était un peu spécial. Il avait été donné au roi par un ermite et avait le pouvoir d’épouvanter ses ennemis et d’attirer ses amis, ce qui tombait plutôt bien et mis rapidement fin à tous ses problèmes. Le roi pardonna à celui qui n’en avait eu qu’après son argent et fit étrangler les autres. En reconnaissance de cette aventure tenant du miracle, le roi fit bâtir un ermitage et comme l’aventure était arrivée le jour de la fête de la Saint-Vincent, la chapelle fut appelée Saint-Vincent-du-Montouy</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Peu après la canonisation de saint Louis, elle prit le nom de <i>Saint-Louis-en-Beaulieu</i>. <i>Beaulieu</i> est vite dit quand on connaît les histoires sordides attachées à cet endroit : ermites assassinés et religieux défroqués qui étaient loin d’être des modèles de vertu. Les bâtiments furent rasés vers 1700 et les ruines fouillées à deux reprises vers 1869 et un peu avant la seconde guerre mondiale. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference" style="color: #783f04; font-weight: bold;"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> Librement inspiré de <b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Jean Loiseau</span>, </b><i>Le Massif de Fontainebleau</i>, 2 tomes, éd. Vigot Frères, 1970, p 202/203</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7PJxiALzwPxEoywtOEQf5yfTjgWio8qk3VRjmwpK4CWn6JDKxmOmBasSOAJQlq_WliqtssUVa4yBHGo2R0FQsjfNF-twYFwrnhmPIPknSWAO_uvX6WrcjA8rMqz09rxSOVP83nzor17Uh/s1600/ruines+de+la+chapelle+saint+louis+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7PJxiALzwPxEoywtOEQf5yfTjgWio8qk3VRjmwpK4CWn6JDKxmOmBasSOAJQlq_WliqtssUVa4yBHGo2R0FQsjfNF-twYFwrnhmPIPknSWAO_uvX6WrcjA8rMqz09rxSOVP83nzor17Uh/s640/ruines+de+la+chapelle+saint+louis+2.jpg" height="436" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">RUINES DE LA CHAPELLE SAINT-LOUIS (FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Concernant ce lieu et le reste, certains auteurs, comme Quesvers, Stein et Louis Vincent, ont émis des théories, avec plein d’idées et d’hypothèses dedans. Même si elle reprend leurs raisonnements, madame Iablokoff est la seule à donner un semblant d’explication à la présence prophétique de la biche, celle qui nous intéresse tout particulièrement. </span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Voici ce qu’elle nous raconte en gros : dans un texte datant de 1004, il est rapporté que Robert le Pieux aurait fait construire dans la forêt de Bière un monastère dédié à saint Germain ainsi qu’une église Saint-Michel. Jusqu’ici, personne n’avait jamais découvert de preuves suffisantes pour déterminer avec exactitude la localisation de ces deux bâtiments. Cependant, des recherches effectuées au sommet de la butte par Louis Vincent révélèrent des vestiges plus anciens que ceux de la chapelle Saint-Louis. L’auteur suppose donc que l’église bâtie par Robert le Pieux avait pu se situer au sommet et, pour expliquer les motivations du souverain, présume une fois de plus qu’il y avait peut-être autrefois sur cette butte un sanctuaire antique, peut-être celtique, porteur d’un culte encore vivace qu’il fallait définitivement radier ou détourner en faveur de l’église.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Et la biche blanche dans tout ça ? J’y viens. D’après l’auteur, cet animal mythique lié au culte lunaire est souvent l’indicatrice d’un lieu anciennement sacré. On a donc affaire à une apparition très localisée et peut-être à la manifestation d’une divinité archaïque.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Alors la biche blanche, ultime témoin de notre bon vieux paganisme ?</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Possible, en tous cas c’est le message que C. Kh. Iablokoff cherche à nous faire passer et moi je trouve ça plutôt excitant.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB_rCMNsWw9rNJg73DIoHP9L0s2mGGL08ohYWiyUBQfvM_cUgJpDfaLJtjBPb16gO2vybU1xKzYH4YPukk1UELsgkcHRj_f4MSQm3QMzO0FP__-ektlH0qUx8C06NTfTvK4rJHIKFNaQYF/s1600/ruines+chapelle+saint+louis.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjB_rCMNsWw9rNJg73DIoHP9L0s2mGGL08ohYWiyUBQfvM_cUgJpDfaLJtjBPb16gO2vybU1xKzYH4YPukk1UELsgkcHRj_f4MSQm3QMzO0FP__-ektlH0qUx8C06NTfTvK4rJHIKFNaQYF/s640/ruines+chapelle+saint+louis.jpg" height="434" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">RUINES DE LA CHAPELLE SAINT-LOUIS (FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>De l’art préhistorique considéré comme un témoignage de l’existence des fées</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Poursuivons à présent avec d’autres personnages mythiques et fabuleux. Comme je le précisais au début, on ne peut pas dire que ça se bouscule au portillon. J’insiste, et quand je songe « <i>qu’il n’est guère de localité où l’on ne cite un lieu hanté par les fées </i>», c’est Albert Colombet qui le dit à propos de la Côte-d’Or, il est toujours étonnant d’observer que la forêt de Fontainebleau n’ait été l’instrument d’aucune légende mettant en scène les demoiselles de la sylve, et encore moins les lutins, génies et autres représentants du petit peuple. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ne cherchez pas les fées à la mare du même nom. Il est fort probable qu’elles n’y aient jamais pris le moindre bain ou fait la moindre lessive de nuit. Pour cause, on l’appelle encore <i>Grande Mare</i> sur le plan daté de 1809 ou <i>Mare du Rocher-des-Fées</i> dans le <i>Guide du voyageur</i> de Dénecourt<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(</b></span><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #783f04; font-size: 12pt;"><b>1)</b></span></span></span> et il y a fort à parier qu’elle doive son nom actuel à ce dernier bloc. Nous allons y venir. Ne perdez pas non plus votre temps au <i>Chêne des Fées</i>, au <i>Mont de Fays</i> ou au <i>Bois du Fay</i>, tout suppose que ces toponymes soient d’invention récente ou fassent simplement référence à un arbre : le hêtre, <i>fagus</i>, en latin. Par contre, une carte de 1764 mentionne une <i>Route aux fées</i>, correspondant à peu près à l’actuelle <i>Route des Fées</i>, voisine du rocher éponyme, ce qui me fait dire qu’il nous reste toutefois un petit quelque chose à nous mettre sous la dent. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgELHY5tq-N-6CUkj34xTLAxFdEW1JbOeSISb3iu4Q8VjrqkUwmuok_53dR3aULmaiv_vO23l-JSZYKthTEEar788eZSgw-qiUS2OhuoD4zwiIMYTpZCwkeZE-eEtEWS6fAwRcNxGYbpRzt/s1600/Roche+aux+f%C3%A9es.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgELHY5tq-N-6CUkj34xTLAxFdEW1JbOeSISb3iu4Q8VjrqkUwmuok_53dR3aULmaiv_vO23l-JSZYKthTEEar788eZSgw-qiUS2OhuoD4zwiIMYTpZCwkeZE-eEtEWS6fAwRcNxGYbpRzt/s640/Roche+aux+f%C3%A9es.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><b><span style="color: #783f04;">LA ROCHE AUX FÉES (FORET DE FONTAINEBLEA</span></b></i><i><b><span style="color: #783f04;">U)</span></b></i></span></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Pas très loin au nord de Bourron-Marlotte, en bordure de la forêt domaniale, le long de la route de la <i>Gorge aux Loups</i>, parcelle 527, se trouve un abri sous roche que l’indicateur Colinet-Denecourt désigne sous le nom « <i>d’Abri Jean de la Fontaine</i> » et les traditions sous celui de <i>Roche aux Fées</i>,<i> </i>ou<i> des Fées</i> : rappelez-vous il y a deux paragraphes de ça, les dragons manucurés<i>.</i> Comme bon nombre de ses congénères, cet abri est facilement identifiable grâce à ses gravures, témoins emblématiques d’un art rupestre actif, s’enracinant au Mésolithique pour se perpétuer jusqu’à des périodes historiques plus récentes. On y observe un répertoire de sillons et de grilles, ainsi qu’un « <i>chariot</i> » ou un char, un anthropomorphe et au moins deux figures animales. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Avant qu’on décide de la murer en novembre 1955, ce rocher recelait « <i>une grotte mystérieuse qui se terminait en un étroit couloir</i> ». Celle-ci, large à son entrée d’un peu moins de 2 m, pour une hauteur de 80 cm environ, est en fait un long boyau s’enfonçant sur plus de 4 m dans la roche. Paul Domet rapporte que cette cavité était « <i>l’entrée de la demeure souterraine des fées</i> » et les motifs gravés « <i>les traces que ces dames, au retour de leurs danses nocturnes, ont laissées de leurs ongles (griffes serait peut-être plutôt le mot propre), dans leur empressement à fuir les premières lueurs de l’aurore, par lesquelles, paraît-il, toute fée bien élevée ne doit pas se laisser surprendre</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Cette légende aurait été racontée à Domet par un vieux bûcheron. J’ignore si son origine est véritablement ancienne, mais le climat <i>Rocher aux Fées</i> qui apparaît déjà sur un plan général de la forêt de 1727 semble bien abonder dans ce sens. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8s9jPyV2TKe4-4bEpnlAJOM1SoSx2HS-HiMy5mqC1fSGPQVgqHDwunDJG5YH9TItxyv1hu7vUH2TAD6TXhpyrhaw_Gze_vfjShaK9vwvUHxb3Qbj-VrSodd_eKOe4j0PhCb9hYs-rsHsb/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8s9jPyV2TKe4-4bEpnlAJOM1SoSx2HS-HiMy5mqC1fSGPQVgqHDwunDJG5YH9TItxyv1hu7vUH2TAD6TXhpyrhaw_Gze_vfjShaK9vwvUHxb3Qbj-VrSodd_eKOe4j0PhCb9hYs-rsHsb/s640/1.jpg" height="442" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><b><span style="color: #783f04;">LES GRIFFES DES FÉES, MOTIFS GRAVES, LA ROCHE AUX FÉES (FORET DE FONTAINEBLEA</span></b></i><i><b><span style="color: #783f04;">U)</span></b></i></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA_a7KFgBNpnnHGbkEl6VaDmhmBrhDCIDMyAS75l_S3uEU7F-PcgVdV8BP1ffqbJ7E5ohDdc41Pgk3k-GRFEDJRhmhUJTIZNXot0TxKQi-x_FJFjfDOMhFbLyifeGPlaa2f7UvLL4-ODHN/s1600/SDC11055.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA_a7KFgBNpnnHGbkEl6VaDmhmBrhDCIDMyAS75l_S3uEU7F-PcgVdV8BP1ffqbJ7E5ohDdc41Pgk3k-GRFEDJRhmhUJTIZNXot0TxKQi-x_FJFjfDOMhFbLyifeGPlaa2f7UvLL4-ODHN/s640/SDC11055.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><b><span style="color: #783f04;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><b><span style="color: #783f04;">LES GRIFFES DES FÉES, MOTIF GRAVES, LA ROCHE AUX FÉES (FORET DE FONTAINEBLEA</span></b></i><i><b><span style="color: #783f04;">U)</span></b></i></span></span></b></i></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Je dispose également d’une version plus longue développée et écrite par la <span class="ln21">vicomtesse Dash, de son vrai nom Gabrielle Anne Cisterne de Courtiras Saint-Mars et publiée en 1858. J’en donne ici la version simplifiée.</span></span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Au milieu de la forêt de Fontainebleau, près la croix de Saint-Hérem, placée sur la grande route qui conduit à Nemours, existe une admirable vallée, coupée par plusieurs routes, appelée la Gorge-au-Loup. Différentes essences d’arbres et des rochers caverneux et moussus, couvrent cette vallée qui est immense. Sur le plateau de ces rochers sont de grandes mares et vers la fin d'une des routes qui aboutissent au fond de cet entonnoir, sont deux rochers de merveilleuse mémoire, et devant lesquels la foule des promeneurs passe sans s'arrêter ; — et pourtant les échos doivent avoir conservé le souvenir de ce qui s'est passé et des bruits étranges qu'ils ont répétés autrefois.</i></span><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> A l'époque de François Ier, par une belle matinée d'automne, les dames, faucon au poing, montées sur des juments blanches, escortées de chasseurs, de pages, d’archers, glissaient dans les taillis et sur les rochers, parmi les cors retentissant, les cris aigus ou étouffés des chiens poursuivant leur proie. Soudain, au détour d’un chemin, l’une d’elle prénommée, Blanche de Montmédy aperçut un point lumineux dans le ciel et se hâta dans cette direction. Isoline d'Escars, son amie, se lança à ses trousses, accompagnées par leurs pages respectifs : Olivier Raimbaut et René Duchâtel. Levant la tête vers la cime d’un être, ils virent quelque chose qui brillait fortement, et qui semblait marcher et grossir à vue d'œil. Ils s’interrogèrent longuement sur ce qu’elles devaient faire et commencèrent à distinguer une silhouette qui évoquait une corbeille d'or soutenue sur les ailes d'un immense oiseau. Comme l'oiseau l'emportait rapidement, ils mirent leurs chevaux au galop poursuivant la mystérieuse nacelle qui se dirigeait vers l'orient. Ils la suivirent des heures durant et finirent par la perdre de vue. L’étrange vision avait disparue. Epuisées, perdues, les chevaux à bout de souffle, ils décidèrent de passer la nuit dans la forêt. Isoline et les pages mirent pied à terre justement vers la platine de cette Gorge au Loup. Olivier et René étendirent sur la mousse leurs verts manteaux pour servir de tapis aux deux dames, et attachèrent les quatre coursiers. Puis, ils essayèrent de dormir. Isoline, Olivier et René paraissaient assoupis, mais Blanche veillait à demi couchée. Soudain un bruit étrange vint résonner à ses oreilles; un parfum inconnu arriva jusqu'à elle. Tremblante et retenant son haleine, elle entendit d'abord des paroles incohérentes. </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Ici. Non, là, dressez-vous ! La flamme, elle pétille et le serpent frétille. Sus, venez ici, par là. Oui, oui. Oui ». </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Puis un nouveau silence... </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Et maintenant la fête. Chantons, chantons, puis l'enfant… chantons, mes sœurs. L’enfant de la noble dame… » </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Et les voix baissèrent.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Blanche ordonna à ses compagnons de se réveiller, et tous quatre se rassemblèrent. Ils entendirent une nouvelle fois se répéter les mêmes paroles. Intrigués, ils descendirent la pente du coteau et arrivèrent jusque sur un monticule, d'où ils découvrirent enfin un spectacle étrange. Près d'une roche caverneuse étaient des fées, femmes échevelées, les bras et les épaules nus, ayant de longues tuniques blanches, retenues par une ceinture rouge qui leur ceignait la taille. De petits nains noirs étaient blottis auprès d'un brasier ardent, tandis que, circonscrites par un cercle d'un feu bleuâtre, les femmes dansaient en rond en faisant des grimaces et des contorsions autour d'une nacelle ou d'une grande corbeille en or dans laquelle reposait un bel enfant, qui souriait malgré ce bruit infernal.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Une seconde, Blanche fut émerveillée par la beauté de l’enfant, mais au même instant, des voix d'hommes retentirent dans la forêt, elle parut s'illuminer de la lueur de plusieurs torches ; c'étaient des archers envoyés par le roi à la recherche des fugitives et aussitôt la vision disparut. Rapidement, ils repartirent en direction du château, mais Blanche, encore bouleversée par cet étrange spectacle s’enquit de l’endroit dans lequel il avait eu lieu. Plusieurs fêtes furent organisées au château, mais Blanche se désespérait de ne pouvoir retourner à la Gorge-au-Loup, puisqu'aucune partie de chasse ne s'organisait. Ne pouvant plus résister à la curiosité qui la dominait, elle appela son page. Elle lui demanda un habit semblable au sien et lui ordonna de l’accompagner à l'endroit où ils avaient vu la corbeille et les fées et lui fit jurer de ne rien dire. Deux heures après cette conversation, ils gravissaient la montagne qui conduisait à la croix de Saint-Hérem, puis poursuivirent leur chemin et arrivèrent enfin à destination. Ils s'assirent sur la mousse qui tapissait un rocher, et attendirent le commencement du sabbat. </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Et en une minute, toute la roche fut illuminée comme la dernière fois ; seulement, les femmes étaient assises sur des bancs de feuilles sèches; elles étaient encore en rond autour d'une d'elles qui tenait l'enfant sur ses genoux ; son petit bras potelé était nu, et elle paraissait y graver quelques signes mystérieux en s'exprimant dans un langage inconnu aux deux pages ; puis l'opération finie, elles se mirent à causer avec l'enfant, comme pour l'amuser et lui apprendre à parler.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Moi, comme la doyenne, je suis sa marraine, dit celle qui le tenait, je lui donne pour nom Séraphito, parce qu'il est beau comme un séraphin ; mais pourtant, jusqu'à ce qu'il ait une dent, il se nommera Bébé. Que chacune de vous lui fasse un don. »</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Et toutes, à l'envi, en lui donnant un baiser, semblèrent lui souffler un mot à l'oreille.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Pauvre enfant abandonné, continua toujours la doyenne, sans nous, tu serais mort, et nous qu'on accuse de maléfices, nous qui t'avons trouvé exposé sur un fleuve dans une corbeille d'osier, nous t'en avons fait une d'or. Tu es le fils d'une noble damoiselle, ta mère a voulu cacher sa honte par ta mort, et nous, sorcières, nous t'avons pris, adopté et élevé. Oh ! Bel enfant, puisse notre savoir, conjurer les malignes influences qui s'arrêtent parfois au-dessus de ta tête. »</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Puis le prenant dans une main et l'élevant en l'air, elle sembla décrire avec lui des cercles étranges, et bien qu'il fût au-dessus de la flamme d'un brasier ardent, ce bel enfant ne pleurait pas. Remis à terre par la doyenne, il se mit à courir de l'une à l'autre en répétant : Bébé, Bébé. Elles lui firent boire d'un élixir qui l'endormit et le replacèrent dans la corbeille d'or. La doyenne prenant toujours la parole.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Voici le jour, mes sœurs. Il est temps de partir. Emportons notre trésor; bientôt, hélas ! Il nous faudra le rendre au monde d'où il sort. Une nouvelle princesse dont je vois l'astre se lever à l'horizon, servira admirablement nos desseins sur cet enfant... dont la mère ! »</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Elles vomirent alors d'horribles imprécations. En se livrant à leurs danses sauvages on entendit les rochers crier sous leurs ongles aigus, puis les lumières s'éteignirent, et tout disparut avec l'aube matinale. Blanche et Olivier étaient restés muets et comme changés en statues. Et ils reprirent tous deux le chemin de Fontainebleau, tristes et silencieux, bien différents de ce qu'ils étaient à la Gorge-au-Loup. Ils se glissèrent furtivement dans le château, et Blanche avait rejoint son appartement et quitté ses vêtements de page avant qu'on se fût aperçu de son absence.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Plusieurs années s'écoulèrent. C’était un soir de Noël et les habitants en courant par les rues criaient : Noël ! Noël, voici la venue du Sauveur du monde, venez adorer le doux Jésus dans sa crèche. C'était fête pour le peuple et fête pour la cour, une cérémonie brillante se préparait dans les appartements royaux du palais des Tournelles. En pleine conversation avec le duc d'Orléans, Anne de Pisseleu remarqua un beau page qui passait et absorbée qu'elle était par la curiosité qu'il éveillait en elle appela un des siens, et le chargea aussitôt d'aller s'enquérir à qui appartenait ce blond jeune homme. Le messager s'élança dans la foule pour revenir peu de temps après, lui apprendre qu’il s’appelait Séraphito, qu’il était est attaché à la princesse Catherine de Médicis arrivée depuis peu d'Italie et qu'il ne parlait pas encore bien le français. En retour Anne demanda à son messager qu’il amène ce page dans ses appartements secrets sans qu'il sache pourquoi, car elle se méfiait de Catherine de Médicis et de Diane de Poitiers, qui toutes deux la haïssaient.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Vers cette époque, Anne de Pisseleu, avait jeté entièrement le dernier voile de la pudeur, et n'avait pas rougi d'entamer un procès honteusement scandaleux, contre son mari Jean de Brosse, pour l'accuser d'impuissance et faire casser son mariage. Et ce procès, ainsi que les épreuves nécessaires pour convaincre le malheureux Jean, condamné d'avance, fut jugé publiquement au mépris des mœurs et convenances ! Cette femme, une fois débarrassée d'un témoin importun, se livra sans retenue à tous les débordements où la pouvait conduire son imagination taillée sur le patron de la reine Cléopâtre.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Plusieurs jours s'étaient écoulés depuis cette fête, et chaque matin elle espérait la visite du beau page, mais les jours s'étaient écoulés sans qu'elle le vît venir. Enfin, on gratta doucement à l'huis, et la portière se souleva pour laisser passer le messager et Séraphito. Ils arrivèrent auprès d'Anne, puis le messager quitta la chambre et Anne resta seule avec le beau page, qui gardait toujours ses yeux baissés. Elle lui proposa alors que chaque matin il vienne dans son appartement, et de lui apprendre à parler français. Mais cela cachait un amour naissant pour le jeune homme et chaque matin elle attendait avec une impatience fiévreuse la visite de Séraphito, et chaque soir elle s'étonnait qu'il n'eût point osé davantage. Il était si timide, pensait-elle !</span></i><br />
<div>
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Catherine de Médicis qui, sans qu'il s'en doutât, surveillait les pas de son jeune page, l'interrogea, à son tour, sur sa pâleur extrême et lui demanda de suspendre ses leçons pendant quelques jours. Séraphito l’implora de n’en rien faire et lui demanda également de lui révéler le secret de sa naissance, secret qui lui pesait depuis toujours. Elle lui apprit qu’une grande dame lui avait donné le jour et avait voulut lui ôter. Des fées l’avaient sauvé, puis l’avaient remis à elle pour qu'un jour il puisse retrouver sa mère. Séraphito resta seul, courbé sous le poids de tant de sensations diverses, et la nuit s'avançait sans qu'il songeât à se retirer. Catherine, en rentrant, le gronda et le fit emporter et soigner par ses femmes. Séraphito fut malade pendant plusieurs jours. Anne ne put résister à son inquiétude et envoya son messager, prendre des nouvelles du bel enfant et lui remettre un billet. Séraphito tressaillit de joie lorsqu'il tint ce papier qu'il baisa. Puis il le relut mille fois alors qu'il fut seul. Il quitta rapidement sa couche, comme électrisé par le billet qu'il venait de recevoir. Les heures lui semblaient lentes à s'écouler, il croyait que la journée ne finirait jamais. Rien ne le pouvait captiver, son cœur et son esprit étaient ailleurs : lassé de voir toujours le soleil sur l'horizon, il s'endormit. Le lendemain Anne le reçut dans un boudoir éclairé par une lumière mystérieuse et voilée, des parfums enivrants s'exhalaient comme des nuages. Séraphito demeura comme muet, trop de séductions l'envahissaient à la fois, il ne pouvait plus respirer ni parler. Elle fut le prendre par la main et le conduisit auprès d'elle. Elle parfuma sa chevelure, le caressa, mais Le jeune homme, encore sous l'influence de la maladie, ne put renoncer à tant d'émotions et s'évanouit. Anne éperdue, hors d'elle-même, chercha ses flacons, ses essences pour rappeler à la vie le beau page; elle entrouvrit sa chemise pour le faire respirer, et son épaule se trouvant découverte, elle aperçut des signes étranges. Comme si elle eût été mordue par un aspic, elle recula, jeta un cri perçant, fut s'asseoir à l'autre coin du boudoir, et resta quelques instants dans une angoisse horrible, où tous les muscles de son visage se contractèrent. Ce n'était plus alors la superbe duchesse.</span></i></div>
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Elle se releva tout à coup, ayant pris une résolution terrible et inébranlable, elle fut se regarder au miroir, rajusta sa coiffure, et retournant auprès de Séraphito, toujours évanoui, elle le regarda froide et impassible. Elle appela son messager pour qu’il s’en débarrasse. Ce dernier obéit, le cœur oppressé, et bientôt un batelier entra. Elle lui jeta une bourse pleine d'or, et le batelier ayant emporté Séraphito sur ses épaules disparut. Elle sembla respirer plus librement, et ne s'excusa pas même de paraître au cercle de la cour. Elle partit avec sa, suite pour Fontainebleau, faisant prévenir la princesse Catherine, qu'elle lui rendrait bientôt son cher Séraphito, devenu l'inséparable compagnon de Hugues, son messager favori.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le roi, déjà fort malade, y suivit pourtant la belle duchesse, et, pour lui complaire, ordonna les apprêts de chasse au sanglier et au cerf. La chasse était un de ses grands plaisirs. Habile écuyère et gracieuse chasseresse, elle aimait à revêtir ce costume qui lui seyait à ravir. Son beau corps, comprimé dans l'amazone verte, sa belle tète coiffée d'un chapeau mignon, orné de plumes qui voltigeaient capricieuses et coquettes, tenant d'une main les rênes de la haquenée, et de l'autre son faucon penché sur le poing, elle s'élançait ainsi semblable à la déesse des bois, radieuse comme le soleil illuminant la forêt, et toute la cour la suivit. Ce jour-là la chasse fut heureuse, et François semblait avoir recouvré sa vigueur et sa jeunesse, comme ces lumières qui resplendissent d'un nouvel éclat au moment de s'éteindre pour toujours.</span></i><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i> Le hasard, ou plutôt une destinée qui la poussait, entraîna Anne de Pisseleu à la poursuite d'une biche qui lui parut avoir une étoile d'or au front. Ravie de cette merveille, perdant et retrouvant à chaque instant les traces de cette biche, elle s'égara, et fut amenée comme par enchantement juste auprès de la roche où Blanche avait aperçu la corbeille et l'enfant. La biche semblait la défier, se cachant et se montrant tout aussitôt. Elle apparut enfin, sur la crête d'un rocher ayant presque la forme d'un cône, et comme la duchesse levait les yeux, elle fut elle-même fascinée d'une manière horrible par des caractères sanglants qui se dessinèrent à l'instant sur le rocher. N'osant, ne pouvant croire ses yeux... qu'elle ouvrait et refermait avec une contraction effrayante... elle lut ce qui suit :</i><i><br />
</i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">CY-GIST BÉBÉ SÉRAPHITO, FILS DE TRÈS-HAUTE</span></i></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><br />
</i><i>ET TRÈS PUISSANTE DAME ANNE DE PISSELEU, DUCHESSE</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><br />
</i><i>D'ETAMPES, MIS DEUX FOIS A MORT PAR SA MÈRE !</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></i></div>
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ayant passé plusieurs fois la main sur ses yeux, secs et brûlants dans leur orbite, comme pour chasser une vision, et ne pouvant les détourner de ce fatal rocher, ses membres se raidirent, et elle tomba rudement la tête contre un des angles de cette pierre qui révélait, qui pouvait révéler au monde entier son infamie ! Une large blessure lui fit perdre connaissance, et elle resta longtemps ainsi étendue devant l'épitaphe de son fils.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La nuit était belle et silencieuse dans cette admirable forêt comme le fut celle où Blanche, Isoline et les deux pages s'égarèrent, et la rosée tombait froide et perlée sur le corps de la duchesse ; enfin, le froid lui-même la rappela à la vie, et elle crut être en proie à un horrible cauchemar.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Quand un ricanement affreux siffla à ses oreilles telle une flèche empoisonnée. Elle tressaillit et vit sur le haut de ce rocher une figure hideuse qui semblait ensevelir un cadavre.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Sanglante, elle s'approcha du rocher comme pour se convaincre. Elle essaya, avec ses mains délicates, d'effacer ces lettres infernales; mais elles semblaient, au contraire, prendre plus d'éclat et de pureté. Elle arracha des plaques de mousse qu'elle déposa sur ce rocher maudit, et s'en éloigna à toutes jambes. La peur la soutenait, elle oubliait la forêt, la solitude et tous les dangers; une fois sur la route, elle se sentit défaillir au sang qu'elle perdait par cette blessure, et fut obligée de s'asseoir sous un chêne. Les gens à sa recherche ne tardèrent pas à la rencontrer, et les archers se souvinrent que, bien des années auparavant, deux demoiselles et leurs pages s'étaient égarés au même endroit de la forêt, d'où ils conclurent que la vallée dite Gorge-au-Loup était dangereuse, et de longtemps ne l'approchèrent.</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Pendant plusieurs jours il ne fut bruit que de l'événement arrivé à la belle duchesse qui, dès le lendemain avait quitté Fontainebleau. On ne savait à quoi attribuer ses caprices. Le lendemain aussi deux ouvriers, dit-on, essayaient de fendre ce rocher ; mais tous leurs outils se brisèrent contre la dureté de cette pierre. Pour suivre les ordres qui leur avaient été donnés, ils l'entourèrent de tant de mousse que le grès disparut complètement, et les caractères aussi. Que leur importait ? Ils ne savaient pas lire ?</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Enfin la mort du roi arriva, et l'astre d'Anne de Pisseleu, duchesse d'Etampes, ne put lutter avec celui de la belle Diane, dont l'amant arrivait au trône ; elle se retira tristement dans ses terres de Normandie, où elle vécut malheureuse. Ce que n'avaient pu lui donner ni sentiments de femme ni sentiments de mère, l'oubli et l'abandon le lui donnèrent, elle se souvint, elle pleura, elle eut des remords, mais il était trop tard !</span></i><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i> La Gorge-au-Loup est restée une des plus belles et plus poétiques vallées de la forêt. Les deux rochers ont conservé leur nom à côté l'un de l'autre : La roche Bébé, qui se dresse moussue et ombragée par des néfliers, des houx et des chèvrefeuilles sauvages; Puis la roche aux Fées, dont le grès est encore tout stigmatisé par des ongles de sorcières qui ne dansent plus sous le chêne vert ; mais la brise qui soupire mollement dans les belles soirées d'automne semble redire les derniers adieux de Séraphito</i> <span style="font-size: 12pt;"><i>»</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span></span><span style="font-size: 12pt;">.</span> </span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> </b></span><span class="addmd1" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>Claude François Denecourt </b></span><span style="color: black;">: </span></span><span style="font-size: x-small;"><i><span style="color: black;">Guide du voyageur dans le palais et la forêt de Fontainebleau, ou Histoire et description abrégées de ces lieux remarquables et pittoresques</span></i></span><span style="color: black; font-size: x-small;">, F. Lhuillier, 1840, p</span><span style="font-size: x-small;"> 61.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(2)</span></span> Paul Domet</b></span> : <i>Histoire de la forêt de Fontainebleau</i>, Paris, Hachette 1873, p 359</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span style="font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(3)</span></span> </span><span class="ln21" style="font-size: x-small;">Gabrielle</span><span class="ln21" style="font-size: x-small;"> Anne Cisterne de Courtiras Saint-Mars</span></span></b><span class="ln21" style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> </span></b>: </span><span style="font-size: x-small;"><i>Le fruit défendu</i></span><span class="ln21" style="font-size: x-small;">, </span><span style="font-size: x-small;">Michel Lévy frères, 1858 p 110 à 146.</span></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
</div>
<div>
</div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>La mort vous va si bien</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> S’il y a bien un domaine du légendaire dans lequel la forêt excelle, c’est celui des apparitions spectrales et fantomatiques. A lui seul, le Grand Veneur a fait noircir plus de pages que toutes les autres légendes réunies. Je vais en rajouter une couche histoire de ne pas déroger à la règle, et aussi parce que c’est sûrement la légende la plus connue et que je ne peux décemment pas passer à côté. On va essayer de faire court. Mais d’abord commençons par les plus anciennes, chronologiquement j’entends.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La première est une vraie-fausse légende de création récente. Je tenais à le signaler. Non pas que je pense qu’elle ait moins de valeur qu’une autre, mais simplement parce que le fait qu’elle ne soit pas authentique pourrait en déranger quelques uns. Moi, je trouve qu’elle colle plutôt bien au reste. On pourrait même la considérer comme une sorte de préambule, de précurseur du genre. Elle met en scène le fantôme d’un cheval et de son revenant de cavalier. L’action débute aux alentours de 599, en pleine bataille de Dormelles, bataille dont j’aimerais vous dire deux mots avant d’aller plus loin. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkp0MFutkslPrKhp6tVpOPIDj3OfUgjwJvLr9tcqayh3-6w30gZZY-cXfnqp5R2bqykXqhoGMHdvyCILugtmINzaJidk_tcxH4ENQdAkJnXPJdjAjym5VkZQWzR67NUHXNSB3OrPV3lp4A/s1600/skeliton_Horse_by_Teggy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkp0MFutkslPrKhp6tVpOPIDj3OfUgjwJvLr9tcqayh3-6w30gZZY-cXfnqp5R2bqykXqhoGMHdvyCILugtmINzaJidk_tcxH4ENQdAkJnXPJdjAjym5VkZQWzR67NUHXNSB3OrPV3lp4A/s640/skeliton_Horse_by_Teggy.jpg" height="640" width="392" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">LE CHEVAL FANTÔME DE REINHART </span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un jour ou l’autre, si vous vous êtes un temps soit peu intéressé au passé de la région, vous n’avez pas pu faire autrement que de lire ou d’écouter quelqu’un vous raconter le déroulement de la fameuse bataille des trois rois, Théodebert, Thierry et Clotaire. Ces souverains étaient les petits-enfants et enfant respectifs de Brunehaut et Frédégonde, reines mérovingiennes qui n’étaient pas faites pour s’entendre. Si cette bataille s’est réellement déroulée à cet endroit, ce qui n’est pas garanti à cent pour cent, on sait, d’après un chroniqueur du VIIe siècle, que les deux premiers, décidés à s’emparer du royaume de leur cousin, avaient levé une armée et qu’ils avaient finit par en découdre non loin de Dormelles, sur les rives de l’Orvanne. Clotaire vaincu s’enfuit pendant que les deux autres chahutaient un peu les gens du coin en pillant et ravageant tout ce qu’ils pouvaient. C’est à peu près tout ce qu’on a à notre disposition. Ce qui a été écrit par la suite relève de l’adroite inventivité des moines qui, en pionniers du genre, reprirent les quelques lignes pour les enjoliver, puis d’autres auteurs qui jusqu’à nos jours passèrent les faits à la moulinette de l’imaginaire. Il peut paraître inutile d’en donner des exemples, mais je vais tout de même le faire, parce que ça vaut le détour : sans aucune source en poche, Michelin dénombre pas moins de 30.000 morts, d’autres parlent d’une Orvanne rougie du sang des victimes et obstruée par des monceaux de cadavres qui jetés dans ses eaux la forcèrent à se détourner de son cours. L’abbé Béraud, lui, converti en stratège militaire, dresse les plans de la bataille en détournant les toponymes locaux en sa faveur. Vous en voulez un dernier : OK. On raconte que peu de temps auparavant une pluie de météores flamboyants avaient annoncé cette funeste bataille, et que durant celle-ci un ange du seigneur avec son glaive de feu ou ensanglanté, c’est comme on préfère, était apparut au-dessus des deux armées. </span></div>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Cette petite mise au point effectuée, laissons maintenant la parole à Pierre Olivier Fanica, puisque c’est de son bouquin qu’est tiré ce qui suit : </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Une fois les armées débarquées à Dormelles « <i>La bataille reprit de plus belle. Voyant son roi sur le point d’être défait, Reinhart, le capitaine valeureux de Clotaire II, rassembla autour de lui un groupe d’une centaine de soldats. Cette attitude héroïque laissa à Clotaire le temps de traverser le gué et de s’échapper à travers les marécages (...). Pendant ce temps, les troupes de Thierry et de Théodebert s’acharnaient sur ces soldats courageux animés par la rage du désespoir. Mais lorsqu’il ne resta plus personne en état de résister aux assauts furieux, les vainqueurs égorgèrent les blessés et les survivants. (…) Reinhart gisait parmi ceux-ci. (…) Thierry et Théodebert comprirent qu’ils avaient été joués. Ils voulaient faire captif le roi, objet de leur haine et se vengèrent sur Reinhart, le courageux capitaine. Ce dernier, fidèle aux croyances antiques implorait d’être achevé par le fer de l’épée et d’être enterré ses armes à la main. Furieux de leur déconvenue, Thierry et Théodebert le firent attacher nu par les jambes à un étalon qu’on fit partir au galop. Depuis, on raconte que le cheval indompté traîne toujours le cadavre exsangue de Reinhart. En effet, si l’on en croit la légende, après avoir longé l’Orvanne et traversé les marécages du Loing, l’animal apeuré se serait réfugié en Forêt de Fontainebleau. Depuis, il erre entre la Garenne de Gros-Bois et la Mare d’Episy, entre le Long-Rocher et la Malmontagne. Si vous le rencontrez, vous le reconnaîtrez facilement. C’est à ce qu’il paraît un superbe petit cheval gris pommelé. Il a le chic de vous surprendre quand vous vous promenez et que vous vous réjouissez du silence, vous sentez le souffle chaud de ses naseaux dans votre cou. Il est dit qu’un jour le cheval s’arrêtera de galoper. Quand ? Peut-être les portes du Walhalla s’ouvriront-elles enfin pour accueillir le héros qui avait eu le seul tort de ne pas avoir été tué au combat (…)</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Cette légende qui met en évidence la damnation éternelle, pour le coup involontaire, appartient à un fond populaire commun qui a produit quantité de légendes aux thèmes plus ou moins analogues, dont le Chasseur Noir fait parti. Avec ce récit nous remontons à la source même du mythe du chasseur maudit, cavalier pourchassant avec sa meute un gibier qui lui échappe éternellement. Sauf que dans le cas du Grand Veneur Noir de Fontainebleau la majorité des éléments servant à donner corps à ce genre d’entité sont absents. Le personnage demeure très énigmatique, il semble inoffensif et ses manifestations restent finalement épisodiques et non déterminées dans le temps. C’est sûrement pour toutes ces raisons que certains écrivains chercheront à expliquer les faits de manière rationnelle. Il est possible d’ailleurs que l’aventure arrivée à Henri IV n’ait rien de surnaturel, mais qu’elle ait servi à renforcer ou replacer dans son contexte local une légende ancienne traitant d’une chasse fantastique. Les témoignages des forestiers mentionnés à chaque fois par les différents auteurs semblent aller dans ce sens. <span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Au départ de ce mythe, Louis Ferrand, qui a fait un boulot remarquable à ce sujet, pense que seuls les textes du XVIe et XVIIe, rédigés alors que les contemporains des faits étaient toujours en vie, sont susceptibles d’êtres pris au sérieux : l’ensemble des parutions postérieures, bien souvent légitimées par aucune preuve, doivent être regardées comme invention pure et simple de leurs auteurs. Je suis assez d’accord avec lui là-dessus. Aussi je m’en tiendrai seulement aux textes sur lesquels toute l’histoire repose. Je vous propose donc de mettre à plat tout ça pour essayer d’y voir un peu plus clair.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le texte le plus ancien évoquant le Chasseur Noir est l’une des dernières lettres de Jacques Bongars écrite le 25 Octobre 1598, soit 47 jours après l’évènement. Difficile de faire mieux question timing. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> On peut y apprendre que :</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Le 8 Septembre 1598, Henri IV, de retour de la chasse, repartait vers Fontainebleau. A dix heures du soir, il entendit soudain se manifester un chasseur plutôt bruyant. A ce qu’il paraît, ce dernier appelait même ses chiens par leur nom. Tous les suivants du roi furent effrayés, surtout parce que personne n’osait chasser sur les terres de Sa Majesté sans sa permission. Une fois au château, le roi convoqua les plus vieux habitants du coin et leur demanda des explications. On lui rapporta alors qu’en forêt au milieu de la nuit apparaissait quelquefois un chasseur à cheval avec sept ou huit chiens. Il parcourait les bois comme lancé à la chasse, sans jamais faire de mal à personne. D’autres ajoutèrent que ce personnage serait un chasseur ou un braconnier tué (pendu) en ce même endroit sous le règne de François Ier et que c’est lui qui se montre de la sorte en faisant tout ce vacarme</i><span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Voilà pour la première version, plutôt minimaliste, que j’ai légèrement remaniée sans trop la dénaturer. Comme vous le voyez, on est loin de celles communément rapportées. Ni le roi, ni aucun de ses acolytes ne sont témoins d’aucune apparition. A ce niveau du récit, rien ne prouve qu’il s’agisse d’un être surnaturel. Cette possibilité est simplement envisagée par les gens du cru qui considèrent ce dernier comme le fantôme d’un chasseur mort sous la Renaissance.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une petite parenthèse à propos de son identité. Certains auteurs ont aussi pensé : « <i>Que ce chasseur était le sire Enguerrand de Mennecy, grand chasseur, tué le jour de la Saint-Hubert dans la forêt de Fontainebleau, au quatorzième siècle et que son ombre venait chaque année, accompagnée de ses meutes, visiter les endroits les plus ténébreux de la forêt. Enfin quelques uns moins ami du merveilleux dirent que ce n'était sans doute qu'un adroit compère qui tuait impunément les bêtes du roi sous le masque imposant d'un démon</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. <span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">On a raconté aussi que c’était un fantôme nommé monsieur de Laforêt, que sa résidence était la forêt de Fontainebleau, mais qu’il s’en éloignait parfois<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>.</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Poursuivons. Sous la date de 1598, Pierre de l’Estoile, reprenant la trame du récit précédent, nous apporte quelques précisions supplémentaires : Henri IV chasse en compagnie de cinq hommes, dont le comte de Soissons. Les bruits entendus sont tout d’abord des voix d’autres chasseurs, des jappements de chiens et parmi tout ceux-ci, une voix plus forte que les autres. Au final, le roi apprend qu’il s’agit du Grand Veneur et qu’il est de coutume de le voir traîner dans la forêt. Rien de plus, sauf qu’à présent on sait comment se nomme l’apparition. </span><br />
<span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></span></a></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un an plus tard, en 1599 donc, c’est au tour de Pierre-Victor Palma Cayet de donner son interprétation des faits. Il commence par évoquer la présence du spectre et nous explique ensuite que de tous temps les charbonniers, bûcherons, et paysans du coin ont l’habitude de le voir chasser dans la forêt de Fontainebleau et attestent de pères en fils de son existence. Il a l’apparence d’un grand homme noir entouré d’une meute de chiens. Il semble n’avoir jamais fait de mal à personne. Puis il en vient à l'épisode du roi Henri IV : </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Le roi chassait donc en forêt de Fontainebleau avec plusieurs seigneurs. Ils entendirent soudain au loin des cors de chasse et des aboiements de chiens, puis rapidement les bruits se rapprochèrent. Quelques gentilshommes s’avancèrent pour voir de quoi il retournait. Ils n’avaient pas fait vingt pas qu’ils virent un grand homme noir parmi les buissons. Effrayés, les chasseurs tournèrent les talons, mais le Grand Veneur eut le temps de leur dire d’une voix épouvantable : ‘M’attendez-vous ? M’entendez-vous ?’ Ou ‘amendez-vous ?’, suivant ce que les hommes du roi arrivèrent à discerner</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Avec Palma Cayet les choses commencent à se préciser sérieusement. Cette fois-ci il n’est plus question de bruits de chasse, mais d’une réelle apparition. D’où l’auteur a-t-il pu tirer cette version des événements ? L’un des protagonistes lui aurait-il refilé le tuyau, ou aurait-il arrangé tout ça à sa sauce ? Possible. En revanche, ce qui est sûr, c’est qu’à partir de là on note une nette évolution dans la composition de la légende. Elle commence à se structurer et à prendre vraiment l’aspect de celle qu’on connaît aujourd’hui. D’ailleurs les auteurs suivants ne feront que la reprendre en ajoutant leurs propres détails ou en donnant leur point de vue sur le sujet. Pierre Matthieu par exemple, trente-trois ans après les faits, rapporte que les bruits de chasse entendu en forêt sont considérés par certains comme produits par la Chasse de saint Hubert (d’autres diront la Chasse du Roi Arthur ). Il donne également les deux témoignages du connétable de Montmorency et du duc de Sully, témoins d’incidents semblables. En 1635, Scipion Dupleix nous renseigne sur l’apparence du Grand Homme Noir qui apparaît au comte de Soissons - on ne l’avait plus vu depuis Pierre de l’Estoile - comme prodigieusement hideux. Il suppose également que le Grand Veneur est un démon venu sur terre pour nuire aux hommes, sauf que notre chasseur n’a jamais causé de tort à qui que ce soit.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> C’est à peu près tout concernant le corpus de cette histoire. Vous remarquerez qu’à aucun moment un lieu défini, du genre Route de Moret, Rocher aux Nymphes ou autre, n’est cité. Ces précisions, on les trouvera dans les écrits postérieurs et elles ont sans doute été conçues pour apporter un peu de piquant à l’affaire. Maintenant, si vous voulez plus de détails et par la même occasion une analyse complète de cette légende, consultez Louis Ferrand, il a bossé dur pour ça et son ouvrage en vaut la peine. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3P-l3RZFUlkoCJyQXx2inI0uLTuCd-W0QbHzTH_BaOHq1j4zTopRQc_vx2xzJNqCYtKi_GrH65NvYw53EIovXS5qhDXBeNMCCIYnT6_9C6Gn-rKuTkbRWW_5Y5eFLJoEM6lP1jsXaxU7G/s1600/cavalier-noir-edelfeldt.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3P-l3RZFUlkoCJyQXx2inI0uLTuCd-W0QbHzTH_BaOHq1j4zTopRQc_vx2xzJNqCYtKi_GrH65NvYw53EIovXS5qhDXBeNMCCIYnT6_9C6Gn-rKuTkbRWW_5Y5eFLJoEM6lP1jsXaxU7G/s640/cavalier-noir-edelfeldt.jpg" height="640" width="608" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">LE CHASSEUR NOIR (FORÊT DE FONTAINEBLEAU) </span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Finalement on ignore à peu près tout de notre Grand Veneur Noir, mais paradoxalement des tas de trucs ont été racontés à son propos ou mis sur son compte. Comme tout le reste, variantes et inventions comprises, cela ne manque pas d’intérêt et participe plutôt à l’entretien et la conservation de cette légende, sûrement l’une des plus emblématiques de la forêt. Je vous livre en vrac tout ce que j’ai pu récolter : </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - Historiquement et sans s’embarrasser des erreurs de dates, il serait tout d’abord apparut à Charles VI dans la forêt du Mans (il paraît que c’était également le Grand Veneur, pourtant je pensais que ce dernier était un chasseur mort sous le règne François 1er, soit un minimum de 93 ans après ce premier incident ?)<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span>, mais aussi à Louis XII en 1499, puis à François 1er, Charles IX dans la forêt de Lions (cf. le précédent Charles), Henri IV et de nouveau à Louis XIV en 1698. Concernant ce dernier, l’abbé Guilbert nous apprend que sur la route de Moret Louis XIV rencontra le chasseur noir qui le prévint de certains faits particuliers dont il ne parla à personne, mais qui furent confirmés plus tard par un maréchal-ferrant, parent de Nostradamus. On rapporte également de façon fantaisiste qu’il aurait rendue visite à Napoléon Ier la veille de son abdication. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - En 1553, dans la Gorge aux loups, il serait apparut à Diane, fille d’Henri II, et à son époux Horace Farnèse. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - On dit qu’il se rendait visible particulièrement à certaines époques troublées et présageait des événements tragiques, ou la mort dans l’année pour celui qui l’avait contemplé de trop près. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - Il aurait annoncé à Louis XVI son décès prématuré et fait de même plus tard au duc de Berry, son assassinat par Louvel. Dans le même ordre d’idées, il aurait été aperçu peu de temps avant la mort du duc et de la duchesse de Bourgogne. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - Joseph Bizouard le met aussi en rapport avec la mort de Gabrielle d’Estrées, rapportée par Hardouin de Beaumont de Péréfixe : « <i>Relativement à cette apparition du grand veneur comme présage, on sait que la belle Gabrielle engageait le roi à solliciter auprès de Clément VIII, pour juger les causes du divorce avec la reine Marguerite. Le souverain pontife pressé de donner son consentement, et voyant que le roi, s'il ne l'obtenait pas, pourrait passer outre, remit cette affaire entre les mains de Dieu; il ordonna un jeûne dans toute la ville de Rome, et pria Dieu pour demander ce qui serait le mieux pour sa gloire et pour le bien de la France. Au sortir de sa prière, le pape s'écria, comme sortant d'une extase, « Dieu y a pourvu ! » et peu de jours après il arriva un courrier qui apporta la nouvelle de la mort de la belle Gabrielle. Les paroles du Saint-Père, l'apparition qui ordonna au roi de s'amender et la mort de la duchesse, forment un ensemble d'événements si extraordinaires, qu'il est difficile de n'y pas voir une intervention surhumaine </i><span style="font-size: 12pt;"><i>»</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(7)</b></span></span><span style="font-size: 12pt;">. </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - Touchard-Lafosse va encore plus loin puisque d’après ce qu’il rapporte l’avertissement du Veneur était adressé directement à Gabrielle d’Estrées. Comme d’habitude le roi part chasser en forêt, mais voyez plutôt : </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Henri IV courait le cerf dans la forêt de Fontainebleau ; Gabrielle l'accompagnait. Il existait dans ce temps-là une vielle tradition populaire sur un prétendu grand-veneur qui, depuis plusieurs siècles, chassait à grand renfort de meute et de cors dans cette forêt. Lorsqu’un événement sinistre devait se passer à la cour. Alors le grand-veneur était bon à consulter : il donnait des avis salutaires, et prévenait, s'il était écouté, de terribles catastrophes. Or, le roi, pendant un repos de chasse, déjeunait joyeusement avec Gabrielle et plusieurs de ses courtisans, lorsqu'un bruit de chiens mêlé de fanfares se fit entendre assez près. </i></span><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Bassompierre, montez à cheval, et voyez ce que c'est ! » ordonna le roi. </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Après un quart d'heure d'absence, le compagnon du roi revint: il était pâle et pensif. </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Eh bien! lui dit Henri, avez-vous vu le grand-veneur ? » </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Non, Sire, mais je l'ai entendu assez près » </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Oh! Par ma barbe, c'est trop fort ! »</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Il m'a parlé, Sire »</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Et que vous a-t’il raconté ? »</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « Je ne puis le répéter a Votre Majesté qu'en particulier ». </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Et le roi s'étant retiré un peu à l'écart avec son favori, celui-ci reprit : « Cette voix, humaine ou infernale, m'a crié que si Votre Majesté ne renvoyait pas dès aujourd'hui Melle Gabrielle, il lui arriverait, à elle, un grand malheur » </span></i><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i> Henri ne parla point de cet étrange avertissement à sa maîtresse, et il n'eut garde de s'y conformer. A trois jours de la, Gabrielle d'Estrées expirait dans d'affreuses convulsions</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(8)</b></span>.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9bQPquvZBBE1kx_eZCYYMI7sAyBWa8V9x25EbDI_penljptOymVHhsgXDe_gE78bnCQtmo9ADZt5sel4mP6pDzfmXfjw1xk98q77u0KFrsfahtHT0IbuYoLYxrviKCD035c8zm0oT5oJP/s1600/carrefour+du+chene+fe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9bQPquvZBBE1kx_eZCYYMI7sAyBWa8V9x25EbDI_penljptOymVHhsgXDe_gE78bnCQtmo9ADZt5sel4mP6pDzfmXfjw1xk98q77u0KFrsfahtHT0IbuYoLYxrviKCD035c8zm0oT5oJP/s640/carrefour+du+chene+fe.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">CARREFOUR DU CHÊNE FEUILLU(FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzxJ74-NmjoPiuSLhaWgIDzWPb_MOTk8ujKzg8UasZSwn4P_9ynmXAPfGFvj8Gl3tCP8qJGYx1pQUaE0jw-9F4DtgztI-1FrPh8q0ikywt1gTcVlvBI35_HnhQIWdxKfpT-vwzCORhoh2u/s1600/carrefour+du+rocher+aux+nymphes2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzxJ74-NmjoPiuSLhaWgIDzWPb_MOTk8ujKzg8UasZSwn4P_9ynmXAPfGFvj8Gl3tCP8qJGYx1pQUaE0jw-9F4DtgztI-1FrPh8q0ikywt1gTcVlvBI35_HnhQIWdxKfpT-vwzCORhoh2u/s640/carrefour+du+rocher+aux+nymphes2.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">CARREFOUR DU ROCHER AUX NYMPHES(FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - On assure également qu’il se montre régulièrement tous les cent ans à la Croix de Montmorin. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> - Divers gens, du cru ou non, affirmèrent avoir vu le Chasseur Noir ou entendu son cor, le soir, vers le Rocher aux Nymphes ou pendant les nuits de tempête. D’autres l’ont rencontré par certaines nuits sans lune. Il serait apparut en 1899 à un petit garçon de Veneux-Nadon. Ce dernier l’aurait aperçu dans un fourré du Chêne feuillu, à la tombée de la nuit. Il le décrivit comme un grand homme noir habillé de vêtements très collants, précurseurs du genre disco. Il montait un cheval qui galopait sans faire de bruit. La même année, une jeune Ecossaise aurait rencontré ce fantôme à la Mare d’Episy. Le scénario est classique : aboiements de chiens, sons de cors qui semblent d’abord lointains puis se rapprochent rapidement. Quelques précisions : les notes de l’instrument étaient longues et tristes et les yeux des chiens de la meute flamboyaient comme des braises dans l’obscurité. Le Grand Veneur qui était vêtu de noir, d’une sorte de pèlerine flottante et portait un cor de chasse brillant salua la jeune fille au passage. Détail inédit : les chiens, le chasseur et le cheval semblaient vaporeux, comme effacés. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmjFyudnsPnc8HuPMKOY2hGnh1a_mOzSgtxn4jEY52ResnCIBAdrIWF20_uumDsAO83bAA9meGLQq32BSL8IekdgD-WNzMhH0Scyyae1U_7J2Klwr2AuoNFjCPe2QkH37Xj3mTAFRYqGVD/s1600/mare+d%27episy+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmjFyudnsPnc8HuPMKOY2hGnh1a_mOzSgtxn4jEY52ResnCIBAdrIWF20_uumDsAO83bAA9meGLQq32BSL8IekdgD-WNzMhH0Scyyae1U_7J2Klwr2AuoNFjCPe2QkH37Xj3mTAFRYqGVD/s640/mare+d'episy+2.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">MARE D'EPISY(FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Vous vous en douterez, la majorité de ces infos sont d’une authenticité très contestable. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Je terminerai ce chapitre par une anecdote qu’on m’a aimablement rapportée et qui me paraît coller parfaitement au reste et d’une certaine manière prolonger le mythe du Chasseur Noir : </span><br />
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>C’est une bien étrange aventure qui est survenue dans les années 1970 à trois jeunes gens qui s’intéressaient aux choses anciennes dans le cadre d’une association. Dans un premier temps, l’action se passe dans la petite maison de l’un d’entre eux, située à une demi-lieue de Moret-sur-Loing. Nous sommes en février, il fait très froid ce soir-là. Groupés autour d’un poêle à pétrole, ils sont à cet instant sept ou huit à compulser dans un guide de la forêt de Fontainebleau une curieuse légende évoquant l’apparition d’un Chasseur Noir, accompagné d’une meute de chiens et disant selon les témoins affirmant l’avoir rencontré « amendez vous, m’entendez vous » ou « qu’entendez vous ». Effectivement, le personnage paraît avoir été vu pendant plusieurs siècles. Cette histoire affûte le côté curieux des jeunes gens. Quelques uns disent : ‘On pourrait aller voir au Carrefour de la Croix du Grand Maître où paraît-il on risque de rencontrer le personnage’. Mais il fait froid et ils ne sont que trois à se décider à affronter l’heure tardive et les frimas. Ils embarquent dans la voiture de l’un d’eux et arrivent au fameux carrefour. Il fait très clair, c’est la pleine lune. En face d’eux, de l’autre côté de la route, on voit très bien une haute croix. Deux des protagonistes descendent du véhicule armés d’une torche électrique, le troisième préférant rester à l’arrière de la voiture, la vitre gauche baissée. Soudain lui et ses compagnons entendent des pas. Ces pas s’approchent de ceux qui sont dehors. Ils sont de plus en plus près et pourtant on ne distingue rien alentour. La torche électrique n’y change rien, on y voit bien et les bruits de pas sont là, tout près. Ils tournent autour des deux garçons glacés d’effroi. Les bruits sont de plus en plus proches, mais on ne voit toujours personne. Le troisième témoin, abrité dans la voiture, crie : « Hé les gars faites pas les cons ! ». Cela provoque une réaction et tous deux courent à la voiture, le chauffeur en tremble tellement qu’il met avec difficulté les clés dans le contact, et enfin démarre puis quitte les lieux avec le soulagement qu’on imagine</i><span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(9)</b></span>. </span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIfFXY6NYWuBx6Z7lIlgepTUokMUvQc0iXnV9wDmNwe3At6Zx3ETei90-bJatyfH1d1Q6h7owgJBRL7j0aVr9c9nyk4k75JdQat0z8HRbx-ftq_mSwQuM1IfQQDqBhZQ2RprpIDZaCl0iv/s1600/croix+du+grand+maitre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIfFXY6NYWuBx6Z7lIlgepTUokMUvQc0iXnV9wDmNwe3At6Zx3ETei90-bJatyfH1d1Q6h7owgJBRL7j0aVr9c9nyk4k75JdQat0z8HRbx-ftq_mSwQuM1IfQQDqBhZQ2RprpIDZaCl0iv/s640/croix+du+grand+maitre.jpg" height="562" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">CARREFOUR DE LA CROIX DU GRAND MAÎTRE(FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Effrayant, non ? On se croirait presque dans un film d’horreur, quand le type essaye de démarrer la bagnole et que les zombies commencent à l’encercler. Blague à part, aussi incroyable que peut paraître cette histoire, j’aimerai quand même préciser que je ne cherche rien à prouver. En dépit de ce que suggèrent les adeptes de la<i> Zététique,</i> « <i>la bonne foi n’est pas un argument </i>», j’accorde un certain crédit à ce texte. Entendons-nous bien, si je ne remets pas en cause la véracité des propos de mon informateur, je ne souscris pas non plus au côté surnaturel de l’événement. Une explication rationnelle doit sûrement exister. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Les bruits de chasse précèdent à chaque fois l’apparition du Grand Veneur. Peut-être que si le principal protagoniste était resté sur place il aurait finit par l’apercevoir, lui ou quelque chose du même acabit. Qui sait ? </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La légende suivante s’inspire elle aussi des mêmes thèmes, mais diffère quelque peu, quand il s’agit des spectres qui sont deux, colorés et apparemment hostiles. Je suppose qu’il est toujours question de chasseurs maudits ou infernaux, mais on ignore les raisons de leur damnation ou de leur errance. Les deux chiens apparaissant vers la fin sont sujets à polémiques : après coup, je me demande s’il ne s’agit pas des deux fantômes métamorphosés ? </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Le 14 août 1625, à huit heures du soir, un ‘seigneur de qualité’ et son homme de chambre quittèrent Fontainebleau pour retourner à leur château. Voyageant à cheval et prudents, ils gardaient chacun un flingue dans leurs fontes. Passant du côté de la Chapelle Saint-Louis, ils entendirent un concert de cors et les aboiements d’une meute de chiens. Ne voulant rien entraver à la chasse qu’il présumait se dérouler, le seigneur s’arrêta. Il resta planté là au moins une demie heure sans rien apercevoir, mais toujours en distinguant nettement le vacarme de la chasse toute proche. Inquiet, le châtelain commença à cogiter, et une idée poussant l’autre finit par se dire que tout ça pourrait bien être un tour du Grand Chasseur de la forêt. Craignant que ça se gâte, il conseilla à son homme de chambre de décamper au plus vite, non sans avoir sorti leur artillerie juste avant. Ils reprirent leur route et parcoururent environ 800 mètres, quand soudain leurs chevaux s’immobilisèrent. Ils tentèrent de les faire bouger, leur filèrent une raclée à coups d’éperons, rien n’y fit. Ces foutus animaux ne voulaient rien savoir. Pendant ce temps, les bruits de la chasse refirent surface et les deux cavaliers se mirent sérieusement à avoir la frousse. Quelques minutes s’écoulèrent. Deux hommes apparurent alors sur la route. Le premier montait un cheval moitié noir, moitié blanc, et était habillé d’une houppelande et d’un chapeau gris dans lequel était piquée une grande plume blanche et noire. Il tenait un couteau dans une main et une trompe dans l’autre. Autour de lui se massait une meute de chiens et de faucons qui semblaient épuisés. Le cheval du second était noir et l’homme vêtu de rouge. Il affichait un chapeau gris avec une plume rouge et noire. Un dard luisant de sang dépassait de son poing. Les deux spectres traversèrent le chemin et leurs chevaux s’élancèrent parmi les fougères en sautant et ruant dans un furieux ronflement, puis sans raison firent demi tour et se mirent à charger le ‘seigneur de qualité’ et son valet. Ces derniers eurent assez de cran pour ouvrir le feu, ce qui eut un effet radical : les spectres disparurent aussitôt dans un grand roulement de tonnerre. Mais l’histoire ne s’arrêta pas là. Tandis qu’ils reprenaient leurs esprits, deux grands lévriers blancs se présentèrent à eux. Ils étaient plus balèzes qu’à l’accoutumé et portaient chacun un collier. Ils accompagnèrent un moment le seigneur, et durant tout ce temps les deux hommes eurent l’impression que ‘la terre se perdait sous les pattes des deux chiens’ qui finirent par disparaître eux aussi </i><span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(10)</b></span>.</span> </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVb-IydjmYxEJCxkqEVL2fBBGWopA-k6DfHoJwn7vD-Bc-N9sn0McDLCSweOC14ZupxDowDWHhuGTc1c5toyl1FRR-Yq5gm5hWwGXyXzb4OzZHIFDyvDBfV3vvmc_wAZWQ0PVgX84k2rPm/s1600/DSC09391.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVb-IydjmYxEJCxkqEVL2fBBGWopA-k6DfHoJwn7vD-Bc-N9sn0McDLCSweOC14ZupxDowDWHhuGTc1c5toyl1FRR-Yq5gm5hWwGXyXzb4OzZHIFDyvDBfV3vvmc_wAZWQ0PVgX84k2rPm/s640/DSC09391.JPG" height="426" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA GROTTE BÉATRIX (FORET DE FONTAINEBLEAU)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> J’ai un peu de mal avec l’histoire contemporaine suivante, relaté par un certain Pierre François de Montigny-sur-Loing. Les ingrédients conventionnels empruntés aux récits fantastiques (le silence inhabituel, les hululements du rapace nocturne, l’orage et les éclairs) et les spectres préhistoriques, un peu trop caricaturaux à mon sentiment, me font franchement douter du truc. Je vous laisse juger du résultat : </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Un soir d’automne, je me laissai surprendre par la nuit en forêt de Fontainebleau. A un moment donné, je me sentis complètement perdu (…) A vue de nez, je devais me trouver entre la Plaine verte et le Hautmont ; en tous cas autour de moi ce n’étaient que dédales de rochers. Heureusement, je me promenais avec mon chien, un setter irlandais. Cela me rassurait, bien qu’il aboyât à chaque frémissement du sous-bois, humant l’air, reniflant les traces d’animaux. A un moment donné, il se mit en arrêt et, le museau dressé vers le ciel, il hurla à la mort. J’eus beau le caresser pour tenter de le calmer, il était comme fou. Il tirait tellement fort sur sa laisse qu’il finit par me l’arracher des mains et fila vers le sous-bois en aboyant à tue-tête. Je marchai dans la direction qu’il avait prise, en l’appelant par son nom. Au bout de deux ou trois minutes, plus rien, ce fut le silence ! Un silence de mort. (…) Au loin, l’orage menaçait (…) Soudain, comme j’appelais encore mon chien, je perçus une sorte de bruissement, comme celui d’une foule silencieuse marchant à travers bois. J’avançais avec prudence, tout à fait sur mes gardes. Un hululement de rapace nocturne répercuté de roche en roche par l’écho déchira le silence approximatif de la nuit. Bientôt (…) je vis un grouillement d’ombres furtives aller en tous sens. Comme par miracle, mon chien se retrouva à mes pieds, frottant craintivement son flanc contre mes jambes. Il tremblait comme une feuille sous le vent. (…) La foule de ces ombres s’ordonna en cortège et serpenta entre les blocs de rochers, descendant vers une sorte de vaste clairière en terrasse. Tout à coup, à la lueur d’un éclair (…) je vis que tous ces inconnus étaient à peu près nus sous leurs peaux de bêtes, armés de gourdins mal dégrossis, avec des hures et des faciès d’un autre âge. Ils se dirigeaient en contrebas vers la Grotte Béatrix, d’où je vis bientôt s’élever la lueur de hautes flammes dégageant une âcre fumée et un fumet de viandes grillées. Des cris rauques et des grognements inarticulés plus proches du langage animal que de la parole humaine accompagnait ce raout. Le mirage dura plus d’une heure, puis la lueur du feu s’estompa, les bruits se turent et je vis le cortège d’ombres remonter de la caverne et s’éloigner vers la vallée. Je vous jure que je n’ai pas rêvé cette scène. Le lendemain matin, voulant en avoir le cœur net, je remontai à la grotte avec mon chien (…) je trouvai les vestiges d’un feu récent. Une odeur de brûlé flottait encore sous la voûte de pierre, et quelques os d’animaux fraîchement rongés jonchaient le sol</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(11)</b></span>.</span> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Voilà qui clôt notre tour des spectres forestiers.</span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><u> </u></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> Pierre Olivier Fanica</b></span> : <i>Bestiaire Bellifontain</i>, Presses du Village, p 60-64</span><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b> </b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(</b></span><span style="font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference" style="color: #783f04; font-weight: bold;"><span class="MsoFootnoteReference">2)</span></span> Librement inspiré de<b style="color: #783f04;"> </b><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Louis Ferrand</span> </b>: <i>Le Grand Veneur ou Chasseur noir de la forêt de Fontainebleau</i>, Paris, librairie d’Argences, 1979, p 2.</span></span></div>
</div>
</div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) René Morel</span> </b>: <i>La légende du Grand Veneur</i>, Almanach de Seine-et-Marne, 1896, p180-181</span><br />
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) Louis Morin </span></b>: <i>Petites légendes locales</i>, Revue des Traditions Populaires, Tome XIII, n°10, Octobre 1898, p 537.</span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5) </b></span>Librement inspiré de<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> Louis Ferrand</span> </b>: <i>Le Grand Veneur ou Chasseur noir de la forêt de Fontainebleau</i>, Paris, librairie d’Argences, 1979, p 3.</span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6)</b><b> E. Théaulon et Collin de Plancy </b></span>: <i>Notice sur le Chasseur Rouge</i>, Théâtre du Vaudeville, Volume 34, 1825, p 5</span></div>
</div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(7) </span><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Joseph Bizouard</span></b> : <i>Des rapports de l'homme avec le démon: essai historique et philosophique</i>, Gaume frères et J. Duprey, 1864, p 235, 236.</span></div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(8) Georges Touchard-Lafosse </span></b>: <i>La Loire historique, pittoresque et biographique: de la source de ce fleuve à son embouchure dans l'océan</i>, Volume 2, Delahays, 1856, p 591</span></div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(9) </b></span>Histoire aimablement transmise et écrite par Claude-Clément Perrot de Saint-Mammès, Seine-et-Marne</span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(10) </b></span>Librement inspiré de <b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Félix Herbet </span></b>: <i>Dictionnaire Historique et Artistique de la forêt de Fontainebleau</i>, 1903</span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(11)</b></span> Science et Magie, le monde du mystère et de l’étrange : <i>Témoignage de Pierre François – Montigny-sur-Loing</i></span><span style="font-size: x-small;"> Marc Schweizer 1990,</span><span style="font-size: x-small;"><i> </i>p 36-38.</span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Hommage au Dieu Pan, -500 av JC </b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Au début des années 60 s’est déroulée une étrange aventure aux abords du <i>Carrefour de la Croix du Grand Veneur</i>. Comme on le constatera, là encore il y a présence de sons produits par des instruments et des animaux. Je ne pense pas toutefois que les manifestations dont ont été témoins le couple Delsanti et Charlotte, la jeune femme qui les accompagnait, ne soient à rapprocher de celles du <i>Chasseur Noir</i> de la forêt. Elles lorgnent plutôt du côté du précédent récit et des dimensions parallèles où passé et mythologie antique se confondent. Avec ses deux récits il est désormais question de légendes urbaines ou modernes si on aime mieux. Ce genre d’histoires, situées à la croisée des cultures populaires et savantes, mélange allègrement para sciences et croyances dites traditionnelles. Elles jouent la carte d’un certain réalisme tout en louvoyant du côté du surnaturel. L’explication du second phénomène est d’autant plus symptomatique que la narratrice est à même de l’exprimer de manière « <i>scientifiquement</i> » plausible.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ces trois personnes se baladaient parmi les roches du secteur <i>Cuvier-Châtillon</i> lorsque se produisit quelque chose d’inhabituel.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Madame Delsanti le raconte en ces termes :</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Nous avançâmes dans un sentier ravissant, qui menait à une sorte de clairière, limitée par des rochers dressés d’environ deux mètres de haut. Et c’est alors que tout bascula. Il y eut d’abord la musique. D’étranges sons en vérité. On n’y reconnaissait aucune mélodie familière à l’oreille, mais une curieuse succession de notes, tantôt aiguës, tantôt très graves, comme des gouttes d’eau, des perles de cristal s’égrenant dans l’eau, accompagnées peut-être d’un chant de flûte… Et puis, autour de nous, comme un piétinement de sabots sur les feuilles et l’écho de rires lointains ». « Tout à coup, comme prise d’une étrange possession, Charlotte lança ses affaires sur le sol, puis se jetant à terre, s’y roulait en postures érotiques, semblant s’accorder aux séquences de l’étrange musique ». Moi-même, je me sentais étourdie et je me dirigeais vers l’un des rochers qui bordaient la clairière, quand mon mari, posant la main sur mon épaule, déclara : - Partons d’ici, je ne reconnais pas ce paysage. Vite, allons-nous-en ! Ramassant les objets dispersés par Charlotte, nous parvîmes à la faire se redresser. Et, rompant l’espèce de cercle invisible qui nous enserrait, nous l’entraînâmes le plus vite possible vers un autre chemin, balisé celui-là. Il nous fallut près d’une heure pour retrouver la Croix du Grand Veneur, notre voiture et la civilisation. Nous gardions un silence prudent, essayant d’ignorer les piétinements de sabots derrière nous et les rires moqueurs, qui finirent par diminuer, puis cesser tout-à-fait. J’avais la nuit suivante fort mal dormi, poursuivie par le piétinement de faunes cornus, si proches de moi qu’étendant la main j’aurais pu toucher leur pelage roux, semblable à celui d’un cerf. Pour ma part, je crois qu’il existe encore, sur la terre, dans des sites très spéciaux, des possibilités d’accès à d’autres dimensions, où existent, ou subsistent, des êtres différents de nous, qui interfèrent parfois notre atmosphère, et nos vies</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span> Science et Magie n°44, année 1997 : <i>une étrange mésaventure en forêt de Fontainebleau</i>, Serge Hutin, p 49-51.</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Women in Black</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Les rumeurs sur de mystérieux « <i>hommes en noir</i> » ne manquent pas. Cette formule, de notoriété mondiale, renvoie à d’énigmatiques personnages issus du folklore contemporain américain. La majorité des récits les décrivent comme des types d’allure officielle, un peu coincés, travaillant pour le gouvernement et vêtus de costumes sombres datant des années 50. Leur boulot serait d’empêcher les êtres humains d’accéder à un savoir supérieur, dont les connaissances extraterrestres feraient partie. C’est en partie pour ça qu’on signale régulièrement leur présence dans les affaires d’ovnis ou de phénomènes inexpliqués.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Le témoignage découvert sur le site de Christian Macé met en scène une sorte de pendant féminin de ces fameux Men in black. Soulignons que le principal acteur de cette aventure a été muté depuis dans une caserne à Marseille et que Macé n’a toujours pas vérifié l’info auprès de ses collègues du CERPA, le Centre d'Etudes et de Recherches sur les Phénomènes Aérospatiaux. En attendant une confirmation de leur part, voici ce qu’on nous propose :</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>M. Renoir, un membre des Compagnies Républicaines de Sécurité, en clair, les C.R.S, vadrouillant un soir en lisière de forêt, du côté de Barbizon (j’empiète un peu sur le canton de Perthes), fit la connaissance d’une femme. La nana était plutôt pas mal, grande, brune et toute vêtue de noir. Jusqu’ici tout allait bien. Le policier décida de tenter le coup et passa de chouettes moments avec elle. Sauf qu’au bout de quelques mois, il dut brusquement mettre un terme à leur relation. Ce qu’il avait fini par découvrir l’avait effrayé et rendu perplexe au plus haut point. Il faut dire que cette demoiselle était sensiblement différente de ses congénères : elle ne s’alimentait pas, ne s’abreuvait pas et avait le chic pour se dématérialiser. Renoir avait même testé la chose en présence d’un tiers. Par chance, question sexualité notre homme n’eut rien à redire, car sa constitution était identique à celle d’une femme normalement formée</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span> </span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span><b> </b>Consulter le site :<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> <a href="http://ufoweb.free.fr/mace9.htm">http://ufoweb.free.fr/mace9.htm</a></span></b></span> </span></div>
</div>
</div>
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b></b></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><br />
</b></span><br />
<span style="color: #996633;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Le périple forestier des OVNIS : Fontainebleau express 1954/ 2006</span></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le folklore est protéiforme, il est partout, trahi par des croyances, des rites, des légendes archaïques mais aussi contemporaines. Il évolue sans cesse, et est constamment réélaboré par le biais d’innovations individuelles et anonymes. C’est un ensemble hétérogène où rivalisent mythes anciens et créations récentes. On ne peut y échapper. A ce titre, et en guise de complément, je voudrais quand même signaler les apparitions d’Ovnis qui eurent lieu en forêt de Fontainebleau et dont les différents thèmes forment un légendaire moderne à eux seuls. Je ne rentrerai pas dans les détails, ni dans des interprétations, et me limiterai à quelques échantillons :</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Septembre 1954 : une certaine Mme Gamundi, roulant sur la RN7 au cœur de la forêt de Fontainebleau, aperçut dans le ciel un vaste globe de couleur rougeâtre (ou un cigare rouge, selon les différents rapports) enveloppé d’une sorte de fumée mouvante également lumineuse. Le globe demeura immobile pendant une demi-heure. Durant ce laps de temps, une autre boule lumineuse beaucoup plus petite apparut soudain de la partie inférieure du globe, et après quelques secondes de chute libre ralentit avant d’obliquer et de s’éloigner à toute allure. Se succédèrent ainsi plus d’une douzaine de sphères, jusqu’à ce qu’un avion, filant en direction du globe, contraignit ce dernier à changer de place, puis à s’élever à grande vitesse vers les nuages où il disparut en quelques secondes </i>».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Parallèlement, M. Rabot, qui conduisait le long de la même route à peu près au même moment, aurait observé lui aussi l’objet ressemblant à un cigare/sphère rouge entouré de ce qui semblait être une fumée lumineuse. Des phénomènes similaires auraient été également signalées à Ponthierry</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Mai 1967 : M. Hennequin observa au-dessus de la forêt de Fontainebleau un ovni ayant une forme triangulaire. Quelques heures plus tard, une formidable tempête s’abattit sur cette zone ; on raconte que plus de 25 000 arbres furent déracinés</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Août 1977 : un couple repéra un engin discoïdal, tournant sur lui-même à moins de 250 m de hauteur, qui largua un autre engin de plus petite taille</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Décembre 1978 : vers 5 h du matin, au-dessus de la Plaine de Chanfroy, un habitant de Saint-Martin-en-Bière aurait vu dans le ciel un objet brillant de couleur blanche évoluant à basse altitude</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Août 1991, 3 h du matin, un peu avant d’atteindre Bourron-Marlotte, un automobiliste distingua une forme géométrique dans le ciel. Cette forme triangulaire était d’une taille immense, tellement gigantesque qu’elle en assombrissait le ciel. Aucune lumière, ni aucun bruit n’émanaient de cet objet. Le témoin remarqua néanmoins une multitude de formes géométriques plus ou moins sombres sur la face inférieure. D’après lui, les dimensions de cet engin volant devaient atteindre plusieurs kilomètres de côté. Cet appareil volait à quelques centaines de mètres d'altitude</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Novembre 1993 : circulant sur la RN152 en direction d’Ury, un couple observa une immense sphère rouge vif qui se déplaçait</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Septembre 1998 : à proximité d’une grotte de la forêt de Fontainebleau, un groupe de jeunes gens vit une énorme masse sombre flottant à 15 mètres au-dessus des arbres et à 50 mètres de l’endroit où ils se tenaient. Cela ne dégageait aucune lumière et avait la forme d’un M&amp;M’s, on dira ovoïde, avec deux sortes de queues qui partaient vers la gauche. L’objet s’est éloigné au bout de 2 minutes</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Juillet 2000 : 3 h 30 du matin, au lieudit les Sables du Cul de Chien, une lueur imprécise tout d’abord immobile se serait mise en mouvement avant de s’éloigner rapidement jusqu’à disparaître. D’après les témoins, le déplacement de l’objet ne correspondait en rien à un avion, ni à un satellite</i> ».</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Juin 2006 : au niveau du Rocher Clotilde, vers 23 h 30, et durant 3 minutes, un témoin aurait vu un disque lumineux se déplaçant très rapidement (il parle d’une bonne centaine de km/h). La lumière qui en émanait était de couleur jaune pâle, comme tamisée. L’objet volait à une altitude comprise entre 300 m et 1000 m</i> <span style="font-size: 12pt;">»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span> </span><br />
<div style="text-align: justify;">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) </b></span>Consulter les sites <a href="http://www.ufologie.net/">http://www.ufologie.net/</a><cite>, </cite><a href="http://ufoweb.free.fr/les-ovnis.htm">http://ufoweb.free.fr/les-ovnis.htm</a><cite>, </cite><a href="http://ufoweb.free.fr/mace11.htm">http://ufoweb.free.fr/mace11.htm</a><cite>, </cite><a href="http://ufoweb.free.fr/mace9.htm">http://ufoweb.free.fr/mace9.htm</a></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<br />
<div style="color: #783f04; font-weight: bold; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Traditions et coutumes Bellifontaines, portrait d’une absence qui dure</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ce que j’ai pu dire à propos des légendes de la forêt se trouve amplifié dès lors qu’on touche aux traditions liées aux éléments naturels comme les arbres, les rochers ou encore les eaux douces. Un néant presque total règne en ces divers endroits. C’en est presque effrayant. A dire vrai, il n’y a presque rien de connu ni d’attesté. Cela ne veut pas dire qu’il n’y ait jamais eu quelque chose, mais à l’heure actuelle il faut se contenter de maigres informations et d’hypothèses plus ou moins hasardeuses.</span><br />
<div class="gtxtcolumn" style="background-color: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><a href="http://traditionsetlegendesdeseineetmarne.blogspot.fr/"><span style="color: red;">Les arbres </span></a>par exemple. Alphonse Fourtier nous apprend dans son livre « <i>qu’il existait avant la Révolution, dans la forêt de Fontainebleau, deux vieux chênes qui recevaient de nombreuses visites, l’un appelé le Chandelier, et par le peuple le Pot à la graisse, l’autre le Bouquet du roi </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Ces deux arbres ont aujourd’hui disparus. Le <i>Bouquet du Roi</i> aurait été brisé par le vent, un peu avant 1873. Ils se situaient respectivement près du <i>Carrefour de Paris </i>et au lieu-dit<i> la Tillaie</i>. Quel crédit pouvons-nous accorder à ces visites ? Etaient-ils l’objet de cultes particuliers ? Le surnom populaire du premier rappelle-t-il l’ancienne coutume d’oindre de graisse certains réceptacles naturels (pierres, monuments mégalithiques) ou tout simplement parce que sa forme évoquait ce genre de récipient ? Paillet nous en fait une description qui est loin de ressembler à un pot : « <i>Ce chêne, qui avait 14 pieds de circonférence, se voyait au bord de la première route à droite en haut de la montagne du côté de Paris. Son tronc était très gros, jusqu’à la hauteur de huit à dix pieds ; ensuite, il en partait assez régulièrement trois branches à peu près égales, qui formant d’abord une courbe se redressaient tout d’un coup à côté du tronc, qui continuait ainsi à s’élever- quoique bien moins gros que dans la partie inférieure, et formaient avec lui une seule tête </i>». D’autres ont été signalés par Adolphe Joanne : « <i>le Clovis, l'Henri IV et le Sully, la Reine Blanche, arbre du Bas-Bréau, incendié pendant l'hiver de 1856 par des imprudents qui firent du feu dans sa cavité; le Charlemagne et le Chêne des Fées »</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>.</span></div>
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoRPLZDUxC7ZpLhYvcZnePLUpVG39KpgILDUQDmQqocVCBokoTpA9nTxqoy_sDXQdpRqFjz2UQ5yiF0M2Wc-81ImLv5h1sReOXhPrRICOTIaNk-CZ3kxtURv3MAy_Ya02zTy4cQngIM9NL/s1600/100_0331.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoRPLZDUxC7ZpLhYvcZnePLUpVG39KpgILDUQDmQqocVCBokoTpA9nTxqoy_sDXQdpRqFjz2UQ5yiF0M2Wc-81ImLv5h1sReOXhPrRICOTIaNk-CZ3kxtURv3MAy_Ya02zTy4cQngIM9NL/s640/100_0331.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">ROCHE A GLISSADE (NOISY-SUR-ÉCOLE)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #996633; font-weight: bold;"> </span>Et que penser des ex-voto du genre de <i>Notre-Dame-de-la-Délivrance</i> ? Ne fonctionnent-ils pas en résonance avec d’anciennes croyances aujourd’hui perdues ?</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Il ne subsiste pas plus de coutumes associées aux pierres ou aux rochers. Restent quelques blocs susceptibles d’avoir été un jour dépositaires d’une légende ou d’un usage locaux. Dans l’Inventaire des mégalithes, polissoirs et hypogées en France, de Francis Cahuzac, on trouve au paragraphe Fontainebleau, une « <i>pierre à glissade</i> » visible en bordure d’un chemin ondulant entre les parcelles 243 et 244. Alain Bénard en signale une autre dans le <i>Massif des 3 Pignons</i>, au nord du cimetière de Noisy-sur-Ecole, le long de l’allée forestière longeant <i>le Mont Pivot</i>. Toutes deux présentent des vestiges de ce sport rituel, et ont une déficience similaire : elles ne sont actionnaires d’aucune tradition. Pour rappel, les roches à glissade sont principalement en rapport avec l’amour et la fertilité. Le challenge, en majorité pour les femmes, est de grimper au sommet d’une roche inclinée réputée pleine de vertus et de se laisser glisser cul nu jusqu’en bas. Les résultats recherchés sont souvent différents. Dans certains coins de France, si la femme arrivait jusqu’au sol sans s’écorcher, elle était assurée de trouver bientôt un mari. Ailleurs, c’était pour les propriétés fécondantes de la glissade, ou pour faciliter un accouchement. Parfois même on tirait des présages des incidents de la descente selon que l’adepte arrivait en bas, facilement ou sans encombre, à droite, à gauche, au milieu… Cette action, souvent répétée, a fini par donner un certain poli aux roches en question, mais malheureusement pas toujours une histoire ou une pratique traditionnelle.</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> Alphonse Fourtier</span></b> : <i>Les Dictons de Seine-et-Marne</i>, Provins, Lebeau, 1872, p79.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(2) Adolphe Laurent Joanne</b></span><span style="font-size: x-small;"> : Les environs de Paris illustrés <i>Itinéraire général de la France, </i>Hachette et cie, 1868, p 506.</span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYSIfpVsGIX5Y4cX41KXY7Rp_q3Ac_UG6kfTGJGpoEm1gTKQfJbqrctR7As03HMJFEhwxcqgHMGFLonsiMVuQw6Xer0EQ_H6kf17KQplZMaWXatcjtZUTGCr65ZNo41NB8xChVcslL94Gk/s1600/HPIM2071.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYSIfpVsGIX5Y4cX41KXY7Rp_q3Ac_UG6kfTGJGpoEm1gTKQfJbqrctR7As03HMJFEhwxcqgHMGFLonsiMVuQw6Xer0EQ_H6kf17KQplZMaWXatcjtZUTGCr65ZNo41NB8xChVcslL94Gk/s640/HPIM2071.JPG" height="640" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA ROCHE QUI TOURNE D'AVON</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoFootnoteText" style="color: #996633; font-weight: bold;">
</div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Aux portes d’Avon, en haut du Carrefour de Mayenne, se dresse une haute et grosse roche, vaguement quadrangulaire, surmontée d’un bloc plus petit que l’on peut faire bouger. L’ensemble était autrefois appelé <i>Roche qui tourne</i>, mais pour certains seul le petit grès sommital est ainsi désigné. Il existait même un <i>Parquet de la Roche Qui Tourne</i>, nettement visible sur le Plan Général de la Forêt de Fontainebleau de 1727 dont il ne reste aujourd'hui quelques vestiges hypothétiques de murs. Mais un petit malin préféra un jour la rebaptiser sous le nom de la <i>Dame Jeanne-d’Avon</i>, en hommage au célèbre bloc de Larchant. Ce qui est intéressant là-dedans, ce n’est pas tant qu’on lui ait refilé ce nom que la présence sur le territoire de plusieurs légendes de pierres ou de monuments mégalithiques qui bougent, dansent ou se déplacent, le tout à des dates précises ou dans des circonstances spéciales, sans qu’on ne sache trop pourquoi. A chaque fois que minuit carillonne certains menhirs tournent sur eux-mêmes, certains se mettent en branle pendant l’Evangile de Noël ou la Messe de Minuit. D’autres dansent au son des cloches, quand le tonnerre gronde, ou lorsque le coucou chante pour la première fois. Il y en a même qui vont se désaltérer pendant la nuit de Noël, mais ça c’est une autre histoire. J’ignore si l’ancienne <i>Roche qui tourne</i> d’Avon jouait dans la même cour que les autres, mais en tous cas son nom semble l’indiquer. Un autre truc. Ce bloc est à moins de 250 m des premières habitations et c’est sûrement un indice de plus en faveur de cette hypothèse. Encore une précision : Antoine Laurent Castellan, un peintre-écrivain-graveur-voyageur du début du XIX<sup>e</sup>, a réalisé une eau-forte d’une <i>Roche Branlante</i> qui semble en tous points correspondre à notre <i>Roche qui Tourne</i>. N’ayant cependant pas d’autres éléments en main, je ne peux pas le confirmer à 100%, d’autant que Frédéric Bernard mentionne dans son livre deux blocs qui semblent distincts : la <i>Dame-Jeanne </i>et<i> la Roche Branlante</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une rumeur contemporaine distillée par Serge Hutin et par d’autres voudrait que la forme de certains rochers de la forêt de Fontainebleau ne soit pas d’origine naturelle. Je comprends. Il est parfois difficile de ne pas s’interroger sur les aspects vraiment surprenants de nombreux blocs. Tout le monde connaît <i>l’éléphant</i> » <i>d’Apremont</i> et les <i>tortues</i> de <i>Franchard</i>, pour ne citer qu’eux. Hutin croyait que les rochers figuratifs de la forêt auraient été modifiés ou aménagés à la protohistoire de façon à leur donner une forme délibérée. Il pensait qu’ils faisaient « <i>partie d’un ensemble fort complexe, d’itinéraires initiatiques à parcourir, jalonnant une série d’épreuves à subir par des rites ressortissant tout à la fois de la magie et des croyances religieuses primitives </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. A peu près au même moment, Daniel Ruzo, un préhistorien péruvien en voyage dans la région, y vit le témoignage de la<i> civilisation Masma</i>, une vaste culture antédiluvienne étendue sur tout le globe et qui n’aurait laissé, rien que pour nous, des sculptures d’hommes et d’animaux. Sympa, non ?</span></div>
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Dans le même ordre d’idée, les <i>Croniques admirables</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span> rapportent que pour stopper l’avancée de l’armée de bédouins du géant Gallimassue, sur les hauteurs de Château-Landon, Gargantua arracha toutes les raves des environs pour s’en servir contre ses ennemis. Réalisant que les racines comestibles leur faisaient autant d’effet et de mal que s’il les avait frappés à coups de chaussettes sales, Gargantua se résolut à employer la manière forte : à savoir les bons et gros rochers de grès qui parsemaient la région. En s’éparpillant un peu partout, ils formèrent les blocs et les chaos rocheux de Larchant et de la forêt de Fontainebleau </span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b><span class="addmd1" style="font-size: x-small;">(1) Frédéric Bernard</span></b></span><span class="addmd1" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b> </b></span><span style="color: black;">: </span></span><span style="font-size: x-small;"><i><span style="color: black;">Fontainebleau et ses environs</span></i></span><span style="color: black; font-size: x-small;">, Hachette, 1853, p 98.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2) Serge Hutin</b> </span>: Science et Magie n°44, année 1997 : <i>une étrange mésaventure en forêt de Fontainebleau</i>, p 41. </span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3) </b></span><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Henri Dontenville</span> </b>: <i>Histoire et géographie mythiques de la France</i>, Maisonneuve et Larose, 1973, p 315.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Plus sérieusement, Pierre Schmidt et Jean-Marie Garnier auraient découvert le 30 septembre 1973 un menhir au nord de Sorques, au lieu-dit <i>l’Escargot</i>. Planté en plein chaos gréseux, sa présence en ces lieux laisse dubitatif. Pourtant le menhir des <i>Buttes Noires</i> à Champcueil est lui aussi cerné par tout un tas de blocs, ce qui ne l’empêche pas d’être un véritable menhir. Il n’est pas très distant du Loing, tout du moins pas plus que la <i>Pierre Fritte</i> du Lunain, comme le sont la majorité des mégalithes de la région. En outre, nos deux chercheurs ont fait remarquer que les extrémités Nord et Sud ainsi que la face Ouest présentent d’importantes desquamations tandis que la face Est semble intacte, ce qui signifie que cette dernière reposait certainement sur le sol avant que la pierre ne soit redressée. Cela ne veut pas forcément dire que ce soit le résultat d’une démarche humaine. La nature a très bien pu se débrouiller toute seule pour planter ce caillou, même si la pilule est quand même difficile à avaler. En l’état actuel des choses et sans sondages ou fouilles effectués, on peut toujours le considérer comme suspect. C’est à vous de décider. Mais ça, je crois déjà vous l’avoir dit.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHpyocuN5uVjkm0auBEDXvxcdZg-SnPBm2laIBQZvxtbPSPvzV4Yv0RgCFfb_mvSNI1IPxjiMPn01ZjYsWeKvTaAAQ_W5M5FaBK8Y83UCH4HUAboQr-Wl4OmReOvNQFG1cbmop1B0leGcV/s1600/100_0081.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHpyocuN5uVjkm0auBEDXvxcdZg-SnPBm2laIBQZvxtbPSPvzV4Yv0RgCFfb_mvSNI1IPxjiMPn01ZjYsWeKvTaAAQ_W5M5FaBK8Y83UCH4HUAboQr-Wl4OmReOvNQFG1cbmop1B0leGcV/s640/100_0081.JPG" height="640" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">MENHIR OU ROCHE NATURELLE DE L'ESCARGOT (FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Si les deux premières thématiques étaient loin d’êtres prodigues, la dernière, qui concerne les eaux douces, l’est un peu plus, mais tout de même pas autant qu'on pourrait le croire. </span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Rendons-nous sans tarder près des ruines de l’ermitage de <i>Franchard</i> où se remarquent une <i>Fontaine des Ermites</i> et une <i>Roche-qui-pleure</i>. Ce bloc, marqué d’un astérisque bleu, est une sorte de vaste<b> </b>abri sous platière, qui fait face à la <i>Roche des Ermites</i> au début du sentier <i>Dénecourt n° 7</i> plongeant dans les gorges de <i>Franchard</i>. Elle doit son nom au fait que par temps de pluie de l’eau ruisselle le long des parois. La <i>Fontaine des Ermites</i>, à gauche du puits du même nom, a été restaurée par Colinet en 1902 et vandalisée récemment par des abrutis. Jusqu’ici, il n’y a rien de très compliqué. Par contre lorsqu’on cherche à savoir qui est quoi et qui fait quoi, les choses se corsent. </span><br />
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifnZobI8C2jUKqhVyS2FgCSAjeZkfsRfkDwRGHJ1c8bQgZWAGb_t1PisC1YLeahVtS2ExH5ZcsrYd9SSpNYx2qqkkIUWa8Nkahp5QadZzc1POJP4yvRsUr5LDFR_c5os2NHe-_c7e2Z3o3/s1600/100_0311.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifnZobI8C2jUKqhVyS2FgCSAjeZkfsRfkDwRGHJ1c8bQgZWAGb_t1PisC1YLeahVtS2ExH5ZcsrYd9SSpNYx2qqkkIUWa8Nkahp5QadZzc1POJP4yvRsUr5LDFR_c5os2NHe-_c7e2Z3o3/s640/100_0311.JPG" height="574" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA ROCHE-QUI-PLEURE (FRANCHARD, FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Pour commencer, Domet ne parle pas d’une fontaine, mais d’une citerne qui se trouvait devant les portes des bâtiments primitifs. Vu que ceux-ci ont été détruits, on peut imaginer que la citerne se trouve actuellement séparée des corps de bâtiments restants. C’est le cas de la <i>Fontaine des Ermites</i>, et comme il n’existe pas d’autre point d’eau de ce genre, (excepté le puits de construction récente) il y a fort à parier que citerne = <i>Fontaine des Ermites</i>. D’ailleurs, dans son article sur l’ermitage de <i>Franchard</i>, Dorvet parle clairement d’une <i>citerne des Ermites</i>. Domet, lui, observe que « <i>le mardi de la Pentecôte, les populations voisines accouraient en foule pour profiter des vertus miraculeuses que l’on prêtait aux eaux roussâtres de la citerne (…) ainsi qu’aux gouttes qui s’échappent de la Roche-qui-Pleure, à quelques pas de là ; en 1630, un médecin de Melun, M. Guérin, prétendit que ces eaux avaient les mêmes effets que celles de Pougues, mais la croyance populaire leur attribuait surtout le pouvoir de fortifier la vue des jeunes enfants et de guérir les maux d’yeux en général ; encore maintenant le mardi de la Pentecôte au matin, plus d’une mère vient parfois de loin baigner la figure de son nouveau-né</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Ces eaux</i> désignent quoi exactement ? Celles de la citerne et de la <i>Roche-qui-Pleure</i> ou seulement celles de cette dernière ? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Lecotté, lui est encore plus confus. Il énumère : « <i>Fontaine Notre-Dame, Citerne, puits et lieu-dit : l’Ermitage. Roche des Ermites et ‘Roche qui Pleure’</i> ». Il nous parle ensuite de la statue de la Vierge, puis reprend : « <i>Fontaine, dont l’eau ne tarit pas, et qui eut jadis une réputation miraculeuse (elle est devenue « la Roche qui Pleure ») et passait pour préserver la vue, guérir les maladies des yeux et fortifier la vue des enfants. Légendes (origine de la source) : les larmes du Juif-Errant, aussi celles d’un saint Franchard, solitaire, qui aurait créé cette source bonne pour les convulsions. Jadis messe solennelle à la chapelle. Encore en 1873, on allait à la fontaine le matin du mardi de Pentecôte y baigner la figure des nouveaux-nés. On venait de loin, on disait : aller à la ‘Saint-Franchard’ </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Donc si j’ai bien tout compris, la <i>Fontaine Notre-Dame</i> est devenue la <i>Roche qui Pleure</i>. Pour quelle raison ? On n’en sait rien. Le souci c’est que je n’ai rien trouvé sur cette fontaine. Lorsque les différents auteurs parlent d’une fontaine à <i>Franchard</i>, c’est toujours celle des ermites. Lecotté complique encore les choses en nous rajoutant une source qu’il n’avait pas mentionnée jusqu’ici. Au final, on est passé d’une fontaine et d’une <i>Roche-qui-Pleure</i> à un puits, une citerne et une source. Ne manquait plus que la mare voisine pour compléter le tableau. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Dans son <i>Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses</i>, publié en 1822, Jacques Albin Simon Collin de Plancy rapporte à propos de la <i>Roche-qui-Pleure</i> : « <i>Franchard, solitaire qui se sanctifia autrefois dans la forêt de Fontainebleau. Nous n’avons pas découvert sa légende. On vénère sous son nom, aux lieux qu’il habita, une roche qu’on appelle aussi la Roche qui Pleure. C’est une grande pierre de laquelle il découle continuellement une goutte d’eau ; et l’on assure que le saint fît cela par tendresse pour les gens du pays. Tous les ans le jour de saint Franchard, qu’on fête d’un culte mobile, le lendemain de la Pentecôte, les bonnes femmes recueillent l’eau de sa roche dans de petits vases, avec la persuasion que c’est un remède infaillible pour les convulsions des enfants </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Alleau, citant l’abbé Etienne, ajoute en parlant de la <i>Roche-qui-Pleure</i> qu’elle est « <i>creuse à sa superficie, elle conserve l’eau de pluie qui filtre et s’écoule goutte à goutte à travers les fentes du rocher. Autrefois, on venait y chercher de l’eau ; on croyait guérir ainsi les fièvres</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Castellan précise : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>L’eau de la Roche qui Pleure était un spécifique contre les maux d’yeux dont on devait la guérison à l’intercession du saint anachorète (Franchard ?) qui jadis habitait ces lieux</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Un dernier que j’aime bien, parce quand il évoque la <i>Roche-qui-Pleure</i> Jamin a au moins le mérite d’être clair : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Son nom lui vient de l’eau qui en coule presque continuellement, et ne tarit qu’à la suite d’une grande sécheresse (…) l’infiltration se faisant lentement a donné lieu aux habitants des campagnes voisines de regarder comme un phénomène ce qui, en réalité, est la chose la plus ordinaire du monde. La superstitieuse niaiserie d’un public encore peu éclairé a contribué tellement à accréditer l’opinion que l’eau de la Roche qui Pleure est douée d’une vertu particulière, qu’on a fini par y croire. Il n’est donc pas rare d’y rencontrer, non seulement de bonnes femmes à genoux, une fiole à la main, placées de manière à recevoir quelques gouttes de cette liqueur bienfaisante, mais aussi des dames (…) Les larmes qui s’échappent du sein de cette roche miraculeuse ont la réputation de guérir chez les enfants certaines maladies, et de donner de la force aux rachitiques : c’est aussi un spécifique unique pour les maux d’yeux (…)</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Quand à la légende du Juif Errant, c’est Benoît Lévy qui dans la première moitié du XIX<sup>e</sup> siècle la rapporta dans les <i>Archives israélites de France</i>. L’histoire a été racontée à peu près en ces termes : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>En 1254, Saint-Louis résidait à Fontainebleau. Il était venu y rétablir sa santé dans une modeste retraite qu'il appelait nos déserts, et qui avait été construite par Philippe-Auguste. A cette époque, cette immense forêt n'était pas encore percée pour la chasse. Là, au pied de la montagne régnaient le silence et la désolation, et ce coin de terre ignoré des hommes et brûlé par le soleil, ressemblait presque à une forêt vierge. Le roi Louis IX se promenant par hasard de ce côté, cherchant un abri contre la chaleur, se reposa un instant dans la fraîche cavité de cette grotte. Comme toujours, de pieuses pensées agitaient son esprit, lorsque tout-à-coup son attention fut éveillée par le bruit argentin de ces gouttelettes qui tombaient lentement de la voûte et venaient en frémissant expirer à ses pieds. Le roi se lève effrayé, sort de la grotte, et sur le sommet du rocher il voit un vieillard à la mine flétrie, au regard résigné, au costume singulier, lequel s'appuyait en chancelant contre la paroi de la roche qu'il mouillait de ses larmes. Louis IX, étonné de cette apparition étrange, allait questionner ce vieillard, quand à travers le feuillage des pins agités une voix éclatante cria : Marche! Marche! Aussitôt cette fantastique apparition disparut; le roi comprit qu'il avait vu le Juif Errant, et il reconnut avec une pitié profonde que le rocher qui avait été arrosé par les larmes de cet éternel voyageur les distillait goutte à goutte, comme pour conserver la trace éternelle du passage de cette grande infortune.<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273" name="RA1-PA615"></a> Louis IX rentra tout pensif dans sa retraite des Déserts, et le lendemain toute la cour revint avec lai en procession à la Roche qui pleure, poser la première pierre d'un hôpital et d'une chapelle, que le roi très chrétien fit élever en ces lieux pour les purifier. Il s'agenouilla sur le sable, écouta le bruit de cette goutte d'eau, que l'on disait être une larme échappée aux yeux d'un infortuné, et le roi de France pria pour le juif dont le sort était si misérable et la douleur si profonde. Le souvenir de la Roche qui pleure suivit le roi à Paris : il tenta d'améliorer la situation des juifs, si nombreux alors, errants et proscrits en France ; il rendit différents décrets pour les protéger; il rapporta les ordonnances qu'il avait rendues contre eux l'année précédente, et se contenta de proscrire le Talmud et de leur défendre l'usure et le blasphème. La chapelle et l'hôpital n'ont pas laissé de trace dans la forêt de Fontainebleau, mais une larme se détache encore sans cesse du sommet de la Roche qui pleure</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(7)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Cherchant à donner une explication à sa désignation, Dorvet rapporte que la <i>Roche qui Pleure </i>était autrefois appelée la <i>Roche Grise</i>. Visiblement cette histoire est de son cru. Elle raconte le combat entre deux frères amoureux d’une même femme, nommée Blanche. L’un des frères meurt, Blanche aussi, alors qu’elle tentait de s’interposer. Pas de bol. Plus tard des bergers trouvent les cadavres et se mettent à prier. Alors, en témoignage du meurtre, la <i>Roche Grise</i> se met à verser des larmes. Rideau. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Pas génial, je sais. En revanche, notre ami Dorvet signale une seconde roche qui n’a rien à voir avec la précédente. Je n’ai rien trouvé d’autre à propos de cette pierre qui me paraît être un ancien support de croix, différent de celui du <i>Carrefour de Franchard</i>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Entre l’habitation du garde forestier et la mare qui tarit fort rarement, on trouve une roche de petite dimension et bien modeste et qui cependant est l’objet d’une certaine vénération ; c’est là, sur le sommet peu élevé de ce grès, de cette pierre isolée des autres roches, foulée tous les jours par le pied d’un promeneur inattentif, que fut planté le symbole de la foi des premiers ermites qui habitèrent le désert de Franchard. C’est là, en plein air, souvent à l’injure du temps, que les pieux cénobites venaient prier et adorer. Cette roche, ce rustique piédestal de leur prie-dieu, montre sur son sommet le trou carré dans lequel ils avaient encastré le pied de la croix. On remarque même sur les divers côtés de ce grès les endroits usés par la pose fréquente des genoux</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(8)</b></span>. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) Paul Domet</b></span> : <i>Histoire de la forêt de Fontainebleau</i>, Paris, Hachette 1873, p 8.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2) Roger Lecotté</b> </span>: <i>Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 128.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) Jacques Albin Simon Collin de Plancy</span></b> :<b> </b><i>Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses</i>, Paris, 1822, p227-228.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) René Alleau</span> </b>: <i>Guide de Fontainebleau mystérieux</i>, 1967, p 169.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(5) Antoine Laurent Castellan</span></b> : <i>Fontainebleau</i>, Paris 1840, p 49.</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(6) E. Jamin</span></b> <b>:</b> <i>Quatre promenades dans la forêt de Fontainebleau</i>, chez Rabotin, Fontainebleau, 1837, p 196-197.</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(7) Benoît Lévy</span></b> : <i>La Roche Qui Pleure</i>, Archives israélites de France, Bureau des Archives Israélites de France, 1847 p 613-615<i>.</i></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(8) Dorvet</span> </b>: <i>L’ermitage de Franchard</i>, l’Abeille de Fontainebleau, 7 Juillet 1871.</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Nous avons fouillé les lieux en famille, et ma femme a finit par mettre la main sur une roche correspondant à la description ci-dessus. Pour s’y rendre, rien de plus simple. Il suffit, lorsqu’on est face à la Fontaine des Ermites, de prendre à droite et de suivre la série de trois bancs de pierre. Elle est juste derrière le dernier, celui qui est placé entre deux souches d’arbres. Elle ressemble vaguement à une grosse poire couchée. Au plus haut, elle ne mesure pas plus de 70 cm, et au plus long environ 2,10 m. En bas à gauche, elle porte une balise blanche et des restes de marques rouges et blanches du GR. La partie côté ermitage est bien adaptée pour s’agenouiller, mais je n’ai pas remarqué les « <i>endroits usés</i> », décrit par Dorvet. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBMVWyMATpEJaDiMhmeBcmBGMcz92sWgNlHxTP2Ii6rvx9mtMpm6wIO9bvLcBLjosil5pEjfBvORD5JmxjHqagMGv9Lw5gOnyuzKetpFK3Tvqn9GJtqLTXS9Lb9Cqg_eco5fr_ZUmSg6jv/s1600/100_0299.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBMVWyMATpEJaDiMhmeBcmBGMcz92sWgNlHxTP2Ii6rvx9mtMpm6wIO9bvLcBLjosil5pEjfBvORD5JmxjHqagMGv9Lw5gOnyuzKetpFK3Tvqn9GJtqLTXS9Lb9Cqg_eco5fr_ZUmSg6jv/s640/100_0299.JPG" height="588" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">SUPPORT DE CROIX (FRANCHARD, FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Descendons maintenant vers le sud-est, à environ 2,5 km de la Roche qui pleure, pour rejoindre le Puits du Cormier. A en croire l’opinion générale et bien pensante, il y a un seul et unique Puits du Cormier, mais allez donc fouiller un peu dans le territoire prétendu l’abriter ; vous aurez toutes les chances de vous trouver face à un dilemme des plus délicats : lequel parmi les deux puits existants est le bon ? </span></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3xQMpFO7CsCSXVjf8sfRJ-5rIiRJY1BbFgg0yqSm11LMKop7EsozYi6KwHpgw0AgA7HDoSwRwIkXjxfX0zzOJfHSDZ95QY1rF8ATIOatCHjqubSxjwYKuICm6pNBE2KAe0ttY0URrUQG/s1600/Puits+du+Cormier.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU3xQMpFO7CsCSXVjf8sfRJ-5rIiRJY1BbFgg0yqSm11LMKop7EsozYi6KwHpgw0AgA7HDoSwRwIkXjxfX0zzOJfHSDZ95QY1rF8ATIOatCHjqubSxjwYKuICm6pNBE2KAe0ttY0URrUQG/s640/Puits+du+Cormier.jpg" height="494" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">PUITS DU GRAND PARQUET</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Mais faisons le point. D’abord un peu d’histoire. </span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">L’Abbé Guilbert qui suppose que les « <i>différents puits que l’on trouvaient avant 1700 dans les huit « gardes » de la forêt avaient été construits pour faire boire les chiens de chasse, ou les bêtes dans de grandes auges de pierre que des hommes gagés étaient obligés d'emplir </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>, nous dit à propos du Puits du Cormier « <i>Que l'on voyait encore en 1630, proche de ce </i><span class="gstxthlt"><i>puits</i></span><i>, un grand corps de Bâtiment qui servait sans doute à loger celui qui avait la garde de cette partie </i>(de la forêt) »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Antoine-Laurent Castellan est plus bavard et nous en donne une description plutôt complète, même si son emplacement exact reste vague : « <i>Il se trouve dans la plaine, entre le chemin d'Achères et l'atelier Grandjean. Il était autrefois, accompagné d'un grand corps de bâtiment couvert de pierres en terrasse, et qui naguère a été démoli. On peut croire que ces </i><span class="gstxthlt"><i>puits </i></span><i>étaient ceux qui servaient aux anciens habitants des manoirs et métairies qu'on a réunis, soit par achat, soit par confiscation, au domaine royal; et, comme nous l'avons dit, on a fait du temps de François I" beaucoup de ces transactions. Quant au </i><span class="gstxthlt"><i>puits </i></span><i>du </i><span class="gstxthlt"><i>Cormier, </i></span><i>il n'est pas douteux qu'il ne fût entouré d'un grand bâtiment couvert en pierres et en terrasse, par conséquent voûté. Etait-ce un château ou un monastère ? Quoiqu'il en soit, ce </i><span class="gstxthlt"><i>puits </i></span><i>se trouve au centre d'une vallée autrefois couverte de vieux arbres, et à cette heure dans une plantation nouvelle, au point de réunion de plusieurs allées ou routes de chasse. On l'a laissé subsister jusqu'à présent, en se bornant à l'enfermer d'un treillage serré pour que les bêtes fauves et les cavaliers qui les poursuivent ne s'y précipitent pas. Il est construit par assises régulières et avec de grandes pierres de grès dont les parements sont taillés avec beaucoup de soin. Il n'est pas comme la plupart des </i><span class="gstxthlt"><i>puits, </i></span><i>entouré d'une mardelle, mais il paraît avoir été recouvert par une tour ronde et voûtée, comme il en existe quelques-uns dans le Soissonnais. Ce que celui-ci a de remarquable, c'est un conduit souterrain qui y aboutit, non en ligne droite, mais en tournant, comme si le vide du </i><span class="gstxthlt"><i>puits </i></span><i>était le centre d'une volute. Ce conduit est presque au niveau du sol et recouvert de larges dalles qui en forment le plafond. Celles qui sont les plus voisines du </i><span class="gstxthlt"><i>puits </i></span><i>ayant basculé, ont laissé à découvert la direction de ce conduit qu'elles bouchent d'ailleurs de manière à ne pas permettre de pénétrer clans cet étroit corridor On se demande, quel en était l'usage? Apportait-il les eaux de quelque fontaine maintenant tarie, ou celles de la pluie pour remplir cette espèce de citerne? Ou bien une source abondante s'élançait-elle du fond du </i><span class="gstxthlt"><i>puits </i></span><i>et s'écoulait-elle par ce conduit qui servait d'aqueduc jusqu'à la ville vers laquelle il semble en effet se diriger ? </i>»<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3)</span>.</b></span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Pour finir, il rapporte que les vestiges du puits sont parfois observées comme « <i>les horribles restes du manoir d'un déloyal baron ou d'un Moustier habité par des moines, dont l’excavation était le vade in pace ou les oubliettes, et le corridor tournant était le chemin par où l'on conduisait les malheureux à une mort certaine et épouvantable </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(</b></span><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">4)</span></b>.</span></span></span></span></div>
<div align="justify">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(1) Pierre l’abbé Guilbert</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Description historique des châteaux, bourg et forest de Fontainebleau</i>, tome 2, 1731, chez André Cailleau à Paris, (p185-186)</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(2) Pierre l’abbé Guilbert</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Description historique des châteaux, bourg et forest de Fontainebleau</i>, tome 2, 1731, chez André Cailleau à Paris, (p185-186)</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(3) Antoine Laurent Castellan</b></span><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> </span>: <i>Fontainebleau</i>, Paris 1840, (p 17-19).</span> </span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) Antoine Laurent Castellan</span></b> : <i>Fontainebleau</i>, Paris 1840, (p 19).</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH84HJmKzLuhdACkzirPquHEFLsFlkcdmcdIcH7_fBmAteHUPv0L6x_D2r6KIggdoZ62_HbfRqzh9Gk2VnpqfHaSynn9mNSUwb9Bw-SWxA1PHg6WyWfK34BhvgM-8P25N91dbd40saGZ7i/s1600/puits-du-cormier-fontainebleau.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH84HJmKzLuhdACkzirPquHEFLsFlkcdmcdIcH7_fBmAteHUPv0L6x_D2r6KIggdoZ62_HbfRqzh9Gk2VnpqfHaSynn9mNSUwb9Bw-SWxA1PHg6WyWfK34BhvgM-8P25N91dbd40saGZ7i/s640/puits-du-cormier-fontainebleau.jpg" height="640" width="436" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE PUITS DU CORMIER (EAU-FORTE DE CASTELLAN)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Les auteurs plus récents (Colinet, Denecourt, Domet, Herbet, et Fatoux qui le situe dans les Gorges de Franchart !!) qui en parleront au détour de leur bouquin ne fourniront aucune information supplémentaire et passeront sous silence sa position précise. Voyons à présent de quoi il en retourne aujourd’hui : </span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Lorsque j’ai découvert le premier puits en 2007, il se situait au fond de l’hippodrome du <i>Grand Parquet</i>, à l’intérieur de la <i>carrière</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span><i> du Puits du Cormier</i>, sur une petite butte où se dresse toujours un chêne (sic). Sur l’Arrêté Préfectoral du 06 Octobre 2009<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span> il est dénommé <i>Puits Cormier</i> et le personnel de l’hippodrome me l’a désigné comme tel. Pour eux il n’y avait aucune équivoque possible, ce puits était bien celui que je cherchais. La <i>Route de Léonard de Vinci</i> passe derrière, de l’autre côté du mur, à moins de 50 m. Pas très loin non plus, on peut encore apercevoir les restes des murets qui bornaient autrefois le <i>Parquet du Puits du Cormier </i>et dans lequel le puits semblait inséré. Seul ce dernier avait été conservé ainsi que quelques moellons de part et d’autre. Son diamètre est inférieur à 1m, ce qui est loin de coller avec celui du puits visible sur l’eau-forte qu’a réalisée Antoine Laurent Castellan. J’ai bien l’impression que c’est l’une des seules représentations qu’on en ait. Toutefois j’ignore si son dessin est véritablement à l’échelle. Je sais par exemple que les proportions qu’il a attribuées au <i>Rocher Bébé</i> ont été largement amplifiées. Il est alors envisageable que Castellan ait également pris quelques libertés avec le <i>Cormier</i>. Toutefois Félix Herbet parlant du <i>Puits du Grand Parquet</i> nous dit qu’ « <i>On a creusé dans le Grand Parquet plusieurs puits qui existent encore, les uns à ras de terre, les autres avec de petites constructions qui garantissent les promeneurs et les animaux contre les accidents</i> ». S’agit-il de l’un de ceux-là ? Passons. La margelle était au niveau du sol. Elle était protégée par un couvercle en ferraille rectangulaire peint en vert. Une nouvelle pompe de captage avait été installée à proximité. Aujourd’hui, le puits n’est plus du tout visible. Il a été rebouché durant l’hiver 2008-09, la carrière a été déplacée vers l’intérieur de l’hippodrome d’une cinquantaine de mètres et l’espace vierge sera bientôt reboisé. Il ne restait déjà plus grand-chose, mais là c’est le bouquet. </span></div>
<div align="justify">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) </b></span>Carrière au sens hippique du terme : terrain sur lequel évoluent les chevaux en extérieur,<b> </b>que ce soit pour leur entraînement quotidien ou en compétition de dressage … </span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(2) </b></span><span style="font-size: x-small;">Arrêté préfectoral autorisant Monsieur le maire de Fontainebleau à exploiter deux forages et à reboucher un puits existant sur le site de l'hippodrome du Grand Parquet, </span></span><span class="Apple-style-span"><span style="color: black;"><span style="font-size: x-small;"><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Pré</i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>fecture de Sein</i></span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">e-et-Marne</i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Recueil des actes administratifs n°41 bis du 08 octobre 2009</i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(Le recueil est consultable à l’accueil de la préfecture).</i></span></span></span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7195gq-fSmTJcZoaDf9QTka6CxQlMzWMwhFAFhwuGZ6QpYr-4qRay554BL6kw7_u4haerIonMj5ehQkUD6kzug35yvNuezOFSEfZ5kfT40KZPPACiNyVEtxdSKnh3AaHRYtfvbwf2du1d/s1600/le+P+du+Cormier.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7195gq-fSmTJcZoaDf9QTka6CxQlMzWMwhFAFhwuGZ6QpYr-4qRay554BL6kw7_u4haerIonMj5ehQkUD6kzug35yvNuezOFSEfZ5kfT40KZPPACiNyVEtxdSKnh3AaHRYtfvbwf2du1d/s640/le+P+du+Cormier.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE PUITS DU CORMIER</span></b></i></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhs3BXHEpWHCSpew9cYiElpyRtvGljNYdJCWriLYx004N5RDvSmt1YHjvRGNfLp3rGqBj5bAUPFRWtF-Hvb2u_3sBTdX9_tX4rzmkYkL4l49ARfiEgZZaf6rjQVNxiucipzC1zs3wPK_9/s1600/HPIM2673.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguhs3BXHEpWHCSpew9cYiElpyRtvGljNYdJCWriLYx004N5RDvSmt1YHjvRGNfLp3rGqBj5bAUPFRWtF-Hvb2u_3sBTdX9_tX4rzmkYkL4l49ARfiEgZZaf6rjQVNxiucipzC1zs3wPK_9/s640/HPIM2673.JPG" height="640" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE PUITS DU CORMIER</span></b></i></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiitC2qHLLkReIH7AAgfiA-OBPIZgU7qfIEOVhpHlAY_1T0iLXBKbPY10rjSBTmTMWlmU0-2Szs_lfJT8obM2iolVYAUF7qGIZVp64Ynkduv8QhZvWeZ6riVxsWbU1xOj-da6Y575sJkOCq/s1600/HPIM2660.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiitC2qHLLkReIH7AAgfiA-OBPIZgU7qfIEOVhpHlAY_1T0iLXBKbPY10rjSBTmTMWlmU0-2Szs_lfJT8obM2iolVYAUF7qGIZVp64Ynkduv8QhZvWeZ6riVxsWbU1xOj-da6Y575sJkOCq/s640/HPIM2660.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE PUITS DU CORMIER</span></b></i></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le second puits m’a été indiqué au printemps 2009 par un membre de l’ONF familier des lieux et du puits par juste logique des choses. Tout comme les gens de l’hippodrome, avec le premier, il a toujours été convaincu que son puits à lui était bien celui du Cormier. Pas de problème, je lui ai dit, tant que je peux y jeter un œil et me faire une idée. Ce fut le cas et j’avoue que, là encore, même si les certitudes ne sont pas absolues, plusieurs arguments font légèrement pencher la balance en sa faveur. Déjà son aspect : enfermé à l’intérieur d’une butte de terre haute d’environ 2 m, il m’a tout l’air de ressembler au puits dessiné par castellan, si bien entendu, on ne tient pas compte des modifications et des quelques ajouts supplémentaires qui ont été réalisés depuis le 19ème. La tour ronde et voutée dont parle Castellan semble avoir été remanié aux environs de 1882. A cette date, inscrite sur le fronton de l’entrée, elle a sûrement été reconstruite et émerge à présent au sommet de la butte. Une entrée à été percée, donnant sur le puits, renforcé par des briques et un couloir extérieur en pierres maçonnées (quelques noms gravés). Au-dessous de l’entrée actuelle, à un peu plus d’1m se trouve une sorte de seuil en pierre, peut-être l’ancienne margelle ? Une croix est gravée dessus. Une pompe manuelle a été fixée à l’intérieur du puits et ne semble être utilisable que de la marche précédemment évoquée.</span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ensuite sa localisation. Il est situé dans une plaine, au carrefour de plusieurs chemins, le long de la Route de Fenille, à l’extrême-est du Polygone militaire, entre les parcelles 125 et 134 et sur le climat dit du Puits du Cormier, à moins de 300 m de l’hippodrome. Il se trouve donc à l’extérieur des murs de celui-ci, détail important puisque Castellan n’a jamais mentionné sa situation à l’intérieur du Grand Parquet qui existait depuis 1753. Mais surtout, il existe une trace écrite de son emplacement dans un document, un plan plutôt, joint au procès-verbal de bornage de 1956 . Le puits y est indiqué à son actuel emplacement. </span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI7pe98rptYQVsMzk593N1oTX1EvVUbqwDSz4KXGvDwGM4dzNpBWowN_liCkaCk3r3yMczwFNfW9qgNKVRi0KQ1d23DyCQGmsiHtySWkcbyqLN-nj1t2ONiI_2_9Fq5a2SXWFyCbEIDZOA/s1600/Plan+du+Polygone%252C+1956.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiI7pe98rptYQVsMzk593N1oTX1EvVUbqwDSz4KXGvDwGM4dzNpBWowN_liCkaCk3r3yMczwFNfW9qgNKVRi0KQ1d23DyCQGmsiHtySWkcbyqLN-nj1t2ONiI_2_9Fq5a2SXWFyCbEIDZOA/s640/Plan+du+Polygone%252C+1956.jpg" height="446" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">PLAN DU BORNAGE DU POLYGONE, AVEC EMPLACEMENT DU PUITS DU CORMIER</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<div align="justify">
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Voilà, il ne vous reste plus à présent qu’à miser sur le bon cheval comme on dit, mais si vous voulez mon opinion, le second puits n’est pas loin de rafler la mise. Que tout ça ne nous empêche pas de nous intéresser à la suite. En dernière analyse, nous allons à présent parler de la tradition liée à ce puits. Le premier à l’évoquer est Castellan. Toujours le même. Il raconte avoir découvert la légende du puits en marge d’une édition du Trésor des Merveilles du Père Dan. Domet et Herbet pensent que ce filou de Castellan qui n’en était pas à sa première invention aurait bien été capable d’avoir composé de toute pièce cette histoire, car il n’en est fait mention nulle part ailleurs. En tous cas, si ce n’est pas une création du peintre, il s’agit là de la seule source connue du massif liée à la fécondité, ce qui n’est pas rien. La tradition prétend que l’eau de ce puits assurait la fertilité aux époux et la constance aux amants, une sorte de Viagra avant l’heure quoi. </span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Les jeunes gens se fiançaient en jurant par le Cormier, et en buvant ensemble dans la même tasse l’eau de ce puits extraordinaire. Cet engagement était considéré comme irrévocable. Une fois mariés, si les nouveaux époux n’avaient pas d’enfant au bout d’un an et un jour, il suffisait, pour faire cesser cette stérilité, d’accomplir les formalités suivantes : après avoir passé les premières heures de la nuit en prière, le jeune couple, sans avoir parlé à qui que ce fut de son dessein, partait de chez lui avant une heure du matin, et se rendait au puits par la ligne la plus directe, marchant du même pied, les bras entrelacés, la femme portant sur sa tête une cruche vide, le mari, une corde de crin. Ils prenaient le chemin le plus direct et quoique le moins praticable, et traversaient les cantons de la forêt désignés sous le nom de la Fosse au Râteau, la Tête à l’Ane, laissaient à droite le mont Fessas et le mont Aigu, traversaient la chaîne de rochers vers l’endroit où s’étendent maintenant les sinueux murs d’enceinte de la Faisanderie. Arrivés au sommet du coteau où il existait un rocher creusé en forme de niche avec un banc où ne pouvait s’asseoir qu’une seule personne, le couple aventureux reposait, en ayant bien soin de ne pas s’endormir pour être prêt à terminer sa tâche avant l’aurore. Ils n’avaient plus ensuite qu’à descendre jusqu’au fond de la vallée. Arrivé au but de sa course, le mari tirait de l’eau, à l’aide du vase attaché à la corde de crin ; la femme, replaçant celui-ci sur sa tête, allait seule vider le vase dans une auge située à une assez grande distance, et qui devait être remplie avant que les premiers rayons du soleil levant n’eussent frappé une pierre blanche qui formait le point culminant du Mont-Aigu. Le moyen était infaillible, disait-on, et quand par hasard, il ne réussissait pas, ce ne pouvait être que par l’omission de l’une de ces formalités, assez compliquées, que nous venons de décrire</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span><br />
<div>
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix_wkNprpMMjaVb2meAJ0Vqmr078nlXUQ1-a9yhBHeS0Z77FBqKeavmGfo0EMMV3H_J3QmBTgH9GlzMXiSuyp-fTxdeWtgGdVTwHKlfoIDL4Hzkp86PxoN0z5l45qJUz8TK0y20R0LSr-x/s1600/banc+du+cormier+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix_wkNprpMMjaVb2meAJ0Vqmr078nlXUQ1-a9yhBHeS0Z77FBqKeavmGfo0EMMV3H_J3QmBTgH9GlzMXiSuyp-fTxdeWtgGdVTwHKlfoIDL4Hzkp86PxoN0z5l45qJUz8TK0y20R0LSr-x/s640/banc+du+cormier+2.jpg" height="640" width="496" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE "BANC" ? DU CORMIER (FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Si ce qu’a rapporté Castellan est vrai, j’aimerais alors signaler une récente découverte effectuée lors de ma prospection des lieux. A 350 m au nord-est du puits, dans le terrain de golf, se trouve une butte dégagée aménagée pour les joueurs. On peut apercevoir à son sommet un rocher rappelant fortement la « roche creusée en forme de niche ». Bien qu’il ne soit pas excavé, il évoque, par un assemblage de quatre blocs, une sorte d’alcôve dans laquelle une pierre couchée sur le sol pourrait faire office de banc. C’est le seul endroit comparable à la description de l’artiste. Une autre butte, celle du mont du Rocher du Long Boyau avec son ancien poste d’observation, ne recèle aucune roche de cette sorte. Je commence à me demander si Domet et Herbet ne se seraient pas trompés sur son compte ? </span></div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Antoine Laurent Castellan </span></b>: <i>Fontainebleau</i>, Paris 1840, p 19-22.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un troisième puits, n’ayant aucun rapport direct avec les précédents, mérite également qu’on s’y attarde cinq minutes : il s’agit du <i>Puits au Géant</i>, monument qui aujourd’hui semble bel et bien avoir disparu et dont le nom cachait peut-être une tradition ou un récit légendaire. Le lieu-dit actuel se trouve à droite de la D 409, quand on vient de Fontainebleau et que l’on se rend vers Arbonne-la-Forêt. Il est à cheval sur les parcelles 745 et 737. On retrouve sa trace sur les différents plans de la forêt : sur celui de Nicolas de Fer de 1697, il est indiqué <i>Puits au Guien</i> et son emplacement est signalé par un rond noir, c’est le seul d’ailleurs avec celui de la Fosse aux loups à bénéficier de ce traitement de faveur puisque celui du <i>Cormie</i>r, de <i>la Lieue </i>et <i>du Puits Fondu</i>, ne sont que rapportés sans aucune représentation sur le terrain. Cela signifie certainement que ce réservoir devait avoir une certaine importance. Le Plan d’André Desquinemare de 1727 mentionne un <i>Puits au Gean</i> sans situation. Celui de Louis Denis de 1764 un Puis au Gean. En 1778, Guillaume-Nicolas Delahaye le mentionne sous le nom de <i>Puit au Géant</i>. Félix Herbet rapporte que sur les plans de Matis (1709), Chaufourier (1725) il est mentionné respectivement Puits Augien et Puy au Gien. Côté auteurs, l’abbé Guilbert parle de huit grands puits, pour la plupart comblés vers 1701 , mais ne cite pas le <i>Puits au Géant</i>. La question qui se pose maintenant est celle-ci : aux vues des différences orthographiques relevées, doit-on penser que le nom initial de ce puits n’était pas géant ? Toutefois, malgré ses distinctions, il est facile de remarquer qu’il existe dans tout ça une constante phonétique. <i>Gien</i> ou <i>Guien</i> peut très bien se traduire phonétiquement par « ji an » ou « gui an » et, avouons-le, nous ne sommes pas loin du mot Géant. N’oublions pas que les relevés de l’époque étaient faits oralement et que les cartographes ne faisaient que retranscrire ce qu’ils entendaient. Simultanément, Augien ou Auguien pourraient correspondre à un nom de famille, ce qui n’est pas à écarter, même si cela est peu probable, car les autres puits : celui de la<i> Croix de Vaucervelles</i>, de <i>La Lieue</i>, <i>d’Ury,</i> de<i> La Tranchée</i>, <i>du Puits Fondu</i>, de<i> la Fosse aux Loups</i>, ne portent pas de dénominations de ce type, mais plutôt celles de lieux-dits. A voir, donc.</span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Mentions de dernière minute</b></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Passons en présent en revue plusieurs légendes historiques ou carrément inventées au cours du XIX<sup>e </sup>siècle. J’ai hésité à les rapporter, mais elles apparaissent à chaque fois qu’on touche au légendaire bellifontain, et ça me donne l’impression de passer à côté de quelque chose. On ne sait jamais trop comment naît ce genre d’histoires, et finalement je n’ai aucune raison de ne pas en parler. Henri Froment les a étudiées avec précision. Si vous avez cinq minutes, consultez les n° 16,17 et 19 du <i>Bulletin des Amis de Bourron-Marlotte</i>. Y’a pas plus complet.</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>On doit la légende de <i>Némorosa, reine des bois</i> </b></span>à Alexis Durand,<b> </b>menuisier, poète et historien local, né et mort à Fontainebleau (1795-1849) :</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Vers 1346, le terrible Prince Noir assiégea Samois. Le chevalier René de Fontainebleau décida d’emmener sa compagne, la belle Délia, dans une grotte cachée dans la forêt afin de la soustraire au danger. Les combats terminés, René retourna la chercher mais il la trouva inanimée. Délia venait d’être piquée par une vipère. Il l’enterra et le chagrin l’envahit ! Chaque nuit, il passait des heures à pleurer sur le rocher, jusqu’au soir où une jolie jeune fille couronnée de fleurs et vêtue de feuillage lui apparut : son nom était Némorosa, la reine des bois, et elle venait pour le consoler. René finit par succomber aux charmes de l’apparition. On raconte que par une belle journée d’automne René et Némorosa quittèrent le sol à tout jamais, afin de célébrer leur union quelque part dans le ciel là où le bonheur est éternel</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">La <i>Chaise à Marie</i></span></b>, est un rocher creux, situé <i>Route de la Fontaine</i>, parcelle 266. Son histoire a été inventée par Castellan, mise en vers par Ernest Lionnet en 1879, et rapportée ici par Jean Loiseau : </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>En 1705 vivait dans un château situé aux bords de l’Ebre la famille Tudela, composée du père, de sa fille Marie et d’une vieille parente. Pendant la Guerre de Succession d’Espagne, cette famille donna asile à un officier français grièvement blessé. Les deux jeunes gens ne purent se voir longtemps sans s’aimer, et quand la blessure de l’officier fut guérie, il partit en jurant à Marie un éternel amour. Peu après, le château fut détruit ; la jeune fille devenue orpheline vint à Toulouse, où elle se fit religieuse de Saint-Vincent-de-Paul, et de là fut envoyée à Fontainebleau, à l’hospice du Mont Pierreux. Un soir on transporta à l’hôpital un officier blessé par des brigands. C’était l’ancien hôte des bords de l’Ebre, celui dont Marie avait pieusement conservé le souvenir au fond de son cœur. Moins heureuse cette fois, elle ne put l’arracher à la mort et sa raison sombra dans une folie douce et inoffensive. La pauvre Marie venait chaque jour s’agenouiller dans la grotte du Mont-Ussy qui prit le nom de Confessionnal de la Sœur Marie ou Chaise-Marie</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">L’oratoire de <i>Notre-Dame de Bon-Secours</i></span></b> édifié en 1690, détruit en 1793 et reconstruit en 1821, témoigne d’un miracle qui aurait eu lieu en automne 1661 :<i> </i></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Vers la fin novembre de cette même année, un certain sieur Dauberon, capitaine au régiment du prince de Condé, parcourait à cheval la route de Melun, lorsque sa monture prit peur et s’emballa. Il fut renversé au niveau de la Croix d’Augas et son cheval le traîna, prisonnier de son étrier, sur une bonne longueur de route. Bien décidé à sauver sa peau, il se mit alors à lancer une fervente prière à la Sainte Vierge, qui fit stopper net l’animal</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">En signe de reconnaissance, le curé Antoine Durand fixa en 1662 un ex-voto de la Vierge sur un arbre, proche du lieu de l’événement. Ce n’est que lorsque l’arbre s’effondra qu’on décida de bâtir l’oratoire. </span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">La légende du <i>Mont Enflammé</i></span></b> est tirée du <i>Fruit défendu</i> de <span class="ln21">Gabrielle Anne Cisterne de Courtiras Saint-Mars. Je ne l’ai découverte nulle part ailleurs. J’ignore donc s’il s’agit d’une pure invention de sa part ou d’un récit traditionnel rapporté. Par précaution je préfère l’intégrer à ce chapitre. Une ou deux choses encore : le <i>Mont Enflammé</i> est situé entre le <i>Rocher de la Salamandre </i>et<i> le Rocher de la Combe</i>, </span>à cheval sur les parcelles 143 et 144.</span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Dans une certaine partie de la </i><span class="gstxthlt"><i>forêt </i></span><i>est un rocher aride qui semble avoir été dévasté par on ne sait quelle malédiction. Autrefois des chênes verts, touffus et druidiques l'ombrageaient entièrement. Des bouleaux légers et gracieux se faisait jour à travers les parois verdâtres et moussues, servaient de retraite aux braconniers et aux malfaiteurs, et lorsque la nuit arrivait, nul n'osait approcher de ce lieu redouté : un grand veneur, prétendait-on, ayant voulu prendre trop de soin du gibier royal, et pourchasser de trop près les larrons, disparut</i><span class="gtxtbody3"><i> tout à coup sans qu'on sût jamais ce qu'il était devenu ; les recherches furent inutiles, et depuis on a souvent vu son ombre se promenant la nuit dans la </i></span><span class="gstxthlt"><i>forêt...</i></span><i>. </i></span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Et vers le même temps, une pauvre boisitine déplorait la perte de sa fille unique et faisait retentir la </i><span class="gstxthlt"><i>forêt </i></span><i>de ses cris : </i></span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">— Où es-tu ? Ma fille, ma bien-aimée Gilette ! Qui donc a pu te ravir à mon amour? Hélas! Les louves dont je n'ai point emporté les petits ne sont pas venues me prendre mon enfant? Oh ! Rendez-le-moi, qui que vous soyez, puissances célestes ou infernales ; et je fais un vœu, dit-elle en se jetant à genoux. </span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Aussitôt une vapeur blanchâtre s'éleva devant elle, se condensa et devint brillante comme un feu follet. Cette lumière se mit à voltiger au-dessus de sa tête, et poussée probablement par une irrésistible puissance, elle la suivit pendant un long temps, sans songer à sa fatigue ni à ses pieds que déchiraient les rochers arides ; enfin la lumière s'arrêta, et la femme s'assit non loin de cette caverne ; elle entendit les paroles suivantes :</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Seigneur chevalier, je vous en conjure, ayez pitié de moi ! Je ne suis qu'une pauvre fille, croyez-moi, je ne suis pas digne de vous.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Vrai Dieu ! Ma mie, je suis las de tes raisonnements, et ma patience, qui s'épuise à t'écouter depuis un si long temps, irrite encore mon amour; soumets-toi donc enfin, car j'ai résolu que cette nuit, cette nuit même, tu seras à moi.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Oh ! Noble seigneur, reprit la voix en sanglotant ; ayez pitié de moi ! De ma mère et de sa douleur.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — C'est ma fille, c'est Gilette, s'écria la pauvre femme. Et elle voulut courir; mais elle vit surgir à ses côtés une longue figure rouge qui brillait sous la lune comme un rameau de corail qui lui posa le doigt sur les lèvres en lui disant :</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Écoute.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Mais, messire Satan (si vous l'êtes), rendez-moi ma fille et je vous donne tout ce que vous voudrez.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Patience, femme, encore quelques instants, et tu seras satisfaite ; ni toi ni ta fille n'êtes d'assez hautes proies pour moi. Silence donc, reprit-il en serrant le bras de la vieille qui sentit comme un fer rouge le lui brûler, et cette marque resta, dit-on, ineffaçable. </span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">— Que m'importe ta mère ? reprit le chevalier; que m'importe sa douleur ! Depuis un mois que je te tiens enfermée dans cette grotte, quoi ! Je n'ai pu vaincre ta résistance ni séduire ta vanité ! Quoi ! Mon amour n'a pu faire naître le tien ? Eh bien ! Cet amour méconnu se changera en rage, et dussé-je briser tes membres gracieux et délicats, tu seras à moi, te dis je, à l'instant, à l'instant même. </span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Et la jeune fille, au milieu d'une lutte qui paraissait horrible, murmura ces paroles entrecoupées : Puisse la sainte Vierge que j'implore me venir en aide et le diable te brûler vif, chevalier cruel. Et puissent tes prières n'être jamais exaucées, toi qui es inexorable pour moi !</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Le diable ! reprit le chevalier avec un rire effroyable. Le diable est mon ami intime, et je ne le crains pas plus que tes imprécations.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i> A peine avait-il prononcé ces dernières paroles qu'on entendit en effet un rire infernal, puis un bruit sourd comme le précurseur d'une éruption de volcan ; bientôt</i><span class="gtxtbody1"><i> la grotte éclata avec un craquement épouvantable et des laves bouillantes s'échappèrent par torrents de ce nouveau cratère, et on vit longtemps une traînée rouge sillonner le ciel comme d'un ruban de feu, puis tout disparut.</i></span></span></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Le lendemain, Gilette et sa mère étaient dans leur cabane; il ne leur restait de tout ceci que comme un cauchemar qui leur aurait brûlé la mémoire. Le lendemain aussi, des bûcherons retournant à leur ouvrage accoutumé, ne se reconnurent plus, dit-on, dans les mêmes parages. Ils devisèrent entre eux sur la disparition de cette grotte où étaient leurs outils.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Mais dis donc, Jacques, est-ce que la Salamandre dont cette chaîne de rochers porte le nom, aurait passé par là cette nuit et brûlé notre roche?</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> — Ma foi ! M’est avis qu'il y a eu du surnaturel, Jehan. Tiens ces morceaux de rochers brûlent comme si c'était le lit du diable.</span></i></div>
<div align="justify" class="gtxtbody" style="background: white; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>Et les bûcherons qui trouvèrent une pierre rouge ayant la forme d'un cœur, l'emportèrent chez eux en disant à leurs femmes qu'il était le cœur d'une dame que le diable avait brûlé cette nuit dans la </i><span class="gstxthlt"><i>forêt, </i></span><i>ils baptisèrent ce rocher : le Mont-Enflammé, et le nom lui resta. </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 27pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Paul Domet</span> </b>a rapporté dans son ouvrage sur la forêt de Fontainebleau qu’un combat entre le gentilhomme Gérard de Nevers et un dragon aurait eu lieu dans la forêt au cours du XV<sup>ème</sup> siècle. Le problème c’est que le texte original n’indique en aucun cas qu’il s’agit de la forêt de Fontainebleau. Les termes exacts sont : « <i>Gérard et Euriant, ensembles, puis ont tant errés se me semble, qu’ils vinrent en une forêt (…)</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. Plus important, le Roman de la Violette comme son nom l’indique, n’est rien d’autre qu’une œuvre de fiction et non un fait légendaire rapporté. Ce texte, en vers de huit syllabes et inspiré des romans de chevalerie, fut composé par Gibert Montreuil vers 1225. Domet à sûrement cru bien faire en nous en parlant. Il avait tort. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Concluons avec le prince de Condé. Cette fois-ci la légende le concerne directement. Les faits ont été rapportés par Madame de Sévigné dans une lettre du 13 décembre 1686 : </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>On raconte qu’au mois d’octobre 1686 un gentilhomme nommé Vervillon, approchant du château de Fontainebleau, aperçu à la fenêtre du cabinet des armes un personnage fantomatique. Ce spectre ressemblait trait pour trait au prince de Condé. Chacun y voyant un signe de la fatalité, on craignit alors pour la vie du prince. Ce dernier s’en moqua ouvertement, mais ne put quand même échapper à son destin qui le rattrapa vite fait bien fait. Comme prévu, il mourut un mois plus tard </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span>. </span></div>
<div align="justify">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b> </span>Indicateur Dénecourt de Fontainebleau, 1875.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Jean Loiseau</span> </b>:<b> </b><i>Le Massif de Fontainebleau</i>, 2 tomes, éd. Vigot Frères, 1970, p 204-205.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3)</span></b> Librement inspiré de <b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> Jean Loiseau</span> </b>:<b> </b><i>Le Massif de Fontainebleau</i>, 2 tomes, éd. Vigot Frères, 1970, p 203.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="gtxtbody" style="background: white; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="ln21"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) Gabrielle Anne Cisterne de Courtiras Saint-Mars</span></b> : </span><i>Le fruit défendu</i><span class="ln21">, </span>Michel Lévy frères, 1858 p 118 à 121.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(5) Gibert de Montreuil</span> </b>: <i>Le Roman de la Violette ou de Gérard de Nevers</i>, publié par Francisque Michel, Paris, 1834, p 55</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(6) René Benoist de Saint-Ange</span></b> : « Le fantôme du château de Fontainebleau »,<b> </b><i>Revue de Moret</i>, n°141, 1996, p 71. </span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Trésors mouillés pour mares asséchées </span></span></b></span></div>
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></b></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span></span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Je tiens le témoignage qui va suivre de Mr Georges
P, qui le tenait lui-même d’un certain Paul P de Thomery. La
mare à laquelle il est fait allusion ici est la plus grande des deux
mares dites : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">de By</i>, du nom d’un
hameau à présent rattaché au village de Thomery. Cette mare ancienne, presque
complètement asséchée aujourd’hui, conserve encore un peu d’eau en son centre, et
sert de souille aux sangliers qui semblent apprécier l’endroit en dépit de la fréquentation
humaine des lieux. Elle est située au point : X : 0632.363/ Y :
1077.226, parcelle 111, ou 402 pour la forêt domaniale, lieu-dit actuel : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les Mares de By</i>. </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlJhYrvFywFMh2P1F5XGrW0YK0LOGRHSrvs0oCYLKNTLUe-ICC20qPt3gP4AJHqJJ-UzAiTksDRIYS2T6TOH3tfpXfh9CjxgcCPmSbE8_VPjjLdohYGkUmhkCDAbUDCx-EqRDtYSWl8E3t/s1600/mare+de+by.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlJhYrvFywFMh2P1F5XGrW0YK0LOGRHSrvs0oCYLKNTLUe-ICC20qPt3gP4AJHqJJ-UzAiTksDRIYS2T6TOH3tfpXfh9CjxgcCPmSbE8_VPjjLdohYGkUmhkCDAbUDCx-EqRDtYSWl8E3t/s640/mare+de+by.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA MARE DE LA FOSSELLE (FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">En bordure de
la forêt de Fontainebleau, le long du Chemin des mares de By, se trouve deux
mares. La première, qu’on appelait la Vieille Mare ou la Mare de la Fosselle,
était l’objet de crainte et de superstitions. Jusque vers le début du vingtième
siècle, certains habitants de Thomery<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>faisaient le signe de croix quand on leur parlait de cet endroit, qu’ils
croyaient maudit et dangereux et qu’ils évitaient à tout prix. Ils affirmaient
également qu'un trésor y avait été enseveli. Un Culard</i><span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;">(1)</span></span></b></span></span></span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt;"></span></b></span></span></span></a>, grand comme un homme
et qui avait l’apparence d’une haute flamme rouge, en était le gardien. La
nuit, il se jetait sur ceux qui s’approchaient d’un peu trop près de la mare et
les précipitaient dans l’eau pour les noyer. </i></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">On racontait aussi que
ce trésor, qui contenaient de l’or et des diamants était enfermé dans un
coffre. Lorsque l’eau était au plus bas, il était alors possible de le voir au
fond de la mare. On pouvait même tenter de s’en emparer. Mais ce n’était pas si
simple. Lorsqu’on commençait à le sortir de l’eau, de petits Culards
apparaissaient et saisissaient le coffre pour le tirer vers eux jusqu'à ce que
le voleur finisse par céder. Pour s’emparer de ce coffre, on devait réciter, à
trois reprises, une sorte de formule magique. Si on était interrompu ou que
l’on prononçait mal ladite formule, la tentative ratait et on ne pouvait pas
recommencer avant neuf ans</i> ».</span></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> </b><span style="color: black;">Un
feu-Follet en patois Briard.</span></span></span></span></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: large;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La
Borne-tombeau du seigneur inconnu</span></span></b></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Parmi le bornage de la forêt domaniale de Fontainebleau se
trouve un bloc de grès quelque peu différent des autres. Il porte le nombre 48
et fait partie de cette enfilade de bornes plantées à la limite nord-ouest de
la commune de Veneux les sablons. A l’heure actuelle, il est<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>légèrement incliné vers la droite. Ses
mensurations, au plus élevé, sont d’1m par 40cm. Ses coordonnées : X :
0632.685 / Y : 1076.134. Une croix est gravée à la base de la face
numérotée avec un sens de la discrétion très poussé puisque la gravure ne
mesure pas moins de trois centimètres. Outre ce symbole, ce bloc, aux allures
de stèle funéraire, doit aussi sa spécificité à une courte légende, plutôt une
rumeur, qui fait état d’un trésor enfoui. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_dNZvwlnF8emrABucAUW2VX3hqgPNN1odKXODTYDQiKtRfyu8sy3z_oZjbiKHM5Wd9JkTxXKWXzrSYkJYotqAmejuCU-ttQgEIINWx0WLaVm6STGRM_opA0vnlhxe7cOoEA5kXZUwtmAo/s1600/Borne+48.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_dNZvwlnF8emrABucAUW2VX3hqgPNN1odKXODTYDQiKtRfyu8sy3z_oZjbiKHM5Wd9JkTxXKWXzrSYkJYotqAmejuCU-ttQgEIINWx0WLaVm6STGRM_opA0vnlhxe7cOoEA5kXZUwtmAo/s640/Borne+48.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">BORNE N°48 (FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Ce n’est pas terminé. Son aspect
penché est aussi à prendre en compte. Il relèverait de l’exploit de notre rentier
amateur de trésors qui fouilla l’endroit avec un peu trop d’enthousiasme, et le
monument, d’un peu trop près. Son neveu qui soupçonnait son oncle d’être le
responsable de l’état actuel du monolithe m’a fournit ce renseignement, sans
preuve formelle, toutefois. À l’origine de ce drame, une note de Pierre V<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>
prétend « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">qu’un seigneur des temps
anciens aurait été enterré au pied de cette borne avec toutes ses richesses</i> ».
Si on en croit le manuscrit de ce dernier, il aurait découvert quelques pièces
datant du second empire. Après constat, on est bien loin du magot tant attendu.
Mais ça, il aurait pu le prévoir. </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">N’importe qui aurait pu le prévoir, en fait.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSLHNgvyFw5Q-uq7R24YYpgkUoR52kA7p0GILCXwQM9HoB-_CeMxbC07gEGxcfTD6iarJz6UHvU88kYR3ElQgZs1kBbFF75A7K0LvsJ2ra3i5QUvclwrHndw4fVWuqD9Ie5CzvRTod6bFm/s1600/croix.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSLHNgvyFw5Q-uq7R24YYpgkUoR52kA7p0GILCXwQM9HoB-_CeMxbC07gEGxcfTD6iarJz6UHvU88kYR3ElQgZs1kBbFF75A7K0LvsJ2ra3i5QUvclwrHndw4fVWuqD9Ie5CzvRTod6bFm/s640/croix.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">GRAVURE DE CROIX, BORNE N°48 (FORÊT DE FONTAINEBLEAU)</span></i></b></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> Cahier Pierre V</span></b>, date du 29/04/1958.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>La malédiction de la momie</b></span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Quittons maintenant la forêt pour la ville de Fontainebleau. Apparue dans les années 40, cette histoire est autant une histoire de malédiction qu’une histoire de fantôme.</span></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdyNh0Cgg1_7SRhYJ8E59BVSxJpHb7VUKr08_vjl6jBNfart27SAxFfQVEZ6bjYlzbyQuz4L2P2WngPdOmkXjXM2YN4Vrua0IhIwsOyzd6BT0DRfS6KOgwJLGhcAH2Hl4lM4BJeaeb8-OG/s1600/100_0596.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdyNh0Cgg1_7SRhYJ8E59BVSxJpHb7VUKr08_vjl6jBNfart27SAxFfQVEZ6bjYlzbyQuz4L2P2WngPdOmkXjXM2YN4Vrua0IhIwsOyzd6BT0DRfS6KOgwJLGhcAH2Hl4lM4BJeaeb8-OG/s640/100_0596.JPG" height="640" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA MOMIE DE FONTAINEBLEAU (MUSEE NAPOLEONIEN)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Vers l’an 200, 210 ou 212 avant notre ère, mourut à seize ans une jeune danseuse pleine de charme, favorite de Ptolémée IV. On l’embauma et deux mille ans plus tard, aux environs de 1892, alors que le trafic de momies battait son plein, sa dépouille fut ramenée à Paris. Elle termina son voyage chez l’écrivain André Rouveyre, copain de Paul Léautaud, qui avait alors à Barbizon une maison nommée le <i>Canard Sauvage</i>. L’habitué du <i>Mercure de France</i> relate l’anecdote dans son <i>Journal Littéraire</i> : « <i>Il y avait à la cave une vraie momie, achetée autrefois par Rouveyre au peintre de panoramas Poilpot, et reléguée là par lui. Une femme dans les réfugiés (c’était pendant la guerre), déclara qu’elle ne logerait jamais dans une maison où il y avait une momie, que ces morts embaumés jettent des mauvais sorts, que cela est connu, etc. Il fallut donc l’enlever. Le maire vint en personne, accompagné du garde champêtre. On dressa un procès-verbal de l’enlèvement, signé par deux témoins, et la momie fut portée au cimetière. On avait d’abord projeté de la mettre dans le caveau provisoire. Finalement on la remisa tout bonnement dans la cahute du balayage, où elle est toujours </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Elle fut récupérée plus tard et confiée aux bons soins de la mairie. C’est à partir de là que commencèrent à se manifester d’étranges apparitions. En présence de la dépouille, plusieurs spectateurs observèrent de fascinantes images spectrales représentant une danseuse égyptienne à la splendide beauté. D’autres aperçurent le fantôme de cette même femme errer dans le bâtiment. On raconte qu’un des témoins en perdit même la raison. La mairie finit par s’en débarrasser et la refila au médecin-chef de l’hôpital militaire de Fontainebleau qui la transporta illico chez lui. L’influence pernicieuse de l’antiquité ne tarda pas à semer la zizanie dans son couple. Il renonça donc à la conserver et en fit don au Musée Napoléonien de la ville. Mais là encore, l’obscure momie devint encombrante et mit le public et le personnel mal à l’aise. Les odeurs épouvantables qui s'échappaient de ses bandelettes incommodaient les gens. Au cours des mois qui suivirent, « on lui prêta aussi des apparitions de nature à affoler le mortel le plus averti, des malheurs, des suicides, des drames de toutes sortes... Ses apparitions furent même responsables de plusieurs évanouissements. Très vite, on l’accusa de tous les maux de la terre ». En désespoir de cause, on décida de l’enfermer dans le grenier de la bibliothèque de Fontainebleau. Elle y resta pendant plus de vingt ans, hors de vue du public, mais son emprise était telle qu’elle continuait de déranger les agents qui y travaillaient. Finalement, <span class="a">en 1998, </span>elle retourna au Musée Napoléonien, qui entre-temps avait déménagé<span class="a"> au 88 rue Saint-Honoré. Elle n'y est plus depuis le mois de Septembre 2013, date à laquelle elle est officiellement partie pour le musée local de Châteaudun. </span>Ça c’est pour la version anecdotique. L’officielle l’est beaucoup moins. La responsable du Fonds Local de la rue de l’Arbre Sec a très bien connue cette momie du temps où elle était à la bibliothèque. Elle avait même participée à des rétrospectives où la dépouille était exposée. Pour elle, ainsi que pour la majorité des employés, la momie n’avait rien de maléfique, ne sentait pas plus mauvais qu’une autre et elle regrettait de n’avoir jamais eue l’occasion de voir son fantôme. Bref, elle n’avait jamais entendu parler de toutes ces histoires. La principale du Musée Napoléonien tient à peu près le même discours. Voilà qui fout un coup à notre belle légende. Il ne vous reste plus d’autre choix que d’<span class="a">aller lui rendre visite. Il n’y aura aucun problème pour ça. Quant aux effets maléfiques du cadavre, ce sera à vous d’en déterminer l’authenticité.</span></span></div>
<div align="justify">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Paul Léautaud</span> : </b><i>Journal littéraire</i>, tome 3, Mercure de France, 1986, p 1207.</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></div>
<div align="justify">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><i><span style="color: #783f04; font-size: large;">Le Vivier</span></i><span style="color: #783f04; font-size: large;"> : histoire d’un mariage raté</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Dans le Parc du château de Fontainebleau, à
un peu plus de cent mètres au sud-est de l’entrée s’ouvrant sur la <i>rue Adam
Salomon</i>, se trouve un bassin<span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span> maçonné et rectangulaire de 50m de long sur 15m de largeur environ. Quelques
grosses carpes y nagent impassiblement et des bouquets de nénuphars parsèment sa
surface. Ce réservoir, alimenté par l’aqueduc souterrain François I<sup>er</sup>
<span class="stylecourant1">recevant à son tour les eaux des sources du <i>Mont Pierreux</i></span></span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(2)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="stylecourant1">, est tout proche de <i>la
Ferme du Parc</i>, plus communément appelée <i>la
Maison du Jardinier</i>. Elle aurait été bâtie en 1640</span></span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(3)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="stylecourant1">, sous louis XIII. La construction du bassin lui est
peut-être antérieure et date probablement d’Henri IV, époque de l’aménagement
du Parc, mais n’est certainement pas plus ancienne. Ce dernier, appelé <i>le</i> <i>Vivier</i>,
est une sorte de retenue où étaient conservés les poissons vivants</span> jusqu'au
moment de leur consommation<span class="stylecourant1">. On lui connait également
un autre nom, relevant cette fois-ci du légendaire: <i>la</i> <i>Mare des Mariés</i>. Malgré
les apparences, cet endroit n’est pas aussi idyllique qu’on pourrait le croire.
C’est même tout le contraire, en fait. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="stylecourant1">« <i>La légende
raconte qu’à une époque ancienne, ce bassin était beaucoup plus profond
qu’aujourd’hui et qu’un couple de jeunes mariés s’y seraient noyés l’après-midi
de leurs noces. Le drame eu lieu au moins de Novembre et depuis, à la date de
ce jour fatidique, les époux réapparaissent sous forme de deux flammèches
blanches et glissent sur l’onde glacée. L’histoire dit qu’il ne faut pas s’en
approcher car les ardents, qui l’ont plutôt mauvaise, entrainent à leur suite
les passants imprudents pour les noyer</i> »</span></span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">(4)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span class="stylecourant1">. <o:p></o:p></span></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5ylAf3V6JWf_8dSQ0YkTJl1OYmKu9cY2pnhQbhL2IOgcpv4KTLmBMLY7qMmZECrHpA-9a_zr5PSJxZqSeUGcQ-AfHMkrrIET50s22c1Xji2tNP8cLmquwvNCNb_KKLBVBbAcHGrBW75U0/s1600/mdm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5ylAf3V6JWf_8dSQ0YkTJl1OYmKu9cY2pnhQbhL2IOgcpv4KTLmBMLY7qMmZECrHpA-9a_zr5PSJxZqSeUGcQ-AfHMkrrIET50s22c1Xji2tNP8cLmquwvNCNb_KKLBVBbAcHGrBW75U0/s640/mdm.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE VIVIER, OU LA MARE DES MARIES (FONTAINEBLEAU) </span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">(1)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;">Coordonnées Lambert : X : 0627,635 ; Y :
1078,693.</span><br />
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">(2)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"> <b>Thierry Boisseau</b> </span>: <i>Le système hydraulique du domaine de
Fontainebleau</i>, bulletin Société des Amis et Mécènes du Château de
Fontainebleau, Avril/mai/Juin 2010, p 3.</span><br />
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">(3)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"> <span style="color: #783f04;"><b>Emile Molinier</b></span> : <i>Comptes
des bâtiments du palais de Fontainebleau pour les années 1639-1642</i>,
Mémoires de la Société de l’histoire de Paris et de l’Ile-de-France, Tome 12,
1885, p 279-358. </span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-indent: 47.2px;">(4)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: x-small;"> Tradition orale, Madame Liliane C.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Roche prophétique, modèle standard</b></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La tradition suivante nous conduit maintenant à Avon/Samoreau. De même que les sources, les fontaines ou les eaux courantes, certaines pierres habituellement immergées sous les eaux font l’objet de croyances annonciatrices de calamités de toutes sortes. Quelques-unes sont frappées de citations qui signalent et renforcent leur funeste implication dès lors qu’elles apparaissent à la vue de tous, à l’occasion de forte sécheresse par exemple. Notre variante locale était la <i>Roche d’Arquebise</i>, plantée au sommet d’une barre rocheuse qui traversait la Seine face à <i>l’Île de Saint-Aubin</i>. On pouvait lire alors dans <i>Le Monde Illustré</i> du 16 Juillet 1870 : </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Près de Samoreau, dans les années de sécheresse prolongée comme celle-ci, les eaux basses mettent à découvert la fameuse Roche d’Arcquebise, bien connue à la ronde. Je crois même que ce rocher aquatique a sa légende et que cette légende est assez lugubrement fantaisiste. Il y a cent quatre ans qu’elle n’était apparue aux yeux des riverains. C’est assez dire que ses apparitions sont rares. Sa dernière émersion coïncide avec le tremblement de terre de Lisbonne et le commencement de la Guerre de sept ans, en 1756. Elle rappelle, comme on voit d’assez tristes souvenirs</i>. <i>Mais son apparition n’est pas ce qu’il y a de plus curieux. La Roche d’Arcquebise parle, c'est-à-dire qu’elle porte une inscription assez peu rassurante, tracée par une main qui peut bien n’être que celle d’un prophète. On lit, en effet, sur sa surface polie par le courant : « Ceux qui m’ont vu ont pleuré ; ceux qui me voient pleureront </i>». « <i>Heureusement que nous ne croyons plus au Nostradamus</i> », concluait le chroniqueur ignorant comme l’ajoutait Sébillot<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1)</span></b> qu’elle était toujours visible peu de temps avant que ne se déclenche la guerre franco-allemande, le 19 juillet 1870. Comme quoi le hasard (?) fait bien les choses.</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfCHOXOeFN50gsg1WwioZRqAwdIqSVLxPCJ6N2VX0GjCJe1b_lTbHfLMP9Q99tyvA_BSW4EXu4zo6p-D0jFQIVk1qj0j12wc52tnqa5QLkcDCKB8y3n6YvKTLYgGKjKzQgdWhBiRfRTegC/s1600/100_1184.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfCHOXOeFN50gsg1WwioZRqAwdIqSVLxPCJ6N2VX0GjCJe1b_lTbHfLMP9Q99tyvA_BSW4EXu4zo6p-D0jFQIVk1qj0j12wc52tnqa5QLkcDCKB8y3n6YvKTLYgGKjKzQgdWhBiRfRTegC/s640/100_1184.JPG" height="640" width="506" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">CARTE MANUSCRITE DE NAVIGATION</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Cette roche n’existe plus aujourd’hui. Elle était en quelque sorte le point culminant d’une barre rocheuse immergée nommée le <i>Gué de Saint-Aubin</i> et sur laquelle il était possible de traverser pour rejoindre la rive opposée et l’île du même nom. Ce gué naturel du type « <i>Biais </i>» partait de la petite plage du <i>Tourniquet</i> située au lieu-dit <i>Saint-Aubin</i>, en limite de propriété du <i>Château de la Rivière</i>, côté Avon, parcelle n°4. En période de sécheresse, on pouvait soi-disant franchir aisément le fleuve, sans avoir de l’eau plus haut que les genoux. Sa profondeur n’excédait pas 78 cm<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. Néanmoins, ce passage bourré d’écueils affleurant pouvait s’avérer fatal pour les bateaux. Ces roches sont d’ailleurs mentionnées sur une carte manuscrite de navigation des années 60<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. On raconte également qu’un drakkar remontant la Seine se serait fracassé sur notre roche menaçante et que dans les années 1970 une péniche se serait échouée au même endroit. Ce gué tout comme une partie de <i>l’Île de Saint-Aubin</i> auraient été sérieusement endommagé à partir du premier quart du 19<sup>ème</sup> siècle, lors des travaux de canalisation de la Seine réalisés en vue d’améliorer les conditions de navigation. Les travaux se poursuivirent jusque vers la fin du vingtième siècle, avec les modifications du chenal, dues au projet de mise au grand gabarit de navigation ou encore l’installation de barrages et d’écluses. C’est sûrement au moment des derniers travaux d’aménagement réalisés dans les années 1970 où il faudra parfois creuser le lit du fleuve par dragage pour donner du mouillage, consolider les berges, surélever les rives et éliminer des obstacles que la barre rocheuse aurait été définitivement détruite ainsi que la <i>Roche d’Arquebise</i> par la même occasion et d’autres du même genre comme celle du <i>Port Montain</i> de Saint-Mammès. Une de plus.</span></div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><u> </u></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1) Paul</span></span> Sébillot </span></b>: <i>les eaux douces</i>, Imago, 1983, p163.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) P. Verdier de Pennery </span>: </b><i>Les gués de la Seine et de l'Yonne de Nogent-sur-Seine et d'Auxerre à Paris</i>,<b> </b>Bulletin de la Société préhistorique française, Année 1959, Volume 56, Numéro 11, p 745.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span> Archives personnelles</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">De l’art de faire sa lessive dans plusieurs mares à la fois</span></span></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Il n’y a plus vraiment de mare dans <i>le
Bois Gasseau</i>, de Samoreau, mais la vaste dépression asséchée, près <i>du
Chemin de la Vieille Route</i>, suggère qu’il y en a eue une en tout cas. Son
emplacement est au point X : 0631, 565/Y : 1080, 908. Son diamètre
n’excède pas 10m et sa profondeur à moins d’un mètre. Un arbre s’est abattu à
l’intérieur et forme comme un pont entre les deux bords. Lors de ma visite sur
les lieux à la fin du Printemps, le fond de la cuvette était très humide,
boueux et je ne pouvais y marcher sans m’y enfoncer de quelques bons centimètres.
J’imagine, qu’en cas de fortes pluies, il doit y avoir de l’eau, peut-être pas
beaucoup, mais suffisamment pour que le sol reste imbibé tout au long de
l’année. Au nord, une petite tranchée qui draine à coup sûr le trop plein de la
mare, se jette dans un fossé longeant la <i>Voie de la Liberté</i>.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNRzldKDzHAf1QXM7GHFj6KZGB4N8OUClSo28-8yyLYnaKPcgE5ecgnD7iIrmV9tsu5nsOkqljpjcLuvHWua7c_WbGf2v_k4TxvAfzYwSlgxJYPorDTLl7wzWzfIoBLPHp14VmFkT3MVca/s1600/Mdu+BG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNRzldKDzHAf1QXM7GHFj6KZGB4N8OUClSo28-8yyLYnaKPcgE5ecgnD7iIrmV9tsu5nsOkqljpjcLuvHWua7c_WbGf2v_k4TxvAfzYwSlgxJYPorDTLl7wzWzfIoBLPHp14VmFkT3MVca/s640/Mdu+BG.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> LA MARE DU BOIS GASSEAU (SAMOREAU)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une <i>Dame Blanche</i>, encore une,
fréquentait quotidiennement <i>la Mare du Bois Gasseau</i>. C’est ce que la
tradition laissait entendre autrefois. Cette apparition nocturne ne nous est
connue que par les quelques mots de Georges Guillory : « <i>A
l’époque où l’on croyait aux revenants, on prétendait qu’une dame blanche
revenait la nuit laver son linge à la mare du Bois Gasseau</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1).</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
Cette légende m’a été confirmée par une habitante de Vulaines-sur-Seine qui en a
profité pour préciser qu’elle battait son linge ou l’entassait, une fois son
boulot terminé, sur un grès tout proche. Il y a effectivement, un bloc à demi
enterré à quelques pas de la mare, mais mon informatrice n’a pas su me dire
s’il s’agissait bien de celui-ci. Toujours d’après elle, la <i>Dame Blanche de
La Mare du Bois Gasseau</i>, ne se contentait pas de faire sa lessive à cet
endroit. On pouvait également l’apercevoir près des autres points d’eau du
plateau, comme à <i>la Mare de Madame D’Avignon</i>, <i>la Mare de la Garde de
Dieu</i> et <i>la Mare Périlleuse</i>. Elle aurait aussi procédé à plusieurs
nettoyages à <i>la Mare aux Canettes</i>, <i>la Mare aux Renault</i> et <i>la
Mare aux Richards</i> sur la commune d’Héricy. Comme on le voit, les lieux
hantés par notre lavandière de nuit ne manquent pas et avoisinent, à moins de 2
km de là, celui de <i>la Fontaine au Diable</i> où je le rappelle, une
auto-stoppeuse fantôme s’est manifestée il y a 25 ans. La toponymie n’y est
pourtant pas évocatrice. L’histoire non plus. Dommage. Pourtant ce périple à
travers la campagne avait de quoi susciter l’intérêt. Marquait-il un itinéraire
précis ? Avait-il une fonction particulière ? Je n’en ai jamais
douté. Toutefois, il est sûrement un peu tard pour en tirer quoique ce soit. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><br />
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">Georges Guillory</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vulaines,
Samoreau, Héricy</i>,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Amattéis, 1993, p
38.</span></span><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6VwRyqYk-oUhS9ihZJsmGvioWTAD3bumfMSQtjBRw6HJgKevtp0GhHpdjf-YjL65nQi2J0ag5SwIE_v1_vAdD7EMR99ng6hDAgu9SKL7PGV9y8EzDZo1ZEyWJqr2P9Xyykvym-QK-lU_R/s1600/PDLDB.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6VwRyqYk-oUhS9ihZJsmGvioWTAD3bumfMSQtjBRw6HJgKevtp0GhHpdjf-YjL65nQi2J0ag5SwIE_v1_vAdD7EMR99ng6hDAgu9SKL7PGV9y8EzDZo1ZEyWJqr2P9Xyykvym-QK-lU_R/s640/PDLDB.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">PIERRE DE LA DAME BLANCHE (MARE DU BOIS GASSEAU (SAMOREAU))</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: center;">
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><b>Trésors mouillés pour mares asséchées </b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;">
</span></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"> </span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Je tiens le témoignage qui va suivre de Mr Georges P, qui
les tenait lui-même d’un certain Paul P de Thomery. La mare signalée par notre
informateur se trouve sur la commune de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Samoreau</b>,
60 m à l’est du carrefour formé par le chemin rural d’Héricy à
Champagne-sur-Seine et la Départementale 210. Lieu-dit : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le Bois des Saints-Pères</i>, parcelle 12,
coordonnées : X : 0633.175/Y : 1080.141. Ce point d’eau, qui
ressemble à un grand cône renversé de plus de 4m de profondeur est aujourd’hui
complètement asséché. Sur le cadastre de 1833, il porte le nom de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mare au Sel</i> et c’est également sous
celui-ci que le mentionne Cosette Khndzorian-Iablokoff dans son étude
mythologique du canton du Chatelet-en-Brie. Pour elle, cette dénomination désignait
peut-être du sel conjuratoire<span style="color: #783f04;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;">(1)</span></span></span></span></b></span>. Pour
le coup, et au vu de ce que rapporte la légende, j’imagine qu’elle n’était
peut-être pas loin d’une certaine vérité.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJmgPHxuuE6_-AqWJ8HYPhYmpMhq_4Ne9bIHrNdJouo9cixpxZZesYamhA6Et-QhlLeW5JjmL_kGavAsLc5UVi-5OLt095-aRjjva89TNi6y4tryZpmS_K9PH62BGnvBfZOTTBTgqPqGWQ/s1600/mare+au+sel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJmgPHxuuE6_-AqWJ8HYPhYmpMhq_4Ne9bIHrNdJouo9cixpxZZesYamhA6Et-QhlLeW5JjmL_kGavAsLc5UVi-5OLt095-aRjjva89TNi6y4tryZpmS_K9PH62BGnvBfZOTTBTgqPqGWQ/s640/mare+au+sel.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA MARE AU SEL (SAMOREAU)</span></b></i></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Une autre mare
contient également un trésor. Il s’agit de la mare située à l’angle de la route
allant à la Ferme des Brûlis et de la départementale 210. Elle est située sur
la commune de Samoreau. On l’appelle La Mare du Bois de Samoreau ou Mare des
Saints Pères. Pendant la révolution, le curé aurait jeté dans cette mare tous
les objets précieux qui venaient de l’église Saint-Pierre de Samoreau. Il y
avait là, dit-on, un véritable trésor, notamment un grand crucifix en or pur et
les statuettes des douze apôtres en argent massif. Le Diable en aurait prit
possession et défendait jalousement ces richesses. Un jour, un habitant du
village, chercha à récupérer ces fameux objets. À l’aide d’une perche, il se
mit à sonder le fond de la mare. Tout à coup, l’eau se mit à bouillonner et
quelque chose tira violemment sur sa perche. Il crut aussitôt que c’était le
Diable qui s’en était emparée pour le faire tomber dans l’eau. De peur, il
lâcha sa perche et décampa sans demander son reste. Pendant la sécheresse de
1921 la mare s’est retrouvée à sec et on en profita pour la curer. Mais on ne
trouva rien au fond. Le trésor avait disparut. Le Diable était sûrement partit
avec</i> ».<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" /></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<hr size="1" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><b><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference">(1)</span></span> Cosette
Khndzorian-Iablokoff </b></span>: <i>Le canton
du Chatelet-en-Brie et ses environs immédiats</i>, BSMF, n°XCI,
Octobre/Décembre 1973, p 119.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
</div>
</div>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04; font-size: large;">Trésor et souterrain : le cocktail qui tue</span></b> </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Il existait autrefois à Avon, un hameau nommé Saint-Aubin. Il se situait à droite du <i>Chemin d’Avon à la Fontaine Saint-Aubin</i>, et s’étendait jusqu’à l’ancien bornage de la forêt de Fontainebleau avec pour limite ouest, la <i>Route de Bourgogne</i> côté Seine, ce qui correspond en gros aujourd’hui à la portion de terrain comprise entre les parcelles 4, 8 et 84 de la Forêt de Fontainebleau. Les historiens qui se sont penchés sur son cas, supposent que ses origines sont sûrement très anciennes et qu’il était relativement important. Il était rattaché à la seigneurie du Montceau. « <i>En 1533, Saint-Aubin avait une carrière de calcaire en pleine exploitation. Elle aurait fourni la pierre dure que l’on employait pour la construction du château de Fontainebleau. Il y avait aussi un four à chaux, des prés, des terres cultivées et un peu de vigne</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Il ne subsiste aujourd’hui plus rien de ce hameau. Depuis le XVI<sup>ème</sup>, on sait également qu’il y avait un petit domaine et un manoir qui fut successivement restauré, puis modifié jusque dans les années 1800 par les différents propriétaires. Du domaine demeurent les soubassements ou les caves du manoir, le four à chaux, la fontaine Saint-Aubin, quelques restes de terrasses et de jardin, des éléments modernes (ponts et bancs en faux bois, canaux, fontaine « <i>style fabrique </i>») et le mur délabré édifié par Philippe de Ségur englobant l’ensemble. Les lieux et les dernières ruines qui résistent encore, abandonnés à la forêt depuis un moment déjà, dégradés par les visiteurs, les tempêtes, et la pollution humaine sont en train de se faire digérer lentement, mais sûrement par la végétation. Ils sont tous actuellement à l’intérieur du Parc de la Rivière, normalement interdit au public. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une légende de trésor enfoui et de souterrains était attachée à ce lieu. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Saint-Aubin aurait été habité à l’époque de la révocation de l’édit de Nantes par un sieur de Bourbitou, protestant qui obligé de s’expatrier confia à son plus fidèle serviteur, nommé Toussaint, le soin de l’aider à cacher son trésor. Toussaint dut accomplir la besogne par une nuit très noire, après avoir été conduit les yeux bandés et avec force détours à travers les chemins et les champs du voisinage. Les Bourbitou étant morts à l’étranger, le trésor demeura enfoui. Toussaint disparut à son tour, sans avoir pu retrouver le lieu de la cachette ; il était cependant convaincu qu’on l’avait conduit dans un vaste souterrain qui, dit-on, existe aujourd’hui non loin des ruines du manoir de Saint-Aubin et qui s’étend sous la pièce de terre cultivée </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">On a cru jusque dans les années 1960-70, que le fantôme du serviteur hantait toujours les lieux et qu’on pouvait l’apercevoir la nuit rôder dans les ruines à la recherche du trésor. A cette époque, certains enfants évitaient de trainer dans les caves du manoir parce qu’on disait que c’était là que le revenant avait établit son repaire. </span></div>
<div align="justify">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Camille Vayer</span></b> : <i>Avon</i>, Fontainebleau, 1934, p 208.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Théodore Lhuillier</span></b> : <i>Une légende de trésor à Thomery</i>, Almanach de Seine-et-Marne, 1914, p149.</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhirgXL5kzED1PyK9RWtjvYCR34TdQqm408G4oDl_G_ZfabgD9El4zazgDKydRIUJG7wqgso9IlpyjbrtqKn_kEOR7YRbQ9W3vxlhaeLm6uYUHp0ol4RGxvRD3GJPiCf-sD4I7MJNfEfVBz/s1600/100_2798.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhirgXL5kzED1PyK9RWtjvYCR34TdQqm408G4oDl_G_ZfabgD9El4zazgDKydRIUJG7wqgso9IlpyjbrtqKn_kEOR7YRbQ9W3vxlhaeLm6uYUHp0ol4RGxvRD3GJPiCf-sD4I7MJNfEfVBz/s640/100_2798.JPG" height="398" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">SOUBASSEMENTS ET CAVES DU MANOIR (AVON)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Théodore Lhuillier qui a sérieusement enquêté sur le sujet pense que de véritables fouilles, exécutées durant le premier quart du 18<sup>ème</sup> siècle, seraient à l’origine de cette tradition. Elles auraient été conduites par un certain capitaine de Béringhen qui désirait rentrer en possession d’une part de l’héritage paternel qu’on affirmait enterré dans le jardin du château de la Rivière : « <i>C’est donc là et non à Saint-Aubin, qu’eurent lieu le 25 Juin 1718, des recherches constatées par acte authentique et en présence de notaire. C’est Frédéric de Béringhen, propriétaire de l’époque, qui fit exécuter les fouilles après avoir appris que son père avait fait enfouir et enterrer dans le jardin de cette maison trois tonneaux d’argent par un homme de confiance, un nommé Jean Cardon, avec ordre de ne révéler ce dépôt qu’après sa mort. Les ouvriers qui ont travaillé de huit heures du matin à six heures du soir et fouillé à « l’angle de l’ancien parterre qui est au bas du degré de la grande allée, à l’endroit qui fait face à la maison et qui remonte à la terrasse » n’ont finalement rien découvert</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">On m’a raconté également que sous l’ancienne demeure réservée aux gardiens du Parc de la Rivière existait un souterrain. Les anciens gardiens ont toujours affirmé avoir vu l’entrée de ce tunnel dans l’un des murs de la cave. D’après eux, celui-ci conduirait au château du même nom et s’étendrait donc sur un peu plus d’1 km 300. Pendant la seconde guerre mondiale, il aurait servit de cache d’armes aux allemands. Il restait soi-disant une bonne partie de cet arsenal autour des années 1980 et c’est par raison de précautions que les propriétaires auraient décidé de le boucher. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Un second souterrain partirait également de l’ancien four à chaux, squatté pendant des années par un SDF. Un escalier barré d’une poutre y conduirait. Là encore, malgré mes recherches, je n’ai rien trouvé de la sorte parmi les meubles délabrés de l’ancien occupant.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG3bnqd69Pab8TNFTSofVa-CjkvNBEEYSBHEJqD9f901kQ4_PSiSn_8-gvYOKRhj2UeQd9mtJXCNDzhqeaUCjzkuOTluxfFpmWUFTIyUfLJN2mAgDvBLd4EIOnwClQIJMSCT8X6htpn1lO/s1600/100_2765.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhG3bnqd69Pab8TNFTSofVa-CjkvNBEEYSBHEJqD9f901kQ4_PSiSn_8-gvYOKRhj2UeQd9mtJXCNDzhqeaUCjzkuOTluxfFpmWUFTIyUfLJN2mAgDvBLd4EIOnwClQIJMSCT8X6htpn1lO/s640/100_2765.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA FONTAINE SAINT-AUBIN (AVON)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div align="justify" style="line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div align="justify">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">C’est sur l’actuelle propriété de la rivière, à la limite des communes de Thomery et d’Avon que se trouve la fontaine Saint-Aubin. La source située au bord de la seine, près du site gallo-romain du <i>Bois-Gauthier</i>, et indiquée comme telle par un panneau métallique, n’est pas la véritable fontaine. C’est juste une fantaisie des gens de l’ONF. L’authentique, aujourd’hui perdue dans la jungle du parc du château de la rivière, était autrefois surmontée d’une chapelle dédiée elle aussi à Saint-Aubin. Cette dernière n’existe plus depuis la fin du XIXème siècle. Mais les alentours de la source sont parsemés de morceaux de tuiles et de moellons, reliquats à peine visibles du bâtiment. Cet édifice existait déjà au XIVème siècle, puisque en 1504, le propriétaire de l’époque, un certain François de Roquelaure avait fait restaurer la chapelle<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. On suppose également que la source existait bien avant la construction de cet oratoire. Lecotté rapporte que le « <i>temple païen</i> » du <i>Bois-Gauthier</i> était sans doute dédié à la nymphe de la source, que l’on aurait ensuite placée sous le vocable de saint Aubin<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. Il devait certainement parler du Fanum, ou si l’on préfère du temple, découvert sur le site archéologique du même nom, mais rien n’indique que c’était bien le cas. L’eau de la source semble fortement chargée en fer et en calcaire. A l’heure actuelle, la résurgence émerge dans une cuve rectangulaire barrée par des morceaux de grès et couverte d’une voute en pierres sèches. Ce réservoir tapissé d’une boue argileuse est toujours rempli et déborde régulièrement. Le trop plein ruisselle dans la pente jusqu’à la Seine en contrebas. Durant le XXème siècle, cet écoulement fut visiblement détourné pour alimenter une seconde fontaine de « <i>style fabrique </i>», sorte de mur de brique d’usine dont la buse de déversement est engorgée de calcaire et formant, à sa sortie, comme une petite stalagmite. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLCILXp2Ebslnb2OlmMHIbVhA8C4GqgkmVsX-WcsLAkJs3W6pmj90vD04mnmyHJwqNwXy630bhW-EzWJFWod9Ui1W-JGBexVrEZYgnSXl0H4gG46SxnfUCbknSZim-90-vs4_5qXNUi8Pi/s1600/100_0954.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLCILXp2Ebslnb2OlmMHIbVhA8C4GqgkmVsX-WcsLAkJs3W6pmj90vD04mnmyHJwqNwXy630bhW-EzWJFWod9Ui1W-JGBexVrEZYgnSXl0H4gG46SxnfUCbknSZim-90-vs4_5qXNUi8Pi/s640/100_0954.JPG" height="640" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">FONTAINE "STYLE FABRIQUE" (AVON)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqS2QpVpcilNO0jlR6v6pHPo0mRXA0q9ojNUTHIkJqkBXS2mCZrVoytn0vyI49PBhHImUuF5hGcmHR52r-Q0i03z_gEXJxOLmMCubOlo9peUaNX0G2NghUp1aYUhHY2qLyosf7AMwZggz/s1600/100_0961.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCqS2QpVpcilNO0jlR6v6pHPo0mRXA0q9ojNUTHIkJqkBXS2mCZrVoytn0vyI49PBhHImUuF5hGcmHR52r-Q0i03z_gEXJxOLmMCubOlo9peUaNX0G2NghUp1aYUhHY2qLyosf7AMwZggz/s640/100_0961.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">BUSE ET STALAGMITE DE CALCAIRE</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB4CuK9WVXAZT5QXkIK3XSsp3r4CS_Pmk3Reje91o8407fTSnuo9aP-VaS_94A5imrvufW9HqD_cjPWwY9ePiHp2xR-6DaizWL5WDqCDjM6Zp1LNICGO7y8aHqoxr2teZ6ofk6hqaZDhbp/s1600/100_0853.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhB4CuK9WVXAZT5QXkIK3XSsp3r4CS_Pmk3Reje91o8407fTSnuo9aP-VaS_94A5imrvufW9HqD_cjPWwY9ePiHp2xR-6DaizWL5WDqCDjM6Zp1LNICGO7y8aHqoxr2teZ6ofk6hqaZDhbp/s640/100_0853.JPG" height="640" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">CADASTRE NAPOLÉONIEN INDIQUANT L'EMPLACEMENT DE LA CHAPELLE ET DE LA FONTAINE SAINT-AUBIN</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Voici ce que Camille Vayer, curé d’Avon nous dit à propos de cette fontaine : « <i>Au bord de la Seine, entre le Bois Gauthier et le Château de la Rivière, il y avait autrefois une chapelle dédiée à Saint-Aubin. A proximité, dans le petit pré qui l’entourait, murmurait une source. C’était là un lieu de pèlerinage bien connu des Avonnais.</i> <i>Jusque vers la fin du XIX<sup>e</sup> siècle, chaque année, le 1<sup>er</sup> mars, les pèlerins se réunissaient de grand matin à l’église paroissiale d’Avon, d’où l’on partait en procession ; les confréries du Saint Sacrement, de la Sainte Vierge, de sainte Anne, de saint Roch, de saint Sébastien, de saint Jacques, de saint Louis et de saint Fiacre, prenaient la tête avec leurs bannières et insignes. Le clergé paroissial, augmenté d’une délégation des Trinitaires, fermait la marche. On avait ainsi un imposant cortège qui se dirigeait, en chantant des hymnes et des cantiques, vers la chapelle Saint-Aubin. Au sanctuaire, une messe solennelle était célébrée avec la pompe des plus grandes fêtes. On se rendait en procession à la fontaine. Le soir avant le retour, on chantait les vêpres et la procession se formait à nouveau pour revenir à l’église. Saint Aubin, dont le culte était très populaire dans la région, était invoqué par les mères de famille pour leurs enfants malades. L’eau de la source, recueillie dans une fontaine voûtée qui subsiste encore de nos jours, était réputée excellente contre les fièvres »</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>.<i> « On y menait aussi les enfants pour les rendre résistants et non maladifs</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. </span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une dernière chose : l’ultime procession vers la chapelle aurait eu lieu le mardi 1<sup>er</sup> mars 1836. On suppose que la fin de ce pèlerinage est peut-être du à l’édification du nouveau mur d’enceinte du domaine ou au transfert de compétence pastorale de la paroisse de Saint-pierre d’Avon à la paroisse Saint-Amand de Thomery<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span>. A voir donc.</span></div>
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9g5ew1TWbHCRx_JfM3am6eD1P7t-JFvAleVmiay6h9ENJAS_RCn8lL8sFZe_8ZzAVMjoinUPlGgIGmy218HLbMaDt3XJhGyl1e_1BZDARHpwANKMNEAE8D87ZJLrKtBqI79SlOUXeRsc7/s1600/Chapelle+Saint-Aubin+1897.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9g5ew1TWbHCRx_JfM3am6eD1P7t-JFvAleVmiay6h9ENJAS_RCn8lL8sFZe_8ZzAVMjoinUPlGgIGmy218HLbMaDt3XJhGyl1e_1BZDARHpwANKMNEAE8D87ZJLrKtBqI79SlOUXeRsc7/s640/Chapelle+Saint-Aubin+1897.jpg" height="372" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><b>PLAN DU DOMAINE DE SAINT-AUBIN, AVEC LA CHAPELLE ET LES RUINES DU </b></i></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><i><b>MANOIR </b></i></span><span style="color: #783f04;"><i><b>(DESSIN DE L'INSTITUTEUR HUET, 1897)</b></i></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) Théodore Lhuillier </b></span>: <i>Une légende de trésor à Thomery</i>, Almanach de Seine-et-Marne, 1914, p152, 158.</span> </span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(2) Bernard Pa</b></span><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a>mart </span></b>: <i>le hameau de Saint-Aubin</i>, chez l’auteur, 2001, p 2.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) Roger Lecotté </span></b>: <i>Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux</i>, mémoire n°4 de la Fédération Française Folklorique d’Ile-de-France, 1953, p 125.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) Camille Vayer</span></b> : <i>Avon</i>, Librairie Chabosy, Fontainebleau, 1934, p 205-206.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(5) Roger Lecotté</span></b> : <i>Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux</i>, mémoire n°4 de la Fédération Française Folklorique d’Ile-de-France, 1953, p 125.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6) Bernard Pamart</b></span> : <i>le hameau de Saint-Aubin</i>, chez l’auteur, 2001, p 7.</span></div>
</div>
</div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a></span><br /></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Fontaine pour animaux</span></span></b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">C’est lors de mon premier, et dernier
entretien, avec le regretté historien d’Avon, Bernard Pamart, que celui-ci me
parla par hasard de <i>la Fontaine aux Biches</i> et de ses vertus un peu
spéciales. <o:p></o:p></span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Arrêtée par
les couches d’argiles vertes qui stratifient l’assise de calcaire du bassin
d’Avon, cette source jaillit du flanc droit du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ru de Changis</i> comme la trentaine d’autres qui s’étagent au long des
talus de ce même versant. Elle est située en limite de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Forêt de Fontainebleau</i> et à quelques mètres des premières maisons
du village, au point X : 0629,011/Y : 1078, 635. Le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">chemin de la Fontaine aux Biches</i>, qui
devient ensuite une rue, passe sur le sommet de la petite pente de laquelle
elle surgit. Cette source est visiblement très ancienne. Sur le plan
d’intendance du 18<sup>ème</sup>, un vaste climat porte son nom. Elle <span style="mso-bidi-font-style: italic;">alimentait</span> autrefois un lavoir et <span style="mso-bidi-font-style: italic;">des cressonnières avant de se jeter dans <i>le
Ru des Chollets</i> et, plus loin, dans la pièce d’eau de l’ancien <i>moulin de
l’Érable</i>, pour rejoindre ensuite <i>le Ru de Changis</i>, devenu souterrain,
qui drainait les eaux de la forêt jusqu’à la Seine au niveau du <i>Port de
Valvins</i>. <o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A l’heure
actuelle la source est toujours en activité. Elle s’écoule du bas d’une déclivité
de terre, renforcée à cet endroit, par des blocs de grès. Un petit ruisselet plutôt
vivace s’en échappe pour terminer sa course dans une propriété où il se déverse
dans un premier et minuscule bassin, puis dans un second, semblable à une
citerne, avant de disparaitre sous terre.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJNh8UYItcmAJTdX63-jE4fSdxjvFE7t-tJ-m7uE025GJA9w6ZzBQemPsr0ZJ3m4tKGBCqegjGKUOjDcVTNaWnVmUBeHUAXBm2IM9jzeF9hGLfg7pxQrv4ceYXPv5SnpAtVfL4UENTJF9z/s1600/fab.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJNh8UYItcmAJTdX63-jE4fSdxjvFE7t-tJ-m7uE025GJA9w6ZzBQemPsr0ZJ3m4tKGBCqegjGKUOjDcVTNaWnVmUBeHUAXBm2IM9jzeF9hGLfg7pxQrv4ceYXPv5SnpAtVfL4UENTJF9z/s640/fab.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;">LA FONTAINE AUX BICHES (AVON)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Pour la petite
histoire, un chasseur aurait raconté à Mr Pamart que l’eau cette fontaine avait
la propriété de guérir les animaux malades ou blessés. Il leur suffisait d’en
boire où de s’immerger dedans ou encore de se rouler dans la boue que l’on
trouve aux abords de la source. Des gens y venaient aussi pour se soigner. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Aujourd’hui, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la Fontaine aux Biches</i> ne donne plus
vraiment l’impression de recevoir de visites. Il n’y a pas de traces d’animaux dans
la boue et les maisons sont vraiment proches, trop peut-être pour que leurs mystérieuses
ablutions puissent s’opérer en toute tranquillité.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A noter, à
proximité, une série de belles bornes couronnées datant du règne de
Louis-Philippe.</span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLVK7OC5JjZvULdc59RYLYVcSbpJltCf7Nvd5eOqWv2Nek3PhupHqacx1biTuQ0gQwYrr49JRe_gBWhDMGIb1zpLFRKpNOGuJwgXixzFEzhGti2AiaPjqXsqZf7ay94Wn80m6o0w-KjDZW/s1600/vvssd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLVK7OC5JjZvULdc59RYLYVcSbpJltCf7Nvd5eOqWv2Nek3PhupHqacx1biTuQ0gQwYrr49JRe_gBWhDMGIb1zpLFRKpNOGuJwgXixzFEzhGti2AiaPjqXsqZf7ay94Wn80m6o0w-KjDZW/s640/vvssd.jpg" height="640" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: #783f04;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><i>BORNE COURONNEE DE LA FONTAINE AUX BICHES (AVON)</i></span></b></span></span></b></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>L’apocalypse, selon le Rocher de Samois</b></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Compagnon d’infortune de la précédente, le <i>Rocher de Samois</i> n’est pas mal non plus dans sa catégorie. Culminant à environ 118 m, l’endroit était autrefois à découvert et on avait une belle vue sur la forêt de Fontainebleau, la vallée de la Seine et la campagne qui s’étendait au-delà. Enfin, c’est ce que j’imagine. À présent les arbres ont poussé dans tous les coins, et on ne distingue plus grand’ chose entre les branches des chênes et les troncs des pins. Victor Bouquet croyait que cet endroit, du fait de son élévation, aurait pu être un sanctuaire druidique. On peut tout envisager tant qu’aucun élément n’est là pour affirmer le contraire. Limosin a bien cru que c’était le légendaire <i>Samothès</i>, qui avait donné son nom à Samois. Et puisqu’on en est à s’inventer des trucs, l’un des parents de Bouquet supposait avoir découvert au sommet du rocher, un autel à sacrifices druidique. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Revenons quelques instants à la case départ. On doit cette fameuse théorie des druides sacrificateurs à Théophile-Malo Corret de La Tour d’Auvergne, militaire et celtisant français du XVIII<sup>e</sup>, pour qui les monuments mégalithiques étaient l’expression typique de la civilisation celte. Même s’il n’est pas le premier à en parler, c’est lui qui dépeignit le dolmen comme un autel, car selon sa théorie ces monuments étaient des tables sur lesquelles les druides pratiquaient des sacrifices humains à des fins divinatoires, ou encore des promontoires destinés à s’adresser aux foules. Ces idées ont circulé pendant un bon bout de temps dans tout le pays et pour certains sont toujours d’actualité. On peut facilement supposer qu’à l’époque de Bouquet il était encore courant de se ranger du côté de ce genre d’explications. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgml-IDkRTgB6ukUaxvHSpjHJg8VelpIYEXDZcMZY4MHS7CESlob4eLVKqHJH1ozEu1cFRJMzt6rHXvve9EQ1v3x3syJCdOBVrRgBzvVqH2JsBkrJ2Fiz8p5ytoddemtGzm404dpMK7OTMd/s1600/La+Pierre+des+Druides.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgml-IDkRTgB6ukUaxvHSpjHJg8VelpIYEXDZcMZY4MHS7CESlob4eLVKqHJH1ozEu1cFRJMzt6rHXvve9EQ1v3x3syJCdOBVrRgBzvVqH2JsBkrJ2Fiz8p5ytoddemtGzm404dpMK7OTMd/s640/La+Pierre+des+Druides.JPG" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE DRUIDIQUE DE SAMOIS</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La <i>pierre druidique</i> du <i>Rocher</i> est toujours en place. Influence de Bouquet oblige, elle est parfois connue dans le village sous le nom de <i>Pierre des Druides</i>, ou <i>Roche des Druides</i> et au moins deux personnes du coin m’ont dit qu’au « <i>temps des gaulois</i> » ces derniers y faisaient des sacrifices humains ou d’animaux. Lorsqu’on se tient face à la tour d’Isidore Hébert, elle se trouve à gauche à quelques mètres. La table de sacrifice est encastrée au centre d’un groupe de trois roches. Vous ne pouvez pas la manquer. D’après Bouquet, la pierre tabulaire était percée d’un trou qui débouchait sur l’un des bords antérieurs. Cette cavité est aujourd’hui condamnée par du ciment. J’ignore pour quelle raison, mais je trouve ça plutôt bizarre. Notre auteur parle également d’une grosse roche « <i>formant un couloir qui joint cette partie de l’esplanade à un curieux petit cirque rocheux </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Je dirais que c’est une façon de voir les choses. Pour terminer, et même si on sent bien que Victor Bouquet est à deux doigts de craquer en faveur de ce qu’il raconte, il reconnaît quand même que « <i>ce n’est certainement pas là le type classique du dolmen, et nous ne suivrons pas notre parent imaginant la victime amenée par l’étroit couloir, l’Eubage sacrificateur officiant devant la foule rangée sur l’esplanade, le tout dominé par l’Archidruide monté sur la grande roche, dont le grès poli l’aurait été par ses pieds sacrés. Cependant toutes les apparences sembleraient confirmer cette thèse</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Il y a effectivement des traces de polissage au sommet de la grande roche qui se trouve à droite lorsqu’on se tient face à la table. Mais elles me font davantage penser aux reliefs d’une piste de glissade qu’à ce que décrit Bouquet. Pour info, derrière cette même roche, un bloc plus petit, présente une cupule vaguement pédiforme. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Par un juste retour des choses, le <i>Rocher de Samois</i> a lui aussi sa légende. Rien de très gai non plus. Bouquet, témoin de l’affaire, assure qu’il existe « <i>une tradition qui s’appuie sur la sonorité du sol du Rocher pour affirmer qu’il est creux et renferme dans ses profondeurs une prodigieuse nappe d’eau, capable de submerger le pays si le Rocher venait à se disloquer par suite de quelque cataclysme. Cette tradition était à ce point conservée naguère qu’en septembre 1858, à la fête de Saint-Loup, les eaux d’un orage et d’une trombe formidables, transformant les rues du village en torrents et se coalisant avec l’ouragan, emportèrent jusqu’à la Seine les établissements forains, dont les propriétaires s’arrachaient les cheveux de désespoir, pendant que les habitants terrorisés se lamentaient et que les anciens surtout criaient « que le Rocher était crevé et que tous allaient périr </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. </span></div>
<div align="justify">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1, 2 et 3) Victor Bouquet</b> </span>: <i>Notice historique et archéologique de Samois-sur-Seine</i><b>, </b>chez E. le Deley, Paris 1913, p18</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 130%;"><b>Au menu : un poisson, des souterrains, des sources miraculeuses, et un saint champion de la peur</b></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Selon la légende relatée par Rouillard, le nom de l’abbaye de Barbeau, définitivement détruite vers 1837, aurait été donné en souvenir d’un <i>barbus barbus</i> très particulier. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Saint Loup, Archevêque de Sens, quittant la ville ou partant en exil en Neustrie, poussé par les intrigues du gouverneur, aurait jeté dans la Seine sur le pont de Melun (ou dans l’Yonne, selon les variantes) un très bel anneau surmonté d’un béryl pour apaiser une tempête qui menaçait d’entraîner un horrible naufrage. Il annonça qu’il ne reviendrait pas tant que l’anneau ne serait pas retrouvé. Par bonheur, peu de temps avant son retour, cet anneau fut récupéré par un pêcheur dans la bouche d’un barbeau, non loin de l’endroit où s’édifia plus tard la communauté religieuse. On le transporta aussitôt à la cathédrale pour le conserver dans le trésor. Puis il fut vendu, et grâce à l’argent récolté on put fonder en 1145 l’une des plus anciennes abbayes de France. Les armes adoptées par cette dernière perpétuèrent ainsi le souvenir de cette pêche miraculeuse</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">D’autres histoires circulaient sur cette abbaye, particulièrement sur des oubliettes, et un cachot qui se révélera être une fosse d’aisance, mais également des souterrains qui quitteraient Barbeau pour rejoindre Fontaine-le-Port, ou même Melun. Ils auraient été construits par les moines dans le but de se sauver en cas de danger. Mais les quelques tunnels découverts sont loin de confirmer ces hypothèses. « <i>Il existe, en effet, à l’est de l’abbaye, un tunnel suffisamment haut pour qu’un homme puisse s’y tenir debout. Etait-ce bien un souterrain de secours allant déboucher plus loin, ou, comme le croit Rabourdin, tout simplement un petit canal couvert, destiné à amener l’eau de la colline voisine, vers le vivier et les réservoirs, en remplacement d’un ancien aqueduc détruit au XVI<sup>ème</sup> siècle ? </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Jadis, on prétendait également qu’une femme qui désirait obtenir un enfant et ne pouvait en avoir devait se rendre à l’église du couvent et tirer la corde de la cloche avec les dents. D’après Louis Millin, pour que le résultat soit garanti, elle devait le faire en présence du plus jeune des moines. « <i>On assurait qu’il y avait dans cette maison une vertu miraculeuse pour la propagation de l’espèce humaine ; cette vertu était surtout attachée à une cloche dont on faisait tirer le cordon à la jeune épouse qui désirait de la postérité ; elle devait se trouver seule avec le plus jeune moine, et, pour peu qu’il fut de son goût, le miracle s’opérait</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Où mettait-elle les mains pendant ce temps-là ? </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Au n°1 quai Franklin-Roosevelt à Samois coulaient autrefois les <i>Fontaines Dieu</i>, un assortiment de sources qui d’après ce qu’on m’a dit tombaient en cascade. On les disait miraculeuses, au point qu’il fut un temps question d’établir une station thermale. L’endroit était dit-on magnifique. Mais à la place, entre 1896 et 1912, l’architecte Eugène Cottin transforma la maison forestière en une luxueuse résidence du style des maisons de plaisance élevées au début du XX<sup>e</sup> siècle sur les bords de Seine. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Saint Loup est traditionnellement le patron du village de Samois, encore célébré par la fête du village le 1<sup>e</sup> dimanche de septembre. Durant cette manifestation, Victor Bouquet notait qu’ « <i>une vieille coutume, qui subsistait encore à une époque récente (nous sommes en 1913), consistait à faire passer les enfants sous la châsse de saint Loup, ce passage devant, d’après la tradition, les préserver de la peur et des convulsions</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>. </span></div>
<div align="justify">
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) Roger Lecotté </b></span>: <i>Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 129.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Cosette Khndzorian-Iablokoff</span></b> : <i>Héricy</i>, Association paroissiale d’Héricy, 1978, p 19.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) Aubin-Louis Millin</span></b> : <i>Les antiquités nationales, abbaye de Barbeau</i>, Tome 2, Paris 1791, p 23.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4)Victor Bouquet</span></b> : <i>Notice historique et archéologique de Samois-sur-Seine</i><b>, </b>chez E. le Deley, Paris 1913, p 42.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: large;"><b>De la magie d’une trop forte imagination</b></span><span style="color: #783f04;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Dans ses œuvres complètes, huitième édition, Ambroise Paré signale un enfant dont le visage ressemblait à celui d’une grenouille<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. D’après lui ce genre d’anomalie physique serait le produit de la simple imagination. Il la considérait si puissante qu’elle était capable d’agir directement sur le processus de la conception. Pour peu que, lors de rapports sexuels, la femme ou l’homme, ou les deux, se trouvaient soudain absorbés par quelque vision nocturne, rêve fantastique ou objet particulier, la semence du mari et la future progéniture du couple avaient toutes les chances d’être contaminées par les différentes images, émotions ou désirs suggérés par leur imagination. Pour preuve, il rapporte qu’en :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>L'an 1517, en la paroisse de Bois le Roi, dans la forêt de Bière, sur le chemin de Fontainebleau, naquit un enfant </i><span class="gstxthlt"><i>ayant </i></span><i>la </i><span class="gstxthlt"><i>face </i></span><i>d'une </i><span class="gstxthlt"><i>grenouille, </i></span><i>qui a été vu et visité par maitre Jean Bellanger, chirurgien en la suite de l'Artillerie du Roi, en présence de messieurs de la Justice : à savoir l’honorable homme Jacques Bribon, procureur du roi, et Estienne Lardot, bourgeois de Melun, et Jean de Vircy, notaire royal à Melun , et autres. Le père s'appelle Esme Petit, et la mère Magdeleine Sarboucat. Ledit Bellanger, homme de bon esprit, désirant savoir la cause de ce </i><span class="gstxthlt"><i>monstre, </i></span><i>s'enquit au père d'où cela pouvait procéder. Il lui dit qu'il estimait que sa femme </i><span class="gstxthlt"><i>ayant </i></span><i>la fièvre, une de ses voisines lui conseilla pour guérir sa fièvre, qu'elle prit une </i><span class="gstxthlt"><i>grenouille </i></span><i>vive en sa main, et qu'elle la tint jusqu’à ce que la dite </i><span class="gstxthlt"><i>gre</i></span><i>nouille fut morte : la nuit elle s'en alla coucher avec son mari, </i><span class="gstxthlt"><i>ayant </i></span><i>toujours la dite grenouille en sa main : son mari et elle s'embrassèrent, et conçurent, et par la vertu imaginative ce </i><span class="gstxthlt"><i>monstre </i></span><i>aurait été ainsi produit </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>.<b><span style="color: black;"> </span></b></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguL3CoArU-nS-7e9qdDqnx8CSdTZRGL6QvUc_1X_b5pz1pTQclDDb3TU91T-v7XArnKQECDFstyf8d4xIjbf9zDm2R5aaRRHyk97QDXnWR-uHPy2V_tliATbrb9CoNPxFd3pMANjIDbbpd/s1600/21195.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguL3CoArU-nS-7e9qdDqnx8CSdTZRGL6QvUc_1X_b5pz1pTQclDDb3TU91T-v7XArnKQECDFstyf8d4xIjbf9zDm2R5aaRRHyk97QDXnWR-uHPy2V_tliATbrb9CoNPxFd3pMANjIDbbpd/s640/21195.jpg" height="640" width="460" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b style="color: #783f04;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">FIGURE PRODIGIEUSE D'UN ENFANT AYANT UNE FACE DE GRENOUILLE</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">En dernière analyse, ce qui est intéressant ici, plus que la savante explication de Paré, c’est l’élément traditionnel que mentionne le témoin. Une grenouille vivante pour guérir la fièvre. Le principe lui-même, qui est à l’origine de toute l’histoire, est plutôt cruel. Pourtant, je défendrais volontiers l’idée que c’est ce style de pratique barbare qui constitue l’unité de base de cet usage ; qu’elle est la démarche où s’élabore la magie et sans laquelle la guérison n’a aucune chance de se réaliser. Sans la souffrance de l’animal pas de résultat. C’est au niveau de l’acte que ça se passe, pas de la grenouille.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> L’autre raison d’être de ce témoignage relève de la rareté de ce type de tradition : dans le canton, elle constitue presque une sorte de première dans le genre. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1)</span></b> Pour ceux que ça intéresse, voici l’explication médicale du phénomène par Mr S. Louryan, de la Faculté de médecine de Bruxelles : <i>Classiquement, la face de grenouille correspond à une malformation connue sous le nom de macrostomie. Il s’agit d’une fente faciale latérale, qui poursuit latéralement l’axe de la bouche, d’où le nom de macrostomie : grande bouche. L’anomalie est uni ou bilatérale. Elle répond d’un défaut de fusion embryonnaire entre le bourgeon maxillaire et le bourgeon mandibulaire, tous deux issus du premier arc branchial, et circonscrivant le stomodeum, ou cavité buccale embryonnaire. Cette anomalie peut être isolée ou s’associer à diverses autres malformations3. Elle est vraisemblablement due à une insuffisance de cellules au sein des bourgeons correspondants. Ces cellules dérivant des crêtes neurales céphaliques, on range ce type de malformation dans la catégorie des neurocristopathies</i>.</span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2) Ambroise Paré </b></span><span style="color: black;">: Les œu</span><i>vres<span style="color: black;"> complètes</span></i><span style="color: black;">, Nicolas Buon, Paris, 1628, p 1022.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
</div>
<div>
</div>
<div>
<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04; font-size: large;">Diable et dame Blanche : étude d’une fontaine</span> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A l’est-nord-est d’Héricy, en limite de commune avec Féricy et à quelques mètres de l’actuelle station de pompage <span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, au lieu-dit actuel <i>les Petites Ravaudes</i>, parcelle n°1434, existe une fontaine, dite « <i>La Fontaine au Diable</i> »<span style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span><span style="color: black;">.</span></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Mr Antoine Philippe, ancien adjoint au maire de Machault qui connait l’endroit et a écrit quelques lignes à son sujet, ainsi que l’actuel Maire de Féricy qui se souvient vaguement en avoir entendu parler, sont les deux seuls individus qui lui ont permis de ne pas sombrer dans un oubli radical et définitif. Aujourd’hui, soixante ans après la construction de la station, les lieux, réappropriés par la végétation, ont été quelque peu bouleversés et certainement malmenés suite aux travaux d’adduction d’eau. La source, qui jaillissait au niveau d’une petite cavité en pierres sèches, resurgit à l’heure actuelle, à moins de huit mètres de sa sortie d’origine et, descendant la pente, rejoint plus bas le <i>Ru de Fontaineroux</i>, comme elle l’a toujours fait. Cette source, sorte de captage naturel de toutes les eaux provenant du plateau supérieur, alimentait autrefois un lavoir. Pour s’y rendre, certaines femmes venant de Machault, parcouraient plus de deux kilomètres en poussant des brouettes remplies de linge. Ce lavoir fut détruit dans les années 1952-53. Les blocs de pierre visibles à proximité de l’ancienne résurgence, sont peut-être les derniers vestiges de ce bâtiment. Comme bien souvent, personne ne sait pourquoi cette fontaine s’appelle comme ça. Les cadastres sont muets, mais la représentent néanmoins, comme sur <i>le plan topographique de la région de Montereau de 1742</i>. Certains, qui connaissaient l’existence de cette fontaine ignoraient qu’elle portait ce nom. C’est un processus naturel d’amnésie qui à même fait dire à d’autres qu’il n’y avait jamais rien eu à cet endroit. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9fYsmOLOFwyoMUy-cQMkj5uYNBdPacnpTRFN8WNND16nIDkQiICgptzO_LkCk3iHAFaUytDAwd3-SA3j42nv9HE85ipGqeERgqYg2npLewh3AzGwSEHCH22jDWI3XpaMG00lgGbh0UOk2/s1600/faud.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9fYsmOLOFwyoMUy-cQMkj5uYNBdPacnpTRFN8WNND16nIDkQiICgptzO_LkCk3iHAFaUytDAwd3-SA3j42nv9HE85ipGqeERgqYg2npLewh3AzGwSEHCH22jDWI3XpaMG00lgGbh0UOk2/s640/faud.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="text-indent: 0px;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">LA FONTAINE AU DIABLE (HERICY)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzFbsYI5OpaXy1PM_b3ch_nxPCyiLqApSrN0UifbOvjaVOKJ08OvJP2jtz8XughIv-9hA-jnyHMv_x6AhXjmb0chs1sMHRy-QOYv4FMWo-zrRWjN5PB4J4cm-AHAuUTWkRIbgAV8yT0nH/s1600/g.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzFbsYI5OpaXy1PM_b3ch_nxPCyiLqApSrN0UifbOvjaVOKJ08OvJP2jtz8XughIv-9hA-jnyHMv_x6AhXjmb0chs1sMHRy-QOYv4FMWo-zrRWjN5PB4J4cm-AHAuUTWkRIbgAV8yT0nH/s640/g.jpg" height="318" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="text-indent: 0px;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">LA FONTAINE AU DIABLE (HERICY) PLAN TOPOGRAPHIQUE DE LA REGION DE MONTEREAU 1742</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Il demeure toutefois un témoignage indirect d’un certain Jean Martin trouvé sur <i>Occulte.net</i>. Indirect, parce qu’il n’apporte aucune réponse au sujet de la tradition, mais replace néanmoins les lieux dans un contexte légendaire moderne qui n’est peut-être finalement que le prolongement de quelque chose de plus ancien, mais malheureusement disparut. Il me semble suffisamment intéressant et précis pour le publier et puis le côté « stratégique » de l’endroit apporte à mon goût une certaine crédibilité à l’ensemble. A vous de voir : <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>C’était il y a 25 ans de cela, au mois de janvier 1986. Je rentrais de mon travail en voiture, et à quelques kilomètres de chez moi, peu après avoir quitté Vulaines-sur-Seine, j’aperçu soudain une fille en robe blanche qui faisait de l’auto-stop au bord de la D227, peu après le carrefour où était planté une croix </i><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b><i>. Je n’étais pas pressé et il faisait plutôt froid, alors j’ai décidé de la prendre. La jeune fille était grande, pâle et portait une robe démodée, du style des années 50, peut-être. Elle me demanda alors de la conduire à Féricy, le prochain village. Comme j’habitais Machault à l’époque, j’ai accepté sans problème de la déposer. Son comportement, une fois dans la voiture se révéla surprenant. Elle ne répondit à aucune de mes questions, préférant rester muette, et regarder fixement devant elle comme si elle guettait quelque chose. Tout à coups, tandis que j’approchais des virages de la fontaine au Diable, elle se mit soudain à crier : « Attention ! » Puis, tandis que je me retournais vers elle, elle avait disparut. Je n’ai jamais parlé de ça à quiconque en dehors de ma famille</i> »<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoWVY8t90-tMNpVbJLDinEyx0JYsdkLF2eJXlCo-EpDWTxY8GHu-2Csucpp1CsBdkZk7S6LpEVR13lZJMpAIqGgGmqFRnVcZBI4oJoyg9tkTeLFa8PwWklluFHJslJEqY9HlfMcgmRqisz/s1600/Dame+Blanche.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoWVY8t90-tMNpVbJLDinEyx0JYsdkLF2eJXlCo-EpDWTxY8GHu-2Csucpp1CsBdkZk7S6LpEVR13lZJMpAIqGgGmqFRnVcZBI4oJoyg9tkTeLFa8PwWklluFHJslJEqY9HlfMcgmRqisz/s640/Dame+Blanche.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">DAME BLANCHE DE LA FONTAINE AU DIABLE (HERICY)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">(1)</span></b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Coordonnées Lambert : X : 0633,863 ; Y : 1083, 098.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><b style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><span style="font-family: Georgia;"> </span><b style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;">Antoine Philippe</span></b><span style="font-family: Georgia;"> : </span><i style="font-family: Georgia;">Connaissance de Machault</i><span style="font-family: Georgia;">, édition du conseil municipal, p11.</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><b style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;">(3)</span></b><span style="font-family: Georgia;">Il s’agit sûrement de la </span><i style="font-family: Georgia;">Croix des 4 Chemins</i><span style="font-family: Georgia;"> mentionnée sur le cadastre napoléonien d’Héricy</span></span><br />
<span style="font-size: x-small;"><b style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;">(4)</span></b><b style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;">Jean Martin</span></b><span style="font-family: Georgia;"> : http://occulte.net/temapparitions.htm</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: Georgia;"><b><span style="color: #783f04; font-size: large;">Encore une histoire de char englouti</span> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Dans son étude mythologique du canton du
Chatelet-en-Brie, Cosette Khndzorian-Iablokoff rapporte : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dans un creux de la vallée du petit Ru qui
coule au bas du Prieuré, en amont du site gallo-romain des Boulangis,</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">légende d’un char englouti avec ses chevaux</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.
Elle n’en dira pas plus.</span></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La localisation exacte de la tragédie
n’est pas non plus mentionnée. Dommage. Elle précise toutefois « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Notons que le ravin en question est de
dimensions très modestes, on ne voit pas comment un char aurait pu s’y
engloutir</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. La
remarque est difficilement contestable dans la mesure où le <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ru de Fontaineroux</i>, plutôt étroit et peu
profond draine une quantité d’eau à peine suffisante pour se tremper les pieds.
Il est possible qu’autrefois, la configuration de ce ruisseau fût sensiblement
différente. D’avantage de précipitations, un entretien régulier des berges et du
lit de ce cours d’eau contribuaient peut-être à un niveau d’eau suffisant et au
développement de ce genre de légende. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAaG51RKG9XSoReRBVhh1FKwQqphTImiW_2yd0zpfl7q-9nbxsw-xY7vuLnKhWPwBblfYnTMwlWeD552rIgLsik1WN66ZBXbPS50Gufe9VG-8uimw3in8h-wGVDkvYAIhH0Mx-AY2BGET/s1600/cvxcv.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAaG51RKG9XSoReRBVhh1FKwQqphTImiW_2yd0zpfl7q-9nbxsw-xY7vuLnKhWPwBblfYnTMwlWeD552rIgLsik1WN66ZBXbPS50Gufe9VG-8uimw3in8h-wGVDkvYAIhH0Mx-AY2BGET/s640/cvxcv.jpg" height="480" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">LE RU DE FONTAINEROUX (HERICY)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1 et 2)</span></b> <b>Cosette
Khndzorian-Iablokoff</b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le canton
du Chatelet-en-Brie et ses environs immédiats</i>, BSMF, n°XCI,
Octobre/Décembre 1973, p 119 et 127.</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span><br />
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
</div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
</div>
<span style="font-family: "Times New Roman";"> </span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="font-size: 130%;"> BIBLIOGRAPHIE </span><br />
<br />
René Alleau : Guide de Fontainebleau mystérieux, 1967.<br />
Annales Forestières et Métallurgiques, Tome II, Paris, 1803, Bureau des Annales Forestières.<br />
Didier Audinot, Les lieux de l’au-delà, collection Témoins d’au-delà aux éditions JMG, (paru dans le magazine L’inconnu n°273 et www.maison-hantee.com.)<br />
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Alain Bénard : « Quelques roches de tradition dans la massif de Fontainebleau », Bulletin du GERSAR, n°25, 1985.<br />
René Benoist de Saint-Ange : « Le fantôme du château de Fontainebleau », Revue de Moret, n°141, 1996.<br />
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Robert Charroux : Le livre du mystérieux inconnu, Robert Laffont, 1969.<br />
Marcel Chesne : « Contes et légendes de la forêt Bellifontaine », Revue de Moret, 2e trimestre 1975.<br />
Jacques Albin Simon Collin de Plancy : Dictionnaire critique des reliques et des images miraculeuses, Paris, 1822.<br />
Paul Domet : Histoire de la forêt de Fontainebleau, Paris, Hachette 1873.<br />
Dorvet : « L’ermitage de Franchard », l’Abeille de Fontainebleau, 7 Juillet 1871.<br />
Abbé Duchein : Seine-Port, 1927.<br />
Jean Dumonthier : Dormelles, chez l’auteur.<br />
Pierre Olivier Fanica : Bestiaire Bellifontain, Presses du Village.<br />
Hélène Fatoux : Histoire d’eau en Seine-&amp;-Marne, Tome 2 Amattéis, 1988.<br />
Louis Ferrand : Le Grand Veneur ou Chasseur noir de la forêt de Fontainebleau, Paris, librairie d’Argences, 1979.<br />
Alphonse Fourtier : Les Dictons de Seine-et-Marne, Provins, Lebeau, 1872.<br />
Jean Galbois : « Un menhir au Long-Rocher », Bulletin de l’ANVL, Tome XLX, n°1, Janvier-Février 1974.<br />
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Patrick Gross : ufologie.net.<br />
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Cosette Khndzorian-Iablokoff : « Autour du chasseur noir de la forêt de Fontainebleau », Bulletin de la Société de Mythologie Française, n° 94, 1974.<br />
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Paul Léautaud : Journal littéraire, tome 3, Mercure de France, 1986.<br />
Roger Lecotté : Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux, Mémoires de la fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953.<br />
Paul Comble et Auguste Limosin : Notice historique et archéologique de Samois-sur-Seine, Paris, E. Le Deley, 1913.<br />
Jean Loiseau, Le Massif de Fontainebleau, 2 tomes, éd. Vigot Frères, 1970<br />
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René Morel : La Beste du Gastinois, ADSM 85J13.<br />
Dom Morin : Histoire du Gastinois, 1883.<br />
Jean-Claude Polton : Tourisme et nature au XIXe siècle. Guides et itinéraires de la forêt de Fontainebleau (vers 1820-vers 1880), éd. du CTHS, 1994.<br />
Adolphe Retté : Au pays des lys noirs, souvenirs de jeunesse et d’âge mûr, Paris, 1913.<br />
Paul Sébillot : La terre et le monde souterrain, Imago, 1983.<br />
Paul Sébillot : Les eaux douces, Imago, 1983<br />
Fréderic Viey Des Juifs à Fontainebleau.</span></b><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=6826741576411619273#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">__________________________________________________</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Richard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4777203929232189317.post-30472839097351536812009-05-17T02:21:00.007-07:002016-01-13T00:55:14.289-08:00Canton de Moret-sur-Loing<div align="justify">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 180%;"><b><span style="color: #783f04;">Canton de Moret-sur-Loing </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1X_d1kCMYce-dCpzCmBIn88-Xn6ig_AxZ03_lyFNSBTdzlABcQ813yARJhT8xrSd-q3-dw3L1UB89CfXNWY4IeE5hbGUKM4vaZ1U2mPlVziyoj1UG6mYZk5_He4bPrfQModf0TNM2FlY7/s1600-h/HPIM2057.JPG"></a></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Moret-sur-Loing</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">1) De la magie insondable des abîmes…</span></i> (L'abîme de Borneau, le Ru des Trémorts et la légendaire bataille de Lato Fao)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">2) Une Dame Blanche pas si blanche que ça après coup</span></i> (La Dame Blanche de Moret et des environs)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">3) Humour façon Dame Verte</span></i> (la Mère Galu et autres Dames Vertes)</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> <span style="color: #783f04;">4)</span> </span><i><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La tirelire de César, période motte
féodale et C<sup>o</sup></span></span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> (le trésor du calvaire) </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Ecuelles</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">5) Parler de Gargantua en commençant par ses pieds</span></i> (les sépultures préhistoriques d’Ecuelles, le menhir de la Pierre Droite, bref topo sur le géant Gargantua, joueur de quilles et de palets)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">6) D’abord saint Nicaise, ensuite la Pierre à la Coqueluche et s’il reste de la place une pierre Saint-Martin et une roche Pince Ribau</span></i> (la Cave de Saint Nicaise et le trésor du Diable, la Pierre à la Coqueluche et les énigmatiques Roche Pince Ribau et Pierre Saint-Martin)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Vernou-La-Celle-sur-Seine</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">7) Un saint Loup moins un saint Fortuné, ça fait combien ?</span></i> (Légendes de la Fontaine Saint Fortuné et de la chapelle Saint Loup, le bain de pieds de Gargantua)</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #783f04; font-style: italic;">8)Il n’est point de trésor : seuls
demeurent les prospecteurs clandestins aspirés par le néant de leurs
découvertes</span> (Légende du trésor du château du Vieux Graville)<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Episy</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i><span style="color: #783f04;">9) De l’alignement mégalithique au palet de Gargantua</span> </i></span>(Le dolmen de la Pierre Louve, légendes, destruction et loi dite « des menhirs péri-sépulcraux »)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">10) L’appartement du dessous</span></i> (La Cave au Diable)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">11) Le templier fantôme</span></i> (un revenant dans le clocher de l'église)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Villecerf</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">12) Les pierres du marquis</span></i> (La Cheminée Haute, la Roche du Saut, un mystérieux cercle de pierres, et une roche griffée par le Diable)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">13) Gargantua, encore et encore</span></i> (Création de la Montagne de Trin)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">14) Maçonnerie</span></i> (Mélusine au Château de Saint-Ange)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;">Dormelles</b></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">15) Pierre au trésor et lutin gueulard</span></i><i> (</i>La Pierre levée de Dormelles, la Pierre à Glissade, dite »le Toboggan », et le toponyme « le Huchoir du Huchot »)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">16) Le Fort de Challeau, version légendaire</span></i> (le tombeau de la reine Frédégonde, trésor enfoui et souterrain)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">17)</span></i> <span style="color: #783f04;"><i>La Source de la Commanderie, ou projet de centre Hospitalier pour les non-voyants</i> </span><span style="color: black;">(fontaine miraculeuse et souterrains)</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">18) Trois abîmes pour le prix d’un</span></i> (le Grand Abîme et le carrosse englouti)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;"><br /></b>
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;">Villemer</b></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">19) Des lumières dans la nuit</span></i> (Légende de la Mare des Ardents)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">20) L’effet Allée Couverte</span></i>(Bezanleu : souvenir d’un monument mégalithique ?)</span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="color: #783f04;"><i>21) les noyés-fantômes de Villemer</i></span> (Revenants de l'ancien étang de Villemer)</span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><i><span style="color: #783f04;">22) Glouglous d'enfer à la Mare aux Chats</span></i> (Légende de la Mare aux Chats)</span> </div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Montigny-sur-Loing</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">23) A propos de verrues</span></i> (La Roche à Boule)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">24) C’est un bon endroit pour mourir</span></i> (La Roche au Nom et ses gravures rupestres)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">25) Un fossile humain, c’est possible !</span></i> (Gabriel de Mortillet, 1821-1898) (Histoire du prétendu « Homme Fossile » du Long Rocher)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Saint-Mammès, Thomery, Episy</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">26) Au menu 2 : des chiens enragés, des ovnis, une clef récalcitrante et une statue pleurnicharde</span></i> (Saint Mammès et les chiens enragés, OVNIS et deux histoires étranges)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Canton de Moret-sur-Loing</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">27) Le félin-mystère</span></i> (l’Affaire du félin mystérieux, Novembre/Décembre 2007)</span><br />
<br />
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Ville-Saint-Jacques</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><i><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">28)Architecture Romaine pour Brigands
économes</span></span></span></i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">(Trésor de brigands)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">___________________________________________________</span></div>
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>De la magie insondable des abîmes…</b></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Les abîmes aquatiques, s’ils sont parfois bien utiles pour fournir de l’eau en abondance, suscitent en revanche une quantité de rumeurs et de récits fantastiques. De nombreuses variantes du carrosse englouti ont ainsi été recueillies aux quatre coins du pays. Vous comprendrez donc que la Seine-et-Marne n’est pas la seule région de France où circule ce genre d’histoire. A Moret, d’ailleurs, on ne parle pas de carrosse, mais d’un char. J’ignore s’il s’agit du véhicule à deux roues de l’antiquité, ou de cette charrette tirée par des animaux qu’on utilisait autrefois dans les campagnes. Si tel est le premier cas, l’événement semble remonter assez loin dans le passé. La légende, elle, va au plus simple et ne s’embarrasse pas de ce genre de détails. J’en ai récupéré deux versions, sensiblement identiques à quelques mots près.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le laconique Georges Lioret, commentant les fouilles des ruines gallo-romaines du </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Plateau des Gros</i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, nous raconte : « </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">qu’en des temps inconnus, un char à six chevaux rempli de voyageurs s’effondra dans l’Abîme de Borneau</i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> »</span><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>(1)</b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. On n’en saura pas plus. M. P. de Moret est un peu plus précis : « </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Un char transportant 3 personnes aurait dévié de son chemin pour plonger dans l’Abîme de Borneau, abîme qui à l’époque était beaucoup plus profond. » Il ajoutait « que le bruit du galop des chevaux se faisait parfois entendre, quand le niveau de l’eau était au plus bas</i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> ». Pougeois plus simplement encore : « </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Que pendant une chasse, une voiture attelée de plusieurs chevaux ait disparu tout entière dans ce précipice, sans laisser aucune trace</i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> » et ajoute curieusement : « </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Peut-être cette voiture et ces chevaux n’étaient-ils qu’un simple canard </i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">»</span><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>(2)</b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> D’après la tradition, et comme dans beaucoup de cas similaires, les profondeurs de cet abîme seraient insondables. M. P. m’a raconté que deux indigents nommés Nénette et Ouin-Ouin, qui vivaient à proximité, s’y seraient également noyés. Le nom de <i>Borneau</i> semble issu du terme pré-celtique <i>born</i> indiquant un « <i>trou, une cavité naturelle</i> », et aurait donné en latin <i>bornellus</i>, « <i>source, trou d’eau</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. Ce gouffre, logé dans la plaine du <i>Vieux Pont</i>, est toujours alimenté par le <i>Ru des Trémorts</i> qui coule sur la rive gauche du Loing, avant de s’y jeter un peu avant Moret. On peut s’y rendre en empruntant la <i>rue Madame</i> et ensuite le <i>Chemin des Prés</i>. </span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> M. P. suppose que le ruisseau aurait été baptisé en souvenir des disparus du tragique accident. On peut donc penser qu’une mutation de langage nous aurait fait passer de trois morts à <i>Trémorts</i>. Possible. Reste à savoir si c’est la légende qui a donné son nom au ruisseau ou le contraire. En attendant, ça sera toujours mieux que certaines bizarreries historiques répandues par<span class="f1"><b> </b>Alexandre-Désir Teste d'Ouet </span>et la bande de l’abbé Pougeois qui n’ont pas fait que raconter des âneries, mais en ont aussi écrites. Une fois de plus, jouant avec les toponymes et les mégalithes du coin, ils s’imaginaient avoir entre les mains une preuve supplémentaire visant à blanchir ses interprétations « <i>hénaurmes </i>» de la légendaire bataille de <i>Lato Fao</i> (la jumelle de celle des <i>Trois Rois</i>) censée s’être déroulée dans les alentours de Moret en 596. Pour eux, le <i>Ru des Trémorts</i> tout comme le climat <i>le Veuve</i> (<i>Champ des Veuves)</i> renvoie aux 30 000 victimes de cette bataille, voir même aux soldats de Clotaire fuyant le massacre de Dormelles, trois ans auparavant.<span style="font-size: x-small;"> </span></span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Georges Lioret</span></b> : <i>Notes sur les fouilles des Gros près Moret-sur-Loing</i>, à Fontainebleau, 1907, p 12.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Abbé A. Pougeois</span></b> : <i>Moret sur Loing</i>, Moret, 1889, p 21.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) Charles Kraege, Gilbert Künzi</span></b> : <i>Rivières romandes : à la source de leurs noms</i>, Editions Cabedita, 1999, p 52, <span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> <b>Mario Rossi</b></span><span style="color: black;"> : <i>Dictionnaire étymologique et ethnologique des parlers brionnais : Bourgogne du sud</i>, EPU, Éditions Publibook 2004, p 127 et http://henrysuter.ch/glossaires/toponymes.html.</span></span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfawJWtNdMx518rirUF1RE164vdbnEDvRYxzdCnZHrmw5kCm74odx3Jnse11kOC3lSsEtupp3_5EuSdtdYWRLqw90Ajy91zTnCvIjVPncUiPJnd674fpQtQEMqSwudWuwfij4Jo-f6tbhF/s1600/HPIM2262.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfawJWtNdMx518rirUF1RE164vdbnEDvRYxzdCnZHrmw5kCm74odx3Jnse11kOC3lSsEtupp3_5EuSdtdYWRLqw90Ajy91zTnCvIjVPncUiPJnd674fpQtQEMqSwudWuwfij4Jo-f6tbhF/s640/HPIM2262.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">L'ABIME DE BORNEAU (MORET-SUR-LOING)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="f1"> Alexandre-Désir Teste d'Ouet pense que <i>Trémorts</i> viendrait de <i>Très-mort</i>, en souvenir « <i>Des flots de sang qui, roulant dans son lit, ont été arrêtés par des monceaux de cadavres, se sont répandus dans la prairie, et cette riche campagne a été fertilisée par les dépouilles de nos pères !</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span></span><span class="f1">. </span>Huet précise également qu’il existait un pont d’origine romaine au niveau du <i>Port de Veneux</i> triangle de terre ayant pour limite Ouest le coude du fleuve et à l’Est le <i>Lutin, </i>section cadastrale<i> AC 01</i>. Il enjambait la Seine là ou autrefois se trouvait <i>l’île de la Goderne</i>, que le passage du chemin de halage rattache désormais à la terre<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. D’après lui « <i>La bataille aurait eu lieu sur les deux rives du fleuve en 596. De la daterait la destruction du Vieux-Moret, appelé par quelques auteurs Latofao. De là viendrait aussi le nom de ruelle Mortuaille</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3) </b></span><i>donné à un chemin dont il ne reste plus qu’une partie sur le territoire de Champagne lequel conduisait au pont dont il est parlé </i>». Il ajoute à titre de preuves que « <i>Plusieurs personnes des environs possèdent des armes franques trouvées en ces lieux </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Marcel Chesne pense que cette histoire de pont romain, situé hors des voies romaines, relève du légendaire pur et simple et suppose que « <i>De vieux moulins à eau et des chaussées existant au lieu-dit « détroit de Saint-Mamer » ( ?), les substructions de ceux-ci, visibles encore voici moins de deux cents ans, seraient sûrement à l’origine de cette légende trop vivace</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>.On en restera là.</span></div>
<div>
<b style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><u> </u> </span></b><br />
<span style="font-size: x-small;"><b style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Alexandre-Désir Teste d'Ouet</span></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> : </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">l’Orpheline de Moret</i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, Tome 1, Louis Rosier éditeur, Paris, 1835, p 26.</span></span><br />
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Marcel Chesne</span></b> : <i>Jadis… la rivière de Seine</i>, La Revue de Moret, 1<sup>er</sup> trimestre 1972, p 4.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">Sur le plan d’intendance de Champagne-sur-Seine existait le <i>Clos Mortuaille</i>, qui devait se trouver au niveau de la section AO du cadastre actuel regroupant les lieux dits suivants :<i> Les Chaillots</i>, <i>la Fosse aux Blancs</i>, <i>les Grands Plants, les Mortuailles, les Cuves-Tu, les Maisons Rouges, </i>et <i>Entre les Rues</i>. </span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) A-F Huet</span> </b>: <i>Étude géologique, historique et statistique sur Thomery</i>, Fontainebleau 1892, p 268.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) Marcel Chesne</span></b>, précédemment cité, p 5.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Une Dame Blanche pas si blanche que ça après coup</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La grande variété des récits de Dames Blanches n’en fait pas l’unité. Habituellement, les histoires de ce type s’élaborent autour d’une figure féminine (une Dame Blanche, tantôt fée, tantôt fantôme) et de plusieurs constantes liées à ses origines (châtelaine, femme persécutée, nonne…), son actuelle présence (damnation, vengeance …), et ses motivations (annonciatrice de danger, messagère de mort et de catastrophes, pourvoyeuse et gardienne de trésors, meurtrière anthropophage…), auxquelles viennent s’ajouter d’autres éléments spécifiquement régionaux. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La Dame Blanche de Moret est un cas un peu à part. Premièrement, il n’y a pas de légende locale ancienne ni de tradition rapportant une histoire de ce genre. Il ne s’agit que de simples observations. Nous sommes justes en présence d’une entité culturelle identifiée comme telle, et qui semble avoir l’apparence et le comportement d’un revenant. Les seuls témoignages connus sont contemporains, ce qui paradoxalement pourrait expliquer pourquoi elle reste pratiquement inconnue du grand public. En revanche, elle semble toujours se montrer dans un périmètre bien défini, celui de la <i>Place Royale</i> et du quartier du <i>Bon Saint-Jacque</i>s. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Donc, d’après les aveux de plusieurs personnes, une Dame Blanche se montrerait donc quelquefois dans les rues de la ville et peut-être même en dehors. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Henri Le Bras, ancien curé de Moret, l’aurait aperçu un matin de bonne heure alors qu’elle traversait la <i>Place Royale</i> pour descendre ensuite la rue de l’église. Elle était d’un blanc terne et ses vêtements semblaient vaporeux. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Dans les jardins du Logis du Bon-Saint-Jacques, proche de la maison <i>le Prieuré</i>, attestée dès 1383, un homme d’entretien a observé une silhouette féminine près d’un arbuste, qui se déplaçait à environ 15 cm au-dessus du sol. Elle paraissait plutôt vieille, âgée peut-être d’entre 75 et 80 ans, et portait une robe gris clair. Son visage était comme déstructuré et son corps diaphane. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On l’aurait vu aussi près de la piscine de Moret et rôder au niveau de la <i>Place Kulsheim</i>, où se trouvait autrefois l’ancien cimetière.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Mais le témoignage le plus surprenant est celui de Madame S. de Moret. Peu de temps après avoir emménagé dans une ancienne résidence, à proximité de la maison de retraite, elle s’est trouvée confrontée à des tas de phénomènes pour le moins étranges. Pendant un mois environ, et sans raison aucune, certains objets ordinaires se mettaient en marche de leur propre chef. Les robinets de la cuisine s’ouvraient brusquement, la chaîne HIFI et la télé s’allumaient sans aucune intervention humaine. La nouvelle locataire raconte qu’elle percevait souvent une présence, une manifestation intangible, comme si un spectateur invisible l’observait. Une remarque : elle se tenait souvent près d’un escalier où il y avait autrefois une porte. Madame S. ressentait également comme de petits picotements électriques, et parfois des courants d’air froid traversaient la pièce dans laquelle elle se trouvait. Pour elle, il n’y avait aucune intention négative ou hostile dans tout ça, mais plutôt une certaine bienveillance qui finalement la rassura. Même si rien n’est garanti, elle a toujours pensé avec pertinence que ces manifestations étaient celles de la Dame Blanche de Moret. Au vu de la proximité des apparitions enregistrées, il est fort probable qu’elle soit dans le vrai. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX41c8HU_-fzAdyB576RHar01Gp8IfjMpSilceOq7Qb-l5s2JD6GTIbhdp7qaJMgnCSNcKN1S8gwcGZF9I0fC4Nc2-5nby36VicnTxcdWWs3lkRBeZSsZyhMg0Ye8HtTGeiWZE1FeEqsHY/s1600/Dame+Blanche+Moret.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="566" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgX41c8HU_-fzAdyB576RHar01Gp8IfjMpSilceOq7Qb-l5s2JD6GTIbhdp7qaJMgnCSNcKN1S8gwcGZF9I0fC4Nc2-5nby36VicnTxcdWWs3lkRBeZSsZyhMg0Ye8HtTGeiWZE1FeEqsHY/s640/Dame+Blanche+Moret.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">LA DAME BLANCHE DU LOGIS DU BON SAINT-JACQUES (MORET-SUR-LOING)</span> </span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Partant de l’hypothèse que nous ayons affaire à la même entité, elle aurait alors été remarquée au moins à deux voire trois reprises à l’extérieur de la ville. Une personne dont on n’a pas voulu me dire le nom l’aurait distingué, une nuit, aux abords de la forêt de Fontainebleau, côté Moret. Je n’ai pas davantage de détails, que ce soit sur le lieu ou sur ce qui s’est passé à ce moment-là. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Un peu avant le <i>Carrefour de la Croix de Toulouse</i>, sur la D 138, (pas très loin de la <i>Butte Saint-Louis</i>) une automobiliste aurait aperçu au milieu de la route, en octobre 2006, vers 5 h 15, une « <i>Dame Blanche, vêtue à la mode médiévale, portant une longue tunique à larges manches, et des cheveux longs et blancs. Son visage était lisse, sans traits ». </i>La voiture du témoin l’aurait traversée <i>« comme on traverse un rideau de fumée</i> ». Deux jours plus tard, au même endroit, la voiture de cette même personne fut percutée par un cerf. Elle s’en tira sans une égratignure, persuadée que la Dame Blanche lui était apparue pour la protéger. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le dernier récit a quant à lui le privilège d’être au moins complet. Il est plus moderne aussi. A ce degré de la narration, il fait plus partie des légendes urbaines qu’autre chose. On pourrait facilement le ranger dans la catégorie des histoires d’auto-stoppeurs fantômes qui dans leur texture sont assez semblables. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Cette histoire s’est passée dans les années 80. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>M. B., en poste de nuit à Nemours, avait alors l’habitude d’emprunter la D 104 pour se rendre à son boulot. Un soir, à la sortie de Moret, dans les parages du Gros Bois, il vit une femme immobile sur le bord gauche de la route. Elle portait une sorte de ciré blanc et un foulard de la même couleur sur la tête et ne semblait plus toute jeune. Comme il était légèrement en retard, il continua son chemin. Le lendemain, à peu près à la même heure, il l’aperçut de nouveau, toujours plantée au bord de la route. Le jour suivant aussi. Il commença à trouver ça bizarre et le quatrième soir, il décida de s’arrêter, histoire de comprendre de quoi il retournait. Il stoppa la voiture et demanda à la dame si elle avait besoin de quelque chose et lui dit que, si elle voulait, il pouvait la déposer quelque part entre ici et Nemours. La femme ne répondit pas. Elle traversa la départementale, s’approcha de la voiture et s’installa toute seule à l’arrière. Il chercha à savoir où elle désirait aller, mais d’un signe de la main elle lui indiqua simplement la route sans lâcher un mot. Il démarra et après avoir roulé à pleine vitesse pendant quelques minutes, il regarda dans son rétro et constata que la femme n’était plus là. Il freina, fit demi-tour, retourna jusqu’au Gros Bois, et vit qu’elle avait réintégré son emplacement habituel. Le temps qu’il descende du véhicule, elle avait de nouveau disparu</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span> Tradition orale.</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Humour façon Dame Verte</b></span></div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Vous pensiez en avoir finit avec les Dames. Eh bien non. Ce genre de créature est le cas typique de la créature multiforme, on devrait plutôt dire multicolore, parce que, ce n’est un secret pour personne, ces dernières ne sont pas toutes blanches. Il en existe des roses, des rouges, des noires, des grises, des bleues et des vertes. Ça y est, je crois avoir fait le tour. Les Dames Vertes sont parfois liées à l’élément aquatique, mais pas toujours. Elles peuvent vivre au fond des bois, dans les arbres et les fleurs et nichent parfois dans les rivières, les lacs et au fond des puits, mais aussi ailleurs. Tout dépend des endroits. Dans le canton de Moret, par exemple, la <i>Mère Galu</i> fréquente les étangs, les étendues d’eau stagnante et les puits. On ne sait pas grand’ chose à son propos. Les activités de cette Dame Verte restent mystérieuses et controversées. Certains disent qu’elle préservait les hommes des dangers aquatiques comme les fondrières et les vasières. D’autres, qu’elle attirait les imprudents au fond de l’eau pour les dévorer. Ce qui était bien pratique autrefois pour les enfants. Pas pour s’en débarrasser. Non. Pour les soustraire à la noyade justement. On les menaçait de les emmener voir la <i>Mère Galu</i>. Ça évitait qu’ils s’approchent des puits et des marais. Pas bête.</span></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ5B5DUnw6xX9wOkSJzkEi0NIh-RBAibQBulktB1yycNUiFCMO794_hf-2p0-IaRAVFdylsj5iU_DirNheSG9uLtAlfCZJC0rFuI1-0a77pwvBk2GJkANxVtvhYap1h7LEbJ4DVLvnS7Km/s1600/M%25C3%25A8re+Galu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ5B5DUnw6xX9wOkSJzkEi0NIh-RBAibQBulktB1yycNUiFCMO794_hf-2p0-IaRAVFdylsj5iU_DirNheSG9uLtAlfCZJC0rFuI1-0a77pwvBk2GJkANxVtvhYap1h7LEbJ4DVLvnS7Km/s640/M%25C3%25A8re+Galu.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">LA MERE GALU, TENTATIVE DE RECONSTITUTION (CANTON DE MORET-SUR-LOING)</span> </span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-size: large;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">La tirelire de César, période motte
féodale et C<sup>o</sup></span></b></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> Sur les hauteurs de <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Moret-sur-Loing,</span>
il existait autrefois, près du calvaire, un lieu appelé <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la motte donjon. </i>À cet emplacement<span style="color: #783f04;"><b>(1)</b><span style="color: black;">,</span> </span>se
dressait une motte féodale qui a été éventrée et fouillée en partie dans la
seconde moitié du 19<sup>ème</sup> siècle par un particulier, pour en extraire
un trésor que la tradition locale supposait avoir été enfoui là. On croyait
alors que Jules César lui-même y avait caché le butin amassé lors de la
campagne des Gaules, ou encore, qu’il s’agissait des richesses des Templiers de
Saint-Nicaise. On a raconté aussi que des pièces d’or en sortaient quelquefois
et que des statues en or y avaient été enterrées. Les fouilles n’ont pourtant donné
que des petits bronzes romains, des fragments de poterie gallo-romaine et de la
petite monnaie également en bronze remontant au 3<sup>ème</sup> siècle de notre
ère. Tout ça, laisse supposer qu'il y avait peut-être à cet endroit un poste
d'observation romain, mais aucune<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fondation ne fut rencontrée car il s'agissait certainement d'un ouvrage
en bois. Les vestiges de la motte, se confondant aujourd’hui avec la
végétation, se situent dans l'ancienne carrière, sur le côté gauche lorsque
l'on monte au calvaire par le sentier du même nom. Le calvaire est lui même une
ancienne motte féodale. C’est en 1777 que fut érigé sur la butte le premier
calvaire qui comprenait 3 croix. Ce calvaire fut remplacé plusieurs fois. La
croix en bois que Claude-Clément Perrot a restaurée et remise en place le 14
octobre 1968 était une œuvre du second empire. Elle fut abattue et brûlée dans
un barbecue en 1988. Depuis cette date il a remis en place 10 croix métalliques
datant du 19è siècle. Toutes ont disparues</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a>. </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRsLIH4h5X0kk4aO0D2APs6F1R9iDa1EThdqPMIzyF9uFADlUTpuhNv6tt6nm_2UG-RCjDIF22SDsKa0qwdj8UZNxDMXpkLE-r-Lt494A6Sigi-HhUA1_yYiRqZcHUF4zEiCLeyLnlbidb/s1600/Motte+Donjon+Moret.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRsLIH4h5X0kk4aO0D2APs6F1R9iDa1EThdqPMIzyF9uFADlUTpuhNv6tt6nm_2UG-RCjDIF22SDsKa0qwdj8UZNxDMXpkLE-r-Lt494A6Sigi-HhUA1_yYiRqZcHUF4zEiCLeyLnlbidb/s640/Motte+Donjon+Moret.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">EMPLACEMENTS DE LA MOTTE FÉODALE ET DU CALVAIRE, CADASTRE NAPOLÉONIEN (MORET-SUR-LOING)</span></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0dxewRLGPzQTbQfrqnKh9dPgfK_ntYvcc_4TmvOsm5tvDYZwLX532nfrn5BeEx9X9-_N7jOLBWHanyE47M8EQMQIKeNCyEun3lMGj1TcnDz2UB-VOnKnBE8SOQZoXU11yyxsQAf0hBL8Y/s1600/SDC11708.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0dxewRLGPzQTbQfrqnKh9dPgfK_ntYvcc_4TmvOsm5tvDYZwLX532nfrn5BeEx9X9-_N7jOLBWHanyE47M8EQMQIKeNCyEun3lMGj1TcnDz2UB-VOnKnBE8SOQZoXU11yyxsQAf0hBL8Y/s640/SDC11708.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;">LE CALVAIRE EN 2013, (MORET-SUR-LOING)</span></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"></span></span></span></span></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"></span></span></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span></span>Coordonnées Lambert I : X 0635.783/ Y 1075.490.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div id="ftn2">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"></span></span></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref2" name="_ftn2" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span></span>Claude-Clément Perrot</b></span> :<i> mail du 19/06/12.</i></span></span></div>
</div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
</span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Parler de Gargantua en commençant par ses pieds</b></span></div>
</div>
<div align="justify">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Allons à présent faire un tour du côté d’Ecuelles. On dira ce qu’on voudra du menhir d’Ecuelles, mais il semble bien désormais que son statut de premier témoin archéologique lui convienne à merveille. Pourtant, il fut une période où il n’était pas le seul. Le territoire est en effet très riche en sites anciens de toutes sortes. Ce n’est pas vraiment le propos, mais débordons un tantinet, ça ne peut faire de mal à personne. Pas moins de deux sépultures préhistoriques auraient découvertes et fouillées respectivement par Chouquet vers 1876, et Bergeron-Champonnaire en 1908. La première, un tumulus néolithique, se trouvait près de l’étang de Moret. Il renfermait des ossements humains calcinés, des fragments de crânes ainsi qu’un couteau en silex et une amulette en schiste. La seconde, les ruines d’une allée couverte, que les professionnels rattachent à l’ensemble Seine-Oise-Marne, subsistaient au lieu-dit <i>Saint-Lazare</i>. Une dizaine de squelettes jetés en vrac et divers outils de silex furent exhumés. Le site du <i>Rocher d’Ecuelles</i> était lui, pourvu d’importants vestiges néolithiques, tout comme la station de Ravanne, où se superposaient et se mélangeaient poteries du Bronze, du Fer, romanes et mérovingiennes.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La <i>Pierre Droite</i> est le nom le plus courant du menhir. On l’appelle parfois <i>Pierre Levée</i>, mais pas souvent. Avec un «<i> t</i> » en plus, elle apparaît comme telle sur le Plan de la seigneurie d’Ecuelles et de Ravannes de 1785. Ce bloc mesure 3,50 m de hauteur. D’après Paul Bouex, ce menhir aurait été au centre d’un alignement comprenant l’ossuaire néolithique de <i>Saint-Lazare</i> et le dolmen défunt de la <i>Pierre Lourde</i> à Episy. Situé à l’origine au bord du canal du Loing, il fut déplacé à son endroit actuel en juin 1944 (en 42 pour d’autres) au moment où les travaux d’agrandissement du silo ont débuté. Vers 1860, un type plutôt gonflé entreprit de creuser à la base du menhir. Il trouva sous une couche de grosses pierres un squelette humain recouvert de cendres. Il était allongé sur le dos, la tête tournée vers l’Est. Près du crâne reposait ce qui semblait être une hache polie de couleur noire. Dommage que le corps n’ait pu être conservé. Difficile après ça de se faire une idée sur le type de sépulture en présence. Le fait est que rien n’indique qu’il s’agisse d’une réalisation préhistorique. Les haches polies ont toujours fait l’objet de croyances populaires. Reste bien la couche de cendres et la tête tournée vers l’Est. Mais là encore, rien n’est joué. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGGwOBs7DlcnZBQkY4n1DsxLPtYP3-0y_bclona8GgjSB9ZOZofqPLqsQz4dCTbgr4WMqMhILNzNeB0caNNktWvvyieOyUze8A7H0dQSS5k9BH64Hjcuazg_pNqsqlRq18QzjSQ60ogdk/s1600/A.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="554" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieGGwOBs7DlcnZBQkY4n1DsxLPtYP3-0y_bclona8GgjSB9ZOZofqPLqsQz4dCTbgr4WMqMhILNzNeB0caNNktWvvyieOyUze8A7H0dQSS5k9BH64Hjcuazg_pNqsqlRq18QzjSQ60ogdk/s640/A.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">MENHIR DE LA PIERRE DROITE (ECUELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Les traditions rapportent que les paysans venaient aiguiser leurs faux au sommet du mégalithe, ce qui au fil du temps aurait créé ces longues rainures visibles sur la face nord-ouest. L’abbé Pougeois, toujours lui, était persuadé que le menhir était un monument commémoratif de la légendaire bataille de Dormelles, dont je vous ai parlé dans le chapitre précédent, ou de celle de <i>Lato Fao</i>. Certains ont même poussé le bouchon un peu plus loin en y voyant un repère marquant les différentes stations de cette même bataille. Dans un registre différent, Albert Bray lui a attribué à tort la légende des couteaux du menhir de Diant. Ce n’est pas fini. En juillet 1879, le marquis de Roy, en pleine ferveur celtisante, s’imaginait que ces roches monumentales auraient été consacrées aux cultes druidiques. On ne lui en voudra pas trop. Ce genre d’interprétation était monnaie courante à l’époque. Ce qui est plus grave c’est qu’aujourd’hui encore, sur le site Internet de la mairie d’Ecuelles, on en est toujours à alimenter cette confusion.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Une autre légende met en scène une figure célèbre du patrimoine mythologique, le géant Gargantua. Je crois que c’est le moment de faire le point sur ce personnage. On sait aujourd’hui que Gargantua n’est pas une invention de Rabelais. Il l’aurait emprunté à la culture populaire orale et remanié à sa sauce. Bien avant ses ouvrages, des livrets de colportage relataient déjà les aventures du célèbre géant. En 1532 est publiée une œuvre anonyme, les Grandes et inestimables croniques du grant et enorme geant Gargantua. Elle reprend un ancien fonds qui transparaît dans d’innombrables traditions populaires. Il y a un peu moins de vingt ans, Guy-Edouard Pillard, rassemblant tous ces écrits ainsi que les travaux de l'Académie celtique, de Gaidoz, Bourquelot, Sébillot et Dontenville, s’est sérieusement penché sur la question. Il en a déduit que derrière le géant truculent et glouton se cachait peut-être une très ancienne divinité apparemment bienveillante et certainement pré-celtique.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbHAVwg8PwXbghT7LyuW-HShYAhL-ML0t1tbkdDPGVhzkt4sY28g0LLprv5d7eqlHYBAz5sPKwN0hIPl1tFy9408F4_5INVZ2kjZGSb_nhriKOq4Ym9nev-bb9hUPa7acuGxmzPleCN5tK/s1600/B.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbHAVwg8PwXbghT7LyuW-HShYAhL-ML0t1tbkdDPGVhzkt4sY28g0LLprv5d7eqlHYBAz5sPKwN0hIPl1tFy9408F4_5INVZ2kjZGSb_nhriKOq4Ym9nev-bb9hUPa7acuGxmzPleCN5tK/s640/B.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">LA PIERRE DROITE (RAINURES DU SOMMET)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Gargantua est un être hors du temps. Il peut être considéré comme la personnalisation d’une énergie gigantesque mais bienfaisante qui ordonne le chaos primordial, renouvelle le monde et le rétablit quand les besoins se font sentir. Il est finalement très proche des grands héros civilisateurs des cultures premières et par exemple a beaucoup de points communs avec les « <i>entités du rêve</i> » de la civilisation des aborigènes d’Australie, même s’il n’a pas de rapports directs avec eux, à part peut-être dans l’inconscient collectif. Comme elles, il survient quand le monde est déjà en place. Il est là pour parfaire la création et en même temps pour lutter contre les forces maléfiques figurées par d’autres géants hostiles, ou des monstres de toutes sortes. Il modifie les paysages et les aménage, rend les terres fertiles, défriche, créé des collines et des buttes, des montagnes et des rivières, pourvoit au bien-être des hommes et apporte toutes les conditions propices à leur développement. Durant ses pérégrinations, il laisse ici ou là des traces de pas ou de doigts, oublie ses pierres à affiler, ses éléments de jeu, différents objets domestiques et même des morceaux de son corps. Beaucoup de mégalithes font parti du mobilier de Gargantua et sont appelés chaise, fauteuil, gamelle, lit, écuelle. Ces derniers donnent parfois lieu à des cultes de fécondité ou à des pratiques de magie populaire. Il n’y a pas une région en France qui ne porte l’empreinte de son passage et bien que sa fonction et sa véritable image soient aujourd’hui fragmentées au travers le légendaire et la géographie, il reste l’une des pièces essentielles d’une mythologie perdue.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Retour à Ecuelles. Parmi les activités pratiquées par Gargantua, il y en a une qui revient régulièrement : le jeu. Dans le Gâtinais, il apprécie particulièrement le lancement de palets. Il faut avouer que certains monuments s’y prêtent ou s’y prêtaient tout à fait. Une légende, à cheval sur le territoire d’Episy et d’Ecuelles, rapporte ceci :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Gargantua passant dans le pays s’amusait à jouer aux quilles avec la Pierre Droite (menhir sis à Ecuelles, dans la vallée de l’Orvanne à 4 kilomètres de là), et laissa tomber un de ses palets</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On raconte également que « <i>Gargantua, en balade dans le coin, décida de s’amuser un peu. Il avisa la Pierre Droite et se dit qu’il pourrait s’en servir pour jouer aux quilles. Il ramassa deux trois cailloux, recula sans doute vers les hauteurs du faubourg d’Ecuelles et essaya de l’abattre. A chaque fois, il manqua son coup. Peut-être que les grès que l’on trouve dans les environs témoignent de cette maladresse ? On n’en sait rien. Ce qui est sûr, c’est que l’un de ses projectiles parcourut un bon bout de chemin avant de finir sa route. Il traversa le village, franchit le Rocher d’Ecuelles et les anciens lieux-dits le Paradis et l’Enfer, et la Pierre Gêvre (Gêvres, Gevre ou d’Eve), passa pas loin de la Roche Galeuse, avant de sillonner le climat des Roches à Biard ou Picard, pour enfin se planter à Episy et devenir la Pierre Louve, un dolmen aujourd’hui détruit</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Partant du postulat que le lanceur de palet doit inévitablement se trouver sur la même ligne reliant la quille et la pierre tombée, un second point de lancer situé à l’opposé est aussi envisageable. Gargantua devait donc se trouver du côté du menhir de la <i>Pierre aux Cailles</i> de Nonville, mais cette fois-ci sur la trajectoire de son projectile on ne relève rien de bien intéressant. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Ce n’est pas tout. « <i>Traversant une étendue marécageuse à proximité de Moret, Gargantua s’embourba, et les semelles de ses souliers laissèrent de profondes traces dans le sol. Ces dernières sont encore visibles aujourd’hui, c’est l’étang de Moret </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. C’est vrai que vu du ciel ce réservoir ressemble à une grossière empreinte de pied. En revanche il n’est pas certain que ce récit date d’une époque vraiment reculée. Cet étang est artificiel, et il a été produit par un barrage établi sur l’Orvanne à une date que j’ignore (il est déjà présent sur une carte de 1697). En toute logique, on peut supposer que la légende n’est pas antérieure à sa construction. Il en sera de même pour les suivantes, car j’ai bien l’impression que dans cette partie de la Seine-et-Marne les légendes concernant Gargantua ont été élaborée à une époque pas si éloignée que ça. D’ailleurs je n’arrive toujours pas à comprendre pourquoi il n’existe pas de toponymes anciens mentionnant le géant. L’oralité d’accord, mais à un moment ou un autre s’il y a légende ce n’est qu’une question de temps pour qu’un toponyme voit le jour. Il y a des tas d’exemples où légendes et noms de lieux sont liés, mais jamais avec Gargantua. Bizarre.</span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) Armand Viré</b></span> : <i>La vallée du Lunain aux âges préhistoriques</i>, Le Mans, 1926, p 25, 26.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) </span></b>Tradition orale.</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"> </span><br />
<span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) </span></b></span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Autrefois à la veillée</i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, la Revue de Moret, n°1, 1947, p 23.</span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>D’abord saint Nicaise, ensuite la Pierre à la Coqueluche et s’il reste de la place une pierre Saint-Martin et une roche Pince Ribau</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Il a été le onzième évêque de Reims, il a été massacré par les Huns ou les Vandales qui lui ont tranché le cou et avait un faible pour les choses bien faites puisqu’il a lui-même porté sa tête coupée jusqu’à son tombeau. Lui, c’est saint Nicaise et vous en avez peut-être déjà entendu parler au détour d’un bouquin : en version écuelloise, il passe, aux yeux des pros de la mythologie, pour un saint sauroctone. En clair, pour un tueur de lézards, de sauriens, autrement dit un exterminateur de dragons. Toujours prêt à rendre service, il aurait trucidé au confluent de la Seine et du Loing un monstrueux reptile aquatique, qui terrorisait les gens, les mangeait, les enlevait… vous connaissez l’histoire. André Regard, lui, raconte qu’il s’agissait simplement de pillards qui avaient affublé leur barque d’un « <i>costume </i>» de dragon afin d’épouvanter les mariniers pour mieux les vaincre et les détrousser<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1)</span></b>. Chacun sa version, toujours est-il qu’après son exploit il aurait grimpé vers l’actuel <i>Bois-Prieur</i>, se serait trouvé une chouette grotte où il aurait vécu en ermite, avant que les Huns (ou les Vandales) ne décident de lui régler son compte. Mais ça, vous étiez déjà au courant. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsav7OPI9-uEeWkcMPB5k7NdZFNyHskSmTVxPoz4NFgPWxUiqFml0PrX2KyaOVkzc9iLEXEpgGHX6IZ-R-gWS1kCN6HKp3xyKpJzSh-8qrH8hDyIYXTimACKbgQEXtD_Ix45Zg86KZtVI/s1600/Bon+1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsav7OPI9-uEeWkcMPB5k7NdZFNyHskSmTVxPoz4NFgPWxUiqFml0PrX2KyaOVkzc9iLEXEpgGHX6IZ-R-gWS1kCN6HKp3xyKpJzSh-8qrH8hDyIYXTimACKbgQEXtD_Ix45Zg86KZtVI/s640/Bon+1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-small;">ENTREE ACTUELLE DE LA CAVE SAINT-NICAISE (ECUELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Les traditions rapportent que sur l’emplacement de la grotte fut aménagée la cave d’un habitat indéterminé. Quant à ce qui se trouvait au-dessus, on ignore à peu près tout de ce à quoi ça ressemblait. Un paquet d’hypothèses a été avancé. Il s’agissait soit, dans l’ordre décroissant de probabilité : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- d’une petite exploitation agricole du XIV<sup>e</sup> siècle, qui appartenait aux Bénédictins du prieuré de Pont-Loup,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- du hameau ou du château de Montchavant, disparus, mais dont un lieu-dit porte encore le nom, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- d’un monastère qui abritait une maladrerie dépendant de Saint-Lazare, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- d’établissements templiers,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">- d’une chapelle, faisant office d’église d’une ville fortifiée appelée Nichery.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">S’il y a un truc à retenir dans tout ça, c’est que rien n’indique que ce saint n’ait jamais mis le moindre pied dans la région. Aujourd’hui, on ne sait toujours pas pourquoi les lieux portent le nom de Saint-Nicaise. Reste la cave. Quand l’EDF implanta son centre de recherches et d’essais, les bulldozers déglinguèrent le site, les ruines du château de Montchavant y compris, en même temps qu’ils mirent à jour des chapiteaux du XII<sup>e</sup> et des fûts de colonnes. Ce mobilier, sauvé in extremis par Claude-Clément Perrot et ceux du Groupement Archéologique de Saint-Mammès, est au château-Musée de Nemours. </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> <span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cave Saint Nicaise</i>, les habitants disaient « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les Caves Saint Nicaise</i> », se trouve actuellement à l’extrémité Ouest des <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Renardières</i> entre deux petits bâtiments, sur une petite éminence boisée. Ses coordonnées Lambert 1 sont : X : 0637.069 et y : 1075.315. Elle est toujours visible. Elle fait 7,40 m de long sur 3,85 m de large et 2,15 m de haut. Elle est voûtée en berceaux plein-cintre, ses maçonneries de moellons sont percées de 5 niches, 2 à gauche, 2 sur le mur opposé à l’accès et une sur le côté droit. Un mur de brique a été construit récemment à gauche des marches qui y descendent, renforcées elles aussi. A l’intérieur, certaines portions de mur ont été consolidées et restaurées. Une bonne couche de sable couvre le sol. Actuellement intégrée au site, elle est inaccessible. Les responsables du centre ne veulent rien entendre. En réalité, ils s’en tapent complètement, comme l’ont prouvé naguère leurs méthodes d’aménagement du patrimoine local. </span></span></div>
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>On racontait autrefois que la cave recelait un trésor gardé par le Diable et qu’on y pratiquait le sabbat. Les gens craignaient d’aller à cet endroit. Il était plus ou moins maudit. D’étranges silhouettes nocturnes hantaient les lieux </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdYhScQCFN8fEIpBb9vchudi9cRtt8jDezlQlBpF4GPnEFx-q_vu8-jQmMMhvIwIHmZuS2SLc8Iu4eNzcOPURFN6awvBFbRCZy6Oc1VSJB-2zfkVOKxBDqrA-GJBRLJzZRnrc2UOD870Z4/s1600/Bonne.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdYhScQCFN8fEIpBb9vchudi9cRtt8jDezlQlBpF4GPnEFx-q_vu8-jQmMMhvIwIHmZuS2SLc8Iu4eNzcOPURFN6awvBFbRCZy6Oc1VSJB-2zfkVOKxBDqrA-GJBRLJzZRnrc2UOD870Z4/s640/Bonne.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i><span style="font-family: Georgia;">INTERIEUR ACTUEL DE LA CAVE SAINT-NICAISE (ECUELLES)</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour anecdote, dans les années 1964, un enfant disparut et tout le monde crut qu’il avait péri dans la <i>Cave Saint Nicaise</i>. Finalement, le gamin avait fugué et on le retrouva quelques jours plus tard à Montgeron. On prétend aussi qu’il y avait un puits et qu’il était dangereux d’y aller. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1n15rfUlrHy-_0N7S4AG2WSHdX73KlvXhIFX9dE4DYgbXbqIiStOjaQitK11tUffSMeWlsAFeEP2uoTr6BvzxJpMkFaBU6YKACv6BVmlkQtYmaTkki_oM5G0KsKqyRxWNKud4opBNH5TI/s1600/Bon.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1n15rfUlrHy-_0N7S4AG2WSHdX73KlvXhIFX9dE4DYgbXbqIiStOjaQitK11tUffSMeWlsAFeEP2uoTr6BvzxJpMkFaBU6YKACv6BVmlkQtYmaTkki_oM5G0KsKqyRxWNKud4opBNH5TI/s640/Bon.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b><i><span style="font-family: Georgia;">INTERIEUR ACTUEL DE LA CAVE SAINT-NICAISE (ECUELLES)</span></i></b></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="f1"> Question légendes et traditions, Alexandre-Désir Teste d'Ouet connait plutôt bien son sujet : « <i>Depuis le massacre des chevaliers du Temple, les décombres de Saint-Nicaise étaient et sont encore pour les habitants de Moret un affreux épouvantail. Nul n’en approche qu’avec terreur. La plupart ne savent pas pourquoi, tant les races se sont croisées et renouvelées depuis cette terrible époque. Mais ce qu’il y a d’avéré, c’est que beaucoup y croient à la présence du diable qui y préside quotidiennement une assemblée de sorciers. Chacun à une histoire particulière à en raconter : celui-ci y a vu des revenants, celui-là des démons, vu autre un cheval blanc sans tête, un autre encore un mouton, qui disparait lorsqu’on veut s’en emparer ; et mille autres sottises semblables. Satan, aux ordre de qui ose l’appeler, un cierge béni dans une main et dans l’autre une lame de couteau qui doit être jetée dans le souterrain, arrive à la voix de celui-ci, qu’il y fait descendre poliment et lui donne tout l’or qu’il lui demande, qu’un coffre immense, gardé par trois énormes crapauds, reproduit à mesure qu’il en est retiré. Mais le Malin prescrit certaines conditions qu’il faut accepter ; sinon une armée infernale, toujours à ses ordres et rangée en bataille, au moindre signal de son doigt crochu, tombe à grands coups de bâton sur le récalcitrant , ce qui fait que son antichambre n’est point aussi bien tapissée de solliciteurs qu’on pourrait d’abord se l’imaginer </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span></span><span class="f1">. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">L’endroit était aussi connu pour une pierre à laquelle la médecine superstitieuse attribuait des vertus bienfaitrices. On la disait championne pour tout ce qui concernait la guérison de la coqueluche. Là encore, les avis sont partagés à propos de la nature exacte de ce bloc. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_vGQSSibTtmv_2uv211wULaBSQUEA8yuIp0h1gF88e_4nRwZHZlKagNETOF9vCETebZ_1QXZudlLJI0uTsg76vaVBFo-1D0sc3DecNJoQ1a7Y1k7dK-r-uOGnFg7IbOz5VaCXnvFg170k/s1600/PIERRE%257E1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_vGQSSibTtmv_2uv211wULaBSQUEA8yuIp0h1gF88e_4nRwZHZlKagNETOF9vCETebZ_1QXZudlLJI0uTsg76vaVBFo-1D0sc3DecNJoQ1a7Y1k7dK-r-uOGnFg7IbOz5VaCXnvFg170k/s640/PIERRE%257E1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia;">LA PIERRE A LA COQUELUCHE (ECUELLES)</span></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour plusieurs personnes, la <i>Pierre à la Coqueluche</i> était la base d’une croix, un grès arrondi à force de prélèvements, mais ne portant aucune trace ni d’encoches pour recevoir un élément de ce type. Certains croyaient qu’il s’agissait d’un bloc semblable à celui de la <i>Grotte aux Cristaux</i> de Fontainebleau, d’autres d’une borne de finage ou d’un simple grès en place. Lecotté, l’appelant <i>Pierre Saint Nicaise</i>, rapporte qu’elle était conservée à la chapelle de ce nom. Quelle chapelle ? Telle qu’on la connaît aujourd’hui, elle fait environ la taille d’un petit ballon. Comme la cave, ce grès est toujours parmi nous, je devrais plutôt rectifier, chez quelqu’un. Cette personne, un certain M. B., a eu par le passé l’heureuse initiative de sauver la pierre des destructeurs de l’EDF et de la conserver depuis dans son jardin. C’est avec l'aimable collaboration de sa petite-fille que j'ai pu la voir et en obtenir plusieurs photos. Une coutume y était observée. Elle était simple, comme dans beaucoup de cas de médecine populaire : « <i>les gens en prenaient des morceaux et suspendaient ces fragments dans de petits sacs au cou des enfants pour les prémunir de la coqueluche. On pouvait aussi les faire asseoir simplement dessus, fesses nues, et on récitait alors une prière en l’honneur du saint </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>. Albert Bray et Adolphe Hodée, plutôt vagues, rapportent tour à tour que « <i>des cailloux au pouvoir guérisseur, pris à un certain endroit où s’élevait une croix, étaient suspendus au cou des enfants pour les préserver de la coqueluche ou que les coquelucheux se rendaient à Saint Nicaise et devaient pour être guéris toucher une pierre de la masse </i>» (?)<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. Claude-Clément Perrot m’a affirmé qu’elle guérissait également les maux d’yeux. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) </span></b>Voir index.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Abbé Pougeois</span></b> : <i>l’Antique et royale cité de Moret-sur-Loing</i>, à Moret, 1889, p 85 et tradition orale.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="f1" style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) Alexandre-Désir Teste d'Ouet</span></b> : <i>l’Orpheline de Moret</i>, Tome 1, Louis Rosier éditeur, Paris, 1835, p 299-300. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4) Albert Bray</b> </span>: <i>Inventaire archéologique du canton de Moret</i>, revue des Amis de Moret, 1956, p 209 et tradition orale.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5) Albert Bray et</b> <b>Adolphe Hodée</b> </span>: <i>Notre-Dame de la Quinte</i>, Bulletin folklorique d’Ile-de-France, 1953-1956, Tome 3, p 413.</span></div>
</div>
</div>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Un dernier point avant de quitter le village. Le beau plan de la Seigneurie d’Ecuelles et de Ravanne de 1785, peint à l’aquarelle pour faire joli, mentionne deux lieux-dits évocateurs : La <i>Roche Pince Ribau</i> et la <i>Roche Saint-Martin</i>. J’ignore ce qui se cachait autrefois derrière ces topolithonymes. Tout ce que je peux dire c’est qu’ils n’existent déjà plus sur le cadastre napoléonien de 1807. Le premier se situait du côté de la Sapinière. Il a été remplacé par <i>Saint-Lazare</i> et plus à l’est par <i>Les Ribaux</i>. Le second correspondait à la langue de terre cultivée s’étendant du nord de la <i>Fontaine du Dy </i>au<i> Bois Thion</i>. Il a été échangé contre <i>le Charmoy</i>. Dans les traditions populaires, les <i>roches de Saint-Martin</i> sont réputées porter des traces de son passage. Bien souvent, on peut y observer les empreintes de ses genoux, de ses pieds, de ses doigts et même celles des sabots sa monture, en l’occurrence un âne ou une mule. Bref, il est possible qu’une roche de ce genre ait existé quelque part à cet endroit avant d’être détruite ou enterrée. Paradoxalement, je reconnais que la Roche Pince Ribau me pose problème. Je reconnais n’avoir aucune idée valable à vous proposer. Ribaud avec un « <i>d </i>» est synonyme de débauché. Faire le ribaud signifie « <i>être en chaleur</i> », s’accoupler, proprement « <i>se frotter </i>». Est-ce un clin d’œil à un éventuel rite de fécondité ? Prudence. La pratique de la friction exécutée auprès des blocs naturels ou aménagés était autrefois assez courante dans plusieurs régions de France. Les officiants venaient se frotter le ventre et même les organes génitaux sur un point précis de la roche sensée apporter force et vitalité. Mais pourquoi Pince ? On en restera là.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<i><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Index, la Légende de Saint-Nicaise, par André Regard </span></b></i></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHLa3b1azZQoHm_X5yYA9RO6W-56dGfsQd1AgVjMSm6FslONVGoyB5pB-YI2_tU7ShikRQtK_MiMdmIOqzFwA52-LLBHq8R5_yfA8AIfv70hvxaoVT5rusCUjk8qeU_3hKFYwxryjthDz/s1600/100_0517.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="640" n4="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrHLa3b1azZQoHm_X5yYA9RO6W-56dGfsQd1AgVjMSm6FslONVGoyB5pB-YI2_tU7ShikRQtK_MiMdmIOqzFwA52-LLBHq8R5_yfA8AIfv70hvxaoVT5rusCUjk8qeU_3hKFYwxryjthDz/s640/100_0517.JPG" width="446" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><i><b>André Regard : La légende de Saint-Nicaise, Revue de Moret, n°106, 1987, p 91-96.</b></i></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>C’était il y a longtemps, bien longtemps. La Seine n’était pas alors domestiquée comme elle l’est maintenant. Elle coulait paisiblement entre Brie et Gâtinais et se permettait quelques fantaisies en installant au milieu de son lit des îlots qu’elle déplaçait au gré de ses grandes eux d’hiver ou de printemps. C’est sur les bords de notre beau fleuve que Nicaise était venu s’installer lorsque, vers la fin du IVème siècle, il entreprit l’évangélisation des habitants de la région. Il avait choisi comme lieu de séjour, la cité de Montchavant, petite place forte juchée sur les hauteurs dominant le confluent de la Seine et du Loing. Les rivières constituaient alors l’essentiel des voies de circulations et les rives de la Seine étaient relativement sûres et les bateliers naviguaient sans trop de craintes sur les eaux calmes du fleuve. Aidé par ses disciples Saint-Nicaise avait construit une petite église au sommet de la colline surplombant le confluent et les saisons passaient sans trop d’aléas pour les fidèles qu’il avait rassemblés. Un jour, pourtant, toute la population fut mise en émoi et la frayeur envahit rapidement les habitants du rivage, les atteignant presque tous, jusqu’aux plus courageux. C’était l’automne. Les brouillards épais avaient envahi la vallée. Dès l’aube les premières embarcations avaient quitté le petit port installé en contrebas de la cité de Montchavant. Quelques-unes étaient parties vers l’amont, remontant péniblement le rapide courant des eaux grises du fleuve. On entendit encore quelque temps l’ahanement des mariniers, puis tout s’estompa et bientôt le calme revint. C’est vers le milieu de la matinée que les riverains aperçurent les épaves entrainées par le courant. De nombreux débris ainsi que plusieurs corps dérivaient au large de la rive. Bien sûr, ce jour-là, personne ne prit garde à ce coup du sort atteignant un équipage et l’on pensa à un banal accident. Les victimes du lendemain commencèrent à semer l’inquiétude parmi les gens du rivage, mais là encore personne ne put expliquer pourquoi de tels naufrages avaient eu lieu. Et puis quelques jours passèrent sans que rien de nouveau ne vienne troubler le quotidien. Revint le ciel bas, revinrent les brumes et réapparurent les cadavres des malheureux mariniers. C’est à partir de ce jour que l’effroi s’installa, peur en grande partie engendrée par le récit d’un homme réchappé du naufrage. Il avait rapporté : </i></span><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « Nous remontions le courant, lorsque soudain, nous entendîmes une sorte de mugissement sortant des flots et une énorme bête nous aborda par l’arrière. Elle avait une tête monstrueuse, ses yeux crachaient des flammes et, dès le premier instant, elle commença à bousculer notre esquif. Saisi de terreur, je plongeai dans l’eau et réussi à gagner la rive. Je vous le dis, c’est un monstre abominable ! ». Il fut jugé sage d’aller trouver le sire de Montchavant et de lui demander de détruire la fameuse bête. Celui-ci refusa, alors Nicaise se retira à l’écart et réfléchit longuement, après quoi il fit part à tous de ses intentions : </span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « Puisque le danger vous menace et que personne ne veut vous venir en aide, c’est moi qui vous délivrerai du monstre hantant le fleuve. Soyez donc sans inquiétude, bientôt vous pourrez reprendre vos activités sans que rien ne vienne y jeter le désarroi ».</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le lendemain, Nicaise se rendit au port et à bord d’une petite barque, partit vers un destin bien incertain. Nul ne se faisait d’illusions. Dès lors, on se mit à surveiller la surface du fleuve et plusieurs s’embarquèrent et ancrèrent leur esquif au milieu de la Seine pour guetter le passage d’éventuelles épaves, mais rien ne fut aperçu. Les jours passèrent. Nicaise n’était toujours pas réapparu et le croyait disparu à jamais. Plusieurs semaines s‘écoulèrent, et par un bel après-midi, une petite barque se profila sur l’eau avec à son bord, Nicaise, bien vivant. « Paix à vous tous, cria-t-il à la foule, oui je suis de retour et, de nouveau, vous pouvez en toute tranquillité naviguer sur le fleuve. Plus rien désormais ne viendra vous menacer. Il n’y a plus de monstre. Le diable est vaincu, car c’est le démon qui vous frappait, et je l’ai chassé pour toujours de cette contrée ».</span></i><br />
<i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></i><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i> Ce que ne dit pas Saint-Nicaise, c’est ce qui c’était réellement passé au matin de sa disparition. Parti sur sa barque et arrivé près de Tavers, il entendit soudain un grand mugissement. A ce moment, il cessa d’avancer, se retourna, abandonnant sa barque au courant. Il vit alors sortir du brouillard une énorme tête de monstre aux narines crachant le feu, mais bien vite il réalisa que cette apparition ne constituait qu’un stratagème destiné à épouvanter les mariniers afin de les vaincre plus facilement. La bête masquait une barque manœuvrée par des pillards. Écartant les bras, il se mit à crier qu’il était seul à bord, ne transportait rien et qu’il venait simplement se joindre à eux. Il se retrouva en compagnie d’une poignée de brigands, installés au pied de la falaise de Brie. Dès lors, il entreprit leur conversion et réussit à les persuader de cesser leurs néfastes méfaits. Il fut sans doute très persuasif puisque ceux-ci décidèrent de cesser leurs criminelles activités. Le saint homme put alors prendre la barque du retour, promettant à ses nouvelles ouailles de revenir souvent les voir.</i> » </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Un saint Loup moins un saint Fortuné, ça fait combien ?</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le Diable qui est présent à Saint Nicaise l’est aussi à Vernou-sur-Seine. Commençons le passage en revue de cette paroisse par quelques précisions d’ordre historique. Je déborde un peu sur La Celle, ce n’est pas grave. Deux saints importants ont eu leur heure de gloire dans le pays : saint Fortuné et saint Loup. Le premier, dont l’église conserve les reliques, est à l’origine de l’apparition d’une fontaine miraculeuse. Du moins c’est ce qu’on raconte, car « <i>le rapprochement entre la statue de la Thurelle et Saint-Fortuné demeure hypothétique. Il pourrait plutôt s’agir d’un personnage local, religieux, mort en odeur de sainteté, honoré sur un petit sanctuaire qui aurait été élevé sur sa sépulture </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">En outre, les nombreuses recherches effectuées depuis des siècles n'ont pu établir la véritable identité de Saint-Fortuné : s'agissait-il de l'évêque de Poitiers ou de celui de Verceil, en Italie du Nord qui vint en France, rencontra Saint-Germain de Paris et s’arrêta à la Grande-Paroisse où il mourut vers 569 ? Le mystère reste entier... La tradition rapporte qu'il avait le don de faire des miracles : on lui attribuait le pouvoir de guérir les maladies dont souffraient les pauvres gens, notamment les fièvres. Voyons la légende :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Un jour, saint Fortuné en visite dans les villages environnants vit venir à lui une foule de gens, parmi lesquels un vieillard miné par la fièvre. Le pauvre homme famélique pouvait à peine se tenir debout. Connaissant les combines de Fortuné, il se jeta à ses pieds et implora sa guérison. Celui-ci lui fit le coup classique de l’imposition des mains, puis il lui ordonna de se lever et d’aller se laver les mains à la fontaine. ‘Comment pourrais-je le faire ?’ gémit le pauvre malade, toujours aplati comme une crêpe aux pieds du saint. ‘La fontaine est loin d’ici, dans la vallée et je suis tellement claqué que ça va me prendre des années pour y arriver’. ‘T’emballe pas !’ reprit le saint sans se démonter. ‘Tourne-toi plutôt et regarde !’ Une fontaine que le vieux n’avait jamais vue, débordant d’une eau limpide, sourdait à quelque distance de là et se répandait dans la plaine. Émerveillé, il se rendit à cette source, s’y lava les mains et la figure. Aussitôt, son mal se dissipa et il fut totalement guéri !</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6wfrlBNYtSRMYodMeYfX05ofBVhqTNZT6gozciQBN6ZXZDxB66A_Pu9MP1ZHpr3vMA4NkFUgfQpVwOfqnTqr1DpSFITqRLp7deiSBqzQHDJ8eAoXzMglDeIHVDeGPcVwS57GD3NwQgwOX/s1600/100_0535.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6wfrlBNYtSRMYodMeYfX05ofBVhqTNZT6gozciQBN6ZXZDxB66A_Pu9MP1ZHpr3vMA4NkFUgfQpVwOfqnTqr1DpSFITqRLp7deiSBqzQHDJ8eAoXzMglDeIHVDeGPcVwS57GD3NwQgwOX/s640/100_0535.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i><span style="color: #783f04;">LA FONTAINE SAINT-FORTUNE (VERNOU-LA CELLE-SUR-SEINE)</span></i></b> </span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Plus tard, une chapelle fut érigée à proximité de la source, devenue <i>fontaine Saint-Fortuné</i> ou <i>de la Thurelle</i>. Et encore plus tard un lavoir. La tradition soutient qu’on trouva une petite statue du saint dans la fontaine, le « <i>P’tit </i>» « <i>statue qui semble dater de l’époque médiévale et constituait originellement la partie sommitale d’un bâton brandi à l’occasion des processions</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. Il y a un bout de temps, après les Vêpres, vers le 18 Juin, on l’habillait puis on la trimballait en pèlerinage depuis Vernou jusqu’à la source dont la niche était fleurie. Les gens appréciaient beaucoup ça, particulièrement les anciens qui la vénéraient plus que tout. Elle était placée dans une niche de la chapelle en compagnie d’une plus grande datant de la Renaissance. On les appelait parfois <i>le Saint et son P’tit</i>. A l’heure actuelle, elles ont regagné l’église de Vernou et ont été remplacées par une statue qui m’a tout l’air d’être en terre cuite. On doit cette restauration au <i>Centre de Recherche et de Documentation Médiévales et Archéologiques de Saint-Mammès</i> et plus particulièrement à Katy Peureau, Claude-Clément Perrot et Monsieur Bonnard de Moret. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Avec saint Loup c’est un peu différent. En quittant Vernou, à moins de 50 m de l’embranchement avec la route du Montoir à la Thurelle, se dressaient autrefois une chapelle dédiée à ce saint et une maladrerie-hôpital pareillement consacrée. On peut encore distinguer les silhouettes des édifices sur le plan d’intendance de la commune de Vernou de 1785. On ignore à quelle date et dans quelles circonstances les bâtiments furent désertés, mais à l’époque où circulait le récit qui va suivre il n’en restait plus grand’ chose. La maison hospitalière ne se réduisait plus qu’à quelques panneaux de murailles défoncés. Quant au sanctuaire, seuls deux ou trois colonnes et une partie de l’autel étaient encore debout. Les murs d’enceinte s’étaient volatilisés. Ce n’était qu’accumulation de moellons et de débris dévorés par la végétation. Lorsqu’on évoquait les lieux, on disait : « <i>les Ruines</i> ». Ce n’était pas de trop. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) katy Peureau</b></span> <span style="color: black;">: <i>Le Saint-Fortuné de la Thurelle</i>, Revue de Moret, n°182, 2006, p119.</span></span></span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) </span></b>Librement inspiré de : <b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Hélène Fatoux </span>: </b><i>Histoire d’eau en Seine-&-Marne</i><b>, </b>Tome 2 Amattéis, 1988, p 55.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) Katy Peureau</span></b> : <i>Le Saint-Fortuné de la Thurelle</i>, Revue de Moret, n°182, 2006, p 118.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxLL7cQJzOrI77fTWF3_6W3YMN-gibUG7hja_50Bs8M4vLDI5sbPPFLMtyjnlOjFxRGEKW3NO_kleHhTGUGzNwYk_HDeIWlCWoFDQL10Ct6ig4LPy1x-RvJKEhfIQFlt-I-2VoWG29NH_Y/s1600/100_0552.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxLL7cQJzOrI77fTWF3_6W3YMN-gibUG7hja_50Bs8M4vLDI5sbPPFLMtyjnlOjFxRGEKW3NO_kleHhTGUGzNwYk_HDeIWlCWoFDQL10Ct6ig4LPy1x-RvJKEhfIQFlt-I-2VoWG29NH_Y/s640/100_0552.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE P'TIT SAINT-FORTUNE (ÉGLISE DE VERNOU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGWZ3ogaOW45TyROv4almho6FtCT5R91vT5PZ25nRXeKnDOhw9ZU9IKzFpSDZrqReBVR3WiW0oeiNR_Jlp2sPeY5GV1y9t8QoBQJZlGcM5LrRipU2eTBiAJqCdiHBMRiMZnopYkqPXRNOx/s1600/100_0560.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGWZ3ogaOW45TyROv4almho6FtCT5R91vT5PZ25nRXeKnDOhw9ZU9IKzFpSDZrqReBVR3WiW0oeiNR_Jlp2sPeY5GV1y9t8QoBQJZlGcM5LrRipU2eTBiAJqCdiHBMRiMZnopYkqPXRNOx/s640/100_0560.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRANDE STATUE DE SAINT-FORTUNE (ÉGLISE DE VERNOU)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A ce qu’on raconte ces ruines étaient hantées. Des feux follets et des ardents, c’est la même chose, virevoltaient dans les ténèbres. Des langues de feu s’échappaient des décombres. On entendait des bruits infernaux de chaînes et de ferraille et on pensait que le Diable y séjournait. Il n’en fallait pas plus pour que les gens du coin fuient cet endroit comme la peste. Il existait pourtant un moyen d’échapper à ces horreurs. Il suffisait d’enfoncer un clou dans les marches de l’autel en se signant en l’honneur de Monseigneur saint Fortuné pour dompter Satan<i> </i>et briser ces maléfices. Mais même en procédant de cette manière, on était pas sûr d’en revenir. Un soir, dans les années 1800, un type du genre sceptique voulu vérifier si toutes ces histoires tenaient de la blague ou de la réalité. Moi je dis : il y en a toujours pour se croire plus malins que les autres.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le type avait déclaré : « <i>Le malin dans les ruines ! Je voudrais bien le voir, et la preuve de ce que j’avance c’est que de ce pas je vais aller à la chapelle Saint-Loup, et je dompterai le malin en enfonçant un clou dans une des marches en ruine de l’autel ». « S’étant muni d’un gros clou, d’un marteau et d’un falot, le gaillard jeta sa houppelande sur ses épaules et sortit malgré les protestations des paysans qui criaient : ‘C’est un insensé, il sera mort avant de planter ce clou’. Le vent soufflait avec rage et il faisait un froid glacial. Les minutes succédèrent aux minutes, et au bout d’une heure, le gaillard n’était pas encore de retour. ‘Il lui sera arrivé malheur’, disent les plus robustes des paysans, ‘allons-y voir’. En moins d’un instant, les falots sont prêts. Cinq ou six des plus déterminés, armés de gros bâtons, s’élancent dans la direction des ruines. Ils appellent en y arrivant : l’écho seul répond. Ils entrent résolument et découvrent le malheureux tombé près de l’autel. Il était mort. Ses amis s’approchèrent pour le relever ; il était retenu par son manteau. Qu’était-il donc arrivé ? Dans sa précipitation à poser son clou et en le fixant à grands coups de marteau, il n’avait pas vu, à cause de l’obscurité, qu’un coin de son manteau s’était engagé sous le clou. Quand il voulut se relever, se sentant retenu, il crut que c’était le Diable, le Malin, qui s’emparait de lui et il en était mort de peur </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Gargantua a également traîné ses basques du côté de Vernou. « <i>Bien décidé à se rafraîchir, il se serait assis près du Ru Flavien pour prendre un bain de pieds dans la Seine. C’est le poids de son cul qui aurait formée la légère dépression qui s’étend entre le Mont de Vernou et celui de Rubrette</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Au bas mot, la distance approximative entre ces deux éminences est de 3,5 km. Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais il avait quand même une sacrée paire de fesses ! </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Franck Matagrin</span></b> : <i>Vernou et ses environs</i>, Res Universis 1991, p 27 à 29.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2)</span></b><i> Autrefois à la veillée</i>, la Revue de Moret, n°1, 1947, p 23. </span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;">Il n’est point de trésor : seuls
demeurent les prospecteurs clandestins aspirés par le néant de leurs
découvertes</span><span style="font-size: medium;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Restons encore un moment sur la commune de Vernou-la-Celle où nous attend un autre
site estampillé 100% trésor caché. Il s’agit des ruines du <i>Château du Vieux Graville</i>, encore appelé <i>Le Vieux Château</i>. Ce dernier n’a rien à voir avec le manoir du
domaine de Graville, bien connu de tous, situé au nord ouest de La Thurelle, et aujourd’hui encore en parfait état. Celui qui nous intéresse se trouve dans les
<i>Bois de Valence</i>, à moins de deux cent
mètres de la départementale 210, au lieu-dit : <i>Bois du Vieux Graville</i>, coordonnées Lambert I : X
0637.110 Y 1080.149, parcelle 94/95. De
ce château, il ne reste à l’heure actuelle, que les douves, dessinant un carré
de 100 m de côté environ. Il y a moins de dix ans, il y avait pas moins d’1m50
d’eau dans ces fossés, mais la pluie se faisant de plus en plus rare, ils sont
aujourd’hui complètement à sec. Le
terre-plein central, où subsiste une mare, est parsemé de blocs de pierres et
de morceaux de tuiles. Les arbres ont poussé un peu partout, englobant de
nouveau le site à la forêt environnante. A l’endroit où devait se situer le
pont-levis, une partie des douves a été comblée pour former une voie d’accès
vers l’intérieur de la plateforme. Quatre petites bornes de grès sont plantées
aux angles extérieurs des douves. Deux sont encore debout, et les autres,
couchées. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUzHVLdIjySbDfNQAELUqg_MorLe8llIZSz9aDT7gSvUOn4NXgAZu4ZKMlRMm_lZ4qvf3wonce6jL54J7thintz4yhLKOtSzIisqoP7IWs4OVGXfwHaFjL6-pJaaCsdwUlvBDcWodT8nn/s1600/Entr%C3%A9e.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhUzHVLdIjySbDfNQAELUqg_MorLe8llIZSz9aDT7gSvUOn4NXgAZu4ZKMlRMm_lZ4qvf3wonce6jL54J7thintz4yhLKOtSzIisqoP7IWs4OVGXfwHaFjL6-pJaaCsdwUlvBDcWodT8nn/s640/Entr%C3%A9e.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">ENTREE ET RESTES DE FOSSÉS, CHÂTEAU DU VIEUX GRAVILLE (VERNOU-LA-CELLE-SUR-SEINE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> L’histoire et l’aspect de ce château sont encore mal connus à
ce jour. La majorité des auteurs s’entendent pour dire qu’il fut bâtit par les Malet
de Graville au cours du 15<sup>ème</sup> siècle</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(1)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">.
« <i>Ayant reçu en héritage la terre
baronniale de Tournenfuye</i></span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(2)</b><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, ils</i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">firent construire un nouveau château à une
demi-lieue de Héricy, au milieu d’un parc boisé, de 100 arpents. Plus tard, ce
château reçut le nom de Graville, en souvenir du château patronymique de
Normandie, qui était devenu inhabitable</i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> ». Jean-Michel Regnault
précise : « </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Mais ils délaissèrent
rapidement ce nouveau château, peut-être laissé inachevé, et ils revinrent
s’installer de façon définitive à Tournenfuye qui prit dès lors le nom de
Graville qu’il a conservé jusqu’à ce jour : l’éphémère premier château de
ce nom laissé à l’abandon, en ruine, devait disparaitre au point qu’il n’en
reste aucune trace </i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">»</span><span class="MsoFootnoteReference" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="color: #783f04; text-indent: 47.20000076293945px;">(3)</b></span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">Maurice Pignard-Péguet, prétend lui « <i>Que ce Château a été bâti par Henri IV pour
ses favorites, Gabrielle et Henriette, logeant l’une à Graville, tandis que
l’autre était à Tournenfuye. Cette forteresse était dans le bois. Dans
l’enceinte, il existe encore la mare d’autrefois ; les fossés et les
quatre tours d’angle à l’extérieur. On voit les vestiges du pont-levis</i> »</span><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(4)</b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Soixante-dix ans plus tôt, c'est-à-dire vers 1841, Michelin écrivait :
« </span><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Ce château est à présent en
très-grande partie ruiné, et situé à une lieue d'Héricy, dans une pièce de bois
de plus de 100 arpents, qui en formait l'accin</i><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(5)</b><i style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> et le parc. C'est là
que les vassaux étaient tenus de rendre leurs foi et hommages au pied d'une
grosse tour, détruite depuis deux siècles. Cet ancien château était environné
de fossés larges et profonds. On y voyait autrefois les armes de la maison de Mallet
Graville, qui étaient de gueules, a trois fermeaux d'or. Graville a été la
résidence de Gabrielle d'Estrées. On y voit encore un tour de lit, et quelques
meubles du temps qu'elle l'habitait. (…) On lisait même encore en 1782, sur une
pierre des vestiges restants du château dont nous venons de parler, ces mots:
Graville, aussi ancien que Sire en France </i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">»</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(6)</b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Il est fort probable que ce château ai servi de carrière et
que sa destruction se soit accélérée entre le premier quart et la fin du 19<sup>ème</sup>
siècle, car en 1888, et contrairement à la description qu’en fait Maurice
Pignard en 1911, l’instituteur Louis Pierre le décrit tel qu’on peut le voir actuellement
: « <i>Quant au vieux Graville,
son emplacement est tout indiqué dans le massif de bois auquel il a donné son
nom(…) C’est un carré de 100m de côté entouré de fossés ayant 10m de largeur
sur 3 de profondeur et formant glacis du côté de la construction. Le pont-levis
est fixe aujourd’hui. La mare du donjon et les fossés sont habités par les
grenouilles qui peuvent coasser en paix, car manants et vilains ne sont plus
requis pour battre l’eau afin que le sire de Graville et sa noble dame puissent
dormir en paix. Les lapins pullulent à leur aise et ne sont plus effarouchés
par la trompe du guetteur et le cliquetis des armes des hérauts. Etrange
destinée humaine ! Ces lieux naguères si bruyants sont aujourd’hui un
véritable désert et la demeure d’un des plus puissants seigneurs du royaume est
devenu celle de messire lapin</i> »</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(7)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCpRSGLecskISA9vTMCXuuohTcncqkQEo2EqdW2LEI_MRB7RhLKu7WRNPVOhF-JVmpSoiuzIx2IBoet-vHgWozC7w3SBrRnYAYl_ppu_zL694osY5XM16EqULSZTi444DFaf_1wES_m6X/s1600/Foss%C3%A9.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvCpRSGLecskISA9vTMCXuuohTcncqkQEo2EqdW2LEI_MRB7RhLKu7WRNPVOhF-JVmpSoiuzIx2IBoet-vHgWozC7w3SBrRnYAYl_ppu_zL694osY5XM16EqULSZTi444DFaf_1wES_m6X/s640/Foss%C3%A9.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">RESTES DE FOSSÉS, CHÂTEAU DU VIEUX GRAVILLE (VERNOU-LA-CELLE-SUR-SEINE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</span></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Une courte annotation dans le cahier d'un rentier parisien</span><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(8)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> révèle
qu’un trésor aurait été caché sur le site du <i>Château du Vieux Graville</i> par le dernier seigneur des lieux. Pour
certains, il dormirait au fond d’un souterrain, qui soit-dit en passant, se
prolongerait jusqu’au manoir du domaine de Graville, pour d’autres dans une
cave profonde, accessible par un long escalier dissimulé par une trappe de
pierre portant un anneau. Le neveu de Pierre V, qui a fouillé le site à la fin
des années 70, aurait vu cette trappe un jour qu’il ramassait des champignons,
mais n’a jamais pu la retrouver par la suite. Elle se situait à l’extérieur des
douves, côté route. Les notes du cahier qui l’avaient précédemment iformé sur
l’existence du trésor, précisaient qu’elle se découvrait ou s’ouvrait, uniquement
à Noël pendant la messe de minuit et que le reste de l’année, elle demeurait
invisible, mais notre prospecteur n’y croyait pas trop. Il laissait ce genre
d’histoire à d’autres. Pour lui, l’explication n’avait rien de surnaturelle. Il
a toujours été persuadé que les propriétaires avaient fini par condamner
l’entrée de cette cave pour en interdire définitivement l’accès. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Après plusieurs prospections, ses collègues et lui, ainsi
qu’un radiesthésiste compétent, auraient découvert des pièces de monnaies
anciennes, divers ustensiles métalliques, des morceaux d’épées et de lance et
quelques silex taillés. Ils auraient également mis à jour une pierre avec une
inscription latine dessus, mais ce bloc aurait été vendu un peu plus tard à un
collectionneur Parisien. Est-ce la pierre dont parlait Michelin ? Mon
chercheur de trésor a été incapable de m’en dire plus. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> Le témoignage du rentier fait également mention d’un
revenant. Un habitant de <i>La Thurelle</i> l’aurait
aperçu dans sa jeunesse, un soir qu’il rentrait chez lui. Il l’avait décrit
comme une forme blanche, brumeuse, qui s’effilochait quand elle se déplaçait.
Détail important : pendant toute la durée de l’observation, le revenant
n’aurait pas quitté l’enceinte des ruines. Selon l’avis de son neveu, moins
crédule lorsqu’il est question d’une trappe magique, il devait s’agir du
fantôme du seigneur responsable de l’enfouissement du trésor. Ce spectre devait
certainement être lié à ce magot, ce qui expliquerait, toujours selon lui, sa
présence en ces lieux, du moins jusqu’à ce que quelqu’un découvre le trésor et
s’en empare. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(1)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #783f04;"><b>Jean de
Foville, Auguste Le Sourd</b> </span>: <i>Les
châteaux de France</i>, Hachette 1913, p 371<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(2)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> « <i>A proximité de la Thurelle et
Champagne, existait jadis, le village de Tournenfuye ou Tournensie. Ce village
a depuis fort longtemps disparu. Il fut le siège d’une seigneurie qui, plus
tard, devint Baronnie</i> », <b><span style="color: #783f04;">Franck
Matagrin</span></b> : Le château de Graville et ses propriétaires, Melun 1906,
p1&2.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(3)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #783f04;"> <b>Jean-Michel Regnault</b> </span>: <i>Champagne-sur-Seine</i>, Editions Amatteis,
1993, p 19.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(4)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> <span style="color: #783f04;"><b>Maurice Pignard-Péguet</b> </span>: Histoire
générale illustrée des départements : la Seine-et-Marne, Orléans, 1911, p
372.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(5)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><span style="color: #783f04;"> <b>Larousse </b></span>: <span class="postbody1"><i>Un accin désignait une clôture à l'époque
médiévale. Ce mot était encore employé dans les campagnes au XIXème siècle pour
indiquer les tenants et les aboutissants, d’un terrain par exemple</i></span><span class="postbody1">.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(6)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><b><span style="color: #783f04;">Louis Michelin</span></b> : Essais
historiques et statistiques du département de Seine-et-Marne, Melun, 1841, p
434/435.</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(7)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> <b><span style="color: #783f04;">Louis Pierre</span></b> : Monographie communale
de la paroisse de la Celle, ADSM p 22.</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-indent: 47.20000076293945px;">(8)</b><span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"> <span style="color: #783f04;"><b>Cahier Pierre V</b></span>, date du 17/02/1961.</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>De l’alignement mégalithique au palet de Gargantua</b></span></div>
<div style="border: currentColor;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Il existe de curieux alignements mégalithiques dans la région. J’ai déjà dévoilé l’info à propos du menhir d’Ecuelles, mais sans fournir la moindre explication. Pourtant ce n’est pas du luxe. Alors allons voir de quoi il retourne.</span></div>
</div>
<div align="justify" style="border: currentColor;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Au-delà de la controverse sur la fiabilité et la précision des mesures, les faits restent étonnants si on veut bien y mettre un peu du sien. A l’origine de tout ça, il y a un certain docteur Marcel Baudoin de Paris. On lui doit les différentes lois dites des « <i>Menhirs péri-sépulcraux</i> », aujourd’hui complètement délaissées. Cet homme, qui fut président de la Société Préhistorique Française, avait remarqué qu’il existait des menhirs en relation avec d’autres mégalithes funéraires. En clair et pour faire court, que certains menhirs alignés indiquaient une sépulture. Suite à ça, plusieurs préhistoriens, locaux ou non, décidèrent de mettre en pratique chez nous cette théorie. C’est de cette façon qu’Edmond Hue découvrit le <i>dolmen de Pierre Louve</i> à Episy. Armand Viré et Paul Bouex établirent eux aussi près d’une quinzaine d’alignements à cheval sur les régions de Seine-et-Marne, du Loiret, de l’Yonne et de l’actuelle Essonne. Précisons quand même que ces dispositions, courant sur plusieurs kilomètres, sont loin d’êtres parfaitement rectilignes. Occasionnellement, les monuments sont placés bien à l’écart de la ligne théorique. Quelquefois ce sont ces derniers qui sont discutables et même si ça ne prouve rien (les néolithiques ont très bien pu utiliser un bloc naturel), il n’en a pas fallu plus pour discréditer le truc aux yeux de la communauté archéologique. Mon rôle ici n’est pas d’apporter des preuves de cette théorie, mais de la rapporter tout court, sachant que cette possibilité demeure, comme existe une légende ou une tradition.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie4WiyUh2lVXyztP9pYCfg7WwbxO5McEBivIvk7BtWqEmaFlNjlsFXs_eBEWorowrQnu1W9qflvLxn29PgbsWtmgmbKdWGe4CLpqJ4xq8N4JwMNMXCLl6GmIkiW9s6vOckM12AMo_4d2Er/s1600/100_0795.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie4WiyUh2lVXyztP9pYCfg7WwbxO5McEBivIvk7BtWqEmaFlNjlsFXs_eBEWorowrQnu1W9qflvLxn29PgbsWtmgmbKdWGe4CLpqJ4xq8N4JwMNMXCLl6GmIkiW9s6vOckM12AMo_4d2Er/s640/100_0795.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>DOLMEN DE LA PIERRE LOUVE, PHOTO PAUL BOUEX, AVANT</i> <i>1909 (EPISY)</i></span></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A Episy donc, le <i>dolmen de Pierre Louve</i> est une sorte de terminus mégalithique d’une ligne démarrant de la Pierre aux Couteaux de Diant, puis reliant la <i>Pierre Cornoise </i>de Thoury-Ferrottes et la <i>Pierre Levée</i> de Dormelles. Il a été étudié avec sérieux, amour et minutie par Edmond Hue dès 1905. L’alignement couvre une distance d’environ 10 km. Si vous vous munissez d’une grande règle et de la carte IGN au 1/25 000<sup>e</sup> n°2517W, vous verrez que la disposition en question n’est pas aussi précise que l’a affirmé Edmond Hue. La droite passe à une bonne cinquantaine de mètre à gauche du menhir de Dormelles et n’aboutit pas vraiment au dolmen, tel qu’il le situe sur son plan en tous cas. Dommage, d’autant que son étude consacrée à la <i>Pierre Louve</i> est remarquable. On ne peut pas avoir tout bon à chaque fois. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Les croquis qu’il a réalisés et la photo qu’en a tirée Paul Bouex donnent un bon aperçu de l’aspect de ce monument. L’un de ses piliers ayant été renversé et sa table fortement inclinée, le dolmen faisait penser à la silhouette d’une grenouille ou d’un crapaud assis. C’est Edmond Hue qui le dit. Dans sa plus grande longueur, la table de couverture mesurait 3,60 m, ce qui n’était pas si mal. Il aurait été détruit en 1909-10 par le propriétaire du champ, pour qui agriculture et mégalithisme étaient incompatibles. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Avant de parler légende, rappelons la présence du Moulin de la Folie<i> </i>à moins d’un kilomètre. Ce nom pour le moins suggestif a souvent été rattaché à des blocs naturels ou aménagés par l’homme (<i>Pierre Folle</i>, <i>Roche Folle,</i> qui ont souvent l’habitude de se déplacer, de tourner sur elles-mêmes, ou de danser). Il peut également faire référence aux fées, aux lutins follets, et, dans un registre moins fantastique, au hêtre ou à la maison de campagne du XVIII<sup>e</sup>. Certains ont pensé que la <i>Pierre Louve</i> pouvait être une <i>Pierre Folle</i> qui aurait troqué son ancien nom pour l’actuel. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Un petit bois, à l’est de l’ancien emplacement du dolmen, recèle un curieux tertre couronné par une grosse pierre plate. Il est possible que nous soyons en présence d’un tumulus renfermant un dolmen du même type que celui de la <i>Pierre Louve</i>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Les gens du coin désignaient aussi le dolmen sous le nom de <i>Pierre Lourde</i> et plus rarement <i>Pierre Levée</i>. Est-ce en rapport avec la légende du palet ou une déformation de langage ? Je l’ignore, mais beaucoup de mégalithes portent des noms inspirés de ce sympathique canidé. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfk0fzBE_UtF5GeyXec8tAFulHAlUXH7ry98HUar94SlduD2BTKt7lCXwthGlPZymqp8fFMHmmdM0u2XvZShafSpaKTm25j4L6sgD7vmdrNPHC-fid1GrqbW1T9tQA8uMrcrRPm7d2jXVr/s1600/la+pierre+louve+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="408" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfk0fzBE_UtF5GeyXec8tAFulHAlUXH7ry98HUar94SlduD2BTKt7lCXwthGlPZymqp8fFMHmmdM0u2XvZShafSpaKTm25j4L6sgD7vmdrNPHC-fid1GrqbW1T9tQA8uMrcrRPm7d2jXVr/s640/la+pierre+louve+2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>LA PIERRE LOURDE OU PIERRE LOUVE, DESSIN D'EDMOND HUE (EPISY)</i></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour Jean-Michel Hermans, sans aucune référence à l’appui, « <i>les toponymes rappelant l’existence d’un mégalithe sont extrêmement nombreux sur tout le territoire français. Certains sont très évidents, d’autres le sont moins. Beaucoup se cachent sous le mot « loup ». Au cours des siècles, certains mots hérités des Gaulois sont restés en usage alors qu’on en a perdu le sens et la prononciation. Ainsi lou qui semble avoir désigné un menhir en gaulois (peut-être même en pré-celtique ?), peut-être lié au dieu gaulois Lug, a été transformé en loup </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Paul Bailly dit « <i>qu’elle s’appelait la Pierre Louve parce qu’elle aurait été le refuge des loups </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. Je ne suis pas certain que ces animaux traînaient encore dans la région à cette époque, et puis il y a un autre problème qui touche aussi la légende. D’après Edmond Hue, c’est le propriétaire de la parcelle qui commença à déblayer le tertre qui cachait les piliers du dolmen, ce qui indique qu’autrefois seule la table était apparente, et peut-être seulement le sommet des piliers. Du coup je ne sais pas si cette histoire de loups tient toujours. Quant aux légendes qui sont toutes liées à Gargantua, une fois encore, j’ai de sérieux doutes à propos de leur ancienneté. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">J’ai déjà relaté le récit associé à la <i>Pierre Droite</i> d’Ecuelles. En voilà trois autres : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Tandis que dans la campagne Gargantua ramassait des cailloux pour lancer sur la Pierre Droite, il en fit tomber un de sa poche, qui devint la Pierre Louve</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Gargantua, après s’être baigné dans l’étang de Villeron, s’amusa à jouer au palet en prenant comme but la Pierre Droite (menhir près d’Ecuelles) au bord du canal du Loing. A la fin de sa partie, il oublia sur le sol son palet qui est toujours resté là depuis</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Gargantua, étant sur les hauteurs dominant le Lunain, voulut lancer son palet sur la Roche du Saut de Villecerf. Mais le palet était trop lourd et tomba en route à Pierre Louve</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A peu de choses près, la position du géant devait se situer à moins de 80 m de la sépulture de Pleignes, fouillée en 1900. Elle consistait en un simple bloc sous lequel une cavité avait été aménagée. On mit à jour une dizaine de squelettes et un crâne de canidé. Elle est attribuée par les spécialistes de l’archéologie à l’ensemble néolithique Seine-Oise-Marne. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPNctULOP-cnktTCuVmJHWcMVMCo2h8aY-77_FX3-cg3XKSCjkCvCkEi4trpZ-Q9tf2snvYQ1JqjASN2-O0LJg7rbq8bmMI2-SpNx8PW-DpWfd51ZpTC3ZbBay7VaIspRB4Xumo8Gpqi-/s1600/borne+episy.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiPNctULOP-cnktTCuVmJHWcMVMCo2h8aY-77_FX3-cg3XKSCjkCvCkEi4trpZ-Q9tf2snvYQ1JqjASN2-O0LJg7rbq8bmMI2-SpNx8PW-DpWfd51ZpTC3ZbBay7VaIspRB4Xumo8Gpqi-/s640/borne+episy.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">BORNE PENCHÉE (EPISY)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Une certaine <i>Roche Galeuse</i>, donnant son nom à un climat ancien, figure sur le cadastre napoléonien du XIX<sup>e</sup>. Il se situe dans la partie nord-ouest du <i>Bois de la Boulinière</i>, côté Episy. Ma famille et moi avons parcouru les lieux sans rien découvrir. Toutefois M. Lucien M. se souvient avoir vu dans le bois, vers l’âge de 12 ans, une sorte de petite pierre dressée. Le long de la limite communale subsiste une grosse borne couchée aujourd'hui, mais dressée il y a peu de temps encore. Est-ce la même pierre ? Il m’a été impossible de le savoir. Étymologiquement, le nom de <i>Roche Galeuse</i>, pourrait évoquer un endroit où l’on se divertissait, de <i>galer </i>(s’amuser) ou <i>gale </i>(réjouissance, amusement), mais pourrait aussi venir de<i> gal </i>(bocage, broussaille), ou tout simplement indiquer la nature accidentée de la roche. Y avait-il une coutume en relation avec la danse effectuée autour de la pierre, comme il en existait dans certaines régions de France ? Affaire à suivre.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGrN1IVDm0SMb8f2h1KbvGru6Y3ZAlicyy7zh0xDDZCiZOI3tzGPFK6M3q3whG3BL-Bb8n9M8L9xa-fVv5Ia1LjmfbwqgsmUlWgKDR33oeHr-tOCJoS3g96Qb9-PEjc4crtFmjXFbLogR2/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGrN1IVDm0SMb8f2h1KbvGru6Y3ZAlicyy7zh0xDDZCiZOI3tzGPFK6M3q3whG3BL-Bb8n9M8L9xa-fVv5Ia1LjmfbwqgsmUlWgKDR33oeHr-tOCJoS3g96Qb9-PEjc4crtFmjXFbLogR2/s640/1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="text-indent: 0px;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA MÊME BORNE, AUJOURD'HUI COUCHÉE (EPISY)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) </span></b>www.jean-michel-hermans.com</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Paul Bailly</span></b> : <i>Toponymie en Seine-et-Marne</i>, éditions Amattéis, 1989, p 314.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3)</span></b> Tradition orale.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) Armand Viré</span></b> : <i>Le Palet de Gargantua</i>, Revue des Traditions Populaires, Tome IX, n°7, Juillet 1894, p 394.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(5) Edmond Hue</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Le Dolmen de Pierre-Louve a Episy</i>, Annales du Gâtinais, Tome 24, 1924, p153.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>L’appartement du dessus</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Autrefois, si vous aviez voulu voir à quoi ressemblait l’un des nombreux repaires du Démon, la C<i>ave au Diable</i> aurait été faite pour vous. A l’heure actuelle les choses ne sont pas si simples. Uniquement connue de la tradition orale, elle est située au lieu-dit la <i>Vallée aux Anes</i>. Pour vous y rendre, il vous faudra, en quittant Episy, emprunter la D 148 jusqu’au premier chemin gravillonné partant à gauche. Monter ensuite en longeant le bois. Au second virage, continuer à droite jusqu’à atteindre l’extrémité du bosquet. C’est pas fini. Poursuivre le sentier de crête sur 25 m avant de descendre entre deux langues boisées. Au bout, tourner à gauche et s’arrêter quelques mètres plus loin au niveau d’un gros genévrier : derrière se trouve une petite dépression herbeuse. Là, quatre gros blocs de roche couvrent l’entrée d’un souterrain. C’est ce que rapporte la légende.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg02hpKZPCaGKoAUkcWdVyer_Uu-oZILdTiPhffX7WXfaLxF3YmQvhAROPq8lqqjRkM1pxD8oSju5e5p6cYkOcv1gUGkwsEYchs1N57YlESMi2B9Juq87l-zhqNG0aE4x_LwABleALhzCSZ/s1600/La+Cave+au+Diable.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="444" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg02hpKZPCaGKoAUkcWdVyer_Uu-oZILdTiPhffX7WXfaLxF3YmQvhAROPq8lqqjRkM1pxD8oSju5e5p6cYkOcv1gUGkwsEYchs1N57YlESMi2B9Juq87l-zhqNG0aE4x_LwABleALhzCSZ/s640/La+Cave+au+Diable.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">ENTRÉE (BOUCHÉE) DE LA CAVE AU DIABLE (</span></i><i><span style="color: #783f04; font-size: small;">É</span></i><i><span style="color: #783f04;">PISY)</span></i></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A propos de l’existence d’un souterrain, entendons-nous bien : en réalité, personne n’est foutu de dire ce qu’il y avait à cet endroit. Une grotte ? Bouchée dans les années 60 </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:DocumentProperties>
<o:Version>12.00</o:Version>
</o:DocumentProperties>
</xml><![endif]--></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: small;">par un fermier </span>qui </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;">y aurait
"enterré" des porcs morts de la fièvre aphteuse<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></span></span></span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="background-color: white;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span></span></span></span></span></span></span></span>, il est impossible aujourd’hui d’y avoir accès, sauf si on dispose d’un bulldozer, d’un engin équivalent, ou d’un bon paquet de dynamite. « <i>Les habitants du village, qui connaissent leurs classiques et surtout le mythe du souterrain de communication à grande distance, prétendent que cette galerie conduirait jusqu’aux fermes de Mazagran et de Trin, situées respectivement à plus de 2 et 3 km de là</i> ». Histoire d’enfoncer le clou encore plus, ils disent également que « <i>ce lieu était l’antre du Diable ou l’une des entrées de l’Enfer, et qu’il fallait éviter d’y descendre certains mois de l’année</i> ».</span><br />
<u> </u><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Information transmise par Mr François Marchand</span></b></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b> Le Templier fantôme d’Épisy</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Il y a environ vingt ans de cela, durant les années 1990, un fantôme aurait hanté le clocher de l’église d’Épisy. On prétend que des gens se déplaçaient de loin pour le voir. Certains venaient exprès de Montereau. D’autres soutiennent avoir vu la silhouette fantomatique arpenter le beffroi. L’apparition était plutôt bruyante et poussait de longs hurlements à vous glacer le sang. Ils étaient considérablement amplifiés dès lors qu’on se tenait sous le porche, ce qui me paraît tout à fait normal avec une telle architecture. J’ai découvert un témoignage qui valide plus ou moins cette histoire. Il provient du site internet de La Taverne de l’Etrange, consacré au paranormal. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Cela se passait à Épisy dans une commune du 77. Il y a 17 ans, en 1990, nous étions jeunes et étions à la recherche de sensations extraordinaires. Une amie nous avait conduites au porche de l’église en nous disant que sous celui-ci, il y avait un Templier enterré et que par nuit de pleine lune, il se manifestait. Une ½ heure d’attente et rien ne se passa. Nous sommes remontés en voiture et aussitôt, une respiration forte nous entourait, paniquée, j’ai remis le contact et j’ai roulé à toute vitesse pour emmener mes amis loin de ce phénomène inexpliqué. La respiration nous a suivi dans la voiture jusqu’à l’obélisque de Fontainebleau. Quand je me suis arrêté, l’une des passagères avait tellement eu peur que ses ongles étaient plantés dans mon blouson de cuir ; elle m’a entaillée l’épaule. Je suis souvent revenu à cet endroit pour essayer de comprendre, mais je n’entendis plus jamais respirer. En tout cas, tous mes amis du moment s’en souviennent encore, du coup quand on passe à Épisy, on salut très respectueusement la Tombe </i><i><span style="font-size: 12pt;">qui « Respire »</span></i><span style="font-size: 12pt;"> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span> </span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Le Templier se manifeste</span></b> : http://tyron29.kazeo.com/Xperiences-histoires-vecues,r81531.html</span></span></div>
</div>
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmzIetFLJO7XuaPkgX875fjmJ4hjbT4VDITseaW0V_VKgo8EHpf1ku8GT3Ohm6yOGKTKnuUN9DAdgXQsml5SBCgZ1yb15NneSVRYqb9gACVSPKwjrUNkF6rDFI2DvMDo7Sdi6q3_WVSEBl/s1600/100_1660.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmzIetFLJO7XuaPkgX875fjmJ4hjbT4VDITseaW0V_VKgo8EHpf1ku8GT3Ohm6yOGKTKnuUN9DAdgXQsml5SBCgZ1yb15NneSVRYqb9gACVSPKwjrUNkF6rDFI2DvMDo7Sdi6q3_WVSEBl/s640/100_1660.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ÉGLISE D'EPISY</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> D’après Claude-Clément Perrot, il n’y a eu à sa connaissance aucun templier enseveli sous l’église. Il y avait bien des Templiers à Cugny où une cave de l’Ordre à été trouvée, mais on n’a aucune trace d’eux à Épisy. En revanche, depuis le 17 août 1753, date à laquelle il est mentionné pour la première fois qu’un curé, nommé François Bourdin, est inhumé dans le chœur de l’église, tous les autres prêtres de la paroisse auront droit au même traitement de faveur, ce qui en fait au moins une bonne trentaine . Y avait-il un néo-Templier parmi eux ? Je l’ignore. </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Quant à l’histoire du fantôme, il semblerait qu’on ait eut affaire à un rapace nocturne qui avait décidé d’élire domicile dans le clocher. Jetant un œil dans ce dernier, Mr Fèvre et le maire du village avaient fini par découvrir des déjections sur le sol et c’est ce qu’ils en avaient conclu. Que ce devait être une chouette, un hibou ou un autre représentant de nos sympathiques strigidés. C’était le moment de passer à autre chose. D’installer un grillage par exemple. C’est ce qui fut fait et c’est comme ça que le village d Épisy perdit définitivement son fantôme. </span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Les pierres du marquis</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Fin du XIX<sup>e</sup> siècle. Stimulé par les théories de la Tour d’Auvergne, le marquis de Roys rédige un article « sur quelques restes druidiques » de la commune de Villecerf. Même s’il est avare en traditions et qu’il affabule pas mal sur la destination et la fonction des monuments qu’il cite, il a au moins un atout en poche, celui de regrouper dans son papier toutes les pierres légendaires du coin. Reprenant à mon tour l’ordre de cet article, je vais tenter de faire le point et d’apporter quelques précisions supplémentaires sur tout ça.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Après une courte introduction historique (la Gaule occupée, le déclin du culte des druides et la description de leurs monuments) le marquis De Roys écrit :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Sur une petite éminence est une réunion de roches de grès, connue dans le pays (Villecerf) sous le nom de Cheminée haute ; ce sont des roches d’un très gros volume posées simplement sur le sol, laissant au milieu un petit espace vide à peu près exactement circulaire, où l’on pénètre par deux étroits passages. (Il prétend ensuite que ces roches ont été édifiées de main d’homme et transportées par de mystérieux moyens connus seuls des druides) Entre deux des grosses roches entourant cette petite enceinte, a été posée à une certaine hauteur une petite roche également brute, mais de forme ovale et sur une inclinaison de 35 à 40 degrés. Vue de côté et à quelque distance, cette petite roche et la grosse sur laquelle elle s’appuie, au nord, offrent un aspect particulièrement remarquable. (…) la petite roche présente tout à fait l’apparence d’une tête vue de profil ; il semble qu’on en distingue très bien les traits. L’énorme roche sur laquelle elle s’appuie ressemble à un homme agenouillé, vêtu d’une longue robe avec un camail dont les bords sont parfaitement indiqués par un poli de la pierre. (…) le nom de Cheminée haute semble indiquer qu’on y allumait de grands feux. Aurait-elle été le théâtre de quelques-uns de ces horribles sacrifices humains, fréquents dans l’atroce religion des druides ? Il est malheureusement difficile de supposer un autre but à ceux qui ont fait amener de telles roches sur cette petite éminence, et naturellement le souvenir des grands feux qu’exigeaient ces affreux sacrifices a fait donner à ce lieu le nom de Cheminée haute</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(1) Marquis de Roys</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Sur quelques restes druidiques</i>, l’Abeille de Fontainebleau, 4 Juillet 1879.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0saOadywKip7fedn2-so59sxkfQP4TQ7rD1sWUYRcBXmXYnqeBaUPzgiqYzuTn1bRupm7VY_VwbJO2lr2u0rYDN7gdnnGWUhT9O2oXjFT4pp669Z9_yT2g1a3wIBdOirthiYjOyhHJMe3/s1600/AB.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="468" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0saOadywKip7fedn2-so59sxkfQP4TQ7rD1sWUYRcBXmXYnqeBaUPzgiqYzuTn1bRupm7VY_VwbJO2lr2u0rYDN7gdnnGWUhT9O2oXjFT4pp669Z9_yT2g1a3wIBdOirthiYjOyhHJMe3/s640/AB.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LES PIERRES DE LA CHEMINÉE HAUTE (VILLECERF)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Avant toute chose, signalons que les pierres de la <i>Cheminée Haute</i> sont actuellement sur la propriété de Madame Eriaud. Sa maison, située derrière les bâtiments de la COMEVI, est légèrement en contrebas de l’ensemble, plutôt bien mis en valeur. Passons maintenant au texte du marquis. OK pour la petite éminence et les roches de grès. Ce sont bien des roches en grès et d’un très gros volume. Quand au reste il faut soit beaucoup d’imagination, ou soit considérer que le monument ait subit de fortes dégradations au point de ne plus être identifiable, ce qui ne me semble pas être le cas, même si l’une des roches du lot présente une encoche de débitage. L’unique emprunt fait à l’ensemble est la petite roche ovale qui a été descendue et placée à l’écart sur le terrain. La propriétaire la trouvait dangereuse pour ses petits enfants. Du coup, la silhouette humaine passe à la trappe. Maintenant, si vous voulez mon avis sur les pierres de la <i>Cheminée Haute</i>, je vous le donne volontiers. C’est une formation naturelle comprenant une douzaine de blocs, s’étendant sur environ 25 m de longueur sur 7 de largeur et n’ayant aucune forme particulière. La roche la plus curieuse est celle qui se trouve à l’extrémité Est. C’est elle qui a donné son nom au lieu. D’une hauteur de 4 m, elle est percée d’un large boyau qui la traverse de haut en bas, suivant une inclinaison de 40° à tout casser. A l’intérieur comme à l’extérieur, la pierre est propre et ne porte aucune trace de fumée. Les autres non plus d’ailleurs. Vous allez me dire « <i>Depuis le temps, tout ça a pu disparaître ! </i>». Peut-être. Mais peut-être qu’aussi on n’a jamais fait le moindre feu sacrificiel à cet endroit. En fait, il y a un maximum de chance pour que ça ne soit jamais arrivé. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Madame Eriaud m’a raconté qu’autrefois « <i>les garçons s’amusaient à faire monter les filles par ce conduit </i>», certainement pour zyeuter sous leurs jupes. C’est quand même plus sympa que de cramer les gens. Elle m’a dit aussi que « <i>les anciens croyaient qu’il y avait plus de grès en sous-sol qu’en surface, et qu’ils poussaient</i> ». </span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On rapporte également que « <i>Gargantua après avoir nettoyé le Lunain ou après lui avoir creusé un nouveau lit, transbahuta la vase et les gravats dans une hotte. Elle débordait de partout et plusieurs cailloux en tombèrent, dont les Pierres de la Cheminée Haute</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(1) Paul Bouex</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Les mégalithes des environs de Nemours</i>, <i>L’Homme préhistorique</i>, n°10, 1912, p 345. </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzRoZ2m-irPTRfDOpIRVSxkAatzAsQS-xBeHw8aVwcrfoVlhTY7Mt5JzrDG_X3FppPHUTgaszQxtmUsMEekHO5rckxCuqO6sPHNUEon14AbbNykdtIs4vTKU9FJSYBrPkApawVyhNvx8Ei/s1600/HPIM2053.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzRoZ2m-irPTRfDOpIRVSxkAatzAsQS-xBeHw8aVwcrfoVlhTY7Mt5JzrDG_X3FppPHUTgaszQxtmUsMEekHO5rckxCuqO6sPHNUEon14AbbNykdtIs4vTKU9FJSYBrPkApawVyhNvx8Ei/s640/HPIM2053.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA CHEMINÉE HAUTE (VILLECERF)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<div align="justify">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Dans la deuxième partie de son étude, le marquis mentionne « <i>une enceinte ellipsoïdale formée par des roches de grès plantées verticalement en terre et espacées de 7 à 8 mètres </i>». En gros, quelque chose qui pouvait ressembler à un cercle de pierres, un cromlech comme on disait à tort il n’y a encore pas si longtemps. Elle se trouvait à mi-pente du chemin conduisant à la ferme de Train, qui correspondait jadis à l’avenue du Château de Saint-Ange. Déjà à l’époque de Roys, la majorité des blocs avaient été débités par les carriers. Ne demeuraient que 7 ou 8 pierres situées au bord d’un chemin. Connaissant l’auteur, j’émettrais instinctivement quelques réserves sur ses affirmations, d’autant que beaucoup d’eau a coulé sous les ponts depuis. Toutefois, imaginons un instant qu’il ait raison et fonçons tête baissée. Que reste-t-il aujourd’hui de cette enceinte ? Dans la zone décrite par le marquis, une seule pierre est encore visible. Elle se situe à un peu plus de 100 m de l’ancien tracé du chemin de la ferme, à environ 80 m d’altitude, c’est à dire à peu près à la moitié de la pente. Le marquis ne précisant pas la taille du monument, et en tirant un peu le drap vers nous, acceptons qu’elle ait pu autrefois faire partie de l’enceinte. Cette roche est un grès comme on en fait plein la forêt de Fontainebleau. Légèrement arrondi, il me paraît planté là d’une manière tout à fait naturelle. Il y a au sommet une petite cavité à peine creusée avec un conduit d’écoulement, sorte d’équipement standard pour le sacrifice humain, cher aux druides et à leur « <i>atroce religion</i> ». J’invente rien, ça vient de de Roys. A cet endroit, le cadastre de 1820 ne nous sera d’aucune utilité. Par contre, à environ 80 m vers l’est, on trouve le climat de la <i>Pierre Bésoire</i>. Il n’y a plus aucun bloc dans les parages. A défaut de pierre, est-ce que par hasard ce toponyme ne renverrait pas à la roche au bassin, où, avec moins de certitude, à l’enceinte ? On peut toujours supposer qu’un ou deux remembrements aient sévis dans le coin et que les limites aient été quelque peu modifiées. Admettons. En revanche le nom du climat à de quoi suggérer un truc intéressant. John Peek, dans son <i>Inventaire des mégalithes du Bassin parisien</i>, suppose que plusieurs toponymes anodins renferment peut-être l’élément celtique <i>bed </i>ou <i>bez </i>(sépulture) qui aurait subit plusieurs déformations ou assimilations. Dans l’argot du XVI<sup>e</sup> on disait <i>bézarder</i> pour mourir, <i>il est bézardé</i>, : il est mort. A titre d’exemple, il cite des lieux comme <i>bézon, bisson, soubize, pesant, soupèse…</i>, dont certains renvoient directement à des dolmens ou des menhirs. Avec <i>Bésoire</i>, on reste dans le même ton. Alors la <i>Pierre Bésoire</i>, véritable mégalithe ou pierre naturelle ? </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg612qlQG8UGQ8kBeT76hqOXhqRTOhJ_Kv1e1jgGILi1MsdZfnKVN1YWtcjEoE1NJuCdZFZZNPvb11q9iWE89s9PPZvtYg0szbsk8UM9JD0ZBArQSIUqgNkGjOCPSIGODNQBIyruvHSewwV/s1600/SDC10161.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg612qlQG8UGQ8kBeT76hqOXhqRTOhJ_Kv1e1jgGILi1MsdZfnKVN1YWtcjEoE1NJuCdZFZZNPvb11q9iWE89s9PPZvtYg0szbsk8UM9JD0ZBArQSIUqgNkGjOCPSIGODNQBIyruvHSewwV/s640/SDC10161.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ROCHE A CAVITE (VILLECERF)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour la suite, je laisse la parole au marquis : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>A quelque distance, ce chemin (celui des 7 ou 8 pierres restantes), passe à côté d’une excavation circulaire de près de 3 mètres de profondeur et 6 à 7 de diamètre à l’orifice. Au fond est une roche plate de grès dont la surface est traversée par une étroite rainure évidemment pratiquée par une main d’homme. Cette roche n’a pu être formée à la place où elle se trouve, appartenant à une couche très inférieure à l’étage des grès de Fontainebleau. Quand nous avons voulu nous informer des souvenirs qui pouvaient s’y rattacher et que nous avons questionné sur cette étroite rainure, on nous a constamment répondu : ‘C’est la griffe du Diable’. Jamais nous n’avons eu d’autre explication </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour tout avouer, moi non plus. Personne sur la commune ou ailleurs n’a jamais eu vent de l’existence de cette pierre et encore moins de sa légende. Je ne sais pas ce que vous en pensez, mais moi cette roche me fait songer à un polissoir néolithique comme on en trouve à la pelle dans les vallées du Lunain et du Loing. Et pour être plus précis, à un monument bien connu : <i>la Roche au Diable</i> de Paley auquel est attaché une légende de ce type. On en reparlera plus tard. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> JDR., l’arrière-petit-fils du marquis (enfin je crois), m’a également parlé un jour d’une <i>Roche au Diable</i> qui se trouverait au sommet de la <i>Butte Beaumont</i>. C’est durant son enfance qu’un bûcheron lui aurait indiqué ce bloc. Tout d’abord conciliant, M. DR. a néanmoins toujours refusé de me la montrer, prétextant d’obscures excuses liées à un conflit familial. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Patience et longueur de temps, comme on dit…</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le marquis termine son étude de 1879 par la <i>Roche du Saut</i>, qui reste la première valeur sûre de la région. Un arrêt de bus scolaire porte son nom, c’est pour dire. Nullement embarrassé par le poids et la taille des blocs, notre géologue de marquis voyait dans ce monument « <i>La destruction d’un dolmen exécuté, que quelque convulsion du sol a renversé</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. J’aime bien sa façon de dire les choses. On sait aujourd’hui que l’aspect de cet édifice n’est dû qu’au simple travail de l’érosion qui, peu à peu, a dégagé cette masse gréseuse du sable qui la recouvrait. Armand Viré pense que d’autres supports ou d’autres blocs ont pu exister, car des vestiges de débitage de carriers parsemaient les environs de la pierre. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Outre son actuelle désignation, on lui en connaît deux autres : la <i>Pierre du Juif Errant</i> et le <i>Palet de Gargantua</i>.</span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1 et 2 )Marquis de Roys</span></b> : <i>Sur quelques restes druidiques</i>, l’Abeille de Fontainebleau, 4 Juillet 1879.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaL4fWgDLbY8tR_6IZBOQWyL6twB0juX9Rv0fSZKlUpVC1sdhp48igQlafkQCNLvlfUhd6ixKgtxiSfy51_wW3fSJbVrmtxZCuFZdiTj5V7QdrXlbEUMVfBoFz7oxcxPpZThQzjqwiL2zA/s1600/SDC10155.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgaL4fWgDLbY8tR_6IZBOQWyL6twB0juX9Rv0fSZKlUpVC1sdhp48igQlafkQCNLvlfUhd6ixKgtxiSfy51_wW3fSJbVrmtxZCuFZdiTj5V7QdrXlbEUMVfBoFz7oxcxPpZThQzjqwiL2zA/s640/SDC10155.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE DU SAUT (VILLECERF)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="justify">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dans les terriers de la paroisse datant du XVII<sup>e</sup> siècle, le monument est toujours mentionné, sous le nom de <i>Roche du Saut</i>. Les variantes orthographiques sont parfois nombreuses : <i>sceau, saux, saut, sault</i>... Difficile après ça de se faire une idée exacte de l’origine de son appellation, même si certaines traditions prétendent « <i>que les condamnés étaient conduits au sommet de cette roche pour être ensuite jetés dans le vide sur une forêt de piques acérées ». Ouille ! Ou « qu’un amoureux déçu aurait fait un saut suicidaire du haut de la roche </i>». <i>Sault</i> et <i>saux</i> peuvent par exemple renvoyer au saule (latin <i>salix</i>). Le nom de Gargantua, lui, n’est jamais indiqué. Bizarrement, les seules légendes que l’on connaisse à propos de cette pierre ne font intervenir que ce même personnage, et jamais dans un récit où le thème du « saut » est présent de façon explicite. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Comme la Cheminée Haute, la Roche du Saut serait tombé de sa hotte tandis qu’il transportait sur son dos les déblais tirés du Lunain, pour élever la montagne de Trin </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Une autre fois, « <i>Gargantua souhaitant s’amuser un peu, dressa sa godiche (son but, le bloc soutenant la table du monument) au pied de la montagne de Villecerf et la visa avec un énorme palet. Le géant qui, pour une fois, n’était pas emmanché à l’envers, réussit un coup parfait. Le palet vint terminer sa course en plein sur la godiche et forma ainsi la Roche du Saut</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Il est fort probable que ces deux légendes soient récentes et en masquent une, plus ancienne, où à l’évidence ce rocher a été le lieu d’un saut. Face au monument, au pied de la Montagne de Trin, existait autrefois un lieu-dit du nom de <i>Roche Saint-Martin</i>, (présent dès 1463) qui mine de rien est le patron du village. Plus aucun rocher n’est visible aujourd’hui à cet endroit, mais il est possible qu’autrefois un tel bloc subsistait et qu’il portait peut-être l’empreinte d’un pas de ce saint ou de sa monture.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">J’imagine bien une histoire du genre : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Saint Martin, venu évangéliser dans le coin, tombe sur son ennemi héréditaire : le Diable. Un combat s’engage et saint Martin, non initié à l’art du Kung Fu, prend la fuite sur sa mule. Satan le poursuit toutes griffes dehors, et balafre au passage un rocher (rappelez-vous, la Griffe du Diable, sur un bloc pas très éloigné). Le saint grimpe au sommet de la Roche du Saut, effectue un « bond prodigieux » (c’est souvent comme ça avec ce type de récit), et atterrit sur la roche qui deviendra celle de saint Martin, puis, serein, se fait la malle, laissant le Diable dépité de s’être ainsi laissé distancer</i> ». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Ce saint a très bien pu sauter aussi à la suite d’un pari avec le Diable. Jadis, ça arrivait souvent. A chaque fois le <i>Malin </i>(sic) perd ce qu’il a engagé, des âmes, diverses constructions…, et si peu de disques de <i>Diam’s</i> que ça ne vaut pas la peine d’en parler. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On sait que saint Martin a commis beaucoup d’actions analogues à celles de Gargantua et qu’il apparaît pour certains comme son digne remplaçant. Le hic à Villecerf, c’est que d’ordinaire saint Martin succède à Gargantua et non pas le contraire. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A l’heure actuelle, j’ignore complètement pourquoi la <i>Roche du Saut</i> s’appelle aussi la <i>Pierre du Juif Errant</i>. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(1) Paul Bouex</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Les mégalithes des environs de Nemours</i>, <i>L’Homme préhistorique</i>, n°10, 1912, p345. </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) </span></b>Librement inspiré de :<b> <span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Paul Bailly</span></b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Légendes au cours des siècles en Seine-et-Marne</i>, Traditions Populaires, 1978, p22.</span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Gargantua, encore et encore</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le géant est également le concepteur et le créateur de la Montagne de Train, dominant la Roche du Saut. « Traversant le territoire d’Ecuelles, il s’embourba jusqu’aux genoux dans les marais qui autrefois bordaient l’Orvanne, au nord de Montarlot. Furieux, il gueula : « <i>je vais revenir vite fait boucher ce trou’ ! Le lendemain, il remplit une grande hotte de terre et prit le chemin des marais. En route, ses bretelles, tressées à la hâte, cédèrent brusquement. La hotte se renversa et son contenu se répandit sur le sol. La butte constituée par cette hottée s’appelle aujourd’hui la Montagne ou Butte de Train</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A propos de cette colline, Christian Voisin suppose que « <i>Trin, viendrait du celte trino (de trinox(tion) samo(ni) : la fête des trois nuits de Samonios, la Samain </i>». Sans aucune preuve en poche, il affirme que « <i>La Montagne de Trin était un tertre sacré celtique au sommet duquel Belisama, la toute puissante déesse mère et parèdre de Belenos, était honorée </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. Le toponyme du <i>Bois de la Lune</i> (visiblement ancien et mystérieux) en serait une preuve, « <i>car Belisama est une déesse lunaire</i> ». </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) </span></b>Librement inspiré de :<b> <span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">Paul Bailly</span></b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Légendes au cours des siècles en Seine-et-Marne</i>, Traditions Populaires, 1978, p22.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(2) Christian Voisin</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Histoire secrète des fermes monacales et seigneuriales</i>, le Puits Fleuri, 2007.</span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Maçonnerie</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> C’est en 1947 qu’Henri Parvanchère fait mention de la tradition suivante : « <i>Mélusine était un personnage légendaire dont le bas du corps prenait chaque samedi une forme de serpent. On attribue à la fée Mélusine la construction du château </i><i>Saint-Ange</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A priori, c’est le seul à rapporter une telle légende et les habitants actuels des lieux n’en ont jamais entendu parler.</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(1) Henri Parvenchère</b></span><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> </span></b>: Notre canton n°7, 1947, p20.</span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Pierre au trésor et lutin gueulard</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Tous ceux qui se sont baladés sur les hauteurs de Dormelles, à deux pas du Pimard, ont forcément remarqué un jour ou l’autre dans une parcelle de champ un grès d’une belle couleur rouille. C’est pas de sa faute. Le fer qu’il contient lui donne cette teinte rousse si caractéristique, du moins c’est ce qu’on m’a dit. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Comme vous le savez déjà, ce menhir aurait été le dernier de l’alignement qui conduisait au dolmen de la <i>Pierre Lourde</i> à Episy. Paul Bouex, commentant les théories du docteur Baudoin nous confiait déjà en 1911 : « <i>La hauteur des éléments et leur altitude vont presque toujours en décroissant vers la sépulture </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Concernant la disposition Pierre aux Couteaux/Pierre Cornoise/Pierre Levée, un simple coup d’œil suffit pour remarquer que les formes et les proportions des monuments vont decrescendo, dès lors qu’on considère le monolithe de Dormelles. Ici l’écart de dimension est considérable, puisque celui-ci ne mesure pas plus d’1,50 m, pour plus de 4 m pour le menhir de Diant et plus de 3 m pour celui de Thoury-Férottes. C’est un mauvais point qui lui vaudra souvent le titre d’imposteur et continuera à lui coller à la peau, depuis que certains l’ont taxé de mégalithe « <i>le plus fruste et le plus contestable de la région </i>»<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2)</span></b>. Ce n’est pas de bol. Tous les menhirs n’ont pas l’aubaine de voir le jour à Carnac, berceau des dieux lithiques, où, malgré leur trombine de caillou quelconque, certains blocs la ramènent sous prétexte qu’ils sont classés comme tels. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1 et 2) <span style="font-size: x-small;">Paul Bouex</span></span></b><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> : </span><i style="font-size: small;">Les mégalithes des environs de Nemours,</i><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> l’Homme Préhistorique, 1912, Tome 10, p 300 et 330.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC-O6vBjwTYUolxCHZMnXYAEY1i1ppjLCUwfcwe3ufe0uS6AFqeuf2cBJ7hBFnY7Bmn06fUkPQl_nIpA4eKlSaDKmtkcYoyr89BQ-HQHVjr53VQKAwymPZENjwyT0pJSp0BUuhvmGoy8Mr/s1600/HPIM2045.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC-O6vBjwTYUolxCHZMnXYAEY1i1ppjLCUwfcwe3ufe0uS6AFqeuf2cBJ7hBFnY7Bmn06fUkPQl_nIpA4eKlSaDKmtkcYoyr89BQ-HQHVjr53VQKAwymPZENjwyT0pJSp0BUuhvmGoy8Mr/s640/HPIM2045.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE LEVEE (DORMELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Les divers études et articles qui lui ont été consacrés sont la réplique exacte des opinions qu’on s’en fait : a quoi bon se fouler pour un vulgaire caillou qui n’est sûrement pas un menhir. On le mesure, on le classe quand même aux MH, on ne sait jamais, on discute de sa véritable nature, sans pour autant faire ce qu’il faut pour se forger une opinion définitive, et le tour est joué. Restent le légendaire et les traditions pour combler les trous : certains auteurs soutiennent « <i>qu’il se dressait autrefois à plus de trois mètres au-dessus du sol, mais que des fouilles faites à sa base l’auraient endommagé</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. D’autres : « <i>qu’il s’enfonce de plus de deux mètres dans le sol </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. « <i>Jadis cette pierre était plantée debout et s’élevait à plus de trois mètres au-dessus du sol. Aujourd’hui, elle est à moitié couchée dans une fosse et son sommet ne dépasse guère que d’un mètre cinquante au-dessus de la terre </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. On a supposé aussi avec plus de rigueur « <i>qu’il s’agirait d’un support de table de dolmen détruit</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Ce bloc ne compte pas moins de cinq noms différents : <i>la Roche de Dormelles, la Pierre Levée, la Pierre Debout, la Pierre Plantée </i>et<i> la Pierre au Prince</i>. Dans son histoire générale illustrée des départements, Pignard le prend pour un « <i>menhir mérovingien contemporain de Brunehaut</i><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span><i>»</i>. Ce dernier patronyme nous renvoie indirectement à quelqu’un. Il est temps que je vous le présente. L’abbé Béraud, puisqu’il s’agit de lui, est certainement l’un des premiers, vers 1820, à agrémenter la bataille de Dormelles de faits et d’éléments inventés et prétendre que la <i>Pierre aux Couteaux</i> de Diant en était un monument commémoratif. Vous connaissez la suite : plusieurs auteurs prendront la relève, en contamineront d’autres, les écrits seront déformés, amplifiés, et entre autre choses on commencera à raconter dans les campagnes « <i>que tous les menhirs de la contrée étaient les tombeaux d’un général du temps des guerres</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span>. Le nom de <i>Pierre au Prince</i> est en quelque sorte une réaction à tout ça, et sans doute un reliquat à peine voilé du mythe du général enterré. Une légende de trésor enfoui était attachée à la <i>Roche de Dormelles</i>. « <i>Le propriétaire ayant trouvé au pied de cette pierre un trésor (comme dans la poule aux œufs d’or), il commença avec sa pelle et sa pioche à creuser tout autour. Il creusa si bien qu’il ne trouva point de trésor, mais la pierre ébranlée se coucha dans sa fosse et voilà pourquoi, paraît-il, on voit la pierre au prince allongée sur la terre au lieu d’être debout </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(7)</b></span>. On voit jusqu’où l’influence de certaines rumeurs peut pousser les gens à agir, cette histoire ayant suffit à </span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">notre homme pour qu’il songe à délester discrètement le prétendu « </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">prince </i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">» de sa fortune.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Si vous avez cinq minutes, empruntez à Dormelles le </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Chemin des Sables, </i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">puis cheminez en limite de bois là où il y a un parking pavé, avant de grimper 50 m sur la droite pour atteindre une croix de fer forgé. </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-transform: uppercase;">à</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> 10 m sur la gauche, en début de pente, se trouve le </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Toboggan</i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, ou </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Roche Glissante</i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, une longue et belle pierre à glissade, sûrement la plus chouette et la plus typique de la région. En dépit des nombreuses plages de grès poli qui attestent l’ancienneté de son usage, aucune tradition ni coutume relative à ce monument n’a été rapportée à ce jour.</span></div>
<div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg73Pt70ziri3cnj-cnVokpYgd_Q9DMXdaN28lIngSB4NyvA0D2F5zs-_6yPbSn0aQjagyFKeDFqAOCp4gC-rLrFUylP1LjYnm-jf7ScktfIfYuF3YWngWs-YJ11bQJbNG8ZttW9RLp9y5W/s1600/HPIM2030.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg73Pt70ziri3cnj-cnVokpYgd_Q9DMXdaN28lIngSB4NyvA0D2F5zs-_6yPbSn0aQjagyFKeDFqAOCp4gC-rLrFUylP1LjYnm-jf7ScktfIfYuF3YWngWs-YJ11bQJbNG8ZttW9RLp9y5W/s640/HPIM2030.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE A GLISSADE OU TOBOGGAN (DORMELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: Georgia, serif;">(1</span></b></span><b><span style="font-family: Georgia, serif;">) Albert Bray</span></b></span><span style="font-family: Georgia, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> </span>:<span class="apple-converted-space"> </span><i>Inventaire archéologique du canton de Moret</i>, Notre canton, 1956, p 198.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: Georgia, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Gabriel Leroy</span></span></b><span style="font-family: Georgia, serif;"> : Pierres druidiques de l’arrondissement de Fontainebleau, ADSM 968F.13</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: Georgia, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) M. Godillon </span></span></b><span style="font-family: Georgia, serif;">:<span class="apple-converted-space"> </span><i>Histoire de Dormelles</i>, 1912, tapuscrit prêté par Mr Dumontier, p 7.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: Georgia, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) Armand Viré</span></span></b><span style="font-family: Georgia, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> </span>:<span class="apple-converted-space"> </span><i>La Vallée du Lunain aux âges préhistoriques</i>, Charles Monnoyer, le Mans, 1926, p 27.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: Georgia, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(5) Maurice Pignard-Péguet</span></span></b><span style="font-family: Georgia, serif;"> :<span class="apple-converted-space"> </span><i>Histoire générale illustrée des départements, la Seine-et-Marne</i>, Orléans 1911, p 355.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: Georgia, serif;">(6)</span></b></span><span class="apple-converted-space"><span style="font-family: Georgia, serif;"> </span></span><b><span style="font-family: Georgia, serif;">Armand Viré</span></b></span><span style="font-family: Georgia, serif;"> :<span class="apple-converted-space"> </span><i>les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau</i>, l’Homme Préhistorique, n°4, 1906, p 100.</span><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="font-family: Georgia, serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(7) M. Godillon </span></span></b><span style="font-family: Georgia, serif;">:<span class="apple-converted-space"> </span><i>Histoire de Dormelles</i>, 1912, tapuscrit prêté par Mr Dumontier, p 7.</span></span><span style="font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A la limite de Dormelles et de Ville-Saint-Jacques, à droite de la départementale 120, existait autrefois sur l’Atlas de Dormelles de 1769, un toponyme curieux : le <i>Huchoir du Huchot</i>, peut-être dépositaire d’une ancienne légende. Si on sait ce qu’est un Huchoir, un promontoire, un perchoir, on ignore en revanche ce que signifie Huchot. J’ai néanmoins quelques pistes. Hucher signifie « <i>appeler en criant</i> ». J’ai cru au début qu’un Huchot pouvait être une chouette ou un hibou, mais en cherchant dans les différents patois de France je n’ai trouvé que des « <i>Chouins, Chouan, Chavoche, Chavant, Chaouette, Chat-Huant, Huant, Houpet, Houpeux</i>… » pour désigner ces deux rapaces nocturnes. Le folklore, lui, est plus convaincant. Dans La terre et le monde souterrain, Sébillot décrit différentes espèces de Hucheurs, ou lutins criards, dont les activités se résument à pousser des cris lamentables, à gémir, à pleurnicher, à interpeller le badaud pour l’avertir d’un danger ou tout simplement l’occire. Admettez qu’entre Hucheur et Huchot, il n’y a qu’un pas. Ce pas rapidement franchi, il n’y a aucune raison de ne pas s’imaginer que le Huchot de Dormelles ait pu être issu de cette famille de génies braillards. J’irai même jusqu’à penser que son perchoir pouvait être une des bornes de finage qui devaient exister à cette époque. N’oublions pas en passant que cet ancien climat était situé à la frontière de deux communes, lieu éloigné des hommes, où se manifestent généralement les esprits du terroir et toute une clique d’apparitions fantastiques.</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Le Fort de Challeau, version légendaire </b></span></span></div>
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> Le Fort de Challeau de Dormelles est connu pour abriter un souterrain, un trésor et le fameux tombeau de la Reine Frédégonde. Son actuel propriétaire, Mr Jean Dumonthier connait tout ça sur le bout des doigts et certainement mieux que moi. Je lui laisse donc la parole :</span><br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> « <i>Quand nous sommes arrivés à Dormelles en 1937, mon père a interrogé un "vieux" du pays qui avait la réputation d'en connaître l'histoire. Il lui a dit qu'il y avait un souterrain qui reliait le château de Challeau à celui de Saint-Ange dans la tour poterne sud, dite "la chapelle" car elle comporte des plâtreries de style médiéval mais d'époque renaissance. Après avoir creusé en sa présence à un mètre de profondeur environ, l'eau a commencé à sourdre ce qui n'est pas étonnant puisque cela correspond au niveau de la nappe phréatique. Mon père lui a fait remarquer qu'il ne pouvait pas y avoir de souterrain puisque l'eau affleurait à cette faible profondeur et le "vieux" pour ne pas perdre la face je pense, a répliqué qu'il y en avait eu un mais qu'il avait sans doute disparu ! Un souterrain pour relier Challeau à Saint-Ange, improbable car ce dernier n'a été construit qu'en 1545, époque à laquelle, la nécessité de souterrains ne se faisait plus sentir</i> ». </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9emQfMbmDOwg3qvTLJYI1Bmk3CMAHKnsnOuTr9Q74fdQsqvdsJpLO2MFODAUXuMBeKG02GQBV0csPUXzgwx_2TkXhXiXRJkXi64a9KAiynCHnkKbG4syKKo3mxIcfxqkpNj7vLULOAtfe/s1600/DSC00899.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9emQfMbmDOwg3qvTLJYI1Bmk3CMAHKnsnOuTr9Q74fdQsqvdsJpLO2MFODAUXuMBeKG02GQBV0csPUXzgwx_2TkXhXiXRJkXi64a9KAiynCHnkKbG4syKKo3mxIcfxqkpNj7vLULOAtfe/s640/DSC00899.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE FORT DE CHALLEAU (DORMELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> « <i>En 1940 une dame amie et empreinte de magie, a été prise de tremblement en visitant la tour poterne nord et affirmé qu'il y avait un trésor enfoui dans le mur. Mon père toujours curieux et complaisant a fait ouvrir une brèche dans ce mur (la trace du rebouchage au ciment est encore visible), mais de trésor point. " Ah s'est elle écrié, il aura été volé!". Moralité : relisez la fable de La Fontaine: Le laboureur et ses enfants</i> ».</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1a19zQELInRvuT9CsSdSFKNnTUuZZair9Edhqq_SLeaW3Php8GyQOAqGwKPsMos774H1aXN7FxkzPDeLNtsyv8XL2ojaft3ZgO0BhJHXEIE7_gmZeEt8tmTEx1tXJk2Vl6uFwu8Rsbp8Q/s1600/A.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1a19zQELInRvuT9CsSdSFKNnTUuZZair9Edhqq_SLeaW3Php8GyQOAqGwKPsMos774H1aXN7FxkzPDeLNtsyv8XL2ojaft3ZgO0BhJHXEIE7_gmZeEt8tmTEx1tXJk2Vl6uFwu8Rsbp8Q/s640/A.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE VRAI-FAUX CERCUEIL DE FREDEGONDE, </span></i></b><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">FORT DE CHALLEAU, (DORMELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> « <i>Le cercueil De Frédégonde : De source historique (Frédégaire), il y a eu en l'an 600 une bataille appelée bataille de Dormelles ou bataille des trois rois, au cours de laquelle les enfants de Frédégonde et Brunehaut, reines mérovingiennes s'entretuèrent. Au 19è siècle, les (mauvais) historiens locaux affirmèrent que le château de Challeau, en ruine, était celui de Frédégonde ou de Brunehaut, bien que la construction de ce fort soit postérieure de 6 siècles à cette bataille. Les cartes postales de l'époque 1900 ont repris cette légende (voir mon livre sur Dormelles). Et bien sûr le sarcophage ne pouvait être que celui d'une des deux reines. Or cela n'est pas possible, puisque le château est postérieur de 6 siècles, que le sarcophage est aussi postérieur, daté du 10/11ème siècle et que le vrai sarcophage de Frédégonde, reine de France est sans doute à la Basilique de Saint- Denis. C'est pourquoi, lors des visites, j'affirme que nous avons la fierté d'avoir le VRAI-FAUX sarcophage de Frédégonde, alors qu'à Saint-Denis, il n'y a sans doute que le FAUX-VRAI! On s'en tire comme on peut </i>». </span><br />
<br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> Et en guise de conclusion, une petite anecdote, sorte de prise directe sur la genèse de ce qui aurait pu devenir une légende :</span><br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> « <i>Enfin, pour vous montrer ce besoin de merveilleux, il y a une dizaine d'années seulement, des travaux ont été faits dans un secteur du cimetière de Dormelles qui n'avait jamais été utilisé et on y trouva un charnier de centaines de corps. Le bruit courut aussitôt dans le village qu'il s'agissait des cadavres des mort de la bataille de Dormelles, d'autant plus qu'il manquait des têtes et des membres sans doute de guerriers torturés, disait-on. La Direction régionale de l'Archéologie fut mobilisée. La confirmation fut donnée qu'il s'agissait seulement d'un transfert en vrac des restes d'ossements de l'ancien cimetière en 1866, situé alors autour de l'église.</i></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black; font-size: small;"><i> Espérant ne pas avoir trop détruit votre amour des légendes. Bien cordialement Jean Dumonthier, dont la famille descend des seigneurs de Challeau depuis le 12ème siècle (ce que certaines personnes du village croyaient en toute bonne foi, je n'invente pas.)</i> </span><span style="color: black; font-size: 12pt;">»</span><span style="font-size: 12pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span><span style="background-color: blue; color: black;"><span style="background-color: #999999; color: blue;"><span style="background-color: white;">.</span><span style="background-color: white;"></span></span><span style="background-color: white;"></span></span></span> </span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) Jean Dumonthier </b></span>: lettre daté du 20 Septembre 2009.</span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"><br />
<span style="color: black;"></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">La Source de la Commanderie, ou projet de centre Hospitalier pour les non-voyants</span></b></div>
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> Il existait autrefois à Dormelles une commanderie de Templiers au lieu-dit actuel les Hôpitaux. S’il restait encore debout une chapelle et une grange vers la fin du 18ème siècle , les derniers vestiges de bâtiments furent détruits vers 1860. Aujourd’hui, on peut encore voir quelques morceaux de fondations et des débris de moellons éparpillés le long de la petite éminence boisée qui abritait autrefois la commanderie, ainsi qu’une source miraculeuse, visiblement très ancienne. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJA6N5en4D0XZ4UgqTUIEh8wCgTmYnWc30ws2cKRuOfgCh8jdOYDGEQFm7kk31IW7CAHalJ_72aH8702UpkceEShCFUhCiAQ9S_PTUmBGEiSqlMwYiZoq_TlebriKrlk0TE7W6-mwUu_Tm/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJA6N5en4D0XZ4UgqTUIEh8wCgTmYnWc30ws2cKRuOfgCh8jdOYDGEQFm7kk31IW7CAHalJ_72aH8702UpkceEShCFUhCiAQ9S_PTUmBGEiSqlMwYiZoq_TlebriKrlk0TE7W6-mwUu_Tm/s640/1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">BOSQUET ABRITANT LES RUINES DES TEMPLIERS (DORMELLES)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black; font-size: small;"> Aux alentours de 1912, M. Godillon, garde des eaux et forêt à Dormelles écrivait à ce sujet : « <i>Il y a plus de 50 ans, le propriétaire fit niveler le terrain et se débarrassa des pierres et des matériaux. Mr Tonnelier qui avait été employé à ce travail me raconta comment cela s’était passé. « Pendant plus de 40 ans, j’ai travaillé dans les terres des Templiers. Au commencement, j’ai reçu l’ordre du propriétaire de débarrasser le terrain. Il ne restait que peu de choses, le tout ayant déjà été vendu depuis longtemps, mais j’ai surtout nivelé les fondations pour rendre la terre praticable à la charrue. Pour cela, j’ai dû faire des fouilles. J’ai trouvé une grande quantité de cercueils en pierre avec des ossements, et d’autres objets auxquels je n’ai fait nullement attention. Avec une grosse masse, j’ai brisé tous ces cercueils et les pierres ont été vendues avec celles des fondations. Il en reste certainement d’autres car je n’ai pas fouillé partout ». Il m’a montré l’emplacement d’une porte conduisant à une immense cave, dans laquelle était allé plusieurs fois son père. Ensuite, il m’a montré vers le pied d’un noyer, à un endroit où j’ai ressenti une grande fraîcheur, un petit trou d’eau. C’était une source, et voici son histoire comme il l’avait entendu raconter par ses grands-parents. De tous côtés on venait en pèlerinage à cette source pour la maladie des clous (abcès). Tout le monde, me dit-il, apportait une poignée de clous rouillés, les jetait dans la fontaine et emportait après la cérémonie, une bouteille d’eau pour se laver. C’était une grosse source qui a été certainement détournée de son cours normal par suite de nivellement du terrain, mais par moments elle coule encore à flot dans un fossé qu’elle s’est creusé pour rejoindre la </i></span><i><span style="font-size: 12pt;">route</span></i><span style="font-size: 12pt;"> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span> </span><br />
<div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Jean Dumontier rapporte qu’une autre « <i>Croyance populaire lui attribuait des propriétés curatives pour certaines maladies, dont l’ophtalmie. On y venait de très loin en pèlerinage</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>.</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) M. Godillon</span></b> : <i>Histoire de Dormelles</i>, 1912, tapuscrit prêté par Mr Dumontier, p 5-6.</span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Jean Dumontier </span></b>: <i>Dormelles</i>, 1999, chez l’auteur, p 55.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ic6ORiDLF970VN3rkcXHYGL2WV0TtBUCVThhVNCkbgALcWllG6Iqq4mgi1mUGg3FD0NnVT36cAUvNrldqT5l1Su88grkHE-YHqwXS3xzcApmZIVC_ATK2SRfufWMW8IJ0IrAP7lRiOfW/s1600/Dormelles.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1ic6ORiDLF970VN3rkcXHYGL2WV0TtBUCVThhVNCkbgALcWllG6Iqq4mgi1mUGg3FD0NnVT36cAUvNrldqT5l1Su88grkHE-YHqwXS3xzcApmZIVC_ATK2SRfufWMW8IJ0IrAP7lRiOfW/s640/Dormelles.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">EMPLACEMENT DES RUINES DES TEMPLIERS ET DE </span></i></b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i><span style="color: #783f04;">LA FONTAINE </span></i></b><b><i><span style="color: #783f04;">MIRACULEUSE </span></i></b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i><span style="color: #783f04;">CARTE DE</span></i></b><b><i><span style="color: #783f04;"> L'INSTITUTEUR PENOT (1888) (</span></i></b></span><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">DORMELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: small;"> Cette source n’est plus visible à l’heure actuelle. Elle coulait encore un peu il y a quelques dizaines d’années, mais aurait été comblée vers 1990, car par temps de pluie, elle débordait et inondait la route en contrebas et pouvait s’avérer dangereuse pour la circulation de nos belles voitures, sans traditions, elles. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Godillon qui assure question Templiers, prétend que l’un des bois proche de la <i>ferme de l’Oseille</i> : « <i>S’appelle le Bois des Templiers et qu’il y aurait dans ce bois une cachette de Templiers</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) M. Godillon</span> </b>: <i>Histoire de Dormelles</i>, 1912, tapuscrit prêté par Mr Dumontier, p 8.</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Trois abimes pour le prix d’un</b></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"> Sur la rive droite de l’Orvanne, au nord de la nouvelle société de pompage, au lieu-dit les Prés de Châlons, s’étend un vaste marais couverts d’arbres morts et rempli de vase et de fondrières. Il est traversé par le <i>Ru des Abimes</i> qui en bout de course finit par se diviser en deux pour donner une suite de trous d’eau dont le <i>Grand Abime</i> , réputé dangereux et deux autres de moindre importance comme le Petit Abime à peine plus large qu’un bassin de fontaine publique. De mémoires d’homme, ces cavités naturelles ont toujours existées. Les différents cadastres, actuels et anciens, atlas, plans de monographies communales, et d’intendances les mentionnent à chaque fois. </span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUUz5i9NEheY6MswzB5d3-gQxjzbLjaY_o4NGh9TaTZOAUCNjOj7_P0yzus4T1oUiPnwPGvLaGfYOWZphwsg2VjvyfaAZyXrMEF1YvF_snf6ZlZEPObWXrT68Da_mIX0v_wwnzrhhjafR4/s1600/100_1703.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUUz5i9NEheY6MswzB5d3-gQxjzbLjaY_o4NGh9TaTZOAUCNjOj7_P0yzus4T1oUiPnwPGvLaGfYOWZphwsg2VjvyfaAZyXrMEF1YvF_snf6ZlZEPObWXrT68Da_mIX0v_wwnzrhhjafR4/s640/100_1703.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE GRAND ABIME (DORMELLES)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"> On m’a raconté qu’une légende similaire à celle de l’abime de Thoury Férottes courait à son propos. « <i>Une nuit, un carrosse transportant une dame et ses cochers se serait par mégarde écarté de sa route avant de se précipiter avec son attelage dans le Grand Abime. On entendit plus jamais parler d’eux</i></span> ». </span><br />
<span style="background-color: black; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
<span style="font-size: small;"></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Des lumières dans la nuit</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Par chez nous, mais aussi ailleurs, l’<i>Ardent</i> est en quelque sorte le nom indigène du feu follet. Ce dernier est une lueur blafarde et diluée, voltigeant dans l’air à peu de distance du sol, et qui peut parfois être remarquée à proximité des endroits marécageux et dans les cimetières. Selon les régions, il est de tradition de l’associer à un esprit malin, une âme en peine, un lutin ou à toute autre créature supposée surnaturelle. D’après les chimistes, le feu follet proviendrait des matières organiques en décomposition, qui libèreraient de grosses bulles de méthane, de phosphine, et serait rendu naturellement inflammable à l’air par une faible quantité d’hydrogène phosphoré liquide. Le feu follet n'est pas une lueur spontanée. Il peut scintiller dix, vingt, trente secondes et même, quoique rarement, plusieurs minutes. Il n’engendre pas de fumée. Il ne s’enflamme pas. Il ne calcine même pas la végétation sur laquelle il se pose. C’est ce qui a fait dire à certains que la proportion d’hydrogène ou de méthane dans le gaz constituant le feu follet serait trop faible pour produire une combustion. Du coup, le météore brillerait seulement par une forme de phosphorescence, comme sa couleur parfois jaune, d’autre fois bleue ou rouge, le suggèrerait.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihPBIEECg5Kx2MeiiaEotylmQDZWiDupmD1K3Fs8MYBPUC6gI9tmR6QDYZPT-AIarGAOujtCiFTIfVjRjytxj_QBH5ndF3QG1dR0TEmQs0dcM6nEyWD7exAPsEXtNFR5NAPyxk3ewMKZGs/s1600/la+mare+des+ardents.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihPBIEECg5Kx2MeiiaEotylmQDZWiDupmD1K3Fs8MYBPUC6gI9tmR6QDYZPT-AIarGAOujtCiFTIfVjRjytxj_QBH5ndF3QG1dR0TEmQs0dcM6nEyWD7exAPsEXtNFR5NAPyxk3ewMKZGs/s640/la+mare+des+ardents.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA MARE DES ARDENTS (VILLEMER)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Cette petite mise au point terminée, filons à Villemer et plus exactement à la pointe sud de la commune. Une fois de plus, nous sommes en limite de finage, lieu propice aux manifestations bizarres. Là, au croisement du <i>chemin de Montmery à Bezanleu</i> et de celui de <i>Villemer à Villemaréchal,</i> se trouve un petit marécage ancien, déjà présent sur le Terrier de la commune de 1774 et portant le nom de « <i>Mare des Ardents</i> ». Ma famille et moi l’avons visitée en décembre 2007. Il y avait pas mal d’eau, de la vase, des grandes herbes sèches et jaunes et un arbre mort, lugubre à souhait. Selon la tradition, il ne faisait pas bon se balader dans le coin. Si on ne faisait pas gaffe, on pouvait même y laisser sa peau. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Une légende prétendait que : « <i>Les âmes des morts sans baptême hantaient le lieu. La nuit, de petites flammèches dansaient au-dessus de l’eau et parcouraient les chemins à la recherche des personnes attardées afin de les entraîner vers la mare pour les noyer</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(1) Anonyme</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? ADSM : 968F6. </span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>L’effet Allée Couverte</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Juste à titre indicatif, John Peek mentionne dans son <i>Inventaire des mégalithes de la France</i> un lieu-dit Bouzanleux, site d’une allée couverte. Nom à rapprocher de <i>Bezanleu</i> et de sa tuilerie. <i>Bezanleu </i>qui contient l’élément <i>Bez</i>, (<i>bézarder </i>: mourir, en argot du XVI<sup>e</sup>) et <i>Leu </i>(loup) dont l’association pourrait évoquer un monument mégalithique, pour ne pas dire un dolmen. Souvenez-vous, la <i>Pierre Louve</i>, d’Episy. Et, histoire de vérifier la théorie des alignements, sur la carte IGN, au 1/25 000, j’ai relié d’un trait le menhir de la <i>Roche à Blain</i> et celui de la <i>Pierre Fritte</i> de Nanteau. Si on le prolonge vers le Nord-Nord-Ouest, il passe par le bourg de Bézanleu. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiquHsrdqIN63SHx2mEievTTv2Azb7NilttJy_CwA1aVV9lrfgTi1-ExMefsfwAOn7tFefUjgE3iNKGkICM5zksvZu15pw1RGYyLDvE-k5ooWrz6hYpo-EF2zlY_GnxJfi4ye572FQBAbLD/s1600/Menhir+Villemer+%25283%2529.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiquHsrdqIN63SHx2mEievTTv2Azb7NilttJy_CwA1aVV9lrfgTi1-ExMefsfwAOn7tFefUjgE3iNKGkICM5zksvZu15pw1RGYyLDvE-k5ooWrz6hYpo-EF2zlY_GnxJfi4ye572FQBAbLD/s640/Menhir+Villemer+%25283%2529.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">MENHIR PRÉTENDU DU BOIS BRULE (VILLEMER)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">De plus, au cour de l’année 2008, Jean-Claude Larsonneur<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>, pense avoir découvert dans le <i>Bois Brûlé</i> un menhir couché. Il se trouve non loin du hameau du Pimard, sur la commune de Villemer. Le monument, un grès de forme triangulaire et allongé mesure 4 m 30 de longueur. Il est entouré de quatre blocs plus petits n’affectant aucune disposition spécifique. De légères traces de polissage ont été repérées sur les différents éléments. D’après l’auteur, ces masses de grès sont complètement étrangères à la géologie du lieu. Il pourrait donc s’agir d’un menhir renversé ou tombé. Rien sur les cartes ou les cadastres ne mentionnent ce groupement insolite. Par contre si on relie la <i>Pierre Levée de Dormelles</i> distante de moins d’1km, à ce bloc, et qu’on le prolonge cette fois-ci vers le Sud-ouest, il traverse une fois de plus le bourg de Bézanleu. Bien entendu rien n’indique qu’il y ai eu à cet endroit une sépulture quelconque. Tout ça n’est certainement qu’un méchant coup du hasard. Mais quand même.</span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) Jean-Claude Larsonneur</b></span> : <i>Y aurait-il un mégalithe ignoré sur le territoire de la commune de Villemer ?</i> La Revue des Amis de Moret, n° 190, 2008, 133-134.</span></div>
</div>
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"></span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Les noyés-fantômes de Villemer</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Depuis que j’ai crée mon blog sur les traditions et légendes de Seine-et-Marne, j’ai reçu divers témoignages, la majorité, sous la forme de commentaires. Autant avouer, qu’il y a là-dedans, à boire et à manger et certains sont loin d’êtres sérieusement exploitables. A l’inverse, deux ou trois me semblent valoir le coup, dont un particulièrement qui atteste, sur la commune de Villemer, de plusieurs récits ou fragments de traditions légendaires totalement inédits. J’ai pu contacter le témoin qui m’a assuré que ces histoires lui venaient de son arrière-grand-mère, une certaine Madame Boisseau. L’aspect négatif de l’affaire, outre la quantité (six légendes environ, peut-être un peu beaucoup pour une seule commune), c’est qu’aucun de mes informateurs habituels n’a connaissance de ces légendes. Vous allez me dire que tout ça ne signifie pas obligatoirement quelque chose et vous aurez sans doute raison. La légitimité d’un témoignage ne se mesure pas forcément à son ancienneté. On a très bien pu raconter n’importe quoi à n’importe quelle époque. Maîtriser l’histoire de notre passé n’est pas toujours une réalité et ce genre de confession est peut-être là pour nous aider à avancer un peu. Je l’entends comme ça en tous cas. <o:p></o:p></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxLU3p0PsknKmlLBQSDNiW5mS22WP8w_yI_3-u_SaRrB82Z2LxuyeN9RSXok4Bra6rGZDVtr4A7xouwFMIyN88IA4GOA7imiv-inEjDb-aqnCmaUZXqulhb1cTCnznPbRuVNkdsdDxYVwg/s1600/mm.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxLU3p0PsknKmlLBQSDNiW5mS22WP8w_yI_3-u_SaRrB82Z2LxuyeN9RSXok4Bra6rGZDVtr4A7xouwFMIyN88IA4GOA7imiv-inEjDb-aqnCmaUZXqulhb1cTCnznPbRuVNkdsdDxYVwg/s640/mm.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">ANCIEN ETANG DE VILLEMER, PLAN D'INTENDANCE DU 18ème (VILLEMER)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A près une brève présentation : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bonjour, je m’appelle Kévin B et j’habite Melun en Seine-et-Marne. Je suis étudiant à Paris et je voudrais apporter mon témoignage. Je l’ai déjà publié en partie sur un site consacré au paranormal, (Paranormal Info), mais je suis tombé par hasard sur votre Blog et je trouve qu’il cadrerait mieux avec le contenu de celui-ci. Toutes ces histoires m’ont été racontées par mon grand-père. Dans son enfance, il passait souvent ses vacances chez sa grand-mère qui vivait à Villemer, en Seine-et-Marne. Elle lui racontait toujours des histoires étranges(…) </i>», voici ce que notre témoin nous apprend à propos d’un des anciens étangs de Villemer : <o:p></o:p></span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
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<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>(…) il y a longtemps à Villemer, il y avait un grand étang et au cours des ans, plusieurs personnes s’y étaient noyées. Parfois, les nuits de pleine lune on pouvait voir leurs fantômes roder à l’endroit où il y avait autrefois l’étang. Ces apparitions étaient très méchantes et cherchaient à noyer les gens dans la rivière (Le Lunain</i> <b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><i>) et l’autre étang qu’il y avait près du village</i><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><i>. Il parait que l’on a trouvé des squelettes humains quand on a asséché l’étang</i> ».<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
</span>
<br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">L’étang dont parle notre correspondant est <i>l’étang de Villemer</i>, situé à la sortie nord du village, le long de la D148, au lieu-dit du même nom. Il a été asséché entre 1782 et 1839, dates où ont été établis le plan d’intendance, sur lequel il est nettement visible, et le cadastre napoléonien où il ne figure déjà plus. Donc, si on veut se faire une idée de son aspect et du reste, on peut toujours consulter le premier des deux. Alimenté autrefois par la source de la <i>Fontaine de Villemer </i>qui se canalisait pour former le <i>Ru des Etangs</i>, et probablement par plusieurs autres sources aujourd’hui captées, ce réservoir, le plus grand de la commune, était d’origine artificielle, sa disparition n’est donc qu’un juste retour des choses. Pour info, il y a quelques années, dans le cadre d’une prospection aérienne on découvrit à l’emplacement de cette pièce d’eau, les traces d’un petit fort qui semblait faire partie d’une ligne de défense du duché de Bourgogne. <o:p></o:p></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<o:p><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span></o:p></span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><i> </i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">C’est moi qui précise.</span></span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
</span></span>
<br />
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’étang de Villeron</i>, c’est toujours moi qui précise.</span></span></span></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
</span></span>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Glouglous d’enfer à la Mare aux Chats</b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On m’avait signalé il y a un moment déjà, que l’espèce de dépression humide, située à Villemer sur le bord du <i>chemin rural dit de Villemer à Saint-Ange</i>, était ce qui restait de la fameuse <i>Mare aux Chats </i><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. D’autres soutenaient qu’elle n’existait plus depuis longtemps. Pour couronner le tout, le cadastre actuel incorporait cette fosse dans le climat voisin, <i>la Roche des Cailloux</i>. Pourtant, après une visite aux archives, et une étude rapide du Napo de 1807/1823, j’ai réalisé que le découpage de l’époque était légèrement différent, que les dimensions du lieu-dit <i>la Mare aux Chats</i> étaient beaucoup plus vastes, ayant quasiment doublées, voire triplées par rapport à celles d’aujourd’hui, et qu’au final, il incluait bien notre cuvette désignée. Cependant, après avoir arpenté les lieux, j’ai découvert une seconde dépression, située au nord-ouest dans le bois, à moins de 250m de la précédente<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Son aspect est similaire à la première, en plus propre. Il n’y a cette fois-ci aucun déchet à l’intérieur. Bien sûr, j’ai pas mal réfléchit à tout ça. Je ne veux pas en faire une certitude. Je pense juste qu’il est possible qu’une des deux soit la bonne mare. Rien n’en est moins sûr, pourtant. N’empêche que ce sont les seuls endroits dans le coin qui ressemblent, de près ou de loin, à ce qui resterait d’un trou d’eau pratiquement asséché. A l’heure actuelle, j’ai l’impression que la première sert de décharge sauvage. Des blocs de pierre et des morceaux de bois y ont été jetés. Il y a des seaux en plastique au fond, des bouteilles, du verre, et des boites de conserves. Une petite croix en bois sommairement ficelée et certainement de facture récente, a été plantée au fond. Bizarre, et même si j’ai du mal à l’accepter, j’ai dans l’idée que sa présence est peut-être l’indice d’une tentative de christianisation des lieux. A côté, un rejet de yukka à poussé. Des arbres sont couchés, d’autres se dressent en son centre. La mare est plus ou moins circulaire, mesure une quinzaine de mètres de longueur pour environ 7 de large. Les bords les plus hauts sont à 1m60. Lorsqu’on creuse un peu, la terre est grasse et très humide. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTANxb803LuFC_XL8D5gsCvp2JwdEdrWK21YZe8LdIVbY3XUORCzLssvGj5KSrFlpicTaGsBF-_45Ut-Bu_0UgFKnVRC6O4sUum5BQzDTkObnb8jGQRhw3bxsl_THCJmoRlgZpKO7VSJn7/s1600/kkk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTANxb803LuFC_XL8D5gsCvp2JwdEdrWK21YZe8LdIVbY3XUORCzLssvGj5KSrFlpicTaGsBF-_45Ut-Bu_0UgFKnVRC6O4sUum5BQzDTkObnb8jGQRhw3bxsl_THCJmoRlgZpKO7VSJn7/s640/kkk.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04; font-family: "Times New Roman"; text-indent: 0px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA MARE AUX CHATS ? (VILLEMER)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le climat semble assez ancien. On le trouve dans un terrier du 18<span style="font-size: small;"><sup>éme</sup>. On peut raisonnablement penser qu’il existait déjà cent ou deux-cent ans auparavant. L’origine de son nom reste néanmoins favorable à d’interminables polémiques. Paul Bailly prétend « qu’<i>à la période des amours, les chats s’y retrouvaient et miaulaient</i> »<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. De mon côté, on m’a raconté qu’elle portait ce nom parce qu’on y jetait les chats « <i>crevés</i> » et qu’on se débarrassait des portées trop importantes. <o:p></o:p></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtNqgtYJso3hIfmr3iEWAv95F6nJcylZgnUYY5iHnz0bj_GccL19ZlOjzEXUp-QTHh04rhPtEe1BxP5eKFyFqFOPsr0Y-wIlgjR38O00HP-oB-aZv6OrRL6Wnpq8E5GNW2zaUC_6Vh1IER/s1600/croix.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtNqgtYJso3hIfmr3iEWAv95F6nJcylZgnUYY5iHnz0bj_GccL19ZlOjzEXUp-QTHh04rhPtEe1BxP5eKFyFqFOPsr0Y-wIlgjR38O00HP-oB-aZv6OrRL6Wnpq8E5GNW2zaUC_6Vh1IER/s640/croix.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">PETITE CROIX PLANTEE AU FOND DE LA MARE AUX CHATS (VILLEMER)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dans un registre plus effrayant, Kévin B, citant sa grand-mère, écrit « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">qu’on avait vu plusieurs fois le diable à la mare des chats et qu’au fond de cette mare il y avait un passage qui menait tout droit en enfer. C’est comme ça que le diable pouvait venir sur terre</i> »<i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i> La petite croix plantée au fond est-elle en rapport avec cette légende ? Je crois que j’ai fait de mon mieux pour vous le suggérer en tous cas. </span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
</span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
</span>
<br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b>(1)</b><span style="color: black;"><i> </i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"> Coordonnées Lambert : X : 0637,083 ; Y : 1067,18</span></span></span></span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span><i> </i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Coordonnées Lambert : X : 0636,988 ; Y : 1067,347.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b><i><span style="color: #783f04;"> </span></i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: #783f04;">Paul Bailly</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Toponymie en Seine-et-Marne</i>, Amattéis, 1989, p 327.</span></span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">
<span style="font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>A propos de verrues</b></span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La <i>Roche à Boule</i>, visible sur la limite Nord Nord-Est de Montigny-sur-Loing, en bordure de <i>la Route de la Grande Vallée</i>, est la seule du climat qui porte son nom. De l’autre côté du chemin, les blocs du <i>Long Rocher</i> lui font face, comme s’ils avaient été repoussés pour faire place nette autour de notre pierre. Le monolithe en question est un grès à ciment calcaire fragile et très érodé. Il se dresse sur une sorte de trépied à supports massifs. Pour peu qu’on se mette accroupi, on peut évoluer facilement dessous. Attention à la tête !</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheXLv1zHz5HuUvUptSPKzhDRxN-9lWIIYrlkyYp_TYPXr8IDc9CBhVJsdCahrt5kNO757ymWCEA5qkv2JVYjUphSVIxPHuKlPpkzmWKLfDIjGvyTmo53sdlqA-NZ7mJU3rsngjUVPkgOHU/s1600/C.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheXLv1zHz5HuUvUptSPKzhDRxN-9lWIIYrlkyYp_TYPXr8IDc9CBhVJsdCahrt5kNO757ymWCEA5qkv2JVYjUphSVIxPHuKlPpkzmWKLfDIjGvyTmo53sdlqA-NZ7mJU3rsngjUVPkgOHU/s640/C.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE A BOULE (MONTIGNY-SUR-LOING)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYQoqOF5gm2elv-eRzikcWmg1xTTHDh7Spp3h8HG1R0WGsy4iR8wwrfbHuRz1ZExk8gmWX_R1HKU5vuRMe-AjRmNTvGyC3l3B9t7nHQ4RpXppx959NwK6wPxsP_R42-aquoQCChs7ONnED/s1600/B.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="460" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYQoqOF5gm2elv-eRzikcWmg1xTTHDh7Spp3h8HG1R0WGsy4iR8wwrfbHuRz1ZExk8gmWX_R1HKU5vuRMe-AjRmNTvGyC3l3B9t7nHQ4RpXppx959NwK6wPxsP_R42-aquoQCChs7ONnED/s640/B.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04;"><i><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE A BOULE (MONTIGNY-SUR-LOING)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Sa texture ressemble un peu à celle d’un chou-fleur, le goût en moins. Elle est incrustée d’innombrables petites billes de grès extrêmement friables pour certaines. Avant son emprisonnement à l’intérieur d’une propriété, les gamins du village venaient jouer sur la pierre. Plusieurs graffitis, des initiales, un IV, y sont gravés à plusieurs endroits. L’un de ces enfants, qui habite Voulx aujourd’hui, m’a raconté que sa grand-mère lui disait que :</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Les billes détachées de la pierre étaient bonnes pour soigner les verrues. Il suffisait de frotter la verrue avec l’une de ces boules, puis de la mettre dans sa poche du côté où se trouvait l’excroissance en question et le tour était joué</i> ».</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyXeHt33Nq1LUcmXz53Yj1q1bTC7TQ_7ARFcGelTnrW07rNsLqbPZYP0mElTqQ08rYsoYMFAquhUWjzf7N0k9NUtUztvuGV1tazT-ftVTidY5JO9ShOAnQQsGer0zOPHEbPnk7hCfEnZMP/s1600/Picnik+collage.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyXeHt33Nq1LUcmXz53Yj1q1bTC7TQ_7ARFcGelTnrW07rNsLqbPZYP0mElTqQ08rYsoYMFAquhUWjzf7N0k9NUtUztvuGV1tazT-ftVTidY5JO9ShOAnQQsGer0zOPHEbPnk7hCfEnZMP/s640/Picnik+collage.jpg" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LES BOULES (ROCHE A BOULE, MONTIGNY-SUR-LOING)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>C’est un bon endroit pour mourir</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Lorsque Frédéric Ede (prononcer « ide »), un peintre canadien français venu se fixer à Montigny-sur-Loing vers 1889, commence à étudier la fameuse <i>Roche au Nom</i> du <i>Bois des Brosses</i>, les carriers avaient déjà débité plus des trois quarts de cet abri. Ils ont d’ailleurs tellement bien poursuivi leur boulot qu’à l’heure actuelle plus personne ne sait où il se trouve. Il est fort possible qu’on ait fini par le détruire totalement. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQzfayW3oxmY8pnEZCLpWRt8w4YC4ckb865P3Bc0GJ8dBS78b40sOuo4Sutl2W3eFWeMSfJuPFZC2tJfkqKCfx_p932yOGmiurxW0kr9ftwPqHkYZOrN2WLzI_IbiB5AFwAzRJSnxh8VJu/s1600/Roche+au+Nom.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="472" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQzfayW3oxmY8pnEZCLpWRt8w4YC4ckb865P3Bc0GJ8dBS78b40sOuo4Sutl2W3eFWeMSfJuPFZC2tJfkqKCfx_p932yOGmiurxW0kr9ftwPqHkYZOrN2WLzI_IbiB5AFwAzRJSnxh8VJu/s640/Roche+au+Nom.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE AU NOM, DESSIN DE FREDERIC EDE, (MONTIGNY-SUR-LOING)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La <i>Roche au Nom</i> était un banc de roche qui s’avançait en surplomb et formait une véritable grotte. Elle devait être assez vaste puisque : « <i>les vieux du pays y abritaient leurs troupeaux et qu’on s’y donnait également rendez-vous certain jour de l’année, à la Saint-Jean </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Etait-ce l’occasion de pratiquer certaines coutumes liées à cette période de l’année ? Ramassage de plantes spécifiques et confection de bouquets, de ceintures et de couronnes protectrices, porte-bonheur et autres rites de passage à travers la fumée des feux… Cela reste dans le domaine du possible. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Une seconde légende raconte : « <i>Un jeune homme désespéré de se voir refuser la main de celle qu’il aimait se donna la mort sous cette roche. C’est à lui que nous devons les nombreux dessins cruciformes gravés dans la grotte </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> J’avoue qu’à première vue le rapport entre ce récit et les gravures, typiques des abris ornés de la forêt de Fontainebleau, est loin de couler de source. Ede, qui défendit d’audacieuses hypothèses pour l’époque à propos des gravures rupestres, ne put résoudre cette énigme. Lui qui attribua aux Gaulois et aux druides la majorité des dessins qu’il a analysés, voyait dans la <i>Roche au Nom</i> un petit sanctuaire dédié à Tarb-Tarvos, le dieu taureau celtique. Ceci fut plus ou moins confirmé il y a quelques années, lorsque l’archéologue allemande M.A. Konig découvrit que certaines monnaies gauloises portaient des symboles identiques à ceux répertoriés par le peintre. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; text-align: justify; text-indent: 35.45pt;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2XhmSB-Sm54Pg8TpO_i7-YxlpX-yR9UXYGHaXhL062ruCyjH9GmuLLAwAjr0Rw7JPHwSsV_pWDqI0W4FRTUYqEPm0MyYZ5RBWGjEqHJh2C15t22VrUubcEuIMgNU5O7Wk9FJTUJ1-l2Hv/s1600/Gravures+Roche+au+nom.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2XhmSB-Sm54Pg8TpO_i7-YxlpX-yR9UXYGHaXhL062ruCyjH9GmuLLAwAjr0Rw7JPHwSsV_pWDqI0W4FRTUYqEPm0MyYZ5RBWGjEqHJh2C15t22VrUubcEuIMgNU5O7Wk9FJTUJ1-l2Hv/s640/Gravures+Roche+au+nom.jpg" width="444" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRAVURES DE LA ROCHE AU NOM, DESSIN DE FREDERIC EDE, (MONTIGNY-SUR-LOING)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A propos des gravures, Ede rapportait également qu’ « <i>Une légende existait, il y a encore quelques années, disant qu'autrefois les Romanichels, qui erraient sur le territoire de l'Europe, se réunissaient chaque année dans une des forêts, pour élire un chef et accomplir des rites mystérieux. La Forêt de Fontainebleau aurait été le théâtre, paraît-il, de semblables assemblées. Il était nécessaire de rappeler cette légende, qui a pu prendre naissance dans la découverte de signes mystérieux, semblables aux gravures du Mont Aiveu. Chaque année, à l'époque de Pâques, il n'est pas rare de rencontrer des convois de romanichels, traversant la Forêt mais ils n'y séjournent pas </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>.</span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1, 2 )Frédéric Ede</span></b> <b>: </b><i><span style="color: black;">La</span></i></span><span style="color: black; font-size: x-small;"> <i>roche au nom</i><i>, petit sanctuaire dédié à Tarb- Tarvos, dieu-taureau. Essai de mythologie celtique</i></span><span style="font-size: x-small;"><i>,</i> Bulletin de l’ANVL, 1921, p 95.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b>(3) Frédéric Ede</b></span><span style="background-color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"> <b>: </b><i>Une Roche à Gravures dans la Forêt de Fontainebleau (Seine et Marne)</i><b> </b>Société Préhistorique Française, année 1911, p 212.</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Un fossile humain, c’est possible ! (Gabriel de Mortillet, 1821-1898)</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dans le secteur de Marion des Roches, une histoire devenue plus ou moins légendaire se rattache au chemin nommé <i>Route de l’Homme Fossile</i>. Comme nous avons plus affaire à un récit historique qu’à autre chose, je ne rentrerai pas dans les détails. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhALC4R3GMYXN5sLSxQJiTctxFj3GFcCszEUyGCxUsktPA5mj0luCYJmLtr_TMYGJ06f9I5yPAuhQ6NXBr9lnxgQcbinWpnFTsdKM8CZra8yVRz3GFTuhmQoO2IVfWOP39Ig6Q57rv6FvAM/s1600/fossile+humain.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhALC4R3GMYXN5sLSxQJiTctxFj3GFcCszEUyGCxUsktPA5mj0luCYJmLtr_TMYGJ06f9I5yPAuhQ6NXBr9lnxgQcbinWpnFTsdKM8CZra8yVRz3GFTuhmQoO2IVfWOP39Ig6Q57rv6FvAM/s640/fossile+humain.JPG" width="396" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">L'HOMME FOSSILE, DESSIN 1823 (MONTIGNY-SUR-LOING)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 10 octobre 1823, le colonel Juncker, parti en excursion près du <i>Long Rocher</i>, découvrit une roche en surplomb sous laquelle gisait « <i>un cheval pétrifié ayant à côté de lui son cavalier couché, également pétrifié et armé d’un casque de fer</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. Pour faire court, une sorte de fossile humain, pétrifié à la manière des dinosaures et, dans une moindre mesure, des coquillages marins. Le scoop prit rapidement de l’ampleur. Le sous-préfet de Fontainebleau fit un compte rendu passionné décrivant : « <i>la forme d’un bras recourbé au coude… les doigts n’existent plus, mais on reconnaît distinctement les jointures adhérentes à la main (…) J’ai vu la tête du cheval… L’oreille (…) se distingue de la manière la plus parfaite (...) les naseaux, la crinière et le col sont d’une évidence manifeste. (…) Quant à la tête de l’homme, c'est un ovale parfait, recouvert de la forme d’un casque et d’un cimier </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Suite à ça, un chimiste soumit le bloc à l’analyse et conclut qu’il s’agissait bien du fossile d’un homme et de son cheval. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On découpa le rocher pour l’envoyer en expo à Paris. On fit de la pub dans toute la capitale et le succès fut énorme. La foule se pressa, on en vint même à piquer des morceaux du fossile. Pendant ce temps la communauté scientifique décida de mettre les pieds dans le plat, histoire de clarifier le truc. Bientôt, la théorie du chimiste commença à battre de l’aile. On lui reprocha invraisemblances et erreurs de diagnostic. Tout ce beau monde se chicana un bon moment jusqu’à ce que Cuvier lui-même réprouve totalement ce principe de pétrification qui n’était selon lui « <i>qu’une mystification due à une bizarrerie de la nature</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span>. L’incident fut clôt, chacun récupéra ses billes et on ne parla plus de l’Homme Fossile. Ni de son cheval d’ailleurs.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Aux dernières nouvelles, il aurait été relégué dans une cave à Rouen, où il est peut-être encore. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1, 2 et 3 ) Georges Lioret</span> </b>: <i>L’Homme Fossile de la forêt de Fontainebleau</i>, Bulletin de la Société d’Archéologie de Seine-et-Marne, 13 ème Volume, 1908-1909, p 179</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">, p 183</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">, p 188</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Au menu 2 : des chiens enragés, des ovnis, une clef récalcitrante et une statue pleurnicharde</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Saint Mammès est mort jeune, vers l’âge de 15 ans. Capturé par les troupes impériales pour avoir refusé de sacrifier aux idoles, il passa par toute une série de tortures. On lui brûla tout le corps avec des tisons enflammés, on le corrigea à coups de pierres, puis on le jeta à la mer sans oublier de lui enchaîner une énorme boule de plomb autour du cou. Mais il fut miraculeusement délivré par un ange, qui le transporta sur une haute montagne surplombant la ville de Césarée. Il vécut là, en compagnie de bêtes sauvages qui lui offraient leur lait en nourriture. Quelque temps plus tard, fortifié par un signe divin, ou cherchant vraiment les ennuis, il descendit de lui-même se livrer à Alexandre, le nouveau gouverneur de Cappadoce. Il en prit une nouvelle fois pour son grade : on le jeta dans une fournaise ardente, où il resta à chanter la gloire de Dieu, protégé de la morsure des flammes par une rosée divine. Finalement, les soldats lui ouvrirent le ventre avec un trident, et Mammès trouva la force de sortir de la ville, entrailles à la main, avant de passer l’arme à gauche. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Avec les chiens enragés c’était moins compliqué. A Saint-Mammès, « <i>Ils prenaient d’eux-mêmes le chemin du village. Après avoir fait trois fois le tour intérieur de l’église, ils se couchaient sur une dalle devant la statue du saint en question, où ils s’endormaient pour se réveiller guéris </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La tradition était autrefois vivace car « <i>Charles VI ordonnait de faire conduire ses chiens en pèlerinage à Saint-Mammès. « Robin Raffon, varlet des chiens du Roy pour argent a lui baillé pour mener les dis chiens à Saint-Mesmer pour doubte de mal de rage et pour y aller chanter une messe devant les dis chiens et pour faire offrandes de cire et d’argent devant ledit saint pour le 24 J de février. Pour pain pour les chiens dessus dit, estants en la dicte ville de Saint-Mesmer, le 24 J de Février </i>». « <i>En 1390, à nouveau, Robin Raffon reçoit une certaine somme d’argent pour avoir fait chanter une messe pour lesdits chiens limiers et lévriers devant Saint-Memet. Et pour faire offrande de cire et d’argent pour les dits chiens pour doubte de mal de rage </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Il y avait également une fontaine miraculeuse à l’extérieur de l’église. Longtemps enfouie, Claude-Clément Perrot l’aurait de nouveau mise à jour lors d’une fouille dans les années 1990, mais elle fut détruite peu après. On raconte que « <i>Les chiens y allaient boire, seuls, quand ils avaient la rage </i>»<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3)</span></b>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dom Morin, lui, parle d’un « <i>Gentilhomme qui, après avoir été mordu par un chien enragé, se voua corps et âme à saint Mammès. Il fut rapidement guéri, et du coup sa ferveur religieuse retomba. Bien des années après, alors qu’il naviguait sur la Seine, il aperçu l’église du village et crut bon de la ramener en disant : « Voilà Saint-Mammès, mais je n’ai plus rien à fiche de lui ! ». Il ne mit pas longtemps à regretter ses paroles. Le saint, qui à sa manière avait ses limites, lui inocula de nouveau la rage, mais à la puissance 10. Le gentilhomme mourut sur le champ et fut enterré dans l’église </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Moi, je dis, y en a qui feraient mieux de la boucler.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Au-delà de la controverse sur la véritable origine des OVNIS, je me permets de persister et de supposer une fois de plus que là encore, les témoignages proposés ne sont que l’expression de nouvelles formes de folklore, un folklore résolument contemporain de communication collective. Les déclarations suivantes se construisent autour d’une constante (des boules lumineuses) et d’événements (observations et disparitions d’OVNIS), auxquels s’ajoutent certains détails (parasites). A noter que l’année 1954 a été marquée par une vague d’OVNIS sans précédent en France. Des dizaines d'observations, d'atterrissages, de rencontres avec des petits êtres sont rapportés tous les jours durant les mois de Septembre, d'Octobre et Novembre. Cette vague se caractérise par une prédominance de rencontres dite du 3ème type.<span style="font-size: 13.5pt;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>« </b><i>Dans la nuit du 21 octobre 1954, de très nombreux témoins dont un habitant de Thomery ont déclaré avoir aperçu dans le ciel un engin de forme ovale, de couleur jaune orange et mesurant plus de 20 mètres, mesure réelle. Il planait à quelque 300 ou 400 mètres d’altitude. L’engin est resté immobile pendant un certain temps avant de disparaître à une vitesse incroyable. Un des observateurs, M. André L., spécialiste de la météo et résidant à l’époque à Thomery, a estimé que la vitesse de l’engin était de l’ordre de 10.000 kilomètre-heure ! </i>». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Le 15 Décembre 1968, tandis qu’il circulait sur la D148 en direction d’Episy, Alain Thouard observa une boule lumineuse posée dans un champ. Elle était de la grosseur d’une bagnole et émettait une lueur bleutée. Les parents du jeune homme signalèrent que ce soir là, peu de temps avant le retour de leur fils, de nombreux parasites brouillèrent leur télé pendant une bonne minute</i> ». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>« Écuelles, <span class="jour">fin novembre</span> 1968. Vers <span class="heure"> 21 h 45</span> : entendant les aboiements de leur chien, M. et M<sup>me</sup> Brière sortirent de chez eux. Ils jetèrent un œil aux environs, mais ne virent personne, ni dans la cour, ni sur la route. En revanche, ils distinguèrent dans le ciel un globe de feu se déplaçant à grande vitesse. Il était silencieux et semblait filer en direction de Melun. Il réussirent à l’observer pendant quelques secondes avant que celui-ci se perde dans l’obscurité </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">C’est Claude-Clément Perrot qui m’a raconté les deux histoires qui vont suivre. Il les tenait d’un certain Bernard Noël. A chaque fois, l’action semble se dérouler à Thomery, dans les années 70. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>De retour du boulot, un homme, après avoir garé sa voiture, entra tranquillement chez lui et referma la porte à double tour. Il se débarrassa de ses affaires puis grimpa à l’étage avec le projet de prendre une douche. A mi-parcours, un bruit familier attira son attention. Il redescendit et s’aperçu que la porte d’entrée était entrouverte. Pas inquiet pour deux ronds, il la poussa et la referma aussi sec, laissant la clef dans la serrure. Il allait pour remonter l’escalier, lorsque cette fois-ci il entendit dans son dos le cliquetis de la clef qui tournait toute seule. Sans se démonter, il prit la clef et la posa sur le meuble le plus proche. C’est alors qu’il la vit se déplacer pour retourner ouvrir la porte</i> ». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Un couple, nouvellement propriétaire d’une maison, découvrit sur la cheminée de la pièce principale une petite statue de femme à laquelle il manquait la tête. Ils la laissèrent en place, occupés à emménager, mais rapidement des bruits de pleurs commencèrent à se répandre par intermittence dans toute la baraque. Ils firent des pieds et des mains pour essayer de trouver la source de ces gémissements. En vain. Ils semblaient diffus et lointains, mais toujours présents. Les jours passèrent, les pleurs résonnaient sans fin. Puis un matin le propriétaire, occupé à jardiner, trouva la tête d’une statuette sur le sol. Instinctivement, il vint la placer sur la statue guillotinée. Elle s’adaptait au poil près. Il la fixa pour de bon et peu après les pleurs s’arrêtèrent définitivement </i>». </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(1) Abbé Clément </span></b>: <i>Le village et l’ancien prieuré de Saint-Mammès</i>, Moret, 1900, p 14-15. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(2) Victor Gay</span> </b>: Glossaire d’archéologie, extraits fournis par <b>Claude-Clément Perrot</b>, lettre du 11 Décembre 2009.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(3) Roger Lecotté</span></b> : <i>Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux</i>, mémoire n°4 de la Fédération Française Folklorique d’Ile-de-France, 1953, p 150.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4)</span></b> Librement inspiré de Dom Morin, rapporté par : <b>Abbé Clément</b> : <i>Le village et l’ancien prieuré de Saint-Mammès</i>, Moret, 1900, p 15.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(5)</span></b> Consulter le site : <a href="http://ufoweb.free.fr/mace9.htm">http://ufoweb.free.fr/mace9.htm</a></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Le félin-mystère</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">C’est sous ce titre que Véronique Campion-Vincent et Jean-Bruno Renard ouvrent le quatorzième chapitre de leur bouquin consacré aux <i>Légendes urbaines</i>. Puis ils nous expliquent : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Les récits de félins-mystères sont des cycles d’agitation collective se développant autour d’incidents collationnés en série par des interprétations, et considérés comme révélateurs d’une anomalie grave. Ici l’anomalie est la présence d’une bête d’aspect inhabituel, jugée potentiellement dangereuse, bête furtive qui apparaît brièvement dans les endroits les plus inattendus et que l’on peut trouver au bout de son jardin, un soir</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(1) Véronique Campion-Vincent & Jean-Bruno Renard</b></span><span style="font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"> </span></b>: <i>Légendes Urbaines, rumeurs d’aujourd’hui</i>, Payot, 1992, p 154. </span></span><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3AvfmdP8dUAaV9DQSexLIg4Labm2oYywoir7zvdjTO7y9KiG16OxDhOKyOicjkGpNw8sHyLeEf-IUvSA4vrM4fAwiQC5KDgq6SUxt7kAFZNZ9mVdRMxWyT-Nkovm8Mt0DGvXivAb6Q-lt/s1600/FLIN_2%257E1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="610" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3AvfmdP8dUAaV9DQSexLIg4Labm2oYywoir7zvdjTO7y9KiG16OxDhOKyOicjkGpNw8sHyLeEf-IUvSA4vrM4fAwiQC5KDgq6SUxt7kAFZNZ9mVdRMxWyT-Nkovm8Mt0DGvXivAb6Q-lt/s640/FLIN_2%257E1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA REPUBLIQUE DE FONTAINEBLEAU</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour ceux qui lisent la presse locale ou même nationale, cette description n’aura rien d’énigmatique. Une affaire analogue à celles décrites par nos auteurs a occupé notre région durant un peu plus de deux mois.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Rappelons les faits : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Au début novembre 2007, un automobiliste observe sur la D403 entre Villemer et Villecerf un grand animal de couleur beige traverser la route. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>Le 6, 7, 10, il est signalé, à Samois, Bois-le-Roi, Chartrettes</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le 13 et le 14, à Samois, Françoise Bégat distingue, dans un terrain en friche, un animal au pelage roux. « <i>L’animal ressemblait à un puma avec sa grande queue</i> »<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 15, Nicolas Flamant de l’ANVL<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b></span> croit avoir aperçu une panthère noire aux abords de Samois<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(4)</b></span>. Le même jour, Yves Doux, également de l’ANVL, a aperçu lui aussi une panthère noire dans le secteur de Samois<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 18, l’animal est vu par une adjointe au maire de Samois, à Barbeau, en bordure de Seine<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(6)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 20, croyant avoir croisé la route du fauve sur le chemin de halage, un promeneur se jette dans le canal du Loing. Une masse sombre, de 50 cm au garrot et émettant des grognements, serait sortie des fourrés pour cavaler après son chien. Pour certains, l’homme serait tombé sur un sanglier<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(7)</span></b>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La Préfecture lance un avis aux promeneurs dans le secteur des vallées de la Seine et du Loing. Des communiqués signalant la présence possible d’un félin ont été affichés aux entrées du massif forestier et même en ville, près du canal du Loing<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(</b></span><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: #783f04; font-size: 12pt;"><b>8)</b></span></span></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 22 novembre, une automobiliste pense avoir vu dans la lumière de ses phares une tête couleur fauve de 20 cm de diamètre, entre Ecuelles et Episy<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(9)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 23, une empreinte pouvant appartenir à un félin est repérée dans la Plaine de Sorques. Cinq jours plus tard, après analyse, l’hypothèse n’a pas été confirmée : il s’agirait ni plus ni moins que de l’empreinte d’un chien de meute<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(10)</b></span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 24, il aurait été de nouveau observé à Bois-le-Roi<b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(11)</span></b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 27, près de Montarlot, un gendarme stagiaire a affirmé avoir vu un animal de couleur noire, couché dans l’herbe sur le bas-côté de la route<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(12).</b></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le 20 décembre un habitant de la Rochette croise le chemin « <i>d’un animal noir et gris, pas très grand (…) il avait une grosse tête de chat, assez grosse et avait la taille d’un berger allemand, mais n’était ni une panthère, ni un puma </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(13)</b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Des scénarios de ce genre existent un peu partout en France (août 2006, un félin de grande taille aurait été aperçu par deux témoins sur le territoire de la commune d’Audinghen dans le Pas-de-Calais) et dans le monde, et se construisent sur des schémas quasiment identiques, à quelques variantes locales près. Les attributs caractéristiques de ces histoires sont également présents dans l’affaire de notre félin-mystère du Gâtinais : profusion de témoignages contradictoires, controverse sur la nature exacte de l’animal, absence de traces ou de déjections, et à la finale disparition de l’animal sans qu’aucune identification ne soit faite. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Certaines explications fantaisistes ont été lancées pour tenter d’expliquer ce phénomène : des félins se téléporteraient spontanément et viendraient tantôt de la Préhistoire ou d’une région sauvage du globe. Il a été aussi question d’une matérialisation, d’une sorte d’incarnation de pensées agressives ayant la forme d’un félin. D’autres enfin pensent qu’il s’agirait d’espèces inconnues, d’un mutant, voir même d’un animal déguisé… </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Je finirai en laissant la parole à Véronique Campion-Vincent et Jean-Bruno Renard, dont les commentaires, à défaut de tout résoudre, me paraissent plutôt appropriés à notre époque :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Les apparitions de félins-mystères sont de « bons sujets » en raison de l’interprétation populaire qui en est donnée et qui fait d’eux des félins venus d’ailleurs. (…) Cette interprétation est la mise en scène d’une irruption du sauvage dans la société des hommes (…) et permet de formuler un malaise causé par le développement de nouvelles conceptions de l’univers qui ne sont pas complètement acceptées. Ces nouvelles conceptions opposent industrie et nature, faisant de cette dernière une ressource à protéger et à défendre contre l’envahissement des hommes, et de l’animal sauvage l’emblème de cette nature à protéger </i>»<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(14)</b></span>.</span></div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt;">Ceci clôt notre exploration du légendaire du canton de Moret-sur-Loing. </span></span><br />
<div>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) </b></span><i>Le Parisien</i>, Lundi 26 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(2) </b></span><i>La République de Seine-et-Marne</i>, 3 Décembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(3)</b> </span>Association des Naturalistes de la Vallée du Lunain.</span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(4) </span></b><i>La République de Seine-et-Marne</i>, 19 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(5)</span></b><i> La République de Seine-et-Marne</i>, 3 Décembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(6)</span></b><i> La République de Seine-et-Marne</i>, 19 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(7)</span></b><i> La République de Seine-et-Marne</i>, 25 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(8)</span> </b><i>La République de Seine-et-Marne</i>, 25 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(9) </span></b><i>La République de Seine-et-Marne</i>, 25 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(10)</span></b><i> Le Parisien</i>, 24et 28 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(11) </span></b><i>La République de Seine-et-Marne</i>, 25 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(12)</span></b><i> Le Parisien</i>, 28 Novembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;">(13)</span></b><i> La République de Seine-et-Marne</i>, 24 Décembre 2007.</span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: x-small;"><b>(14) Véronique Campion-Vincent et Jean-Bruno Renard</b></span><span style="font-size: x-small;"> : <i>Légendes Urbaines, rumeurs d’aujourd’hui</i>, Payot, 1992, p 158. </span></span></div>
</div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>Architecture Romaine pour Brigands
économes</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> A la sortie Est de <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ville-Saint-Jacques</span>, dans l’angle que
forme la Départementale 120, se dresse l’actuel château de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Brosse</i>. Si l’on en croit les rédacteurs de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Promenade en Gâtinais</i>, il aurait été édifié au cours du 18<sup>ème </sup>siècle,
sur les ruines d'un ancien manoir féodal. Un souterrain s’étirant sur près de 4
km, relierait le site au lieu-dit : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les
Caves</i>, sur la commune de Montarlot. On raconte</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span> qu’il
y avait à cet emplacement tout un réseau de grottes et de tunnels datant de l’empire
romain et qu’elles étaient utilisées, à une époque pas si lointaine, comme
refuge par des coupe-jarrets pour qui le meurtre et le brigandage de haut vol était
devenu une spécialité. C’est dans l’une de ces caves, fermée par de lourdes
portes de fer, qu’ils auraient caché leurs gains si atrocement négociés, et
dans les galeries, balancé les corps de leurs malheureuses victimes, dont on
peut encore distinguer des squelettes entiers. Comme on le voit, on ne peut pas
être circonspect à tous les coups. </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"></span></span></span></span></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span class="Apple-style-span" style="color: #783f04;"><b>(1) </b></span><b></b></span></span></span><span style="color: #783f04;"><b>Cahier Pierre V</b></span>, date du 07/04/1954.</span></span></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04; font-size: 130%;">BIBLIOGRAPHIE </span></b></div>
<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b> <br />
Anonyme : « Autrefois à la veillée », Notre canton, n°1, 1947.<br />
Anonyme : Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain, 1930 ? ADSM : 968F6.<br />
Paul Bailly : Légendes au cours des siècles en Seine-et-Marne, Traditions Populaires, 1978.<br />
Paul Bailly : Toponymie en Seine-et-Marne, éditions Amattéis, 1989.<br />
Bergeron-Champonnaire & Dr Bon : Découverte d’une sépulture préhistorique (ossuaire néolithique), dans le canton de Moret, L’Abeille de Fontainebleau, n°50 et 52, 11 et 25 Décembre 1908.<br />
Paul Bouex : Les mégalithes des environs de Nemours, L’Homme préhistorique, n°10, 1912.<br />
Albert Bray : Inventaire archéologique du canton de Moret, Notre canton, 1956.<br />
Max Brézol : Contribution au patois en usage dans le canton de Moret, Bulletin Folklorique d’Île-de-France, ADSM, tome 1938-1948.<br />
Véronique Campion-Vincent & Jean-Bruno Renard : Légendes Urbaines, rumeurs d’aujourd’hui, Payot, 1992.<br />
Marcel Chesne : Contes et légendes de la forêt Bellifontaine, Revue de Moret, 2ème trimestre 1975.<br />
E. Chouquet : L’âge de la pierre polie dans le canton de Moret, Matériaux pour l’histoire primitive et naturelle de l’homme, 1875.<br />
E. Chouquet : Un tumulus au début de l’incinération, dans le canton de Moret, Matériaux pour l’histoire primitive et naturelle de l’homme, 1876.<br />
E. Chouquet : Ages du bronze et du fer, dans le canton de Moret, Matériaux pour l’histoire primitive et naturelle de l’homme, 1879.<br />
Abbé Clément : Le village et l’ancien prieuré de Saint-Mammès, Moret, 1900.<br />
Jean Dumonthier : Dormelles, tirage limité, 1999, chez l’auteur.<br />
Hélène Fatoux : Histoire d’eau en Seine-&-Marne, Tome 2 Amattéis, 1988<br />
Didier Gervais : La Pierre de la Coqueluche, 18, Octobre 1972, La revue de Moret, 1973.<br />
Adolphe Hodée : Notre-Dame de la Quinte, Bulletin folklorique d’Ile-de-France, 1953-1956, Tome 3.<br />
Edmond Hue : Le Dolmen de Pierre-Louve a Episy, Annales du Gâtinais, Tome 24, 1924.<br />
Roger Lecotté : Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux, mémoire n°4 de la Fédération Française Folklorique d’Ile-de-France, 1953.<br />
Georges Lioret : Notes sur les fouilles des Gros, près Moret-sur-Loing, Fontainebleau, Maurice Bourges, 1907.<br />
Georges Lioret : Les temps préhistoriques dans le pays de Moret, Bulletin de l’Association des Naturalistes de la Vallée du Loing, III, 1923.<br />
Marquis de Roys : Sur quelques restes druidiques, l’Abeille de Fontainebleau, 4 Juillet 1879.<br />
Franck Matagrin : Vernou et ses environs, 1905, Res Universis, 1991.<br />
Henri Parvenchère : Le menhir d’Ecuelles, Notre canton n°16, 1952.<br />
John Peek : Inventaire des mégalithes de la France, tome 4, région parisienne, CNRS, 1975.<br />
Katy Peureau : Le Saint-Fortuné de la Thurelle, Revue de Moret, n°182, 2006.<br />
Guy-Edouard Pillard : Le vrai Gargantua, mythologie d’un géant, Paris, Imago, 1987.<br />
Abbé Pougeois : L’antique et royale cité de Moret, Paris, 1875.<br />
André Regard : La légende de Saint-Nicaise, Revue de Moret, n°106, 1987.<br />
Madame S : témoignage recueilli lors d’une conférence sur les fantômes et maisons hantées en Gâtinais, Moret, le 2 Novembre 2003.<br />
Armand Viré : Les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau, L’Homme préhistorique, n°4, avril 1906.<br />
Armand Viré : La Vallée du Lunain aux âges préhistoriques, Imprimerie Charles Monnoyer, le Mans, 1926.<br />
Christian Voisin : Histoire secrète des fermes monacales et seigneuriales, le Puits Fleuri, 2007.</b></span><br />
<span class="Apple-style-span" style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div align="justify">
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">____________________________________________________</span></b></div>
<div class="separator" style="border: currentColor; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="justify" class="separator" style="border: currentColor; clear: both; text-align: center;">
</div>
Richard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4777203929232189317.post-81326790768377080272009-05-16T06:02:00.004-07:002013-10-21T08:44:30.031-07:00Canton de Lorrez-le-Bocage<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-large;"><b>Canton de Lorrez-le-Bocage</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b>Flagy</b><i> </i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #996633;">1) C’est quoi au juste un Sarrasin ? bref historique</span></i> (légendes de la Roche aux Sarrasins et le menhir présumé de la Haute-Borne)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Thoury-Férottes</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #996633;">2) Un accident de carrosse typique des belles journées abyssales de la mythologie</span></i> (légende d’un carosse englouti)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #996633;"><i>3) S’appeler Pierre Cornoise quand Pierre aux Chasses ne convient plus</i></span> (légendes et traditions du menhir de la Pierre Cornoise)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Voulx</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #996633;"><i>4) Plus y a de croix, moins j’y crois !</i></span> (le menhir de la Pierre-de-la-Croix)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Diant</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>5) Et une Dame Blanche ! Une !</i> <span style="color: black;">(légende d’une Dame Blanche)</span><i> </i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>6) C’est à la minuit qu’on récolte les couteaux</i> <span style="color: black;">(légendes et traditions du menhir de la Pierre aux Couteaux)</span><i>7) Du mobilier fait pour durer</i> </span></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: black;">(La Pierre à la Chaise et la Pierre Châtelet)<br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b style="color: #783f04;">Chevry-en-Sereine</b></span></span><span style="color: #996633; font-size: large;"><i> </i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #996633;"><i>8) Prolégomènes à une meilleure compréhension des phénomènes de l’histoire et des polissoirs</i></span> (polissoirs néolithiques, aiguisoirs et affuteuses)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #996633;">9) Comme une odeur de bruit de pieds</span></i> (les fées de la Roche du Pied de Femme et le mystérieux Grand Pied)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #996633;"><i>10) Dirty job !</i></span> (le lutin égareur de la Roche à Mauprin)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #996633;"><i>11) L’appel du loup</i></span> (le loup-garou des Bornes des 4 Chemins)</span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><i>12) </i><span style="font-size: 14pt; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-size: small;"><i>La fontaine disparue et le peintre</i><span style="color: black;"> (La Fontaine oubliée de Saint-Julien)<o:p></o:p></span></span></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Vaux-Sur-Lunain</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #996633;">13) On ne la fait pas à saint Gengoult</span></i> (légende de la Fontaine Saint-Gengoult)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Paley</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #996633;"><i>14) Strip-tease mortel</i></span> (les fées du Pont de Thierry)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #996633;">15) Encore une histoire de Dame Blanche à la gâtinaise</span></i> (la Cave aux Fées)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i><span style="color: #996633;">Décalcomanie de village néolithique</span></i> (fouilles du village néolithique de la Roche au Diable)</span><br />
<br />
<b><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;">Villemaréchal</span></span></b><br />
<i><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">16) </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span>Les Sarrasins prononcent leurs veaux </span></span></span></span></i><span style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span><span style="color: black;">(Trésor de la Cave Aujé)</span></span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">_________________________________________________</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04;">
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>C’est quoi au juste un Sarrasin ? Bref historique</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> A Flagy, sur le versant sud de la colline du <i>Bois de Belle Fontaine</i>, juste en limite de barbelé, mais à l’intérieur d’une propriété, a été signalé dès 1906 par Edmond Hue un abri orné du nom de <i>Roche aux Sarrasins</i>. Il se présente aujourd’hui comme une sorte de gros bloc de grès percé d’un conduit assez court, souvent ensablé et envahi de feuilles mortes. Des quadrillages et des sillons y ont été principalement répertoriés.</span></div>
<div align="justify">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgla9L5G51pPAsLAPTVmf67IHK9-dq26cPPIqhbMpYsniV6e9LFPulBry7kLIfi7GJ9y46W9pjMSq9ygXA-PvQ6FGUwSoduhHNS0yS5TVYVXIQRLaWVr_KH6hjCaReIWKeSx-hQ3PdweigH/s1600/BON.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgla9L5G51pPAsLAPTVmf67IHK9-dq26cPPIqhbMpYsniV6e9LFPulBry7kLIfi7GJ9y46W9pjMSq9ygXA-PvQ6FGUwSoduhHNS0yS5TVYVXIQRLaWVr_KH6hjCaReIWKeSx-hQ3PdweigH/s640/BON.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA ROCHE AUX SARRASINS (FLAGY)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Des Sarrasins vivaient à cet endroit et affûtaient leurs épées sur le rocher. Les motifs gravés, visibles dans le boyau, témoignent de cette activité</i> <span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;">»</span><b>(1).</b></span> </span> </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnJwZEn1ev-3zxCzLcKOjs6Nm3CzCEzqEQvw5vtzONely-6EzlEV1RU2MtQb5vJUBSUgwchFv33AyQJVo344GAklC0PYWgSQVzn3RGF1jKI0zSVTF_igVXEXJZr5VdoA2jn8E-gBwg1VJ/s1600/BON+3.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvnJwZEn1ev-3zxCzLcKOjs6Nm3CzCEzqEQvw5vtzONely-6EzlEV1RU2MtQb5vJUBSUgwchFv33AyQJVo344GAklC0PYWgSQVzn3RGF1jKI0zSVTF_igVXEXJZr5VdoA2jn8E-gBwg1VJ/s640/BON+3.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">GRAVURES, ROCHE AUX SARRASINS (FLAGY)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Dans un autre registre, on racontait également : « <i>un loup monstrueux (un loup-garou ?), aurait niché dans ce trou. Ce sont les traces de ses griffes que l’on peut apercevoir à l’intérieur de la roche</i> <span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;">»</span></span><span style="color: #783f04;"><b>(2)</b></span><span style="color: black;">.</span> </span></span><br />
<br /><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Avant de passer à autre chose, j’aimerai quand même préciser qu’une certaine confusion existe à propos des Sarrasins.</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> En dehors du fait qu’ils désignent tout opposant païen pour les Carolingiens, les musulmans pour les Croisés du Moyen Âge, et par la suite, les infidèles de tout poil, du point de vie mythologique ou légendaire la distinction n’est pas si simple. Sébillot pense qu’on a pu parfois les associer aux bohémiens, à des fondeurs de fer ambulants, ou à des populations nomades qu’on désignait sous le nom générique de Sarrasins. Mais leur aspect est changeant. Dans la tradition, ils survivent sous la forme de lutins infernaux, de nains troglodytes, de farfadets cannibales, de diablotins noirs et même de vampires. Ils vivent dans les grottes, les anfractuosités naturelles, les mégalithes, les ruines. Leurs mœurs sont proches de celles des animaux. Dans la majorité des cas, mais pas toujours, (ils peuvent aussi parfois rendre service), ce terme se réfère à des créatures ou des lieux pas trop fréquentables. A travers le souvenir dénaturé des anciens envahisseurs musulmans, ils sont en quelque sorte la représentation d’une peur ancestrale de l’étranger, le reflet de la crainte d’une culture différente, déchue et redoutée. Ça y est, je l’ai dit !</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Toujours concernant Flagy, Chouquet prétend qu’un menhir y existait encore dans les années 1875. Il aurait été détruit peu après. Seul le lieu-dit <i>la Haute Borne</i>, situé sur la frontière nord de la commune, pourrait rappeler un tel monument. Chouquet est d’ailleurs le seul à en parler. La possibilité qu’il y ait eu confusion avec un autre bloc n’est pas à exclure.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify">
<b style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;"><span style="color: #783f04;">(1 et 2) Anonyme </span>:</b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"> </span><i style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: small;">Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6.</span> </div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Un accident de carrosse typique des belles journées abyssales de la mythologie</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Retour à la case « <i>carrosse englouti</i> ». Une légende similaire à celle de Moret faisait la « <i>une</i> » des soirées à thème il n’y a pas encore si longtemps dans le village de Thoury-Férottes.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> A l’emplacement actuel de la nouvelle station de pompage, à côté du stade de foot, s’ouvrait autrefois un abîme, un trou sans fond, où l’eau potable était captée. Elle rejoignait <i>l’Orvanne</i> par un ruisselet appelé le <i>Ru-Mort</i> dont le nom résonne étrangement avec le <i>Ru des Trémorts</i> de <i>Moret</i>, résonnance d’autant plus forte qu’un accident du même type s’y est déroulé. Faut dire que l’endroit, arrosé en permanence et copieusement par la rivière<i> Orvanne</i>, n’est qu’une suite de marais et de terrains imbibés de flotte, se prolongeant jusqu’à l’ancienne gare. Pour arranger le tout, un souterrain partant de l’ancienne ferme-château de <i>la Forteresse </i>passait soi-disant à proximité du gouffre avant de rejoindre le village de <i>Chevry-en-Sereine</i>. Ce qui fait au bas mot une galerie de 5 km de long. <i>Damned !!!</i> Encore un coup du « <i>mythe du souterrain de communication à grande distance </i>». </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh01-QCqrNibDKHJEoXk8dsLJ77N97kwH4cbKA4Y3A_Ix-KG2nv6g3TKlGTR4aFCulxWd1zYpqt87Z8CSCiur5vxqDKfVxH62UbGkZ6VCP3FMhcsuXdKYJq9V8CxmrU8sV9-XlekSTWGT6W/s1600/L'ABIM~1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="438" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh01-QCqrNibDKHJEoXk8dsLJ77N97kwH4cbKA4Y3A_Ix-KG2nv6g3TKlGTR4aFCulxWd1zYpqt87Z8CSCiur5vxqDKfVxH62UbGkZ6VCP3FMhcsuXdKYJq9V8CxmrU8sV9-XlekSTWGT6W/s640/L'ABIM~1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">RU-MORT ET AU FOND ACTUELLE SOCIÉTÉ DE POMPAGE</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Alors souterrain ou pas souterrain ? Toujours est-il que les traditions renvoient l’écho d’un tragique accident survenu au milieu du XVIIe siècle, et dû pour certains à l’effondrement de ce tunnel.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Un carrosse, cocher, postillons et princesse aurait été englouti avec son attelage dans cet abîme insondable et n’aurait plus jamais reparu. On racontait que, parfois, lorsque le niveau de l’eau était au plus bas, on distinguait encore le toit et les deux brancards du véhicule. Aux dires de plusieurs témoins, le fantôme de la princesse aurait été aperçu en ces les lieux jusque vers la fin du XIXe siècle</i> <span style="font-size: 12pt;"><span style="color: black;">»</span><span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span>. </span> </span><br />
<u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span></u><br />
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">AHVOL (Association pour l’aménagement harmonieux des vallées de l’Orvanne et du Lunain)</span></b><i><b> : </b>Promenade en Gâtinais<b>,</b></i><b> </b>Voulx,<b> </b>1987 et tradition orale.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
<br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>S’appeler Pierre Cornoise quand Pierre aux Chasses ne convient plus</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Planté au milieu de l’alignement des pylônes EDF, en moins moche mais en plus petit, se trouve un grand menhir que les gens du pays connaissent bien. Aujourd’hui, on a coutume de l’appeler <i>Pierre Cornoise.</i> Je dis aujourd’hui, car sur un plan topographique de la commune de Thoury-Férottes levé en 1782, il est alors signalé sous le nom de <i>Pierre aux Chasses.</i> Aux trous ? Si c’est le cas, c’est sûrement à cause de l’aspect taraudé de sa surface.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtVGp3fQJOWSkrddkIISM4hRCz6vEa9YXaqqD9Bb_qof88cqkKScGeRz0tM8jQwEMHvwDeQ9MfN_RGef0qKtlQ4qqMn9La_aAkZRb31x5vuMenq5QGqK-8nHqPwMJYA58iU86MFb5ZSOnA/s1600/A.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtVGp3fQJOWSkrddkIISM4hRCz6vEa9YXaqqD9Bb_qof88cqkKScGeRz0tM8jQwEMHvwDeQ9MfN_RGef0qKtlQ4qqMn9La_aAkZRb31x5vuMenq5QGqK-8nHqPwMJYA58iU86MFb5ZSOnA/s640/A.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04;"><i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE CORNOISE (THOURY-FEROTTES)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La position, la forme pyramidale et relativement plate du monolithe ne laissent guère de doute sur son rôle de pierre dressée. C’est un grès dur, de large base qui s’allège progressivement jusqu’à un sommet délicatement « <i>taillé en pointe</i> ». Sa surface présente de nombreuses dépressions naturelles, des cavités cupuliformes, dont un petit boyau en particulier, au bord de l’arête Ouest, qui traverse le menhir de part en part. Il en sera question bientôt.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Vers 1860, des fouilles sauvages furent effectuées au pied de la pierre par un certain Isidore Chapellier et l’abbé Gilet, curé de Thoury-Férottes. On raconte qu’ils voulaient vérifier si les fameux ossements (ou les richesses ?) du « <i>général enterré</i> » de la légende se trouvaient bien en place. Ils s’y prirent comme des manches. Bilan de l’opération : le bloc fut renversé sans plus de ménagement et resta couché sur le sol pendant plus de 35 ans. Il fut redressé vers 1895, sur l’initiative du maire de l’époque, M. Dupré, qui vota une somme de 50 francs pour que réparation soit faite. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Si je vous parlais d’un « <i>général enterré »,</i> c’est que la « <i>tradition rapporte que la pierre aurait été élevée sur la tombe d’un général nommé Cornois, mort sans doute vers la fin du VI<sup>e </sup>siècle, époque à laquelle Thierry et Théodebert, rois de Bourgogne et d’Austrasie, livrèrent en 599 une bataille sanglante à Clotaire, roi de Soissons </i>»<span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span><span style="color: black;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Inutile de vous faire un dessin. Vous l’avez tous deviné, il s’agit encore de la Bataille de Dormelles. Cette fois-ci, c’est Michelin, transcendé par les fumeuses théories de l’abbé Béraud, qui s’y colle. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A défaut de connaître l’origine du nom « <i>Cornoise </i>», on peut toujours se rabattre sur plusieurs hypothèses suggérées par :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">1° La position du menhir, décrite comme étant <i>à la corne</i>, au coin, et qui forme un angle droit avec le sol. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">2° Sa forme, parce que la pierre se termine en pointe, comme une corne. </span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: 12pt;">3° Sa fonction, car avec un peu de peine et en utilisant le canal perforant évoqué plus haut, il est possible d’accroître l’amplitude des sons, de se servir de la pierre comme d’un porte-voix. De « <i>corner</i> », en quelque sorte. </span></span><br />
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgpcNYzfGWRQ5V7zGdDvfN5l-WbwvpnQNj8SSu4aGUWk_-KkXumams5mfc88K3KfwtfEQd8HJFGsmx8335HP6ZlEoYV7uo2I7fR8zrs2YfoExa99IK4e-6hz_PsRQkQe3dsO8n7vnO5-6y/s1600/B.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgpcNYzfGWRQ5V7zGdDvfN5l-WbwvpnQNj8SSu4aGUWk_-KkXumams5mfc88K3KfwtfEQd8HJFGsmx8335HP6ZlEoYV7uo2I7fR8zrs2YfoExa99IK4e-6hz_PsRQkQe3dsO8n7vnO5-6y/s640/B.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">CANAL PERFORANT, PIERRE CORNOISE (THOURY-FEROTTES)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-small;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Patrice Vachon, membre de l’équipe de la revue « <i>Pays de Bourgogne </i>», signale, dans son remarquable ouvrage sur les pierres légendaires de la Côte d’Or, la <i>Pierre qui Corne</i> de Rochefort-sur-Beuvron, qui nous rappelle, par un côté, l’une des caractéristiques du menhir de Thoury-Férottes : « <i>Cette fameuse pierre était située, d’après certains écrits, près du pont, au milieu de l’étang des usines. Elle était simplement posée sur un rocher et se trouvait donc en position peu stable, vacillante. On la décrit comme une pierre informe, inégale, une sorte de pyramide quadrangulaire tronquée avec des aspérités. Elle n’a jamais été taillée, mais elle était percée de deux trous. On ne sait pas si un conduit existait entre ces deux cavités, mais si vous parliez dans le trou supérieur, le son sort par celui du bas, faisant ainsi porte-voix. C’était évidemment l’amusement des villageois et plus particulièrement des enfants. Elle restituait un son éclatant qui s’entendait au loin et se répercutait d’écho en écho dans la vallée du Beuvron (...)</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.<span style="font-size: 11pt;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Tout ça ne nous explique pas pourquoi, ce menhir a troqué son ancien patronyme pour un autre. Que s’est-il passé entre 1782 et 1832, époque à laquelle la « <i>Pierre aux Chasses</i> » disparaît du cadastre Napoléonien ? Existait-il plusieurs blocs ? Trois articles attestent de l’existence d’un couple de menhirs sur la commune de Thoury-Férottes. L’un est de Dubarle, et les suivants de Joanne et de Leboeuf <b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Si certains font mention de pierres dressées sans préciser leur position ou leur éloignement, le second parle d’un « <i>groupe de 2 menhirs</i> »<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, ce qui rejoint la possibilité d’un ensemble. Un terrier de 1775 rapporte également un lieu-dit <i>les Roches</i> près du sentier <i>des Processions</i>, chemin qui, par une de ces curieuses coïncidences, longe le climat de la <i>Pierre aux Chasses</i><span style="color: #783f04;"><b>(5)</b></span><span style="color: black;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Malheureusement ces précisions traduisent simplement le problème, mais ne le résolvent pas, aucune preuve n’étant à portée pour défendre catégoriquement ces affirmations. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Au reste, il est toujours délicat de mesurer le degré « d’inspiration » de nos différents auteurs qui ont pu se recopier les uns les autres sans forcément vérifier la réalité de ce qu’ils rapportaient. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipTQ84jOjQeGpdycLbxkRv1QbQ39sFGRGSPsXYftkicBo2RE8mqt2rO002EYZQOypdWedTTxA8khKLO5XTrXmFk-zM3Es461YA1bXN96p6BU8e2_ufBvDhx0MjQJWoF7RLvwB3F0KKqugI/s1600/BON+(2).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipTQ84jOjQeGpdycLbxkRv1QbQ39sFGRGSPsXYftkicBo2RE8mqt2rO002EYZQOypdWedTTxA8khKLO5XTrXmFk-zM3Es461YA1bXN96p6BU8e2_ufBvDhx0MjQJWoF7RLvwB3F0KKqugI/s640/BON+(2).JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04;"><i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE CORNOISE (THOURY-FEROTTES)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> En 1836, Dubarle parait être le premier à lancer cette hypothèse, sans pour autant dévoiler l’origine de ses sources. De leur côté « <i>les habitants de Thoury-Férottes ne se rappellent pas avoir entendu parler d’un deuxième menhir </i>»<b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> et Armand Viré de supposer qu’il pourrait bien « <i>être identifié avec la Pierre-Levée de Dormelles, qui est peu éloignée</i> »<b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Les anciennes traditions ne nous en apprendrons pas plus, sauf peut-être sur la fonction des cupules, et encore :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Il était de coutume dans le village de venir la nuit à la pierre, seul ou en procession et en tenant à la main une bougie allumée, on faisait deux ou trois fois le tour du bloc en formulant un souhait, puis pour terminer on déposait une pièce de monnaie dans l’un des trous de la pierre</i> »<b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Le jour de la fête patronale, les enfants avaient l’habitude de danser autour pour se porter chance, et le soir des Brandons, on courait autour avec des torches enflammées</i> »<b><span style="color: #783f04;">(9)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La vieille tradition des Brandons,<i> </i>qui avait lieu le premier dimanche de Carême annonçait la fin de l’hiver et l’avènement du printemps. C’était un ancien rite de purification certainement préchrétien. Un peu partout en France, des torches de paille étaient promenées par les populations à travers la campagne, dans les vergers, les vignes et les champs, le tout en chantant et en dansant. Ce feu bienfaiteur, source de chaleur et de fertilité, devait ainsi rendre la terre féconde, les moissons vigoureuses et apporter protection et abondance. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Visiblement, à Thoury-Férottes, la coutume des Brandons devait tenir une place non négligeable. De ce côté là, certains toponymes sont révélateurs. Les différents plans et cadastres du village en portent encore les traces. On trouvait par exemple sur celui de 1782 « <i>les Vignes des Brandons</i> », qui occupait le climat à l’est de celui de l’actuelle <i>Pierre Cornoise</i>. Un autre lieu-dit, « <i>les Brandons</i> », présent en 1832, et sans doute le reliquat du précédent, semble avoir survécu, puisqu’il apparaît toujours sur la carte IGN n° 2517W. Il existait même une « <i>Croix des Brandons</i> », au carrefour de l’ancien <i>Chemin de Dormelles à Chéroy </i>et du <i>Chemin du Bois de la Motte</i>. Elle ne figure plus nulle part aujourd’hui.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une dernière mise au point : plusieurs auteurs ont octroyé à la <i>Pierre Cornoise</i> la légende « <i>des couteaux</i> » empruntée au menhir de Diant. Il n’y avait vraiment aucune raison à ça. </span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-small;"><b>(1) </b></span><b style="font-family: Georgia; font-size: small;"><span style="color: #783f04;">Edmond Hue</span></b><span style="font-family: Georgia; font-size: x-small;"> : </span><i style="font-family: Georgia; font-size: small;">Menhir de la Pierre Cornoise</i><span style="font-family: Georgia; font-size: x-small;">, Paris, Librairie C. Reinwald, Schleicher frères et Cie, 1907, p 3.</span> <br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Patrice Vachon</span> :</b> Pierres et Légendes de Côte-d’Or, éditions l’Arche d’Or, Mars 1999. p 51 et 52</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3) </span></b>Rapporté par <b><span style="color: #783f04;">R.C Plancke</span> : </b>La « Compile » des mégalithes de S-et-M, Notre Département, Février-Mars 1996 <b><span style="color: #783f04;">et Edmond Hue</span></b> : <i>Menhir de la Pierre Cornoise</i>, Paris, Librairie C. Reinwald, Schleicher frères et Cie, 1907, p 4, 5 et 46</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b> Rapporté par <b><span style="color: #783f04;">Edmond Hue</span> :</b> <i>Menhir de la Pierre Cornoise</i>, Paris, Librairie C. Reinwald, Schleicher frères et Cie, 1907, p 4 et 5 </span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(5) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Cueilloir à 4 confins de la paroisse de Thoury-Férottes</span> : </b>archives départementales de Seine-et-Marne. Référence A 24, p 50 </span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Edmond Hue</span> :</b> <i>Menhir de la Pierre Cornoise</i>, Paris, Librairie C. Reinwald, Schleicher frères et Cie, 1907, p 4</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(7) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Armand Viré</span> : </b>Les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau, l’Homme Préhistorique, n°4, Avril 1906. (Tome 4, p 109)</span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(8&9)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Anonyme</span> :</b> <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia; font-size: x-small;"><b><br />
</b></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Plus y a de croix, moins j’y crois !</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Y’en a qui ont le chic pour suer sang et eau sans que l’on sache pourquoi. J’imagine qu’ils ont de bonnes raisons. C’est ce que je me dis chaque fois que je songe à la <i>Pierre de la Croix</i> de Voulx. Mais revenons un peu à ses origines.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPh26g5cpBHxZc1cyL-WfZx2m-CPcL-u4p5Ad5mpwPKm528PdMMhIERz7QHyvRh5FWnkxYABbYT_Sp6lBUSFaskjsBINlzS6Chk2WzwTvHMN51jrFINqCZjANY6TfJuDTI9j7mlzKhxqLM/s1600/la+pierre+de+la+Croix.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPh26g5cpBHxZc1cyL-WfZx2m-CPcL-u4p5Ad5mpwPKm528PdMMhIERz7QHyvRh5FWnkxYABbYT_Sp6lBUSFaskjsBINlzS6Chk2WzwTvHMN51jrFINqCZjANY6TfJuDTI9j7mlzKhxqLM/s640/la+pierre+de+la+Croix.jpg" width="576" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE DE LA CROIX (VOULX)</span></b></i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; text-align: justify;"> </span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La <i>Pierre de la Croix</i> est généralement considérée comme une pierre dressée, mais pas forcément d’époque préhistorique. Donc on ne parlera pas avec certitude de menhir. On la confond parfois avec la <i>Croix du Curé</i>, qui est une croix en fer forgé avec support en grès datant des années 1869 et se trouvant sur le territoire de Chevry-en-Sereine. Celle dont nous parlons est située à Voulx, au lieu-dit du même nom, toponyme qui existe déjà au début du XVIIe siècle (1644). Retenez cette date, ça sera important pour la suite. Sa localisation exacte est délicate. Isolée en plein bois, à peu de distance de la limite sud de la commune, elle est plutôt difficile d’accès. Tout ce que je peux dire c’est qu’elle se trouve dans la parcelle n° 489, section F, 3e feuille, du cadastre. Sa position prise au GPS par Bernard Théret est : 646, 237 - 1062, 617.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFkUHZvj7Z8WTdxxsEVvQuPLPc1GhN0AA47FdrlCFO47Sr-qF10gcChhflsGbU1nZNwvOfuS_KR2ba-NMt5XPStMwdkaKjEzalbmYwpZ9cKtJcSnI2oiPbY143i0ixd0Vna27WseGMVfYq/s1600/Pierre+de+la+Croix+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFkUHZvj7Z8WTdxxsEVvQuPLPc1GhN0AA47FdrlCFO47Sr-qF10gcChhflsGbU1nZNwvOfuS_KR2ba-NMt5XPStMwdkaKjEzalbmYwpZ9cKtJcSnI2oiPbY143i0ixd0Vna27WseGMVfYq/s640/Pierre+de+la+Croix+2.jpg" width="422" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE DE LA CROIX (VOULX)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Elle ne mesure pas plus d’1,50 m, pour une largeur maxi d’1 m et une épaisseur de 90 cm. Elle ressemble vaguement à un bonnet Compton de chanteur de rap. La dernière fois que je l’ai vue, quelqu’un l’avait couverte en partie de peinture rouge. Pas génial question esthétique, mais pratique pour la repérer.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La particularité de notre pierre est de posséder trois croix, un nombre et une lettre gravés, ainsi qu’un motif piqueté. Passons tout ça en revue.</span></div>
<div align="justify">
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La croix de la face Sud est la moins raffinée. C’est aussi la plus traditionnelle. Elle est de type latine et c’est déjà bien suffisant. Celle de la face Est représente le même genre de croix mais en amélioré. Une base rectangulaire avec deux petits traits verticaux vers le bas, a été ajoutée. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La dernière, sur la face Ouest, qui est aussi la plus grande (29 cm), a été réalisée au burin. La profondeur du tracé atteint jusqu’à 2 cm par endroit, contre 0,5 cm et 1 cm pour les précédentes. Son aspect est lui aussi différent. Cette fois-ci la base de cette croix, également latine, a été complétée par un anneau. Ses branches ont davantage été travaillées, sauf une. Cette croix se distingue facilement des deux autres par sa complexité, et son tracé démontre la détermination de son auteur à imposer sa marque dans le temps. Pourquoi s’est-il donné tant de mal ? S’agit-il d’une tentative de christianisation de la pierre, censée éradiquer un culte ancien, ou de conjurer les manifestations infernales du lieu ? D’une marque de propriété, de limite de territoire ? Mystère. En définitive, il est possible que ce soit elle qui ait donné son nom à la pierre, car n’oublions pas, on parle d’une <i>Pierre de la Croix</i>, pas « des croix ».</span></div>
<div align="justify">
<b><i></i></b></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4-lwE4Ruz5dl4ISOebAiMeHpbsuEZi9vSRllfCENlJlEztX2O6ne8dJh4O7G5Vy3kZ6DfXVQcIkkdMUghfBL6z5HjzQD2Awb4MvDtH0i_QNhEoQQp6vCXTIu5-pK8lJIpAo-yO1eSCHAQ/s1600/Picnik+collage.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><b><i><img border="0" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4-lwE4Ruz5dl4ISOebAiMeHpbsuEZi9vSRllfCENlJlEztX2O6ne8dJh4O7G5Vy3kZ6DfXVQcIkkdMUghfBL6z5HjzQD2Awb4MvDtH0i_QNhEoQQp6vCXTIu5-pK8lJIpAo-yO1eSCHAQ/s640/Picnik+collage.jpg" width="640" /></i></b></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>CROIX GRAVEES</i> <i>( LA PIERRE DE LA CROIX (VOULX)</i></span></span></span></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div align="justify">
<b><i></i></b></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le nombre 1842 et la lettre P ont été burinés au sommet du bloc. L’idée généralement admise est que le nombre représente une date. Possible. En revanche, si c’est le cas, elle doit être postérieure à la grande croix annelée puisque la pierre porte déjà son nom en 1644. Quant à la lettre, s’agit-il de l’initiale d’un nom ? J’avais aussi pensé aux unités de longueur comme le pied, ou la perche, mais au milieu du XIXe je ne suis pas certain qu’elles étaient encore utilisées. Et puis je ne vois pas bien ce que pourrait signifier ces mesures, excepté une longueur ou une surface quelconque. Je m’en tiendrais pour le moment à l’hypothèse de la date.</span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Au-dessus de la grande croix, Alain Bénard, président du GERSAR, a découvert « <i>un motif subcirculaire dont le contour est seul piqueté et dont la partie supérieure présente une concavité centrée sur un court appendice apical </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. Traduction : une gravure qui évoque la silhouette d’une pomme. Pour lui ce motif « <i>est énigmatique (…) et ne semble pas se placer dans l’iconographie chrétienne (…) Les mégalithes néolithiques présentent fréquemment des gravures finement piquetées et peu visibles comme celle-ci. Mais ce motif n’a pas d’équivalent et son attribution au Néolithique est hasardeuse</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Je n’ai rien à dire de plus. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1 et 2) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Alain Bénard</span> </b>: <i>La pierre à la Croix du Curé</i>, Bulletin du GERSAR, n°44, 1997, p 14/15 et p 17.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Et une Dame Blanche ! Une !</b></span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Au nord de Diant, juste en frontière de commune, une fois de plus, se trouve le lieu-dit de<i> la Haie à la Dame</i>. Il est mentionné dans la Déclaration de la terre de Dian, de 1669. Une courte légende, plutôt une rumeur rapportée par le Baron Dijols, prétend :</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « <i>Qu'une Dame Blanche aurait été aperçue à plusieurs reprises au lieu-dit ‘la Haie de la Dame’ ; elle tenait un cierge allumé dans une main et une baguette de bois dans l’autre</i> <span style="font-size: 12pt;">»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. </span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Dans les environs immédiats, plusieurs toponymes semblent en quelque sorte prolonger ou peut-être jalonner le parcours de l’apparition, comme c’est parfois le cas. Du nord au sud on trouve : <i>Le ravin de la Haie de la Dame</i> et le <i>Noyer à la Blanche</i>. Attenant au climat de <i>la Haie à la Dame</i>, se trouve celui de <i>la Roche Plate</i>, rappelant peut-être une roche légendaire, et ce avec beaucoup de réserves cependant, car étant allé prospecter dans le coin je n’ai rien découvert.</span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;"></span><br />
<hr size="1" style="text-align: left;" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Anonyme </span>:</b> <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6. </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>C’est à minuit qu’on récolte les couteaux</b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Bizarre. Lorsque le menhir de Diant est vu d’un certain côté, il semble avoir l’aspect d’un personnage barbu. Il suffit de changer de place et voilà qu’on dirait à présent une sorte de poing ganté dressé vers le ciel. Si vous continuez encore deux fois vous verrez la silhouette encapuchonnée d’une femme enserrant son enfant, et le dos et les épaules d’un homme ou encore la sainte vierge tenant l’enfant Jésus dans ses bras<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. Pour la suite, laissez aller votre imagination.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le menhir de <i>la Pierre aux Couteaux</i>, puisque c’est son nom, se trouve à la sortie Est du village, sur un coteau herbeux bordé par le <i>Bois de la Montagne</i>. Le document le plus ancien en ma possession et attestant l’appellation de ce mégalithe date du 3 Avril 1630. C’est un bail à ferme. Le monument se nomme alors la <i>Piere des Cousteaux</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La hauteur du menhir avoisine les 4 m pour une largeur maximum de 2,50 m et une épaisseur de 80 cm. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7fnVJkuT484JRiXGshrDN3AzNyaJ5NdDOC4lthyphenhyphen-HEhnNC13G4MVxomwIhh6WFtELD3j5yUKZ61q10d9CZM4zYMukhnt2b97qKGm8ORDKbtIEPwYZ7LZNH0DgPmqz6Rez6xlE1c9acRMZ/s1600/HPIM1999.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7fnVJkuT484JRiXGshrDN3AzNyaJ5NdDOC4lthyphenhyphen-HEhnNC13G4MVxomwIhh6WFtELD3j5yUKZ61q10d9CZM4zYMukhnt2b97qKGm8ORDKbtIEPwYZ7LZNH0DgPmqz6Rez6xlE1c9acRMZ/s640/HPIM1999.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE AUX COUTEAUX (DIANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">D’après Prou il aurait bien faillit être détruits dans les années 1846, puisque le propriétaire du menhir lui aurait déclaré avoir été sur le point de le casser pour en débarrasser le sol et en faire des moellons<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Seuls deux témoignages écrits concernant des fouilles clandestines nous sont parvenus : la première fut effectuée vers 1875 par un inconnu et le monument « <i>ne dut sa conservation qu’à la crainte, mélangée de superstition, qui saisit le fouilleur lorsque le bloc commença à remuer </i>»<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. La seconde, par un certain Guilleminot qui a « <i>fouillé la face Est du menhir jusqu’à 2 m de profondeur sans avoir pu parvenir à la base de la roche. Le mégalithe s’élargit sensiblement sur toute la profondeur explorée</i> ».</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Signalons également qu’une série d’environ 8 cupules s’échelonne de haut en bas le long de la ligne Sud du menhir, et que l’une d’entre elle, creusée à hauteur humaine, renferme parfois quelques traces de cire de bougie. Du gui a également été retrouvé au pied du bloc à plusieurs reprises. Enfin, une gravure récente (moins de 10 ans) en forme de triangle a été exécutée sur la face Est, à 1,50 m du sol. Je n’ai aucune explication à fournir pour interpréter la présence de ce symbole. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Question légendes et traditions, <i>la Pierre aux Couteaux</i> n’est pas en reste. On pourrait même dire qu’elle en a à revendre. Ça pourrait en arranger d’autres, moins nanties, mais bon, on n’est pas là pour ça.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCOEnvuEGIiWQUFd-Q__3b2tWMnVZuLpcUDRxzAWajTejv4cxIJbMZk4VKSwwyiHMUInBb3huB6Cra-ydNen4zdmMQD9mkblnTnw5jIAa8J_sbCu6ImCxqvCbkxa45hj9y7nfkrSZfZum5/s1600/HPIM2001.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCOEnvuEGIiWQUFd-Q__3b2tWMnVZuLpcUDRxzAWajTejv4cxIJbMZk4VKSwwyiHMUInBb3huB6Cra-ydNen4zdmMQD9mkblnTnw5jIAa8J_sbCu6ImCxqvCbkxa45hj9y7nfkrSZfZum5/s640/HPIM2001.JPG" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE AUX COUTEAUX (DIANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Débarrassons-nous déjà de l’abbé Béraud, persuadé que « <i>Le menhir était un monument commémoratif de la chimérique Bataille de Diant </i>»<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> et qui a poussé les habitants de la région à croire que « <i>ce mégalithe était le tombeau du fameux Thierry roi de Bourgogne</i> »<b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. Thierry qui était, histoire de bien vous farcir la mémoire, l’un des principaux protagonistes de la Bataille de Dormelles. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Voilà, c’est fait, passons à la suite. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">On présume dans le pays que le nom de la pierre vient du fait « <i>que l’on découvre régulièrement des couteaux et des armes de silex dans ses parages </i>»<b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. Un habitant de Diant m’a précisé dernièrement que « <i>si on fait 7 fois le tour du menhir, on est bon pour trouver des couteaux en silex </i>». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une autre rumeur prétend que <i>« les gens des environs se servaient autrefois du menhir pour affûter les lames de leurs outils, ou de leurs couteaux</i> »<b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ce que m’a rapporté Madame B. de Chevry-en-Sereine est tout aussi intéressant. Une étrange coutume s’observait autrefois. « <i>On racontait alors que le menhir laissait échapper plusieurs couteaux, si en pleine nuit on venait le frapper violemment d’un coup de tête, après en avoir fait le tour </i>». J’ai appris plus tard qu’il en tombait 6 ou 7 à chaque coup porté contre la pierre. Madame B. m’expliquait en se marrant que dans leurs jeunes années son mari et elle avaient conseillé à l’un de leurs ouvriers agricoles de se prêter à ce petit jeu, et que le malheureux, qui s’exécuta naïvement, n’obtint en récompense qu’un bon mal de crâne. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Je l’ai déjà dit, mais cet usage a été attribué à tort à la <i>Pierre Droite d’Ecuelles</i> et la <i>Pierre Cornoise</i> de Thoury-Férottes, tout comme d’ailleurs les histoires de l’abbé Béraud et consorts. Parfois les légendes voyagent et se déplacent, contaminant lieux et monuments. C’est comme ça. C’est le problème de l’oralité et des faiblesses humaines. On n’y peut rien. Tant que j’y suis, j’ouvre une petite parenthèse au sujet de ce que j’ai appelé les <i>« roches à canulars </i>». Le principe de ce genre de farce relevé en plusieurs régions de France rayonne autour d’une poignée de thèmes et de procédés récurrents. Souvent la pierre sent l’huile, le poivre, ou laisse parfois entendre une musique, des sons de cloches d’église et j’en passe. Le résultat, lui, est toujours le même. Celui qui s’approche trop près de la paroi pour vérifier ce qu’on lui a raconté offre l’opportunité à quelqu’un de lui écraser le nez ou la tête contre la pierre. A première vue tout ça semble sans intérêt, mais il m’est venu à l’idée que ces différents procédés étaient peut-être les reliefs d’une tradition archaïque similaire à une expérience de vision. On sait aujourd’hui que lorsqu’un être humain entre dans un état de conscience altéré, reçoit un coup sur la tête, ou quand une très vive lueur frappe ses yeux, son système optique génère une série d’images entoptiques à motifs variés. Ils sont principalement géométriques et rarement figuratifs : grilles, lignes parallèles, points, zigzags, serpentiformes, spirales… (Un peu comme à l’intérieur des abris ornés de la forêt de Fontainebleau). Dans certaines pratiques chamaniques, ces motifs font figure de symboles et peuvent être interprétés en conséquence au bénéfice du pratiquant ou de la communauté. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Bien entendu, il n’y a là que des suppositions. Poursuivons. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Le menhir était réputé au Moyen-âge pour être une pierre de justice, et les seigneurs du château de Diant en avait fait un lieu de supplices. Les squelettes que l’on trouve aux environs ne seraient que les victimes enterrées sur place </i>»<b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La présence de ces derniers a toujours soulevé de nombreuses questions. D’après Edmond Hue, la charrue ramenait régulièrement des os des alentours du menhir, et une petite marnière située à 50 m du mégalithe en contenait également. De quelle époque dataient ces ossements ? Armand Viré, qui en avait récupéré quelque uns, avait aussi collecté des armes et des objets. Il ferait remonter l’ensemble « <i>seulement à la guerre de 100 ans</i> », ce qui coïnciderait avec la légende ci-dessus. A l’opposé, des auteurs comme Théodore Tarbé, M. Prou<b><span style="color: #783f04;">(9)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> ou Gabriel Leroy, vaccinés à l’abbé Béraud, en font des cadavres de soldats mérovingiens morts durant la bataille de Diant. Ce qui n’était visiblement pas le cas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La <i>Pierre aux Couteaux</i> n’est pas réputée pour avoir des vertus curatives, mais on m’a rapporté il y a peu qu’ « <i>en été, lorsque le bloc a pris le soleil depuis le matin, et qu’il est bien chaud, certaines personnes, parmi les anciens, viennent s’adosser à la pierre. On dit que c’est un excellent remède contre les rhumatismes ou le mal de dos</i> »<b><span style="color: #783f04;">(10)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Il paraîtrait également que les artilleurs allemands l’auraient pris pour cible en 1940 et que le baron Dijols fit des pieds et des mains pour les dissuader de continuer. Il y aurait quelques traces d’impacts. Je ne les ai jamais vues. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Pour finir, notons qu’en 1908 le préhistorien Edmond Hue a découvert à peu de distance du menhir une série de gros blocs de grès pouvant suggérer les restes d’un dolmen détruit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">A noter également qu’à 250 m au Sud-est du menhir un climat porte le nom de <i>Pierre aux Mouches</i>. Les mouches, en patois du Gâtinais, sont synonymes d’abeilles, mais aussi parfois de fées. A voir. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">L’ancien toponyme, <i>la Roche Aiguë</i>, était situé à 1,4 km au nord du mégalithe. Il renfermait peut-être un menhir. Et même si les mémoires sont muettes à se propos, la dénomination semble en tous cas le suggérer.</span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><u><span style="color: #783f04;"> </span></u><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">M. Vignon</span></b> : <i>Notice sur le Menhir de Diant</i>, Bulletin de la société archéologique de Sens, 1846, p18.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b><b><span style="color: #783f04;">M. Prou</span></b> : <i>Etude sur les monuments celtiques</i>, Bulletin de la société archéologique de Sens, 1846, p 34.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Armand Viré</span> :</b> <i>Les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau</i>, l’Homme Préhistorique, n°4, Avril 1906. (Tome 4, p 101)</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Abbé Béraud</span> : </b>cité par Edmond Hue dans : <i>Menhir de la Pierre aux Couteaux</i>, p 66.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Armand Viré</span> : </b><i>Les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau</i>, l’Homme Préhistorique n°4, Avril 1906. Tome 4, p100 </span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(6) </span></b><b><span style="color: #783f04;">L. Pénot</span> : </b>Monographie de Dormelles. Décembre 1888. Archives départementales de Seine-et-Marne.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b>Tradition orale</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Edmond Hue</span> : </b><i>Menhir de la Pierre aux Couteaux</i>, l’Homme Préhistorique n°3, année 1908. Tome 6, p 78. </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(9) </span></b><b><span style="color: #783f04;">M. Prou</span></b> : <i>Etude sur les monuments celtiques</i>, Bulletin de la société archéologique de Sens, 1846, p 30,31.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(10) </span></b>T radition orale</span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Du mobilier fait pour durer</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Il existe sur le territoire de Diant deux autres pierres à légendes. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicjCxYzrvP6M749bm99Bhqui4rvEsOPXYOngJ54oYVe7czq84O4V9N1tpOBkdx1TU92b9E-JR2TGU2OPdUa5c5UqOkFCTF4l-zG3LbfGWGlNUAgpOfUGdG8D0NN9ngpVJ1Sekd3bRlQZqF/s1600/HPIM1986.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicjCxYzrvP6M749bm99Bhqui4rvEsOPXYOngJ54oYVe7czq84O4V9N1tpOBkdx1TU92b9E-JR2TGU2OPdUa5c5UqOkFCTF4l-zG3LbfGWGlNUAgpOfUGdG8D0NN9ngpVJ1Sekd3bRlQZqF/s640/HPIM1986.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE A LA CHAISE (DIANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La <i>Pierre Chaise</i> est située au bord de la route départementale 37, à quelques pas de la frontière avec l’Yonne. C’est un grès blanchâtre quand il est propre, et qui affleure au plus haut point de 90 cm environ. Il s’étend sur une longueur de 4 m, une largeur de 3 et ressemble à une épaisse coulée de sable solidifiée. Un peu en décalage du centre, une sorte de prisme tronqué n’est pas sans évoquer un petit siège. En tous cas, si ce n’est pas flagrant, l’endroit est plutôt confortable. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Trois grands bassins dont deux assez profonds et dont l’un porte une zone de polissage, comme d’autres roches non loin de celle-ci<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">, et une empreinte pédiforme pas trop moche se tiennent à l’extrémité droite du grès. </span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Dans la <i>Déclaration de la terre de Dian</i>, de 1669, le bloc est mentionné sous le nom de <i>Pierre à la Chaire</i>. Certainement parce que « <i>Les moines avaient l’habitude de venir prêcher sur le plus haut point de cette roche</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJBmUGi-_PFfzeDVqy8Qv9o7sAqBIObvS83b5egg-wLV2g7fUSHUPBdjBF_hjvksl56tyZNtg4lo9GkJeq8YyKcBjnxgR8SX7rf7i5ZzzkJuoi6xo5VhLdkOAZCz7dl2M7yhabG4T4Xk_e/s1600/PDIFOR~1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJBmUGi-_PFfzeDVqy8Qv9o7sAqBIObvS83b5egg-wLV2g7fUSHUPBdjBF_hjvksl56tyZNtg4lo9GkJeq8YyKcBjnxgR8SX7rf7i5ZzzkJuoi6xo5VhLdkOAZCz7dl2M7yhabG4T4Xk_e/s640/PDIFOR~1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">EMPREINTE PEDIFORME, PIERRE A LA CHAISE (DIANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Au nord de <i>la Pierre Chaise</i>, dans <i>le Bois des Moines</i>, à moins de 80 m, se trouve une petite pierre dressée de 80 cm de haut. Visiblement elle est passée complètement inaperçue. Je tenais simplement à la signaler. </span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La <i>Pierre Châtelet</i>, perdue dans les <i>Bois des Joncheries</i>, juste à côté du <i>Bois des Brandons</i>, est bien connue des enfants du hameau qui s’y rendent souvent pour jouer. Cette énorme forteresse de grès de plus de 200 m<sup>3</sup> est la dernière roche d’une série de gros blocs plus ou moins groupés. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5XTtYBkXNpuSjYBWhktQYx3UOOGCln89xz3HzL7cnTHJSWqzMJ-cu8xXYR07m05gu8SPVrV0Bl2YEo0z9AF_Y-zbpDIqW8CiA_oiaB0idRn77gP4ssp4FqbcG2pt_plUtRW5T-7DcgfR2/s1600/LA_PIE~2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5XTtYBkXNpuSjYBWhktQYx3UOOGCln89xz3HzL7cnTHJSWqzMJ-cu8xXYR07m05gu8SPVrV0Bl2YEo0z9AF_Y-zbpDIqW8CiA_oiaB0idRn77gP4ssp4FqbcG2pt_plUtRW5T-7DcgfR2/s640/LA_PIE~2.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA PIERRE CHÂTELET (DIANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Elle a vaguement l’aspect d’un rectangle arrondi. Ses deux grandes faces font à peu près une quinzaine de mètres de longueur pour une hauteur de 3 et 4 m. Elles sont creusées de profondes saignées, de cupules, de creux et de bosses. L’un des côtés offre un conduit évasé propice à la glissade. Le sommet, relativement plat, abrite plusieurs cuvettes pleines de flotte et une succession de protubérances rappelant un peu les créneaux d’un chemin de ronde. C’est vrai que cette pierre pourrait faire penser à un château en miniature, d’où son nom, j’imagine. Pourtant, d’après Christian C. des Joncheries, « <i>c’est parce qu’autrefois les gens de Diant et de Dormelles se seraient livrés une bataille au sommet de cette pierre </i>». </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Est-ce une réminiscence de la légendaire bataille de Dormelles ? Je l’ignore.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Quand je vous dis que l’abbé Béraud a vraiment fichu le souk ! </span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Bernard Theret</span></b> <i>: Inventaire des polissoirs de Seine-et-Marne</i>, Chez l’auteur.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">(2) </span></b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">Anonyme </span>:</b> <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6. </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Prolégomènes à une meilleure compréhension des phénomènes de l’histoire et des polissoirs</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Les polissoirs. Ces blocs de grès au fort pouvoir abrasif servaient de dispositifs naturels aux hommes du Néolithique pour le polissage des outils en général et des haches taillées en particulier. Jusqu’au début des premiers temps de la métallurgie, on a dégrossi, taillé, puis poli la pierre dans toute la partie gâtinaise de la Seine-et-Marne, mais surtout le long des vallées du Loing et du Lunain, là où l’abondance des grès se prêtait à ce genre d'activité. Le dernier inventaire réalisé fait état d’un peu plus de 90 polissoirs, ce qui finalement n’est pas une somme si remarquable au regard des 2500 ans de règne de l’époque néolithique. Les traditions, en décalage avec l’histoire humaine, mais plus proches de la réalité quand il s’agit de la fonction de ces monuments, les évoquent sous diverses appellations désignant Celtes, soldats du Moyen-Âge, envahisseurs non-chrétiens et même des militaires allemands de la seconde guerre mondiale. Au gré des lieux et des communes, on trouve pêle-mêle des <i>Roches des Gaulois</i>, des <i>Roches aux Anglais</i>, des <i>Pierres des Sarrasins</i> ou simplement, des <i>Aiguisoirs</i>, des <i>Affileuses</i> ou des <i>Affûteuses</i>. Il faut dire que tous ces personnages du passé sont connus dans la région pour avoir y aiguisé et repassé à tour de bras leurs sabres, épées et baïonnettes.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le <i>polissoir de la Fosse à la Cardine</i> de Chevry-en-Sereine n’échappe pas à la règle. Il possède deux rainures parallèles et deux boîtes de débitage rectangulaires typiques d’une tentative de destruction par les carriers. Dans le village il porte le nom de <i>Roche des Gaulois</i>, car comme je vous le disais « <i>ces derniers venaient y affûter leurs épées</i> ».</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Il est situé sur la route de Chevry à Villechasson, à 100 m de la route, au lieu-dit les <i>Pièces Basses</i>, entre deux langues boisées.</span></div>
<div align="justify">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIk95aW95tM2bmDcH-jaAJdZsJfF-Ko5Dir31qN4gcPTNep1pKM6PmIxuxoRZIolcKI2nqjtlwR7wom_U56q0ZlLUs1ZSZy0HRxMbtos_z3ctYGUrDMdGLNmhtCl_gQ2M5VRV06HBAjhUs/s1600/Polissoir+Chevry.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="442" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIk95aW95tM2bmDcH-jaAJdZsJfF-Ko5Dir31qN4gcPTNep1pKM6PmIxuxoRZIolcKI2nqjtlwR7wom_U56q0ZlLUs1ZSZy0HRxMbtos_z3ctYGUrDMdGLNmhtCl_gQ2M5VRV06HBAjhUs/s640/Polissoir+Chevry.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">POLISSOIR DE LA ROCHE DES GAULOIS (CHEVRY-EN-SEREINE)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Camille Viré a relevé à proximité une grande roche portant « <i>deux grandes excavations, imitant un pied gauche et un pied droit gigantesques </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. La roche en question a été redressée et poussée dans la haie par Claude M., le propriétaire du champ, il y a quelques années. Les empreintes, assez grandes, sont aussi assez frustes et difficilement identifiables</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Il en avait également repéré d’autres dans les bois de Saint-Ange-Le-Vieil.</span><br />
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Ce genre de marques est assez courant dans toute la région, surtout là où les grès pullulent. J’en ai découvert plus d’une dizaine, de tailles diverses, à différents endroits du massif de Fontainebleau. L’opinion couramment admise veut que ces cavités soient d’origine naturelle. Mais jusque là, personne n’a été foutu de les étudier et donc de déterminer leur nature exacte. Certaines sont vraiment surprenantes et leur tracé est presque parfait, au point de se demander s’il ne s’agit pas de sculptures artificielles.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> A Chevry, il est question de « <i>pieds</i> » au moins deux fois. Allons voir de quoi il retourne.</span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)<span style="color: #783f04;"> </span></span></b><b><span style="color: #783f04;">Camille Viré</span> : </b><i>Cupules, pieds humains, menhir et polissoirs des environs de Lorrez-le-Bocage</i>, <i>Bulletin de la Société Préhistorique Française</i>, 1912, p 63.</span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Comme une odeur de bruit de pieds</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> La roche du <i>Pied de Femme</i> est un grès qui ressemble à un prisme couché de plus de 2 m de hauteur pour 7 de long. Il est situé dans les bois au sud-ouest de Launoy, à proximité d’un polissoir du même nom. Sa face sud, doucement inclinée, en fait une piste idéale pour la glissade. La paroi opposée est surmontée d’une plate-forme sur laquelle est gravée à l’extrémité droite une jolie empreinte pédiforme, vraiment très réaliste. Et même féminine, si on en croit le nom et la légende qui s’y rapporte. La sculpture mesure environ 30 cm de long. Ce qui fait déjà une bonne pointure pour une nana, approximativement du 46. On raconte ceci à son propos :</span></div>
<div align="justify">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> « .. <i>Que les fées avaient coutume de s’ébattre et de danser au sommet de ce rocher et qu’une nuit, un habitant du village vint à passer. Il s’arrêta et les observa longuement, envoûté par leur incroyable beauté, mais peu de temps avant que le petit jour ne se lève, l’une d’elle l’aperçut, et furieuse d’avoir été ainsi surprise et contemplée frappa violemment la roche de son pied, avant de disparaître en compagnie de ses consœurs parmi les arbres de la forêt</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9cH7HolZ6NVZug2k-BNNv095WszI-xMOfbQtG8aWthxmR9aQf2_e1WA85dC5UF3qoKYEcVJGlJV4z67IV0Y0Rjcpnuub-_80QfMLOj0ByohUZGb0HX_UlErU7LGE8vihDAWByqRng5KBC/s1600/le+pied+de+femme+2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="486" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9cH7HolZ6NVZug2k-BNNv095WszI-xMOfbQtG8aWthxmR9aQf2_e1WA85dC5UF3qoKYEcVJGlJV4z67IV0Y0Rjcpnuub-_80QfMLOj0ByohUZGb0HX_UlErU7LGE8vihDAWByqRng5KBC/s640/le+pied+de+femme+2.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="text-indent: 0px;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE PIED DE FEMME (CHEVRY-EN-SEREINE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><u> </u></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Anonyme</span></b> : <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6. </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un second toponyme, le G<i>rand Pied</i>, se trouve à un peu plus d’1 km du précédent, en direction de l’ouest. Il est possible que nous ayons affaire à une roche du même type que la première, proportions mises à part. Pour les habitués des lieux, le climat est connu mais chacun ignore pourquoi il porte ce nom. De mon côté, j’ai exploré les lieux plusieurs fois en famille sans jamais rien remarquer. Dans le coin, l’épierrage à grande échelle est devenu comme une sorte d’institution et les agriculteurs n’y sont pas allés avec le dos de la cuillère. J’imagine que le <i>Grand Pied </i>a pu être déplacé et être balancé en compagnie d’autres blocs, voire même détruit à une époque antérieure. A suivre, donc.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><b>Dirty job !</b></span> </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un lutin local hantait autrefois les bois, au nord du <i>Grand Marchais</i>. Il vivait dans une roche isolée, en forme de croissant de lune, dont l’aspect fait également penser à une niche ou à l’entrée d’une grotte. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8X8aq77P3PJ1BM5RXvg4ebtAr6AsZq3gyeuRFMv-6NbUFams4woFJ7u6p-LmCbU6RPMI3-M6I_yp23aiD0jFP25YIC58lCegDhZvQKB1YeOUDABAjN_UMjAFYOO1UTLk0KAJ6gdg_6vju/s1600/HPIM1989.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8X8aq77P3PJ1BM5RXvg4ebtAr6AsZq3gyeuRFMv-6NbUFams4woFJ7u6p-LmCbU6RPMI3-M6I_yp23aiD0jFP25YIC58lCegDhZvQKB1YeOUDABAjN_UMjAFYOO1UTLk0KAJ6gdg_6vju/s640/HPIM1989.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA ROCHE A MAUPRIN (CHEVRY-EN-SEREINE)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Le génie s’appelait <i>Mauprin </i>ou <i>Maupin </i>(mauvais pain ?), et la pierre, vous l’aurez deviné, la <i>Roche à Mauprin</i>. Le lieu-dit est ancien et figure sur le plan d’intendance de la commune de 1739. Mauprin était un lutin plutôt malveillant que farceur, limite agressif. Il prenait un malin plaisir, la nuit, à égarer dans les bois les passants attardés.</span></div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq2zihO8a6uRgbLV_dd1IwJO1QThJbuustEQLetT4lJOTbGF3MV8Wr83pYVcf1bMcoyVgUnLxXAX0vPGLtWzg7Ij-gq_XnbiWKX-lDxN1qb3FPVUN8ZIcpLr5Iw1Pajo4kgNSWAPbyYHc4/s1600/Mauprin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="544" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgq2zihO8a6uRgbLV_dd1IwJO1QThJbuustEQLetT4lJOTbGF3MV8Wr83pYVcf1bMcoyVgUnLxXAX0vPGLtWzg7Ij-gq_XnbiWKX-lDxN1qb3FPVUN8ZIcpLr5Iw1Pajo4kgNSWAPbyYHc4/s640/Mauprin.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">MAUPRIN, PORTRAIT IMAGINAIRE (CHEVRY-EN-SEREINE)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> </span></div>
<div align="justify">
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>L’appel du loup</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Lors d’une conversation téléphonique, Paul Bailly m’avait parlé d’une rumeur qui circulait jadis dans le village. L’affaire se serait déroulée au climat des <i>Bornes des 4 Chemins</i>, à la pointe nord-ouest de la commune. Il tenait ce témoignage d’un habitant de Saint-Ange-le-Vieil, décédé depuis un bon moment.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Au cours du XVIIIe siècle, plusieurs personnes affirmaient avoir rencontré un loup-garou au carrefour de l’actuelle D 123 et l’ancien chemin de Flagy à Chevry. Certaines avaient été poursuivies, attaquées, et jetées dans des fossés. Des moutons et des chèvres avaient été trouvés morts. Les moins crédules racontaient que c’était un petit plaisantin vêtu d’une peau de loup, d’autres que c’était un sorcier, ou un berger qui avait mangé un mouton tué par un loup et subi une sorte de malédiction</i>».</span></div>
<div align="justify">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZtGBVe__RCrs6HDqLBKSz-HrbcOIFoh-p09eRc7yk9D1iBnxIpHAAYnz8ftTp_kehkjCvMEb2enpPndi4b2tc85lJDx77L2XYxfesYKkNX1xO7j681aQcMmzuElSD9cOEa23yW4x9aEa_/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="490" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZtGBVe__RCrs6HDqLBKSz-HrbcOIFoh-p09eRc7yk9D1iBnxIpHAAYnz8ftTp_kehkjCvMEb2enpPndi4b2tc85lJDx77L2XYxfesYKkNX1xO7j681aQcMmzuElSD9cOEa23yW4x9aEa_/s640/1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">BORNE DE FINAGE (CHEVRY-EN-SEREINE)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
<span style="font-family: Times New Roman;">
</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>La fontaine disparue et le peintre</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« <i>Sur
le territoire de Chevry-en-Sereine, près de Lorrez-le-Bocage, à quelques cent
mètres du pays, se trouve la Fontaine sacrée de Saint-Julien. Au fond de la
fontaine, se trouve sur le bloc de grès l’empreinte du pied d’équidé. La
légende raconte que le bon Saint passant par là, fit boire sa monture dans les
eaux claires. En souvenir de son passage, il resta l’empreinte du pied du
cheval </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1),</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
écrit Frédéric Ede à la fin d’un article consacré à deux gravures de cervidés
découvertes au <i>Mont Aiveu</i>. Lorsqu’il mentionne cette tradition, Ede ne
se doute pas un seul instant qu’il est en train de l’immortaliser, de lui
sauver définitivement la mise. Faveur du hasard ou acte prémonitoire ? Toujours
est-il que, sans lui, il aurait été impossible de la tirer de l’oubli dans
lequel elle se trouve depuis un bon moment déjà. Autant vous dire, qu’à l’heure
actuelle, la situation ne s’est pas arrangée. Après avoir effectué une enquête auprès
de plusieurs personnes du village, il m’a été impossible de récupérer la
moindre info à son sujet. Pire, tous les gens interrogés, pourtant supposés
avoir une certaine connaissance du patrimoine de leur commune, ignoraient
jusqu’à l’existence de cette fontaine. A l’évidence, cette amnésie n’est
sûrement pas récente. Lecotté, lui aussi, s’aligne sur le mutisme ambiant. Concrètement,
on ne trouve sa trace que sur les plans et cadastres, anciens et actuels. Un
lieu-dit porte toujours son nom et elle est indiquée sur le Napo de 1824-1857, et
dessinée le plan d’intendance du 18<sup>ème</sup>. Quel aspect pouvait-elle
avoir ? Ede nous apprend que « <i>Sur un des bords de la fontaine, un
mur de soutènement, par la nature de son marbre, atteste l’âge de la fontaine</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
Etait-elle véritablement ancienne ? Tout cela n’est peut-être qu’une
formule imagée de la réalité.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0EfZyZ4LiyyISR0B3uTROBIPdIzihN1s6t6pPP6X2lI8PZqVYl2LiPllrQRtzQWThjGEH-7Qk2qYmQcHLhFLnPhFLmt5DkYVDxrDFk6-nXFPiEzu4oX0wEZ4fwIb3SkA6At-AsPCo76bC/s1600/fstj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0EfZyZ4LiyyISR0B3uTROBIPdIzihN1s6t6pPP6X2lI8PZqVYl2LiPllrQRtzQWThjGEH-7Qk2qYmQcHLhFLnPhFLmt5DkYVDxrDFk6-nXFPiEzu4oX0wEZ4fwIb3SkA6At-AsPCo76bC/s640/fstj.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04;">EMPLACEMENT DE LA FONTAINE SAINT-JULIEN, CADASTRE NAPOLEONIEN (CHEVRY-EN-SEREINE)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> L’exploration des lieux en été 2012 ne m’a
pas permis de retrouver la fontaine, mais de faire le point sur ce qui
subsistait et de me donner une vague idée de ce à quoi elle pouvait ressembler.
Si on se réfère au cadastre napoléonien, à l’emplacement indiqué<b><span style="color: #783f04;">(3)</span><span style="color: black;">,</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
on trouve aujourd’hui, à l’intérieur d’un petit bois, le début d’une tranchée
assez profonde qui se divise vers l’est, au bout de quelques mètres en une
seconde beaucoup plus longue. La première se poursuivant jusqu’à la sortie du
bois où elle se perd ensuite dans un champ.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ces deux tranchées sont remplies de roches énormes, entassées les unes
sur les autres et forment comme une sorte de chaussée pour géant. A l’endroit
où devait se situer la fontaine, un gros bloc et d’autres plus petits sont également
empilés. J’ai essayé tant bien que mal de me glisser entre les rochers et
d’écouter pour savoir si un bruit d’eau me parvenait, sans succès. J’en suis
venu à la conclusion que soit la source s’est tarie, soit elle a été bouchée, soit
elle a été détruite, ou les trois. Toutefois tout cet amoncellement de roches
me pose question. Pourquoi les avoir rassemblés de la sorte ? J’ignore
également si elle avait des propriétés ou des vertus quelconques, du genre magique,
comme celles de la <i>Fontaine Saint-Julien</i> de Vendrest « <i>dont les
eaux sont réputées miraculeuses</i> »<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Ça aurait pu être pas mal, après coup. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><br />
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span><br /></span>
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span><br />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1 et 2)</span></b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> <b><span style="color: #783f04;">Frédéric Ede</span></b> : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le dessin
de deux cervidés gravés sur une roche de grès dans la forêt de Fontainebleau</i>,
Bulletin de l’ANVL, 1920, p 118.</span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></span><br />
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b>(3) </b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;"><b>Cordonnées Lambert</b></span> : X : 0646,045/ Y : 1060,889, lieu-dit
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fontaine Saint-Julien</i>, parcelle
65/66.</span></span></span></div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></span></span><br />
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: x-small;">
</span></span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b>(4) </b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">Roger Lecotté :</span></b>
<i>Les cultes populaires dans le diocèse de Meaux</i>, Mémoires de la
fédération folklorique d'Île-de-France, Paris, 1953, p 60.</span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: x-small;">
</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: x-small;">
</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span><span style="font-family: Times New Roman;">
</span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>On ne la fait pas à saint Gengoult</b></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i>« En excursion dans le sud du Gâtinais, les légions romaines s’arrêtèrent un beau jour près de Vaux-sur-Lunain. Le soldat Gengoult, et ses compagnons venaient de livrer bataille et crevaient de soif. Excepté la rivière, il n’y avait pas la moindre source, ni le moindre puits à l’horizon et les païens du coin n’étaient pas des plus accueillants. Attisé par on ne sait trop quoi, Gengoult alla au plus simple. Il frappa alors une roche avec sa lance en criant bien fort : ‘Où ma lance touchera, source jaillira’ ! Et, comme attendu, l’eau se mit à sourdre de toutes parts. On édifia une fontaine à cet emplacement. Gengoult s’installa dans la région et se maria. Puis il repartit se battre parce que c’était un légionnaire et que c’était son job. Il ne revint qu’au bout de plusieurs mois. Là, il interrogea sa femme et lui demanda si elle lui avait été fidèle. Elle répondit par l’affirmative, mais méfiant il la fit jurer. Elle jura sur la croix, cracha par trois fois, donna sa parole de scout, mais Gengoult n’était pas pleinement satisfait. Quelque chose lui disait qu’elle était en train de le mener en bateau. ‘’Trempe tes mains et tes bras dans la fontaine’, qu’il lui dit. Elle s’exécuta. Mais l’eau se mit soudain à bouillonner et la femme à hurler. Elle retira aussitôt ses membres sanguinolents de la fontaine, laissant sa peau se détacher comme deux gants MAPA. Gengoult songeur sentit les cornes lui pousser, mais lui pardonna son infidélité car c’était un homme bon. A sa mort il fut sanctifié et devint le patron des mal mariés et des maris trompés, et par analogie également celui des gantiers </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9i1ErF_S9hDUswvaYNKawVvx6XXm9uBQV9Mf4TXfj7ZdV9shJGeZHNyOXclKTwUC5jKnIyJIUj2fPPwH92L8hSODWnzgo2xW3hrHVbPGzlhSYV9f335n8a9oRtnq28LOT3bBZPMbvwEqy/s1600/F+saintgengoult.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9i1ErF_S9hDUswvaYNKawVvx6XXm9uBQV9Mf4TXfj7ZdV9shJGeZHNyOXclKTwUC5jKnIyJIUj2fPPwH92L8hSODWnzgo2xW3hrHVbPGzlhSYV9f335n8a9oRtnq28LOT3bBZPMbvwEqy/s640/F+saintgengoult.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">LA FONTAINE SAINT-GENGOULT (VAUX-SUR-LUNAIN)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La fontaine Saint-Gengoult est aujourd’hui à l’abandon. Une volée de marches branlantes permet de descendre dans une minuscule salle souterraine. Un haut bassin en brique permettant de recueillir l’eau occupe pratiquement toute la place. La dernière fois que j’y suis allé, il était vide et poussiéreux. J’ignore si quelque chose y coule encore. </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Je laisse le côté historique à l’instituteur Renault et Hélène Fatoux qui ont fait ça très bien :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Fontaine de Saint Gengoult fut longtemps l’objet d’un pèlerinage très fréquenté par les populations environnantes qui venaient souvent de plusieurs lieues pour s’y rendre. Le dimanche suivant le jour de Saint-Gengoult (11 Mai) on célébrait une messe en grande cérémonie suivie d’une procession à la fontaine dont l’eau dont l’eau, d’après la légende, avait la propriété de guérir tous les maux. Aussi le jour de la fête de saint-Gengoult, une nombreuse foule recueillie se pressait à l’église qui était toujours trop petite pour loger tous les assistants. Puis c’était une longue procession de l’église à la fontaine. Pour guérir leurs maux, les uns buvaient de son eau, d’autres s’en frottaient telle ou telle partie du corps malade, beaucoup en faisaient provision qu’ils emportaient religieusement chez eux. Aujourd’hui cette croyance est en partie dissipée et les pèlerins à la fontaine de saint-Gengoult deviennent de plus en plus rares </i>»<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La dévotion locale était très ancienne. Pendant de longs siècles et jusqu’en 1895, et depuis 1941, date de la reprise du pèlerinage, il y eut grand’messe chantée et procession de la statue équestre du saint patron portée par les jeunes gens et les jeunes filles jusqu’à la fontaine. Beaucoup de pèlerins des environs venaient et participaient à ce pèlerinage. Les malades buvaient l’eau de la fontaine qui passait pour guérir les maladies lymphatiques et les maux d’yeux, et s’y lavaient même. Afin de rendre les ablutions plus faciles, on édifia contre la paroi du fond un mur de briques, derrière lequel un système permettait à l’eau de couler d’un robinet qui n’existe plus aujourd’hui. Le pèlerinage tomba de nouveau en désuétude, puis fut remis à l’honneur sous l’impulsion de la municipalité en 1980. Hélas, depuis le changement de cette dernière, le pèlerinage a été remplacé par une foire à la brocante le jour de la fête patronale ! </i>»<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Sans commentaires. </span></div>
</div>
<div align="justify">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF3cqQQYxSO3wrtEEh-GW3hCZT_wuX5qOSuFGPmYB4qdHbCXbTrylJJK0DCwyksxmo6MTKmJLs2GNac7bdk40sOuiWcuTHZeVsovFsP-uHiAXDHSP7f8TDhL2S88kb-piki9vs4mHIXh4x/s1600/FSG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgF3cqQQYxSO3wrtEEh-GW3hCZT_wuX5qOSuFGPmYB4qdHbCXbTrylJJK0DCwyksxmo6MTKmJLs2GNac7bdk40sOuiWcuTHZeVsovFsP-uHiAXDHSP7f8TDhL2S88kb-piki9vs4mHIXh4x/s640/FSG.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;">LA FONTAINE SAINT-GENGOULT (VAUX-SUR-LUNAIN)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b>Librement inspiré de <b><span style="color: #783f04;">Roger Lecotté</span></b> : <i>Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux</i>, mémoire n°4 de la Fédération Française Folklorique d’Ile-de-France, 1953, p 162 et <span style="color: #783f04;"><b>Hélène Fatoux </b></span><span style="color: black;">:</span><span style="color: black;"> </span><i>Histoire d’eau en Seine-&-Marne</i>, Tome 2, Amattéis, 1988, p 53.</span></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b><span style="color: #783f04;"><b>Instituteur Renault</b> </span>: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Monographie communale de Vaux-sur-Lunain</i>, 1888, p 8.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Hélène Fatoux</span></b> : <i>Histoire d’eau en Seine-&-Marne</i>, Tome 2, Amattéis, 1988, p54.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><b>Strip-tease mortel</b></span> </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> A Paley, le <i>Pont de César</i> ou <i>Pont de Thierry</i> est jeté au-dessus du Lunain à la hauteur de la Noue Blondeau. Il date vraisemblablement de l’époque médiévale. C’est une passerelle constituée de cinq dalles de pierre supportées par quatre piliers édifiés en faisceaux. Un beau monument lithique comme on en fait plus. On le dit bâtit par les Gaulois ou les Romains. César, et bien après lui, Thierry de Bourgogne, le Thierry de la Bataille de Dormelles bien sûr, l’auraient fait franchir à leurs armées respectives.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La tradition locale est plus sympa. Quoiqu’à bien y regarder, peut-être pas si cool que ça :</span></div>
<div align="justify">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Jadis, à minuit, les Dames Fées venaient se baigner dans le Lunain à cet endroit. C’était sur ce pont qu’elles se dévêtaient et déposaient leurs vêtements. Celui qui les regardait ou dérobait leurs atours mourait dans l’année</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6PM271RPJpwVP2vfz1jPVeLOWaYn-NCJE9hySKgZFPEgMcrKWPGX97vzPN51L82d1zcYuHKs0oBONzDLyi8d7IVtGSKrYWfzsguDdNYMXYm1NCMJa0Qp6ao5jMqlqcxKBXfRco2h6oJFr/s1600/100_1665.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6PM271RPJpwVP2vfz1jPVeLOWaYn-NCJE9hySKgZFPEgMcrKWPGX97vzPN51L82d1zcYuHKs0oBONzDLyi8d7IVtGSKrYWfzsguDdNYMXYm1NCMJa0Qp6ao5jMqlqcxKBXfRco2h6oJFr/s640/100_1665.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LE PONT DE THIERRY (PALEY)</span></b></i></span></i></b><br />
<b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"><i><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></b></i></span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><span style="color: #783f04;"><b>Anonyme</b> </span>: <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6. </span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Encore une histoire de Dame Blanche à la gâtinaise</b></span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Lorrez-le-Bocage cette fois. Il a fallu pas moins de cinq saisons de fouilles au lieu-dit <i>Les Closeaux</i>, une première fois en 1910, puis de 1955 à 1977, pour dégager et mettre en valeur le site antique de <i>la Cave aux Fées</i>. Sur une longueur de 400 m, l’endroit était occupé du I<sup>er</sup> au IV<sup>e</sup> siècle par un groupe de trois habitats de luxe, genre villas agricoles, dont il ne reste aujourd’hui plus que les sous-sols. L’édifice le plus imposant comprenait un vaste corps de bâtiment caractérisé par une galerie de façade à colonnes et deux pavillons aux extrémités. Une pièce à hypocauste, en français un système de chauffage par le sol utilisé à l'époque romaine et gallo-romaine, avait été construite postérieurement afin d’assurer chaleur et confort aux habitants. De la mosaïque, du matériel de forge et des fragments de céramique furent récoltés. A l’heure actuelle, la plus grande part des vestiges hors-sol a disparu, mais il y a un peu plus d’un siècle subsistaient encore des pans de murs et d’importants restes de substructions. </span></div>
<div align="justify">
</div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Les lieux commençant sérieusement à disparaître sous la végétation, une série de mesures furent prises il y cinq ans, pour remédier à tout ça. Du 1<sup>er</sup> au 12 Juillet 2002, une quinzaine de jeunes âgés de 15 à 18 ans ont participé à un chantier organisé par la commune et l'<acronym>AFDAC</acronym>. Encadrés par trois adultes, tous ces bénévoles se sont mobilisés pour nettoyer et restaurer le site et baliser un sentier de promenade d’1 h 30. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Depuis 2007, Jean-Claude Larsonneur s’occupe seul de la restauration et de la consolidation des ruines de la villa gallo-romaine de la Cave aux Fées<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGK7_eiEyGSYvXizyHvjA20XX2eqjwD-zSTLp-8D84vM7AD1q-eRlsbGv_yUUHJNZnqOM44Vyf0LDxrRDuQzU9ksa_AW_C8wt6Ymkghgy5zXxFSqlZ8Dv6HT1IcXUXUPsgXKsVKEF-x-EO/s1600/F1030025.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGK7_eiEyGSYvXizyHvjA20XX2eqjwD-zSTLp-8D84vM7AD1q-eRlsbGv_yUUHJNZnqOM44Vyf0LDxrRDuQzU9ksa_AW_C8wt6Ymkghgy5zXxFSqlZ8Dv6HT1IcXUXUPsgXKsVKEF-x-EO/s640/F1030025.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA CAVE AUX FÉES (LORREZ-LE-BOCAGE)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> On raconte que l’endroit était habité par les fées et qu’une statue de Dame Blanche en gardait l’entrée, apportant malheur à celui qui la profanerait. « <i>Cette dernière était belle et connue de tous. A l’Ascension on lui rendait visite car elle était sensée dispenser joie et bonheur. On lui demandait de rendre les terres fertiles, les récoltes abondantes et aussi que l’eau des fontaines ne tarisse jamais. Certaines venaient, espérant un héritier pour la famille. Mais les soirs de pleine lune personne n’avait le droit de s’approcher de la statue, car la Dame Blanche se réveillait, prenait corps et partait se balader à travers la campagne et les marécages des environs de la Cave aux Fées. Ce soir là, personne ne devait la déranger, ou simplement l’observer ou la regarder </i>»<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">. </span></div>
</div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=8132679076837708027#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"></span></span></span></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Une légende ancienne était attachée à ce site. La tradition rapporte qu’au XVIII<sup>e </sup>siècle un homme incrédule, voulant s’emparer d’un des bras de la statue récalcitrante, mourut écrasé par celle-ci. Voici le détail de cette légende, <i>gore</i> avant l’heure, consignée par Armand Viré le 8 février 1890. </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La mère Augeard de Paley en est la narratrice et elle s’adresse à son arrière-petit-fils : </span></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">« <i>Il y a bien près de 60 ans que j’épousais Claude Augeard, ton arrière-grand-père. C’était un beau brin de gars dont j’étais fière, solide à l’ouvrage, pas buveur, et savant comme un maître d’école : c’est ce qui le perdit. Orgueilleux de son savoir, il voulait nous en remontrer à tous. Chaque fois que nous parlions de fantômes qui errent le soir autour de la Pierre Frite, il souriait ; et quand on lui montrait dans les prés la main du diable imprimée sur une pierre, il nous traitait de visionnaires. C’était bien pis encore lorsque nous parlions des Dames Fées. Les moqueries ne connaissaient plus de bornes, et il déclarait à qui voulait l’entendre qu’il irait bien seul la nuit à la Cave aux fées, et qu’il en rapporterait, si l’on voulait, le bras de la Dame Blanche qui gardait l’entrée de ce lieu.</i></span><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=8132679076837708027#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 10pt;"></span></span></span></a></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Nous en frémissions tous et personne n’osait le défier de peur d’attirer le malheur sur sa tête et sur tout le pays.</span></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Mais par malheur un étranger, l’ayant ouï un jour parler ainsi, le mit au défi d’accomplir ce qu’il disait, et il résolut d’aller la nuit suivante à la Cave aux Fées.</span></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Je fis tous mes efforts pour le retenir ; je lui dis que les Dames Fées lui porteraient malheur, le tueraient peut-être. Il se rit de mes craintes. Je lui représentai alors la misère qui nous accablerait, ses trois pauvres petits enfants et moi, s’il venait à périr. Je vis une larme dans son œil, je le crus ébranlé, vaincu. Mais lui, d’un ton doux, me dit : ‘Ne t’effraie pas, ma chère amie, je ne cours pas plus de danger que quand je vais dans les champs. Dans une heure, je serai de retour ici avec le bras de la statue’. </span></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Voyant son obstination, j’eus froid au cœur, mais je voulus partager ses périls. Après avoir couché mes trois pauvres enfants, je me préparai à l’accompagner. Il voulut me faire rester à la maison, mais je m’accrochai à ses vêtements, et bon gré, mal gré, je le suivis.</span></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">La lune brillait au ciel et semblait me prendre en pitié. Lui, il marchait, aussi calme que s’il allait à ses travaux accoutumés.</span></i></div>
<div align="justify" class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">Nous arrivions derrière les Closeaux, au petit bois de la Cave aux Fées. Il entre résolument ; les ronces s’accrochaient à nous, les épines nous battaient la figure, je frissonnais. Nous sommes devant la porte ; il entre et se prépare à casser le bras de la Dame Blanche. Je tremble et mets en prière, demandant ardemment au ciel et aux Dames Fées de lui pardonner son forfait. Le marbre grince sous le marteau, s’éclate, mais le bras ne se détache pas. Mon pauvre homme tire à lui ; mais la Dame Blanche se venge ; elle bascule et tombe sur le corps du malheureux. Je sens la cervelle de mon pauvre mari jaillir jusque sur moi, et je m’évanouis en poussant un grand cri. (…) En me réveillant, j’allai chercher de l’aide pour ramasser le cadavre, mais personne n’osa m’assister. Monsieur le Curé, seul, m’aida à remporter les restes écrasés de ton</span></i><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=8132679076837708027#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><i> misérable aïeul et à l’enterrer dans le cimetière, malgré l’opposition de tous les gens du pays, qui prétendaient qu’on attirerait sur le village la colère du ciel en enterrant chrétiennement celui que les fées avaient touché et maudit </i>»<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">.</span></div>
<div align="justify">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_Ka4fz_zwsiLCsMoKu6GGPrKt57be7w-94dEmPKFV6H0A57Tf15FSAnympJ5i_aGQTxVmSz3h7ORqCKlfo6EV5_TfykiD0Aa0-HlX9p_Yx-_uXEy4fcTQR3DspSeCt9O2E4XEF1e3Bgq/s1600/hh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG_Ka4fz_zwsiLCsMoKu6GGPrKt57be7w-94dEmPKFV6H0A57Tf15FSAnympJ5i_aGQTxVmSz3h7ORqCKlfo6EV5_TfykiD0Aa0-HlX9p_Yx-_uXEy4fcTQR3DspSeCt9O2E4XEF1e3Bgq/s640/hh.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">LA DAME BLANCHE, LA CAVE AUX FÉES (PALEY)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<div align="justify">
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Jean-Claude Larsonneur</span></b> : <i>Une villa gallo-romaine en bocage Gâtinais</i>, le Prospecteur, n°83, Février/Mars 2010.</span></span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b>Tradition orale</span></span><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=8132679076837708027#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Marc Viré</span></b> : <i>Le site antique de la Cave aux Fées</i>, BGASM, n° 18/19, 1977/78, p 140-142.</span></span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: large;"><b>Décalcomanie de village néolithique</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Un peu d’archéologie pour finir. </span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> Armand Viré fouilla en 1892, aux environs du <i>polissoir de la Roche au Diable</i>, les vestiges d’un village qu’il qualifia de néolithique. Le site fut découvert 3 ans auparavant par un certain Henri Nivert, carrier et cultivateur de Tesnières. Il ne dénombra pas moins de 11 cabanes mitoyennes, édifiées en pierres sèches de tous calibres. Chacune renfermait un emplacement pour la porte, des cavités ayant servi à recevoir des poutres de charpente et un foyer. Deux, plus grandes, n’en possédaient pas. Elles mesuraient 2,50 m sur 3. A l’extrémité Est se tenait un four, tapissé de cendres, avec devant l’entrée un énorme tas de coquilles d’escargots. Le groupe d’habitations formait un alignement unique s’étendant d’Est en Ouest, les portes s’ouvrant vers le sud. Plusieurs haches en grès et silex, une en bronze très oxydée, des lames, des fragments de meules à grains et de poterie rouge et noire furent récoltés à l’intérieur et à l’extérieur des cellules.</span></div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"> C’est tout pour ce canton</span></div>
<div align="justify">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbdMMy5cugIyB6aGyL16BoyFE8ZPYURa0zaUDoJMYKv_5TEDxB5ZbYZMMdKwT0z682697l1lndfAGN4HHkiqJ9C6t5XcGvhmur91t-ORHkUl7fUj_b2XMfAOcSp7UO-LBT_8E2mtcvPtuE/s1600/Village+N%25C3%25A9olithique.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"></span></a><br /></div>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04; text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg56ajizMDm6y7TFwj4XElhlMZIiWTfzEJ3tz_YjfQnLcxYw4zxJ6EZ9o-mfYXFWuWhLK8WNz3pG2JMhaQbs-bSTklcShmddQUmhBxirs4eU-qIZjZy7ncBqtfoeTwTC10yqNiM3JDpy3c2/s1600/VILLAG~1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg56ajizMDm6y7TFwj4XElhlMZIiWTfzEJ3tz_YjfQnLcxYw4zxJ6EZ9o-mfYXFWuWhLK8WNz3pG2JMhaQbs-bSTklcShmddQUmhBxirs4eU-qIZjZy7ncBqtfoeTwTC10yqNiM3JDpy3c2/s320/VILLAG~1.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;">PLAN DU VILLAGE NÉOLITHIQUE DE LA ROCHE AU DIABLE (PALEY)</span></span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 130%;"><b><br />
</b></span><br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span>Les Sarrasins prononcent leurs veaux</span></b></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"> D’une architecture comparable à celle de la forteresse de Blandy
les Tours, le château de <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Villemaréchal</span>
possédait de grands murs d’enceinte, quatre tours d’angle et un donjon carré implanté
dans la muraille. Pendant la révolution, ce château fut vendu comme bien
national et détruit en partie, comme en témoigne les ruines encore visibles sur
le cadastre napoléonien. Au cours des années qui suivirent, il fut exploité
comme carrière et ses pierres finirent en matériaux pour la construction.
D’après François Souchal : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Des
agents immobiliers firent l’acquisition du bien national. Il fallut, paraît-il,
le canon pour venir à bout de la grosse tour du donjon. Tout le parc fut
déboisé et converti en terres agricoles. Seuls subsistent des fondations et des
fossés</i> »<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span></span></span></span></span>. </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4_DAyXYdMFLwHaPvUJBpJ5YYS-GSSCCKwMnPWcUJJd2UCgErey8HW6Cq22hNvDJG5cu9gOd8oN9DQQICcoT7vB0katq-uLrL9Id-BViGaBoLT8o8qbAbvMiS0LZybLEnLhKK1pP5q5dsa/s1600/Sans+titre.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4_DAyXYdMFLwHaPvUJBpJ5YYS-GSSCCKwMnPWcUJJd2UCgErey8HW6Cq22hNvDJG5cu9gOd8oN9DQQICcoT7vB0katq-uLrL9Id-BViGaBoLT8o8qbAbvMiS0LZybLEnLhKK1pP5q5dsa/s640/Sans+titre.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><span style="color: #783f04;">EMPLACEMENT DE LA CAVE AUJE (VILLEMARECHAL)</span></span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">Une ferme fut construite sur l’emplacement de ce château.
Aujourd’hui les bâtiments sont le siège de l’association du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cirque Baroque </i>et ne servent plus à
l’exploitation agricole.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">
</span></span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;">On a crut pendant longtemps</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2),</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a> que ce
château était autrefois habité par des Sarrazins. Ils adoraient la statue d’un veau
d’or, cachée dans un souterrain aménagé sous le château. Lorsque les seigneurs
de Villemaréchal prirent possession des lieux et chassèrent les anciens
occupants, la statue demeura sur place. Le tunnel dans lequel était supposée se
trouver l’idole, débouchait environ 500 m plus loin au Nord-ouest, à peu près
au centre d’une petite parcelle cultivée, au lieu-dit : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cave Aujé</i>. A cet endroit, la tradition
rapporte que se trouvait l’entrée d’une cave, même si aucun document écrit ou
témoignage n’existe pour corroborer ces indications. Notée sur le cadastre
napoléonien, elle devait se situer à peu de choses près au point : X :
0638.648 / Y : 1063.221. Ce nom <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Aujé</i>,
serait pour certains</span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="color: black;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a>, une
déformation des mots <i style="mso-bidi-font-style: normal;">aux geais</i>. Il y
a une centaine d’année de ça, durant les labours, une portion du souterrain ou
le plafond de cette cave se serait effondré sous le poids d’un cheval. Cet
événement rapporté dans le cahier du rentier parisien m’a été confirmé
récemment par Mr Jean Picouet de Villemaréchal. Suite à cet accident, le
propriétaire du terrain décida de combler la cavité. Aux dernières nouvelles,
la statue du veau d’or y serait toujours enterrée.</span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span></span></span></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span></span></span></span></span></span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> <b>François Souchal</b> <span style="color: black;">: <i>Le Vandalisme de la Révolution</i>,
Nouvelles Editions Latines, Paris, 1993,<span>
</span>p 167.</span></span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><div id="ftn2" style="text-align: justify;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span></span></span></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref2" name="_ftn2" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span></span></span></span>
<b>Cahier Pierre V</b><span style="color: black;">, date du 03/08/1963.</span></span></span></div>
</div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span></span></span></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref3" name="_ftn3" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span></span></span></span></span> <b>Paul Bailly</b> <span style="color: black;">: toponymie en
Seine-et-Marne, et <b>Claude-Clément Perrot</b>.</span></span></span></div>
</div>
</div>
<br />
<br />
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif; font-size: 130%;"><b>BIBLIOGRAPHIE </b></span></div>
<div align="justify" style="color: #783f04;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b>AHVOL (Association pour l’aménagement harmonieux des vallées de l’Orvanne et du Lunain), Promenade en Gâtinais, Voulx, 1987.<br />
Anonyme, Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6.<br />
Bande dessinée, créée par Pauline, Lettre de Lorrez n° 26, p. 13-14.<br />
Alain Bénard : « La pierre à la Croix du Curé », Bulletin du GERSAR, n°44, 1997.<br />
E. Chouquet, L’âge de la pierre polie dans le canton de Moret, Matériaux pour l’histoire primitive et naturelle de l’homme, 1875.<br />
Hélène Fatoux, Histoire d’eau en Seine-&-Marne, Tome 2, Amattéis, 1988.<br />
Griffault, Monographie communale de la paroisse de Thoury-Férottes, 1899.<br />
Edmond Hue, Le préhistorique dans la vallée de l’Orvanne, Le Mans 1906.<br />
Edmond Hue, Menhir de la Pierre Cornoise, Paris, Librairie C. Reinwald, Schleicher frères et Cie, 1907.<br />
Edmond Hue, « Le menhir de la Pierre aux Couteaux » , L’Homme préhistorique, n°3, 1908.<br />
Richard Lebon, « Pinacles de pierre et grand alignement : ‘l’architecture sacrée’ de la vallée de l’Orvanne », Bulletin de l’Association des Naturalistes de la Vallée du Loing, Vol. 76 /3 2000.<br />
Louis Michelin, Essais historiques, statistiques sur le département de Seine-et-Marne, Melun, Michelin, 1829.<br />
Monique Olive, Inventaire des mégalithes de Seine-et-Marne, mémoire de maîtrise, Université de Paris I, 1972.<br />
Marcel Picard, Thoury-Férottes, fragments de mémoire, ADSM 100Z.291, 1 et 2.<br />
Pierre Verdier de Pennery, Table des noms de lieux-dits de Voulx (1362-1830), 1965, ADSM MDZ 928.<br />
Armand Viré, Les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau, L’Homme préhistorique, n°4, avril 1906.<br />
Armand Viré, La vallée du Lunain aux âges préhistoriques, Le Mans, 1926.<br />
Camille Viré, Cupules, pieds humains, menhir et polissoirs des environs de Lorrez-le-Bocage, Bulletin de la Société Préhistorique Française, 1912.<br />
Marc Viré, </b><b>Le site antique de la Cave-aux-Fées, Bulletin du Groupement archéologique de Seine-et-Marne n°18-19, 1977 1978.</b></span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;"><b>________________________________________________________</b></span></div>
</div>
</div>
Richard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4777203929232189317.post-23614569549046409962009-05-15T08:33:00.004-07:002013-10-21T07:10:15.048-07:00Canton de Nemours<div align="justify">
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-large;"><b>Canton de Nemours</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><span style="color: #783f04; font-size: large;"><b>Bourron-Marlotte</b></span><br />
<i>1) Rien de tel qu’une bonne vache</i></span> (La statue récalcitrante de Sainte-Avoye)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Nonville</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633; font-size: 130%;"><b> </b></span><i><span style="color: #996633;">2) Le gang des trois menhirs</span></i> (La Roche aux Cailles, la Pierre Levée du Mocquebarril, la Pierre de Cherelles</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>3) La partie du palet perdu</i></span> (la Roche du Géant)</span><br />
<span style="font-size: small;"><i><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">4) </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span>Le chien qui ne dormait qu’une fois par
an </span></span></span></i></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">(le trésor du Vieux Château)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>Treuzy-Levelay</b><i> </i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>5) Les fantômes de la cupidité</i></span> (Un revenant déplaceur de Borne)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>6) Dites, M’sieur Blain, pourriez pas m’expliquer deux ou trois trucs ?</i></span> (La Roche à Blain)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>7) Laquelle est la bonne : jeux de piste à la Saint-Barthélemy</i></span> (Les Roches Saint-Barthélémy, Le Pas de Saint-Barthélémy et son combat de contre un monstre aquatique)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Nanteau-sur-Lunain</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>8) S’entraîner pour se marier</i></span> (La Pierre aux Aiguilles)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>9) Une meringue en forme de dinosaure pétrifié</i></span> (La Roche aux Epingles)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>10) Le tribunal de saint Louis</i></span> (La Roche de la Justice)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>11) Le roman de la Pierre Fritte</i></span> (l’histoire, les légendes et les traditions liées au menhir de la Pierre Fritte)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>Darvault</b><i> </i></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>12) Le Moine, le cheval et l'escargot </i></span>(La Pierre des Moines, la Grosse Roche, Empreintes de pied humain et d’équidés, la Pierre de la Chapelle)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Saint-Pierre les Nemours, Nemours</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>13) Promenade dominicale</i></span> (le Pas de Dieu, la Roche Pierre-le-Saut))</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633;"><i>14) Au menu 3 : encore des Dames Blanches, des sources votives et des boules dans le ciel</i></span> (les dames blanches des Fontaines, une énorme boule bleutée)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><u><span style="color: #783f04;"> </span></u></b><br />
</span><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Rien de tel qu’une bonne vache</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> On va commencer doucement. Bien qu’à Bourron-Marlotte elle se partage le statut de saint patron avec saint Sévère, sainte Avoye est sûrement la plus populaire des deux. Son histoire, comme celle de la plupart des saints martyrs, n’est pas très gaie. Survolons-là cinq minutes.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Avoye était originaire de Sicile et venait d’une famille qui jouissait de certains droits de souveraineté sur une partie de l’île. En gros ce n’était pas n’importe qui. En dépit de sa resplendissante beauté, elle décida de consacrer à Dieu sa virginité, et du coup refusa tous les beaux gosses qui se présentaient à elle. A la mort de son père, vers 451, elle partit en Grande-Bretagne en compagnie de sainte Ursule, qui passait pour être sa cousine. Les Saxons débarquèrent un peu plus tard et sainte Avoye dut à nouveau s’exiler car l’un des chefs saxons devenait un peu trop collant. Elle quitta donc l’île avec un grand nombre de vierges qui, comme elle, ne voulaient pas devenir les épouses de ces terribles oppresseurs. Lorsqu’elles eurent débarqué en Allemagne, à l’embouchure du Rhin, elles remontèrent ce fleuve en direction de Cologne. Une troupe de Huns qui dévastaient le pays passait par là. Sans tarder, ils capturèrent Avoye et sa clique de vierges, tuèrent sainte Ursule et massacrèrent les autres. Avoye parvint à s’échapper et se réfugia dans une grotte près de la mer, du côté de Boulogne, où elle mena quelque temps une vie d’anachorète. De nouveaux barbares ayant pénétré dans la région, elle aurait été mise en prison et nourrie miraculeusement par la Sainte Vierge, avant d’être décapitée pour la défense de sa vertu. FIN</i> <span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;">»</span></span><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>.</span> </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA2iPL3gpmFdjk8jjivLeshOJgbd5W8wn5DNYmuC44cZwLhIGQ3scBO_m1eiUrwdRMmSGjcWGBnNUnbq7pV3bP-Mn__fl_cAt2ZqaEpxg-8z-07A7UuxSyfgVrb8S97LXtMB96pMnQfwNd/s1600/sainte-avoye-bourron-marlotte.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA2iPL3gpmFdjk8jjivLeshOJgbd5W8wn5DNYmuC44cZwLhIGQ3scBO_m1eiUrwdRMmSGjcWGBnNUnbq7pV3bP-Mn__fl_cAt2ZqaEpxg-8z-07A7UuxSyfgVrb8S97LXtMB96pMnQfwNd/s640/sainte-avoye-bourron-marlotte.jpg" width="246" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">STATUE DE SAINTE AVOYE, ÉGLISE SAINT-SÉVÈRE (BOURRON-MARLOTTE)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A sa mort une partie de ses reliques furent rapatriées dans la région et atterrirent à Fromonville. Un peu avant la Révolution, le curé en donna une partie à celui de Bourron. Ne subsistent plus que celles-ci aujourd’hui, les autres, dirons-nous en langage convenable, ayant été corrompues par le temps.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Autrefois, une statue miraculeuse de sainte Avoye reposait dans une petite chapelle de Fromonville qui lui était dédiée. Avant qu’on démolisse cet édifice, la statue fut achetée par la paroisse de Bourron. On décida alors de la transporter dans ses nouveaux quartiers, mais ça ne se passa pas comme prévu.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Le cheval attelé à la charrette qui devait emmener la statue demeurait immobile, et rien ne pouvait l’inciter à démarrer. Un des assistants déclara que ce n’était guère l’affaire d’un cheval de porter la statue d’une sainte. On décida donc d’atteler une génisse à la charrette, et la statue fut conduite sans histoire jusqu’à l’église de Bourron</i> ».</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Fêtée le premier dimanche de Mai, les jeunes mères invoquaient surtout la sainte pour les problèmes d’allaitement, de tarissement, et pour les enfants «<i> noués</i> », tardant à parler ou à marcher.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><u> </u></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> Librement inspiré <span style="color: #783f04;"><b>d’Henri Froment</b></span> : <i>Sainte Avoye</i>, Bulletin des amis de Bouron-Marlotte, n°2, p 14.</span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Le gang des trois menhirs</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Nonville, qui remporte la palme de la plus importante concentration de menhirs, détient aussi celle des plus douteux. Des trois monolithes recensés aucun n’est vraiment pris au sérieux, comme aucun, d’ailleurs, n’a conservé de trace dans la toponymie. Et, autant vous le dire tout de suite, pas la moindre légende ou tradition non plus. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La <i>Roche aux Cailles</i>, qui ne doit rien à l’oiseau mais plutôt à de petits galets de silex dont ce grès est farci, est la plus volumineuse. Elle mesure 1,80 m de haut pour 2,50 m de long. Elle a l’allure d’une dalle arrondie plantée de travers. D’autres blocs de même nature sont couchés sur le sol, dans aucune forme particulière, mais comme regroupés à cet endroit. Elle est située dans les <i>Bois de Culan</i> dont on prétend que le nom viendrait de <i>Culard</i> (le feu-follet) et domine la ferme de Chauville. On raconte que le terrain où est planté le menhir résonne, car en dessous passerait une mystérieuse galerie dont on se servait comme glacière, ou un souterrain menant au château. D’après Claude Perrot il s’agirait plutôt d’une cave. L’entrée, rebouchée en partie, s’ouvre dans un talus face à la ferme citée plus haut. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOlc9sIbmheHK2RGBCRUvVO591_VmvyMASeO5Qr7mfdt0MkOhD7ZiH9Jo6D0J-4OC-7IY_dOhoPax8o9FTDZkO06fHuZqYlVudtBaAmbfFntmVL13VMNWcK9K4ImWtSWLtAWKhjv416alZ/s1600/DSC01796.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOlc9sIbmheHK2RGBCRUvVO591_VmvyMASeO5Qr7mfdt0MkOhD7ZiH9Jo6D0J-4OC-7IY_dOhoPax8o9FTDZkO06fHuZqYlVudtBaAmbfFntmVL13VMNWcK9K4ImWtSWLtAWKhjv416alZ/s640/DSC01796.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE AUX CAILLES (NONVILLE)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBflP0AA2xUs1qrjrZyVw68QdCjKInsahzzQjeHJuI_M6_atJ4kXGuUZv7O6anL9N-Dj3vAmaqPuOPWnKEYAUjMQFlTq2uY6OIdkOJSgXKh3XnwoiARWTM9WG789b7SusYJaYzGSFhOWx9/s1600/kl.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBflP0AA2xUs1qrjrZyVw68QdCjKInsahzzQjeHJuI_M6_atJ4kXGuUZv7O6anL9N-Dj3vAmaqPuOPWnKEYAUjMQFlTq2uY6OIdkOJSgXKh3XnwoiARWTM9WG789b7SusYJaYzGSFhOWx9/s640/kl.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04;"><i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LES CAILLES (<b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE AUX CAILLES (NONVILLE))</span></i></b></span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">En bordure de la D 403, à moins d’1 km du croisement avec la D 58, se trouve <i>la Pierre Levée du Mocquebarril</i>. Déjà pas bien haute, à peine 1,20 m, elle a été esquintée par les types de la DDE au cours de leurs délicats travaux d’élagage. Une partie du sommet a été brisée et réparée depuis par Alain Bénard, le président du GERSAR. Elle a la forme d’un pentagone américain, et de l’avis d’Armand Viré pourrait être un support de table de dolmen. Détruit bien sûr. On doit son signalement à Paul Bouex qui tenait l’info « <i>d’un ouvrier intelligent </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">(c’est lui qui l’écrit). C’est encore lui qui lui a donné son nom, puisque il n’en avait pas et que visiblement, aux yeux des gens, le mégalithe était passé complètement inaperçu. <span style="font-family: 'Times New Roman';"></span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM_wjYMg9Kml7b1nP_ozENXuO1HC_syqHPWZPK_n8DgDyEod8qJFjOvfHpjgMAmo_kaLN1v9bIF9B5L4U3mpUHPioWXcuZMfZ7gKeIBL1f_mWe9yANg-I0ie3RET_1HoX6oOjhngJ6aNpS/s1600/100_2699.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgM_wjYMg9Kml7b1nP_ozENXuO1HC_syqHPWZPK_n8DgDyEod8qJFjOvfHpjgMAmo_kaLN1v9bIF9B5L4U3mpUHPioWXcuZMfZ7gKeIBL1f_mWe9yANg-I0ie3RET_1HoX6oOjhngJ6aNpS/s640/100_2699.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="background-color: white; color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE LEVÉE DU MOCQUEBARRIL (NONVILLE)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLWv5mYNgLlUbINmr9XOMaiY_Mp5e8BvaeEf4v6OWjSDWso-FaVFlAQNp04sQLWTDiHMmBhyphenhyphenam9jFWbsFVBEjx1e9vbaqdiB1qPI919q9APTF-egTfxxxfrI9fUBkpLtazmBirRHyV_cLd/s1600/DSC01796.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></a></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">D’après Paul Bouex, <i>la Roche aux Cailles </i>et<i> la Pierre Levée du Mocquebarril</i> seraient sur une droite aboutissant au dolmen de <i>la Pierre Louve</i>, précédemment étudié. On peut dire ça comme ça.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_EXg6X3xlmc9t-clKdhXvvRk-Cnr7EPLN1cBn2HXK03uO-4uociw6X3kHZi_TcGAsdJ6YfvSNGdjc6igNqiXOlc_RhPeBBIZA-PBlVKWeBu0CBvdvCCsXdnSDbNkGb7jZloaqLkqC_vBv/s1600/_ad77_dint__ad07714fi41444jpg_700_409_791_1172_1021_597_0_0_0_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_EXg6X3xlmc9t-clKdhXvvRk-Cnr7EPLN1cBn2HXK03uO-4uociw6X3kHZi_TcGAsdJ6YfvSNGdjc6igNqiXOlc_RhPeBBIZA-PBlVKWeBu0CBvdvCCsXdnSDbNkGb7jZloaqLkqC_vBv/s640/_ad77_dint__ad07714fi41444jpg_700_409_791_1172_1021_597_0_0_0_0.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;">EMPLACEMENT DE LA PIERRE DE CHERELLE (PLAN D'INTENDANCE, 18ème)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>La Pierre de Cherelles,</i> que l’on voit dessinée sur le plan d’intendance du 18<sup>ème</sup> sans autre dénomination que celle de <i>Roche</i>, était plantée au nord de la ferme du même nom. Elle a été rayée de la surface du globe il y a un peu moins de 80 ans par le proprio du champ, qui trouvait que ça ne faisait pas joli. Peu de temps avant que ce maniaque de la dynamite joue à saute-caillou, un certain Trouvain l’avait signalé à Paul Bouex, qui lui donna un nom et l’étudia dans un article publié dans le bulletin de l’ANVL en 1929. C’était un grès d’1,35 m de haut, de forme vaguement pentagonale, avec des fossiles de <i>Planorbis pseudoammon</i> (traduction : des escargots d’eau douce) incrustés dedans. Le dessin qu’en a fait Bouex évoque davantage un bloc naturel qu’artificiel. Mais bon, ce n’était pas une raison pour lui faire sa fête. </span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnh-73JkwNNbU22_HOl1jOmDUF7Pptye3JeORyT2BME3zGohThoK5Hc0X6EsWBhJPWB7O4pO43bihwMXU105OiNX0GYfx_26UsSF-Xam7S_1KxcGXXTJ-FdlNTAPPdjpJWje8siud3I3kP/s1600/la+pierre+de+Cherelles+-+Copie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="384" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnh-73JkwNNbU22_HOl1jOmDUF7Pptye3JeORyT2BME3zGohThoK5Hc0X6EsWBhJPWB7O4pO43bihwMXU105OiNX0GYfx_26UsSF-Xam7S_1KxcGXXTJ-FdlNTAPPdjpJWje8siud3I3kP/s640/la+pierre+de+Cherelles+-+Copie.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE DE CHERELLE, DESSIN DE PAUL BOUEX (NONVILLE)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Paul Bouex</span> : </b><i>les mégalithes des environs de Nemours</i>, l’Homme Préhistorique, 1912, p 326. </span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>La partie du palet perdu</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Paradoxalement, la seule pierre ayant conservé une trace légendaire est un énorme rocher qui ne porte aucun nom, mais qui était peut-être connu sous celui de <i>Roche du Géant</i>. Il est indiqué comme tel sur un document manuscrit des <span style="font-size: 12pt;">archives<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span> et sur la carte IGN n° 2517O. Il se situe à droite de la D 92, direction <i>le Sausseau</i>, en limite d’un bois, sous la simple désignation de <i>Roche</i>. On le trouve aussi dessiné sur le plan d'intendance de la commune de Nonville du dix-huitième siècle, mais sans aucune mention. C’est un grès volumineux, envahi de lierre. Son sommet présente une série de bosses plus ou moins hautes. Une pierre plate en calcaire repose derrière lui. Le lieu-dit qui l’entoure est la <i>Vallée aux Loups</i>. La roche semble totalement absente de la mémoire des habitants de la commune.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Pourtant, « <i>on racontait qu’elle aurait été lancée là par un géant</i> ».</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Cette tradition est peut-être à rapprocher de Gargantua et de ses palets ? Après tout, la <i>Pierre Louve</i> et la <i>Roche du Saut</i> ne sont pas très éloignées, surtout pour un géant. Mais je n’ai pas plus de détails pour le confirmer.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje0-fRShvbjoR0uZmOLv622vkShsCxUx-iV5j82nY0BT5ByyoX6Z7fFhzO1xUZVvD4qh9_gzKEH3C-cmPexfqa0DFGp8pyoYOK4mKEml2p4tlF_c31hMGjVxGMltbQwE65RPzo1kszSrvt/s1600/DSC01872.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje0-fRShvbjoR0uZmOLv622vkShsCxUx-iV5j82nY0BT5ByyoX6Z7fFhzO1xUZVvD4qh9_gzKEH3C-cmPexfqa0DFGp8pyoYOK4mKEml2p4tlF_c31hMGjVxGMltbQwE65RPzo1kszSrvt/s640/DSC01872.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia;">LA ROCHE DU GÉANT (NONVILLE)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia;"> </span><span style="font-family: Georgia;"> </span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><b><span style="color: #783f04;"><u> </u> </span></b> </span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) Anonyme</span></b> : <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6. </span></span><br />
<br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span>Le chien qui ne dormait qu’une fois par
an</span></b></span></span></span></div>
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span> </span></b></span></span></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">A <span style="mso-bidi-font-weight: normal;">Nonville</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,</b> au
lieu-dit <i style="mso-bidi-font-style: normal;">le Vieux Château</i>, s’élevait
autrefois un château, qui aurait appartenu aux Davisson et qui, d’après
l’instituteur Callot, fut détruit à la Révolution. Le Cadastre Napoléonien localise
les ruines au niveau de la pointe Nord-ouest du bois, s’étendant actuellement derrière
le parking du parc de loisirs, FAMI PARC, de Nonville. Coordonnées : X :
0634.439/ Y : 1065.129. Il n’existe plus grand-chose de visible à l’intérieur
du climat concerné. Quelques levées de terre entre les arbres, des moellons de
pierre calcaire, des fragments de tuiles et des débris de construction.
Claude-Clément Perrot se souvient y avoir vu des restes de douves dans les
années 90. Je n’ai rien aperçu de tel. </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Les traditions rapportent qu’à cet endroit, le terrain est
truffé de caves et de galeries, et<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quand
on marche, le sol résonne. Plusieurs souterrains en partiraient pour rejoindre,
de l’autre côté du Lunain, l’ancienne forteresse féodale</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a> dont
il ne subsiste qu’une grosse tour ronde, près du moulin. D’autres passeraient
sous les restes du prieuré de la Nosaye et aboutiraient à l’ouest du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bois de Culan</i> pas très loin du menhir de
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">la Roche aux Cailles</i>. </span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">L’un de ces tunnels recèlerait un trésor<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span></span></span></span></span> que
l’on prétend avoir été entassé là par un lointain seigneur à une époque toute
aussi reculée. Un énorme et redoutable chien noir, qui a le Diable pour maitre,
veille sur ces richesses. Parfois, la nuit, on peut entendre ses aboiements,
surtout lorsqu’on s’approche de l’entrée du souterrain qui est supposé se
trouver dans <i style="mso-bidi-font-style: normal;">le Bois des Chênaux</i>, au sud
du <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vieux Château</i>. Accès improbable,
que Pierre V n’a jamais pu découvrir en dépit de ses nombreuses prospections,
qui lui ont quand même permis de récolter quelques pièces de monnaie gallo-romaine.
Ce n’est pas terminé. Le trésor n’est accessible que pendant la messe de
Minuit. Le monstrueux animal s’endort au début de l’office pour ne se réveiller
qu’à la fin. Toutefois, et comme dans la majorité des cas, celui qui n’aura pas
quitté les lieux avant que le gardien ne sorte de son sommeil à toutes les
chances d’être dévoré par lui. Ce qui est même plus que probable, quand on y
pense. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx_IwKDPTjaFnK5cOyhEQ1pVBkNym7B50bfVoqQ8L_2sBHiiKcwDOUOAIMGVc1Ac_UT9bSughLxrioaSr9i2-ElhYa2IcWQhn0Q7HtEmDw9eiEsPCkg4bl3O1HroyloTSIrlazKoz-p9iU/s1600/Ruines+du+vieux+ch%C3%A2teau+Nonville.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhx_IwKDPTjaFnK5cOyhEQ1pVBkNym7B50bfVoqQ8L_2sBHiiKcwDOUOAIMGVc1Ac_UT9bSughLxrioaSr9i2-ElhYa2IcWQhn0Q7HtEmDw9eiEsPCkg4bl3O1HroyloTSIrlazKoz-p9iU/s640/Ruines+du+vieux+ch%C3%A2teau+Nonville.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia;">EMPLACEMENT DES RUINES DU VIEUX CHÂTEAU, CADASTRE NAPOLÉONIEN (NONVILLE)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><hr align="left" size="1" width="33%" />
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span></span></span></span></span></a></span></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftnref1" name="_ftn1" title=""></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span><span class="MsoFootnoteReference"><span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span> </span></span></span></span></span><span style="color: #783f04;"><b>AVHOL</b></span> : <i>Promenade en Gâtinais</i>, 1987, p 203.</span></span></div>
<span style="font-size: x-small;">
</span></div>
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span></span><div class="MsoFootnoteText" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span> </span><b><span style="color: #783f04;">Cahier Pierre V</span></b>, date du 20/07/1951.</span></span></div>
</div>
</div>
<br />
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Les fantômes de la cupidité</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> En revenant vers Treuzy, mais de l’autre côté de la route, sur Treuzy-Levelay donc, se trouvait autrefois une borne appelée <i>Borne des Vaux Venants</i>, qui devait se situer à peu près au point 89 sur la carte IGN n° 2517O. La légende qui s’y rapporte était commune à plusieurs régions de France. Le scénario traditionnel est celui d’un type qui, déplaçant une borne pour gagner quelques arpents de terre en plus, est condamné à sa mort à la remettre en place pour trouver la paix éternelle. Celle qu’a récoltée Paul Malherbe est moins élaborée :</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>On disait à propos de cette borne ‘Malheur à qui me déplacera’. A la minuit, le fantôme, l’esprit errant d’un homme hantait les lieux. Il aurait déplacé la borne en dépit de l’avertissement. Sa cupidité aurait été alors punie. Il aurait été condamné à errer éternellement</i> <span style="font-size: 12pt;"><span style="color: #783f04;">»</span><span style="color: #783f04;"><b>(1</b></span><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><b>)</b></span>.</span> </span></span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Paul Malherbes</span></b> : <i>documents manuscrits</i>.</span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04;">
</div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Dites, M’sieur Blain, pourriez pas m’expliquer deux ou trois trucs ?</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Si, partant du cimetière de Treuzy-Levelay, vous empruntez un chemin de terre carrossable qui traverse les champs et vous arrêtez au premier petit bois, vous avez toutes les chances de remarquer entre les arbres le petit menhir de la <i>Roche à Blain</i>.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> C’est un grès trapu, d’1,80 m de haut, où se succèdent glacis, crevasses et minuscules cavernes, le tout habillé de mousses et de lichens du plus bel effet. Plusieurs des cavités ouvertes à son sommet recèlent de gros clous de fer. Ce sont les témoins d’une pratique curative sensée soigner les maux de dents. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Il fallait piquer la dent malade avec un clou et le planter ensuite dans la roche après avoir tourné plusieurs fois autour. L’oncle d’un certain Billard aurait lui même expérimenté cette coutume vers le début du XX<sup>e</sup> siècle et en serait retourné soigné </i>» <b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rwqi3SNP010h9EUzl_eoG39z75flJIU7NkOuyW3_I6IT4bkR3yFgS3gUc-Gyxo9l-Lz7zdkNLLLG0gnv-GNfGOT2GtxGgmAP-qgoefgVPA-E6gdyd9uXrJGWmTBm9X8fkutK_jU59ZvP/s1600/SDC10412.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rwqi3SNP010h9EUzl_eoG39z75flJIU7NkOuyW3_I6IT4bkR3yFgS3gUc-Gyxo9l-Lz7zdkNLLLG0gnv-GNfGOT2GtxGgmAP-qgoefgVPA-E6gdyd9uXrJGWmTBm9X8fkutK_jU59ZvP/s640/SDC10412.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="text-indent: 0px;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>LA ROCHE A BLAIN (TREUZY-LEVELAY)</b></span></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A l’heure actuelle, aucune légende n’est attribuée à ce mégalithe, mais Henri Dontenville et d’autres voyaient dans sa désignation une probable référence au dieu gaulois Belenos. Cette hypothèse est vraiment à prendre avec des pincettes. Il y a fort à parier en effet que ce mystérieux Blain ne soit en fait que l’un des nombreux patronymes locaux plutôt courants dans la région. Outre des Blin habitant Nonville, Moret, Villemer, j’en ai découvert pas moins de cinq ayant vécu à Treuzy entre la fin du XV<sup>e</sup> et le début et la fin du XVI<sup>e</sup>. Un certain Jean Blin de Treuzy s’y serait marié en 1685. En 1721, un Pierre Blain possédait des terres sur la commune et aurait marié sa fille Magdeleine Blin en 1730. Un second climat semble d’ailleurs issu de son nom : <i>La Fosse à Blain</i>, qui n’était pas très éloigné de notre roche. Une Jeanne Blain ou Blin y vivait aussi en 1695, ainsi qu’un Toussaint Blin et un Jean-Baptiste Blin, marié en 1792, manouvrier de 40 ans, fils d’Etienne Blin. Pour corser le tout, il était courant que le nom d’une famille entre dans la composition des toponymes des terres dont ils avaient la charge. Il existe plusieurs exemples où des Bouchonnet, Bonleu, Transy, Luquet et autres Duteil, tous inscrits aux registres fonciers de l’époque, ont donné leur nom à des bois, des terriers, des arbres. Désolé pour Belenos, mais ça sera sûrement pour une autre fois. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsQJNvrN6dMftGdihyPZnDkiTe4_FmElh2SdwlDLv4475GISj6F1W_n-3ot5tvGvjqffJp9PUS8w_yDSPTMU23S4NBZRI43wM55AUWTgAdgmGu9Run-2Nh4mgzFh3he3P3eRcb2dGljwUK/s1600/SDC10397.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsQJNvrN6dMftGdihyPZnDkiTe4_FmElh2SdwlDLv4475GISj6F1W_n-3ot5tvGvjqffJp9PUS8w_yDSPTMU23S4NBZRI43wM55AUWTgAdgmGu9Run-2Nh4mgzFh3he3P3eRcb2dGljwUK/s640/SDC10397.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>CLOU, LA ROCHE A BLAIN (TREUZY-LEVELAY)</b></span></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Toujours d’après Paul Bouex, ce menhir ferait partie d’un alignement incluant <i>la Pierre aux Aiguilles</i> de Nanteau-sur-Lunain et aboutissant à l’allée couverte de Cannes-Écluse, détruite vers 1891. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Une dernière chose : Bernard Théret a découvert sur la commune de Villemer un bloc plus ou moins semblable à notre <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Roche à Blain</i>. Lieu-dit : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">L’Orme des Rompans</i>, parcelle 38, cordonnées : X : 637,850/ Y : 1067,714. Comme elle, il s’agit d’un grès cliquart, profondément accidenté et couvert en partie de mousse. Sa taille est plus modeste, sa forme moins arrondie, mais elle a tout l’air d’avoir été dressée. Personne ne semble jamais l’avoir signalé, d’autant qu’elle se trouve en bordure de bois, à proximité de blocs arrachés aux champs par les agriculteurs. Prudence, donc. </span><br />
<i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span></i><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfIjqYN4AjvBezofOqfxbCq_UeIVg4etr5WzYifNzbeZ_fym2vfoKs1ZhpWI5HDzi5nbpe6qza-RdWh5jNnYWxSRd08DEEUy486Dxp6VBpQyAcLjGJAWAalQnX48PoSN4oSxDyQzZWo77P/s1600/100_3137.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfIjqYN4AjvBezofOqfxbCq_UeIVg4etr5WzYifNzbeZ_fym2vfoKs1ZhpWI5HDzi5nbpe6qza-RdWh5jNnYWxSRd08DEEUy486Dxp6VBpQyAcLjGJAWAalQnX48PoSN4oSxDyQzZWo77P/s640/100_3137.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="text-indent: 47px;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>ROCHE DRESSEE DE L'ORME DES ROMPANS (VILLEMER)</b></span></i> </td></tr>
</tbody></table>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <span style="color: #783f04;"><b>Anonyme</b> </span>: <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? Archives Départementales de Seine-et-Marne (ADSM) 968 F6. </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><span style="font-size: large;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Laquelle est la bonne : jeux de piste à la Saint-Barthélemy</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Avec les <i>Roches Saint-Barthélemy</i> de Nanteau-sur-Lunain, c’est un peu plus compliqué.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le premier à leur consacrer quelques lignes est Edmond Doigneau. Voici ce qu’il rapporte :</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>On montre sur le territoire de la commune de Nanteau (sic) deux pierres dites de Saint-Barthélemy, dont une qu’on prendrait pour la grossière borne d’un champ est à 200 ou 300 m de la Pierre aux Aiguilles. Toutes eux avaient la vertu de guérir certaines maladies des vaches et des chevaux : il suffisait de faire faire plusieurs tours de la pierre à l’animal malade pour lui rendre la santé. En reconnaissance, le conducteur déposait sur la roche une menue pièce de monnaie, un liard, que les pauvres de la commune, dans leur tournée ordinaire, venaient ramasser après avoir fait à genoux une courte prière. La personne de qui je tiens ces détails n’a pas plus de 50 ans. Elle y a plusieurs fois conduit des chevaux et, ajoutait-elle, ‘ je ne m’en suis pas mal trouvé’. Aujourd’hui, cependant, elle va consulter le vétérinaire, dont l’intervention ‘est parfois aussi efficace que celle de saint Barthélemy’, mais ‘que voulez-vous ? On ne croit plus à rien !’ concluait le bonhomme</i> <span style="font-size: 12pt;"><b><span style="color: black;">»</span></b> <b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. </span> </span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Ensuite c’est au tour de Paul Bouex. Reprenant les données du précédent, il apporte néanmoins quelques précisions :</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>La première était placée au lieu-dit la Vallée de Treuzy. Un certain Billard s’en serait débarrassé et l’aurait enfouie en 1910. C’était un bloc de conglomérat caverneux d’1,20 m de haut et autant de base. La seconde, qui ressemblait à la grossière borne d’un champ, se dressait sur la rive opposée du Lunain, à mi réage entre ce ruisseau et le chemin de Launoy à Culoiseau, sur la limite de Nanteau, à 500 m de la Pierre aux Aiguilles</i> <span style="font-size: 12pt;">»<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b>. </span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: 12pt;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></span></span>Il ajoute « <i>qu’on y amenait les animaux atteints de tranchées </i>», qui sont des sortes de violentes coliques. </span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Comme on le remarque, Bouex n’a pas vu les 2 <i>roches de Saint-Barthélemy</i>, mais tout comme moi, il en parle. Il semble qu’elles aient été détruites environ deux ans avant qu’il ne rédige son article.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Faisons maintenant un bon de 88 ans. Une version totalement différente m’a été transmise par Madame C., dont l’époux n’est autre que l’arrière-petit-fils du fameux Billard. D’après elle, c’est bien lui qui aurait détruit à l’aide d’explosifs la première <i>Roche de Saint-Barthélemy</i> de la <i>Vallée de Treuzy</i>. Les villageois étant très attachés à ce bloc, il prétendit d’abord l’avoir enterré, mais, pour éviter les ennuis, il dut par la suite faire ériger avec ses sous une croix de fer dans la montée de l’église. Elle y est toujours. Par contre, si on en croit Madame C., la seconde roche du saint aurait survécu au massacre jusque dans les années 1980-90, époque où, sous les coups des engins de voirie des Ponts et Chaussées, elle aurait finalement rendu l’âme et serait parti rejoindre sa frangine au paradis des cailloux. Notre informatrice la décrit comme une roche naturelle, beaucoup plus grosse que celles dépeintes par nos deux précédents auteurs, et déjà fortement endommagée par une série de remembrements. Elle était située à proximité de la D 69, face à l’actuelle société de pompage de la <i>Fontaine de la Claye</i>.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih5snY3nI4kIdhKQ4sRQLYi5_LzqdgpFq1tKEdUSgD25q4IHpKy-B8NCqUJAPxcNkXFFVLOwufe-74gg5jozT47itiJ5ZsNi_asbQeMGcxgzWGBejkv45Cnh9-G-hbusxgOU-iK2mpnoqb/s1600/jhh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEih5snY3nI4kIdhKQ4sRQLYi5_LzqdgpFq1tKEdUSgD25q4IHpKy-B8NCqUJAPxcNkXFFVLOwufe-74gg5jozT47itiJ5ZsNi_asbQeMGcxgzWGBejkv45Cnh9-G-hbusxgOU-iK2mpnoqb/s640/jhh.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE SAINT-BARTHELEMY (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Un dernier témoignage fait état d’une autre pierre, toujours attribuée à saint Barthélemy, mais une fois de plus d’aspect et de positionnement différents. Toutefois, comme celle évoqué par Bouex, elle est sur la limite de Nanteau, et comme dirait Doigneau, à un peu plus de 300 m de la Pierre aux Aiguilles. Dressée à mi-pente au lieu-dit la <i>Montage Berthier</i>, c’est une énorme roche naturelle, arrondie et pas plus haute qu’un pied de colza adulte.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Une légende raconte que le Lunain abritait autrefois un monstrueux reptile aquatique, ou un dragon, que saint Barthélemy aurait pourfendu. Le combat les aurait entraînés à l’écart de la rivière et se serait terminé au sommet de ce rocher. On peut voir encore aujourd’hui sur l’un des bord de ce grès l’empreinte du pas de Barthélemy et les traces de griffes de la créature</i> » <b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> L’auteur de ce récit prétend avoir trouvé dans le pas du saint une pièce de 10 centimes datant de 1897.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi05y3JXEEjGGPdZuafs7O5YUZ4MXp7V-rWk80Iy_uYpV7GtRfKb4E51XDW90be04c392YoTftU6g1aPPvKy0GtFtWn4k8SaTbEl7y_uRdCLxGI91kRplQ-ui591qwbBv1xDB77J_YemHPH/s1600/ghg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="448" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi05y3JXEEjGGPdZuafs7O5YUZ4MXp7V-rWk80Iy_uYpV7GtRfKb4E51XDW90be04c392YoTftU6g1aPPvKy0GtFtWn4k8SaTbEl7y_uRdCLxGI91kRplQ-ui591qwbBv1xDB77J_YemHPH/s640/ghg.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE PAS DE SAINT-BARTHELEMY (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Quelques trucs encore à propos des roches et du saint :</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Une fois par an, à la Saint-Barthélemy, les agriculteurs amenaient également leurs bêtes aux deux roches afin que le prêtre les bénisse pour les garantir des maladies. On confectionnait également du pain qu’on apportait à l’église pour être béni. Ceux qui n’en avaient pas l’achetaient à la ‘criée’ qui avait lieu après la messe dans le cimetière attenant. En cas de maladie ou en signe de protection, on en faisait manger une bouchée à la vache ou au cheval</i> <span style="font-size: 12pt;">» <b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b>. </span> </span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Voilà tout ce que je peux dire à propos des <i>Roches Saint-Barthélemy</i>. Je vous laisse avec tout ça en espérant que vous ne m’en voudrez pas trop. </span><br />
<b><u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span></u></b><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Edmond Doigneau</span></b> : <i>Nemours</i>, Paris, 1884, p 146.<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"> </span></span></span></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Paul Bouex</span></b> : <i>Les mégalithes des environs de Nemours</i>, <i>L’Homme préhistorique</i>, n°10, 1912, p328/329.</span></span><br />
<b style="font-size: small;"><span style="color: #783f04;">(3) </span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">Anonyme</span></b> : <i>Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain</i>, 1930 ? ADSM : 968 F6 et tradition orale.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"></span></span><b style="font-family: Georgia; font-size: small;"><span style="color: #783f04;">(4) Roger Lecotté</span></b><span style="font-family: Georgia; font-size: x-small;"> : </span><i style="font-family: Georgia; font-size: small;">Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux</i><span style="font-family: Georgia; font-size: x-small;">, mémoire n°4 de la Fédération Française Folklorique d’Ile-de-France, 1953, p 159.</span></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>S’entraîner pour se marier</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Du haut de la roche précédente, mais vous êtes pas obligé, ça marche aussi quand vous êtes en bas, vous pouvez apercevoir de l’autre côté du chemin, isolé dans le champ, un petit mégalithe. Il s’agit du menhir de la <i>Pierre aux Aiguilles</i>. Comme tel, il n’apparaît dans aucun des documents auxquels j’ai pu avoir accès. Par contre, le climat de La <i>Vallée Clairiette</i>, où il réside, est souvent mentionné. Ce monument d’1,80 m de haut a bien failli disparaître, car il aurait été autrefois couché sur le sol par un certain Coudeville, cultivateur de son état, afin d’être réduit en miettes. Par chance les autorités compétentes lui tapèrent sur les doigts, et menaces d’amendes à l’appui auraient encouragé l’iconoclaste de service à réparer ses âneries. Il releva la pierre et c’est pour ça qu’on peut toujours l’observer de nos jours. Mais ça, vous vous en serez douté.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La tradition nous apprend ceci : « <i>Autrefois, les jeunes filles désireuses de se marier venaient à ce bloc, déposaient ou jetaient des aiguilles dans les trous de la roche en s’arrangeant pour qu’elles ne tombent pas, et ce afin de savoir si elles rencontreraient un époux dans l’année, la chute de l’objet annulant bien sûr cette éventualité </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUPsoo5nXuuvPmChqc9z_4mEwR0rqqFMdDGmgzdjD-EW8Qzj6_spppbIDmSca259-vhp6_DF1RON4Aq_3eO_qSzihRo2arHWlc_Eqc-QVb2GmuAeARZnG7FaCdzMEXzd2PdLOehE2mxzcX/s1600/P-Aiguilles-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUPsoo5nXuuvPmChqc9z_4mEwR0rqqFMdDGmgzdjD-EW8Qzj6_spppbIDmSca259-vhp6_DF1RON4Aq_3eO_qSzihRo2arHWlc_Eqc-QVb2GmuAeARZnG7FaCdzMEXzd2PdLOehE2mxzcX/s640/P-Aiguilles-1.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE AUX AIGUILLES (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Paul Sébillot et Roger Lecotté citent plusieurs exemples relatifs à ce principe de divination observé dans les sources, les fontaines, les statues de saints et qui semble obéir davantage aux lois d’un jeu de hasard qu’à celles d’une pratique purement magique. Dans ce cas précis, une épreuve, si dérisoire soit-elle, est à remporter par la jeune fille venue jeter un oeil sur son avenir amoureux. Celle-ci reste la principale actrice et organisatrice de ce rite et ceci du début à la fin, même si le présage peut être influencé par une force supérieure contenue dans le réceptacle. L’issue sera également rapide et se confirmera uniquement par la réussite ou l’échec du jet d’épingles. Retenons que cette coutume n’est soumise à aucune discipline arrêtée. La plaignante est en droit de faire sa propre cuisine, d’instaurer ses propres règles de distance, de position et d’interprétation, tout en respectant celles imposées au départ. C’est en connaissance de cause qu’elle engage sa propre destinée, mais peut, grâce à son adresse et à sa ruse, remporter la partie ou faire pencher le fléau de la balance en sa faveur. En ce sens il peut y avoir fraude ou plutôt accommodement d’attitudes et de normes en vue d’un succès désiré, ce qui nous éloigne considérablement de la coutume d’enclouage pratiquée à la <i>Pierre Fritte</i> de Nanteau.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Une dernière précision quand à cet usage perpétré à la <i>Pierre aux Aiguilles</i>. Il n’a jamais été rapporté par Doigneau, Viré ou Bouex. Dans leurs différentes études, ils se sont simplement contentés de décrire le monument et, à la rigueur, de s’interroger sur l’origine de son nom. Curieusement, dans la tradition orale actuelle, cette coutume,semble définitivement acquise. En effet, plusieurs personnes répondant à la question sur ces pratiques m’ont resservi à peu de choses près le même discours. Tout ça vient peut-être du fait que Doigneau, qui est le premier à écrire sur cette pierre, est aussi le premier à émettre l’hypothèse de cette croyance, hypothèse qui au cours du temps a peut-être fini par devenir effective. Curieusement, lui qui semble avoir mené une enquête auprès de la population locale, n’a obtenu finalement aucune information confirmant cette idée. Ou est-il simplement passé à côté ? Rappelons qu’il ignorait également la raison de la présence des clous plantés dans la <i>Pierre Fritte</i>, et que 30 ans s’écouleront avant qu’Armand Viré nous apporte la réponse, qui existait belle et bien.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><u> </u> </span><br />
<b style="font-family: Georgia; font-size: small;"><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><span style="font-family: Georgia; font-size: x-small;"> Tradition orale</span> <br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Une meringue en forme de dinosaure pétrifié</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Souvent confondue avec la <i>Pierre aux Aiguilles</i>, la <i>Roche aux Epingles</i> se tient dans les bois de Nanteau à un peu plus d’un kilomètre au sud-ouest de celle-ci.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Pour s’y rendre, rien de plus simple : emprunter successivement le chemin de la <i>Vallée Clairiette, </i>le<i> chemin de Château Landon à Moret,</i> celui du <i>Bois de Culoiseau aux Rochers de la Justice. </i>Au<i> carrefour du Chêne Pommier</i>, « <i>sous lequel se reposa la reine Blanche</i> <span style="font-size: 12pt;"><b>»</b><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>, </span>mère de saint Louis, suivre sur la gauche le sentier du <i>Fond des Buffets</i> sur 10 m environ et s’arrêter au milieu d’une zone fraîchement empierrée. Vers la droite part une piste qui conduit à la <i>Roche aux Épingles</i>, en partie dissimulée par la végétation. Séparée des contreforts rocheux de la <i>Fosse aux Loups</i>, elle est placée en légère inclinaison sur un talus déboisé envahi de ronces et d’aubépines. </span><br />
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwh70aGGSg2SLsR3GIvLKANKpwVZwwfetWx7a7Hc3R5SY8PV18tOQYWndiO1GdnypiIqhZdcoPSz4P1_ej_iq_KKRdEgljCwuwqqqKFtXlmVRTqTO-whvN0Pfsg7YraaF2P_kaUNZbbNmK/s1600/roche+aux+%C3%A9pingles.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwh70aGGSg2SLsR3GIvLKANKpwVZwwfetWx7a7Hc3R5SY8PV18tOQYWndiO1GdnypiIqhZdcoPSz4P1_ej_iq_KKRdEgljCwuwqqqKFtXlmVRTqTO-whvN0Pfsg7YraaF2P_kaUNZbbNmK/s640/roche+aux+%C3%A9pingles.jpg" width="434" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE AUX EPINGLES (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Si la <i>Pierre aux Aiguilles</i> était un véritable menhir, la <i>Roche aux Epingles</i> n’est qu’un bloc naturel blanchi et lavé par les intempéries. On dirait une sorte de meringue pétrifiée de 3 m de haut, dans laquelle apparaissent parfois de longues cavités comparables à de grossières épingles. A plusieurs endroits, sa surface est également couverte de plaques écailleuses faisant penser à la peau d’un reptile, les fameuses desquamations polygonales, constitution typique de certains grès du massif de Fontainebleau.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Contrairement à sa consœur, la <i>Roche aux Epingles</i> est plutôt familière des archives. En revanche elle est complètement absente de la mémoire collective. Plus personne de nos jours n’en a entendu parler. Elle préfère les vieux papiers. En 1644 elle figure dans un terrier sous le titre de <i>Roche à l’Espingle</i>, puis un siècle plus tard vers 1790, où parmi une liste impressionnante de lieux-dits elle apparaît de nouveau, écrite sous sa forme actuelle. Toutefois il semble qu’elle soit toujours citée comme un microtoponyme ayant servi à nommer le minuscule vallon qui l’héberge, car il n’existe aucun climat de ce type sur les cadastres et les plans de finage consultables.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Le monument n’est porteur d’aucune légende, ni d’aucune tradition attestée. Néanmoins, comme l’ont écrit avant moi Doigneau et Malherbe, son nom suggère qu’une coutume similaire à celle concernant sa voisine ait pu être observée auprès de notre bloc. Il est également possible que ses cavités en forme d’épingles aient suffit, par analogie, à lui refiler cette dénomination.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Un dernier point.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Dans une lettre adressée à Paul Malherbe, Paul Bouex fait référence à une « <i>Roche aux deux têtes de clous </i>», située dans les parages de notre pierre, sans fournir d’autres précisions que celle de sa situation. Le correspondant conclut en ces termes : « Cela n’a pas d’importance d’ailleurs : il n’y a point de mégalithe ».</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Quelle est donc cette <i>Roche aux deux têtes de clous</i> ? Il ne m’a pas été permis d’en apprendre davantage pour le moment. Mais une fois de plus, avions-nous réellement affaire à un mégalithe indépendant ou à un seul et même élément possédant plusieurs appellations? La description de Paul Bouex semble l’indiquer. Cependant aucune des deux possibilités n’est à balancer aux oubliettes.</span><br />
<b><u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span></u></b><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span><span style="color: #783f04;">Paul Malherbe</span> : </b><i>Monuments mégalithiques dans la commune de Nanteau-sur-Lunain, </i>Bulletin de l’Association des Naturalistes de la Vallée du Loing<i>, </i>XV, 1932, p 85. </span></span> </span><br />
<div style="color: #783f04;">
<br /></div>
<div style="color: #783f04;">
<br /></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Le tribunal de saint Louis</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La forêt domaniale de Nanteau abrite une seconde pierre légendaire. Pour la voir, il faut remonter le <i>Chemin du Fond des Buffets</i>, passer le carrefour, puis sur la droite suivre le Sentier des Platières. 100 m plus loin on découvre sur la gauche un grès plutôt bizarre : la <i>Roche de la Justice</i>.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh8qEYQ7gS9BvWIv_NvX9TSirjhJV3EK8za6s9noxqCZFDT0-zHhhyJYk-KlXqd8iA6uLfRITX8Fv7omNDAVBs1eeclqC5lZAe-7MRPVeiEu5yzaLNnaeuxJeI8iMMPBYjJOJ1IKBY5_A6/s1600/hjjj.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="446" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjh8qEYQ7gS9BvWIv_NvX9TSirjhJV3EK8za6s9noxqCZFDT0-zHhhyJYk-KlXqd8iA6uLfRITX8Fv7omNDAVBs1eeclqC5lZAe-7MRPVeiEu5yzaLNnaeuxJeI8iMMPBYjJOJ1IKBY5_A6/s640/hjjj.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE DE LA JUSTICE (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Constituée d’un empilement de plaques gréseuses, elle est facilement repérable au sein des blocs environnants. Sa forme rappelle vaguement celle d’un siège ou d’un fauteuil pour géant.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Une belle cupule évasée orne la plaque sommitale, et sur le côté une croix aurait été gravée. Il n’y en a pas la moindre trace.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> D’après une légende locale, « <i>Saint Louis venait y rendre justice : le plaignant se tenait assis sur une dalle, au pied de la pierre, et le roi à son sommet</i><span style="font-size: 12pt;">» <b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b>. </span> </span><br />
<div>
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><u> </u></b></span><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span><span style="color: #783f04;">Paul Malherbe</span> : </b><i>Monuments mégalithiques dans la commune de Nanteau-sur-Lunain</i>, Bulletin de l’Association des Naturalistes de la Vallée du Loing, XV, 1932, p 85. </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Le roman de la Pierre Fritte</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">C’est sur le plateau dominant le bourg de Vaupuiseau que se dresse, à la limite de Nanteau et de Villemaréchal, le grand menhir des Ortures que tout le monde connaît sous le nom de<i> Pierre Fritte</i>. <i>Fritte</i> qui vient du latin <i>fixa</i> ou <i>ficta</i>, fixé, fiché, me permet de dire sans trop me mouiller qu’il s’agit là d’une « pierre fichée en terre ». Jusque là tout va bien. Ce bloc est un grès dur, plutôt massif, de 4 m de haut et de section approximativement quadrangulaire. L’un de ses côtés, accidenté et rugueux, s’oppose au second couvert par endroit d’un glacis brillant et pas désagréable au toucher. Il est bourré de trous et de cupules de diamètre et de profondeur variable. La majorité de celles-ci renferment un gros clou ou une fiche de fer enfoncé à coup de marteau. Cette curiosité artificielle est le résultat de la pratique d’un ancien rite d’enclouage qui semble s’être perpétué jusqu’au début du XX<sup>e</sup> siècle, il en sera question plus loin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La face ouest du mégalithe est un peu comme la caricature d’un <i>moai</i> de l’Île de Pâques. Le visage est sévère, anguleux, le nez busqué, l’œil clos. Il semble surmonté de « <i>deux espèces de pointes émoussées où les gens du pays veulent voir deux sculptures de figures humaines</i> » <b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, d’oreilles ou de cornes selon votre degré d’imagination. Il semble tourner le dos aux bancs de grès affleurant respectivement à 100 et 600 m de là, et que Doigneau et Viré considèrent comme ayant pu fournir matière à sa lointaine naissance. L’abbé Schwab, quant à lui, y voyait plutôt des vestiges de dolmens ruinés, mais rien n’est moins sûr. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia;">L’ensemble des anciens documents manuscrits disponibles aux archives départementales, (baux de terres, déclarations de propriétés, sentences d’adjudications et cadastres) mentionnent toujours le grand menhir, à quelques différences près, sous l’appellation de <i>Pierre Fritte</i>. C’est celle que je conserverai tout au long du chapitre. Il semblerait cependant qu’une poignée d’autres qualificatifs aient été immortalisés et mentionnés dans une série d’articles et d’ouvrages s’échelonnant du XIX<sup>e</sup> au XX<sup>e</sup>. Lebœuf, Joanne, les anonymes du <i>Dictionnaire archéologique de la Gaule</i> (1875) et de <i>l’Inventaire des mégalithes de France</i> (1880), accomplissant de légères erreurs géographiques, et Leroy<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia;">, en rectifiant le tir, appartiennent à ce groupe d’auteurs pour qui elle n’est qu’une obscure : <i>Pierre </i>ou <i>Roche-Qui-Fuit</i>. De leur côté, Malherbe<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b> et Lecotté<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b> la nomment : <i>Pierre Fiche</i>, et <i>Quille du Bon Dieu</i>, et enfin Daniel Kramer, cité par René-Charles Plancke<b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> dans sa compilation inachevée des mégalithes de Seine-et-Marne, l’inscrit à la liste des monuments historiques en qualité de menhir de la <i>Pierre-Clouée</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Comme on le voit, les surnoms ne manquent pas. Il suffit pourtant qu’on franchisse la frontière côté Villemaréchal pour que tout se barre en sucette. Ce que je peux établir formellement, c’est que le climat <i>La Pierre Fritte</i> a toujours été dangereusement fréquenté par un autre bien distinct, <i>La Roche Messire Jean</i>. Ils paraissent tous deux assez anciens et contemporains dans le temps, puisqu’on les retrouve déjà et à maintes reprises dans les pages d’un terrier de Villemaréchal et ceci dès les années 1731. L’étude dans un premier temps du cadastre napoléonien, et par la suite de cartes plus récentes, montre que l’actuel climat de <i>La Pierre Fritte </i>s’étendait autrefois sur les terres de Villemaréchal sous le nom de <i>Pierre Fruitte</i>. A l’époque, le lieu-dit <i>La Roche Messire Jean</i> le prolongeait vers l’est. Aujourd’hui le premier, entraîné dans la mouvance des remembrements, ne survit plus que sur le terroir de Nanteau, laissant sa place sur celui de Villemaréchal au second qui dès lors englobe toute la section.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Alors, la <i>Roche Messir<span style="font-family: 'Times New Roman';"></span>e-Jean</i> se réclamait-elle d’un mégalithe disparu ou n’était-ce qu’un substitut supplémentaire à la <i>Pierre Fritte</i> ? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Les sources bibliographiques restant muettes sur le sujet, j’ai du me tourner vers la tradition orale pour faire progresser de quelques pas la question. J’ai interrogé plusieurs personnes, dont M. Jean P. de Villemaréchal, qui, n’ayant jamais eu connaissance d’un second bloc, suppose que c’est un autre nom du menhir. C’est vrai qu’il y a le choix. Certains penchent pour le contraire, et affirment que la vallée est tellement riche en grès de toutes sortes qu’il est tout à fait possible qu’une roche ait pu siéger à cet endroit et porter ce nom<b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Mouais… En tous cas personne n’en a jamais eu le moindre écho. Une rumeur circule cependant dans le village, fournissant une explication des plus ténues : Il aurait existé autrefois un moulin, à la hauteur de l’ancien climat, dont le meunier, prénommé Jean, aurait cédé son patronyme au mégalithe. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Hypothèse que dément formellement notre précédent interlocuteur, suggérant pour ça que l’emplacement actuel ne recèle aujourd’hui plus aucune trace, ni même la moindre éminence ou vestige d’un bâtiment de ce type. De plus, j’ai un peu de mal à imaginer que le titre d’honneur de Messire, réservé autrefois aux princes ou aux nobles, ait pu être décerné à un meunier. Il aurait été plus juste par exemple de baptiser cette roche, en mémoire d’une quelconque reconnaissance historique, du prénom d’un de ces personnages régionaux célèbres, comme ce Jean Olivier, maître du château de Villemaréchal dans les années 1575, ou ces Messires Jean des Barres, Jean Braque ou encore Jean le Borgne. Tous chevaliers, seigneurs et grands propriétaires fonciers du moment, qui se seraient distingués lors d’un épisode de la Guerre de Cent ans<b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">, épisode au déroulement tragique, mais très peu éloigné du lieu où s’élève la <i>Pierre Fritte</i>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0WTucOmXTc8Q8XMrXIAYqV9AQ3krsiM8SRLx7pvaqt8zjmqwV6TkH2I16QqmrYBOcoYpc3KUiBlILOIIL7jtksW70x1fXOGW5vih44YoL5xCzz7rRIiDFME4Vf-PliyVpYQyza2qN0mx_/s1600/SDC10140.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0WTucOmXTc8Q8XMrXIAYqV9AQ3krsiM8SRLx7pvaqt8zjmqwV6TkH2I16QqmrYBOcoYpc3KUiBlILOIIL7jtksW70x1fXOGW5vih44YoL5xCzz7rRIiDFME4Vf-PliyVpYQyza2qN0mx_/s640/SDC10140.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE FRITTE (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Dans un tout autre registre, notons qu’une autre roche appelée <i>la Petite Pierre Fritte</i> était plantée à une centaine de mètres au sud-est de la précédente, sur le territoire de Villemaréchal cette fois-ci. Gênant la culture, elle aurait été renversée et enterrée vers 1890 par M. Leturque, alors propriétaire du champ.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Aucune découverte n'ayant été faite lors de son enfouissement, sa véritable identité restera pour l’instant inconnue. Etions-nous en présence d'un bloc en place ou érigé de main d'homme ? Rien ne nous autorise pour le moment à nous focaliser sur l’une de ces deux hypothèses, et ce en dépit de la tendance que semble avoir la tradition orale d’attester de la survivance de certains souvenirs, encore vivaces aujourd’hui. En effet, certains habitants de Nanteau croient que ce modèle réduit d’à peine 1 m de haut était le dernier vestige d’un immense cercle de pierres dont le grand menhir aurait été le pilier central. Ainsi, d’une parole à l’autre, c’est le monument lui-même qui évolue et tend à révéler son authentique et étonnante destination</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf9TclRzD3tGfFswVuAc1wxcjpArvazNPXrs0ifiFWtuyY9uozy52ryl_9X9ba88YoddGsm8nKUrBGQJSNLDUcQLpW4LkkQS-n9py0GCu-Yf05bq7NQWNV-wUHJyQ0bC8LX-VBhaKWrfxn/s1600/SDC10125.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf9TclRzD3tGfFswVuAc1wxcjpArvazNPXrs0ifiFWtuyY9uozy52ryl_9X9ba88YoddGsm8nKUrBGQJSNLDUcQLpW4LkkQS-n9py0GCu-Yf05bq7NQWNV-wUHJyQ0bC8LX-VBhaKWrfxn/s640/SDC10125.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE FRITTE (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La légende la moins ancienne et la plus contestable relate que « <i>La Pierre Fritte a été dressée à cet endroit pour signaler la tombe d'un général mérovingien inconnu, décédé vraisemblablement au cours du V<sup>e</sup> siècle</i> ». « C'est <i>le tombeau d'un général (...) il est mort là du temps des grandes guerres et on l’y enterré</i> (...). »<b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. A l’origine de cette tradition, vous commencez à en avoir l’habitude, pointent les écrits de l’abbé Béraud et ces monuments érigés afin de commémorer la bataille que se sont livrés vers 599 les descendants de Clovis sur les hauteurs du village de Dormelles. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A ce sujet, on raconte aussi que « <i>la Pierre Fritte attire les fantômes, ils hantent le plateau des Ortures : ce sont les esprits des morts des guerres passées</i> »<b><span style="color: #783f04;">(9)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Une seconde légende, citée par les deux Paul, Bailly et Bouex, fait à présent intervenir un être mythique bien connu : le géant Gargantua. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">En balade dans la région, « <i>Entre Paley et Villemaréchal, Gargantua entreprit de creuser un nouveau lit au Lunain. Une fois le boulot achevé, il chargea à ras-bord sa hotte et partit pour la vider à la Butte de Trin de Villecerf. Mais tout ne se passa pas comme prévu. En cours de route, il perdit quelques cailloux : la Godiche et le Palet de Villecerf, le menhir de la Pierre Droite à Ecuelles, le dolmen de la Pierre Louve à Episy, les Pierres de la Cheminée Haute et à Villemaréchal la célèbre Pierre Fritte</i> »<span style="color: #783f04;"><b>(10)</b></span><span style="color: black;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La <i>Pierre Fritte</i> serait donc une pierre de tradition liée au folklore de Gargantua et il est possible alors d’envisager que le nom « <i>Roche Messire Jean</i> » vient peut-être d’une déformation du mot « géant ». En revanche nous avons perdu la trace de la Petite Pierre Fritte, et il faudra attendre quelques années avant que celle-ci, sans aucune raison d’ailleurs, soit réhabilitée dans un ouvrage plus récent où Bailly la rajoute à la liste des « cailloux perdus » par le géant.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La dernière légende, la plus connue en fait, et sans doute très ancienne selon Armand Viré, comporte de nombreuses variantes observables essentiellement parmi les noms des protagonistes. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Saint George, saint Pierre ou saint Eloi..., se promenant un jour vers la vallée du Lunain, rencontra Satan et lui proposa de lui jouer au palet toutes les âmes récoltées dans la journée. La partie acceptée, le saint dresse une quille sur le plateau (la Pierre Frite). Il lance ensuite son palet qui va tomber à une faible distance de la quille (la Petite Pierre Frite), tandis que Satan, trahi par la fortune et d’ailleurs combattu par Dieu du haut des cieux, laissa tomber son palet dans la vallée à plus de 1500 m de la quille, non sans marquer dessus l’empreinte de ses cinq doigts crochus (la Roche au Diable). Cette dernière pierre est un magnifique polissoir </i>»<span class="MsoFootnoteReference"> <b><span style="color: #783f04;">(11)</span></b></span>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Edmond Doigneau la cite avec quelques différences : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Le Diable, voulant jouer au palet, prend un gros bloc de grès et le plante sur la hauteur où nous le voyons aujourd’hui (La Pierre Frite). Puis il passe de l’autre côté de la vallée et va se placer sur la colline opposée, dans la direction du hameau de Guerlot, à 2000 mètres environ du but. Selon les uns, Sa Majesté infernale jouait seule ; suivant les autres, elle avait pour partenaire ou plutôt pour adversaire son éternel et tout-puissant antagoniste, le génie du bien, le Bon Dieu. (...) Les deux adversaires saisissent chacun un rocher ; le Bon Dieu lance son palet qui va tomber près du but (c’est la Petite Pierre Frite, dont on voit la relation avec le grand menhir). Maître Satan, toujours présomptueux, prend une roche beaucoup plus volumineuse. Mais, soit par maladresse, accident ou défaut de vigueur, il sent son gros palet s’échapper de sa patte crochue. Il serre plus fortement ses griffes, entre lesquelles le palet glisse. Mais il a beau faire, sa roche ne franchit même pas la vallée, elle va s’enfoncer dans la prairie au bord du Lunain, où elle est encore, et l’on peut voir sur le grès les quatre empreintes profondes que ses ongles y ont creusées et qui ne permettent pas le moindre doute sur l'authenticité du récit </i>»<b><span style="color: #783f04;">(12)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Il est facile de voir, en dehors de quelques différences (il y a en réalité quatre rainures de polissage sur le palet de Satan,), que ces deux histoires sont pratiquement similaires. Il en est de même pour chacune des versions, où il est toujours établi que la <i>Pierre Fritte</i> sert de quille aux joueurs, <i>la Petite Pierre Fritte</i> de palet au saint ou à Dieu, et le beau polissoir néolithique de <i>la Roche au Diable</i> de disque à Satan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A propos de ce monument, Gabriel Leroy écrit : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Une tradition populaire attribue ces excavations à des empreintes laissées par les griffes du Diable cherchant à les retirer de dessous le pied de saint Michel</i> »<b><span style="color: #783f04;">(13)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On m’a raconté également que le Diable revenait fréquemment dans la vallée pour tenter de récupérer son palet. Un jour il disparaîtra.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Un autre récit, voisin des deux précédents, a été rapporté par Armand Viré : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Un jour Satan faisait sa tournée sur les bords du Lunain, mais jusque là la chance lui faisait défaut : tous les mourants étaient en état de grâce. Satan fatigué et mélancolique s’assied sur la colline et contemple le paysage. Son œil se porte sur la Pierre-Frite qui se dressait sur le plateau en face. « Tiens, s’écrie Satan, voyons si je serai aujourd’hui plus heureux en jouant avec cette quille qu’en recherchant des âmes ? » Et aussitôt, saisissant un rocher, il le presse dans sa main si fortement qu’il y imprime la trace de ses doigts crochus, et il le lance fortement dans la direction de la Pierre-Frite. Mais Dieu veillait du haut des Cieux ; il étend la main et le palet tombe lourdement à terre dans la prairie, à l’endroit où on le voit encore aujourd’hui. Satan, furieux, lance à la face du Seigneur un effroyable jurement, et se précipite dans le Loing par où il rentre en enfer, en laissant derrière lui un tourbillon dangereux pour les barques qui ne s’est jamais refermé depuis </i>»<b><span style="color: #783f04;">(14)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Quelques mots encore à propos du mythe des joueurs de palets. J’ai piqué la majorité des idées qui vont suivre à Mme Iablokoff et à son étude publiée dans le 88<sup>e</sup> numéro du <i>Bulletin de la</i> <i>Société de Mythologie Française</i>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour cet auteur, le jeu de palet avec défi et enjeu à l’appui traduit le combat entre le christianisme naissant et les vieilles croyances archaïques. C’est la lutte éternelle, manichéenne, opposant la lumière aux ténèbres, le bien au mal, le truc classique quoi. On retrouve d’ailleurs au sein du contexte hagiographique environnant plusieurs saints dont les activités rappellent avec raison cette bataille immémoriale. Par exemple saint Georges et saint Michel, dont l’étiquette bien connue de tueurs de dragons n’est plus à présenter, sont les protecteurs respectifs de Paley et de Villemaréchal, épaulés de près par saint Cézaire, ce farouche adversaire du paganisme et patron de Nanteau-sur-Lunain. Cependant si ce côté positif est clairement défini par ces personnages ou à défaut par Dieu lui-même, la difficulté pèse lorsque l’on tente de cerner véritablement leur adversaire supposé. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Dans le cas qui nous occupe, deux participants sont présents, bien que n’intervenant pas directement dans le même conte. Il s’agit du Diable et de Gargantua. Les problèmes commencent dès lors que l’on constate que la limite démarquant ces deux protagonistes est loin d’être nette et précise. Le premier est bien souvent assimilé au second ou le désigne parfois et inversement. Des tas de récits et de contes populaires en témoignent et démontrent une règle de substitution assez courante, fruit de l’un des procédés d’évangélisation institué par l’Eglise : la diabolisation ou l’annexion d’une divinité ancienne au profit d’une figure démoniaque ou terrifiante, inspirée des terreurs chrétiennes. Pour Guy-Edouard Pillard, sur le territoire de l’ancienne Gaule le Diable désigne le Gargantua primitif, qui est en quelque sorte le premier occupant divin du lieu, une déité inconnue, amalgame de divers autres principes primordiaux. Cette formule que l’on pourrait regarder comme un raccourci a au moins l’avantage de discréditer totalement la représentation négative et démoniaque du second joueur. Ce dernier viserait donc à se rapprocher de Gargantua ou plutôt de celui qu’il incarne à son tour, et plusieurs éléments tirés du légendaire pourraient accréditer cette hypothèse.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Si l’on considère de manière abstraite et anonyme les personnages de la première légende, celle-ci présente le futur perdant portant un sac, gonflé des âmes qu’il est parvenu à récolter dans la journée. Le vainqueur intervient alors et lui propose de jouer la totalité de ses gains au palet. On s’aperçoit rapidement que le jeu n’est qu’un grossier prétexte à une autre réalité, beaucoup plus dramatique. Il semble finalement détourner cette entité de son chemin initial, puis l’écarter définitivement du rôle de psychopompe auquel elle est attachée. Désormais elle devra comprendre par la leçon qui va bientôt lui être donnée que d’autres se chargeront de son travail et qu’elle n’a plus qu’à abandonner la partie. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Cette identité de passeur des morts qu’elle revêt paraît s’imbriquer sans trop de mal dans le contexte géographique où elle évolue. L’orientation Nord-Sud de la marche des joueurs, puis celle, inverse, de la trajectoire des palets, dont la syllabe <i>pal</i>, étudiée par Henri Fromage, rapproche une fois de plus notre personnage des lieux souterrains où siège le royaume des morts, ramène et clôt le cycle au point cardinal extrême, achevant par ce geste la révolution symbolique des vies, transportées sous la forme d’âmes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La rivière du Lunain que les joueurs traversent est également lié à cet aboutissement, et sans doute plus particulièrement au rite du passage de la vie à la mort, signalé par cette entrée aux Enfers que le Diable emprunte dans la dernière légende, une mort non physiologique bien sûr mais plutôt initiatique, symbolisée par l’immersion, la renaissance et la purification au sein de l’eau courante. Le parcours lui-même semble correspondre à une sorte de code ou d’itinéraire plus ou moins logique et peut-être inspiré d’une démarche sacrée : départ d’une hauteur, puis descente au fond d’une vallée, passage de la rivière et du gouffre, puis retour à un sommet, le lieu-dit <i>Guerlot</i> où s’effectue la lancée du palet étant quasiment à une altitude identique à celle du plateau qui accueille la Pierre Fritte, riche de traditions. Ces traditions, partagées à divers degrés par les différentes roches préalablement étudiées, concernent aussi notre mégalithe.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9MPFYcW4RFqxmEMMJwQkLj9_q_iEk49jJQqFqAbao6V7GQr_LRk7ZMR0fb74fBEjTRX3J6J4Kn5kQszdDPMnmguep8B-_TNlnsQN1IXXQqoAHj538QhjLrGRwGvocNLmEJDEuXZiBfOz1/s1600/SDC10121.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9MPFYcW4RFqxmEMMJwQkLj9_q_iEk49jJQqFqAbao6V7GQr_LRk7ZMR0fb74fBEjTRX3J6J4Kn5kQszdDPMnmguep8B-_TNlnsQN1IXXQqoAHj538QhjLrGRwGvocNLmEJDEuXZiBfOz1/s640/SDC10121.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE FRITTE (NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> En ce qui concerne <i>la Pierre Fritte</i><b>,</b> la coutume d’enclouage dont je vous ai parlé au début paraît avoir été relatée pour la première fois par TH. Volkov, qui a sûrement été rencardé par Armand Viré. Ce dernier prétend : <i>« Que ce sont les jeunes gens de la localité qui viennent enfoncer ces clous et ces épingles dans le menhir, dans la croyance que cette action les fera se marier promptement </i>»<b><span style="color: #783f04;">(15)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">De son côté, l’abbé Schwab ajoute que </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Le menhir de la Pierre Fritte a été jadis un lieu de rendez-vous de la jeunesse ; et toujours d’après la légende, les jeunes filles qui désiraient se marier dans l’année s’y rendaient accompagnées pour enfoncer, dans l’antique Menhir, d’énormes clous dont on aperçoit encore aujourd’hui les vestiges rouillés</i> ». »<b><span style="color: #783f04;">(16)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">En 1906<i> </i>Viré, en donne une toute autre version, la plus connue : <i>« Il n’y a pas beaucoup d’années que les paysans venaient encore clandestinement y amener des animaux et même des gens malades. On faisait trois ou sept fois le tour de la pierre en prononçant des formules ‘qui n’étaient plus comprises’ de ceux qui les employaient. Puis, pour fixer le mal, on fichait dans la pierre un clou que l’on cassait au ras du trou, ou bien auquel on suspendait certaines fleurs (verveine et euphorbe principalement) ou des boulettes de terre</i> »<b><span style="color: #783f04;">(17)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La « <i>Compile » des mégalithes de Seine-et-Marne</i> apporte quant à elle quelques précisions sur le type d’affection soignée, en propageant sans aucun motif cette coutume à l’ensemble des monuments voisins : « <i>la Pierre Frite avait comme tous les mégalithes de la région (???) la propriété de guérir les animaux qui tournaient autour, de « fixer » le mal (particulièrement celui de dents) des humains qui y plantaient un clou </i>»<span style="color: #783f04;"><b>(18)</b></span><span style="color: black;">.</span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Dans un article écrit en 1940, le docteur M. Baudoin nous offre une toute autre interprétation de cette coutume d'enclouage. Laissons-le s’exprimer :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Je connais en France deux menhirs en grès, qu’on peut appeler des menhirs à clous, à l’instar des statuettes de bois d’Afrique, dites fétiches à clous (...). Le premier est appelé la Borne à Clous de Douai (Nord), prise jusqu’à présent pour une borne du Moyen-Âge ou gallo-romaine et qui est en réalité un ancien menhir en grès, transformé et percé de trous à clous (...). Mais cette pierre est d’une grande importance, car c’est elle qui donne l’explication véritable du vrai menhir intact à clous de la région de Nemours, la Pierre Frite, en la commune de Paley (sic) (Seine-et-Marne). Voici, d’après la légende de Douai, l’explication de la présence des clous : si les chevaliers revenant de la Guerre ou des Croisades étaient encore capables d’enfoncer des clous dans une pierre dure, ce qui forcément devait être un grès, c’est qu’ils étaient demeurés fidèles, sans doute à leur Seigneur ou à leur épouse. On ne spécifie pas le genre de fidélité au demeurant à Douai ! Ce qui est très regrettable </i>»<b><span style="color: #783f04;">(19)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgJAubKDmyix9INeAEiECAG_jgeu7fWVc2eSZuG9RVsOE4GZ6Dsmr1bHf-VBsI1illo0eLpKPgcL-JAS6lnaHei_uAGc9drEJcdgMxZXRuV4vRIK27d3hYZLjvUNERY_2T8gJviwimTkUd/s1600/Douai_La_borne_aux_clous+(1).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgJAubKDmyix9INeAEiECAG_jgeu7fWVc2eSZuG9RVsOE4GZ6Dsmr1bHf-VBsI1illo0eLpKPgcL-JAS6lnaHei_uAGc9drEJcdgMxZXRuV4vRIK27d3hYZLjvUNERY_2T8gJviwimTkUd/s640/Douai_La_borne_aux_clous+(1).JPG" width="440" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA BORNE A CLOUS DE DOUAI (PHOTO DE SERGE OTTAVIANI)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Baudoin précise par la suite qu’il ne connaît que les légendes fréquemment rapportées à propos de la<i> Pierre Fritte</i>, et que pour lui seule l’origine de ce rite est commune à ces deux mégalithes (cf. plus bas). Ceci sous-entend en fait que la coutume observée par les chevaliers sur la Borne de Douai<i> </i>ne s’applique pas fatalement à la <i>Pierre Fritte</i>. Cependant, même si dans la tradition leur rapport est loin d’être évident, ce texte a au moins le mérite de signaler cette hypothèse, que l’on doit toutefois envisager avec certaines précautions. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Comme nous avons pu le constater, les légendes n’évoquent à aucun moment l’idée que des chevaliers se rendaient à la <i>Pierre Fritte</i> pour prouver leur fidélité. A présent, si l’on s’éloigne d’une dizaine de kilomètres au sud-est, on arrive au village de Vaux-Sur-Lunain. Je vous rappelle que ce hameau est sous le patronage de saint Gengoult qui est le patron des mal mariés et des maris trompés. Du coup, l’explication de Baudoin prend une connotation intéressante. Si l’on considère que cette coutume ne visait que l’infidélité entre époux et non la loyauté envers le Seigneur, on n’a aucun mal à se laisser aller au parallèle existant entre les deux. Bien entendu, ce rapprochement qui était à signaler n’engage à rien. D’un côté nous avons des chevaliers devant fournir la preuve de leur fidélité, et à l’inverse un saint patron des maris cocufiés. Mais on peut imaginer aisément qu’à une lointaine époque, sous le couvert du saint, les maris soupçonneux allaient peut-être planter un clou à la <i>Pierre Fritte</i> pour savoir si leur épouse leur était restée fidèle ou non. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Selon Paul Bouex, ce mégalithe ferait parti de deux alignements distincts. Le premier comprendrait <i>la Roche à Blain</i> et aboutirait au <i>dolmen de la Pierre Louve</i>, et le second serait composé d’une des <i>Roches Saint-Barthélemy</i>, de <i>la Pierre Levée du Moque-Baril</i> à Nonville et s’achèverait avec <i>la sépulture de Pleignes</i>.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04;"><b><i>Une dernière remarque pour finir</i></b></span> : Notre collègue Bernard Théret a repéré sur la commune de Nanteau un bloc plutôt curieux et situé à moins de 800m de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pierre Fritte</i>. Lieu-dit : <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Le Bois Bonleu</i>, parcelle 89, cordonnées : X : 636,774/ Y : 1062,086. Ce grès à la forme d’une grossière pyramide triangulaire. Son relief est assez tourmenté et percé de trous, et de diverses cupules couvertes en partie de mousse. Le sommet présente une légère dépression. Comme dans notre menhir, on a planté dans les cavités de cette roche plusieurs clous de fer (j’en ai trouvé trois, pas très loin du sommet, à hauteur d'homme donc) dont un plutôt récent. Une tradition semblable à celle de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pierre Fritte </i>est-elle observée auprès de cette roche ? Je n’ai pour le moment aucune information supplémentaire pour étayer cette hypothèse. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_9TjJywn5pXL0ra-ObVvI0Hp_sPWwJTFFKEnVywhiE_zApWMY8OroWUkIE46SFRRKZ8Sj6dk8EZ_sww8w5lvrnGibd8hJ2FS8KAR7sSCY6j0U_C0TBqgyCbznI6n7Sg5wXc-4fOq1ds-n/s1600/100_3308.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_9TjJywn5pXL0ra-ObVvI0Hp_sPWwJTFFKEnVywhiE_zApWMY8OroWUkIE46SFRRKZ8Sj6dk8EZ_sww8w5lvrnGibd8hJ2FS8KAR7sSCY6j0U_C0TBqgyCbznI6n7Sg5wXc-4fOq1ds-n/s640/100_3308.jpg" width="570" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE A CLOUS DU BOIS DE BONLEU</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">(NANTEAU-SUR-LUNAIN)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
</div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: x-small;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <span style="color: #783f04;"><b>Armand Viré</b></span> <b>:</b> <i>Les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau</i>, L’Homme Préhistorique<i> </i>n°4, Avril 1906, p 105. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Gabriel Leroy</span></b> : <i>Pierres druidiques de l’arrondissement de Fontainebleau</i>, Lettre manuscrite (collection Gabriel Leroy), Archives Départementales de Seine-et-Marne. (Réf : 968F.13) </span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Paul Malherbe</span> </b>: <i>Monuments mégalithiques dans la commune de Nanteau-sur-Lunain, </i>Bulletin de l’Association des Naturalistes de la Vallée du Loing, XV, 1932. (p 80)</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Roger Lecotté</span></b> : <i>Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux</i>, mémoire n°4 de la Fédération Folklorique d’Ile-de-france, 1953, p 155.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(5) </span></b><b><span style="color: #783f04;">René-Charles Plancke</span> </b>: <i>La « compile » des mégalithes ou menhirs et dolmens en Seine-et-Marne</i>, Notre Département : la Seine-et-Marne, N°47, Février-Mars 1996, p 41.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b>Pour appuyer cette réalité, précisons que le cadastre Napoléonien de la commune de Nanteau, mentionne sept « topolithonymes », ce sont : <i>les Rochettes, la Pierre Longue, les Roches Cocus, les Roches Gonnet, les Roches de la Justice, les Roches Foucault, le Clos des Roches</i>. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(7) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Henri Stein</span></b> : <i>L’affaire de Villemaréchal</i>, Paris, chez Alphonse Picard, 1893, p 10 et 21.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Edmond Doigneau</span></b> : <i>Nemours</i>, Paris, 1884, p 145.<b> </b></span></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(9)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Marc Viré</span></b> : <i>Le site antique de la Cave aux Fées</i>, BGASM, n° 18/19, 1977/78, p 141 et tradition orale.</span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(10)</span></b><b><span style="color: #783f04;">Paul Bailly</span> </b>: <i>Légendes au cours des siècles en Seine-et-Marne</i>, Traditions Populaires, 1978, p 29.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(11)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Armand Viré</span> </b>: <i>Op.cit, </i>p 106.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(12)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Edmond Doigneau </span></b>: <i>Op.cit, </i>p 147.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(13) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Gabriel Leroy</span></b> : <i>Pierres druidiques de l’arrondissement de Fontainebleau</i>, Lettre manuscrite (collection Gabriel Leroy), Archives Départementales de Seine-et-Marne, 968 F.13. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(14) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Armand Viré</span></b> : <i>Légende de la Pierre-Frite ou la Quille du Bon Dieu et le Palet du Diable</i>, Revue des Traditions Populaires, Tome VIII, n°8-9, Aout/Septembre 1893, p 448-449.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(15) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Théodore Volkov</span></b> : <i>Le menhir de la Pierre-Frite et le mariage</i>, Revue des Traditions Populaires, Tome VIII, n°8-9, Aout/Septembre 1893, p 448.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(16)</span></b> <b><span lang="EN-US" style="color: #783f04;">Abbé Schwab</span></b><span lang="EN-US">: <i>Op.cit,</i> p 9.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(17)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Armand Viré</span> </b>: <i>Op.cit,</i> p 106.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(18) </span></b><b><span style="color: #783f04;">René-Charles Plancke</span> </b>: <i>Op.cit,</i> p 45.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(19) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Marcel Baudoin</span></b> : <i>Les menhirs à clous. Survivance d’un ancien rite totémique de l’Arbre Sacré</i>, Bulletin de la Société Préhistorique Française, Juillet-Septembre 1940, p 183.</span></span></div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Le moine, le cheval et l'escargot</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Question : à Darvault, on l’a longtemps pris pour une borne. Qui est-ce ?</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Si vous avez répondu la <i>Pierre des Moines</i>, vous avez tout bon, car il s’agit bien d’elle. D’ailleurs c’est un peu à cause de ça si ce petit menhir d’1,70 m de haut existe encore aujourd’hui. Parce qu’il était utile à quelque chose. Il servait de borne aux territoires de Nemours et Darvault. Aussi loin qu’on remonte dans le temps, ça a toujours été son boulot. Au XVIIIe, par exemple, il s’appelle déjà comme ça. On le connaît aussi sous d’autres noms : <i>Borne des Bois Pimont </i>ou<i> Pierre des Moines</i>. Paul Bouex suppose que moine viendrait du celtique maen, (pierre). Visiblement maen est un nom breton qui n’était pas forcément employé par chez nous. Il présume également que c’est à cause de sa forme. De loin, le mégalithe aurait l’apparence d’un moine encapuchonné. Ce qui est déjà mieux.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmyvQ_ZL6py-fBRBqSaq4Emkicx6pIs7C5g0UTtYQGE35Rd5xbIQGX03sHF1Bul4l6koKxPasty5RNNUs8oCUt6K9dmEVwfQ3fS0Ya7GSuSVxBshu-w9yOHwvq0o2FyzPQZeyn2X2K6hXD/s1600/100_2733.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmyvQ_ZL6py-fBRBqSaq4Emkicx6pIs7C5g0UTtYQGE35Rd5xbIQGX03sHF1Bul4l6koKxPasty5RNNUs8oCUt6K9dmEVwfQ3fS0Ya7GSuSVxBshu-w9yOHwvq0o2FyzPQZeyn2X2K6hXD/s640/100_2733.JPG" width="448" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA BORNE DES BOIS PIMONT (DARVAULT)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A 2 km vers l’est, au croisement de la route de Fromonville à Darvault et de celle du Landy à Darvault se trouve la <i>Grosse Roche</i>. Elle a un peu l’aspect d’un énorme gastéropode auquel il manquerait les antennes. Paul Bouex, toujours lui, aurait remarqué sur ce bloc une cupule et un grand sillon qu’il qualifiait d’artificiels, et un certain docteur Dalmon, une sculpture en forme de sabot d’équidé, mammifère appartenant à la même famille biologique que le cheval, tels les ânes et les zèbres. J’ignore s’il y avait beaucoup de zèbres par ici, ou alors c’était il y a longtemps. Ce n’est pas très grave, parce qu’il semblerait que ces cavités soient dues à l’érosion. C’est Monique Olive qui l’affirme.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBpcnJTtB6RkuPN1UqTpJInzhDcH1dZBqnF2WuLurRliipb1JP3aqOBmgDRi5jSObdhr6flq3IyaJzNf2-l5OACoVfAlkVUXf0TejW-iEa3Q70doVW3eE0E5FlY7Y3QAtcIyTNdVmDLQIU/s1600/k.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBpcnJTtB6RkuPN1UqTpJInzhDcH1dZBqnF2WuLurRliipb1JP3aqOBmgDRi5jSObdhr6flq3IyaJzNf2-l5OACoVfAlkVUXf0TejW-iEa3Q70doVW3eE0E5FlY7Y3QAtcIyTNdVmDLQIU/s640/k.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA GROSSE ROCHE (DARVAULT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNLdZ5-Hppf3A5e1NgivbffzizCSu88GyBRu3qCrCx4UFXyztzOx_AfA2aXv15Z4fm4A3PE0LJ9aK0kukHEdCe2YXNJQFYJx9MsjaBE50YgRK7SoZmabqpgcMeSsWGtr04h8HikEWr8oDn/s1600/1.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNLdZ5-Hppf3A5e1NgivbffzizCSu88GyBRu3qCrCx4UFXyztzOx_AfA2aXv15Z4fm4A3PE0LJ9aK0kukHEdCe2YXNJQFYJx9MsjaBE50YgRK7SoZmabqpgcMeSsWGtr04h8HikEWr8oDn/s640/1.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>CUPULE SOMMITALE</i></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><i style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>(LA GROSSE ROCHE (DARVAULT)</b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiX_NeLPQvr-_M6UxepzS9O8E-RLlJXV7YEOZrHBPuF7c7Yy2rONTNNfQ8Z4GHM6G2pjRcqpM7qbc8EWgPHWIXT1uRzTIz8rqhCODEj9ye3xP91az1E-D0kC6x2qnsV1QjMfDj6f-wLgWA/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiX_NeLPQvr-_M6UxepzS9O8E-RLlJXV7YEOZrHBPuF7c7Yy2rONTNNfQ8Z4GHM6G2pjRcqpM7qbc8EWgPHWIXT1uRzTIz8rqhCODEj9ye3xP91az1E-D0kC6x2qnsV1QjMfDj6f-wLgWA/s640/3.jpg" width="426" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b style="color: #783f04;"><i>EMPREINTE D'ÉQUIDÉ </i></b><i style="color: #783f04;"><b>(LA GROSSE ROCHE (DARVAULT)</b></i></span></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><br />
</span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Bouex a mentionné pareillement une série d’empreintes sur le plateau rocheux de la Barrauderie : une représentant un pied humain, et deux autres d’équidés. Elles sont plutôt frustes, mais « <i>sont disposées sur une seule et même ligne, faisant un angle de 60° vers l’Ouest </i><b><span style="color: #783f04;"><span style="color: black;">»</span><span style="color: #783f04;">(1)</span>.</span></b></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Un menhir disparu se trouvait autrefois au niveau de l’actuel péage de Nemours. Bouex, qui l’a étudié, prétend qu’il mesurait plus de 6 m de longueur. Il reste introuvable aujourd’hui. Il s’appelait la <i>Pierre de la Chapelle</i>.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMhCegx8zxPROkZbQzLPUgzV_zQmS_qVevtJNxIYL-khr4PuxlPGEi171QziGmvRGWgQrQpxanSZxwWTe7w3gZsEGHqX_cFT9rspAq2zsBJ7QBBXQighbS8nDGw5PDuc95CKRZCc4NyR1l/s1600/la+pierre+de+la+chapelle+-+Copie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMhCegx8zxPROkZbQzLPUgzV_zQmS_qVevtJNxIYL-khr4PuxlPGEi171QziGmvRGWgQrQpxanSZxwWTe7w3gZsEGHqX_cFT9rspAq2zsBJ7QBBXQighbS8nDGw5PDuc95CKRZCc4NyR1l/s640/la+pierre+de+la+chapelle+-+Copie.jpg" width="474" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE DE LA CHAPELLE, DESSIN PAUL BOUEX (DARVAULT)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> <span style="font-family: 'Times New Roman';"></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Si on en croit notre auteur, les trois monuments précédents et le <i>menhir de Cherelles</i> s’aligneraient pour indiquer le <i>dolmen de</i> <i>la Pierre Louve</i>. A peu de choses près, comme toujours.</span><br />
<b><u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span></u></b><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b> <b><span style="color: #783f04;">Paul Bouex</span></b> : <i>Le Bonnet de Loup</i>, Bulletin de la Société Préhistorique Française, 1919, p3.</span></span><br />
<div id="ftn1">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span></div>
</div>
</div>
<div align="justify">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Promenade dominicale</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Comme vous commencez à être vraiment familiers des empreintes pédiformes, je ne vais pas me priver pour vous en présenter une nouvelle. Il s’agit du <i>Pas-Dieu</i>. Elle est située<i> </i>le long de la D 98, dans un minuscule rectangle de bois, à l’ouest de Saint-Pierre-lès-Nemours. Le banc de roches qui s’y trouve a été exploité par les carriers, puis abandonné. La cavité est restée intacte, et le rocher qui l’abrite également. Il n’est pas facile de la repérer, car le bloc est souvent couvert de feuilles mortes et de végétation et l’empreinte pleine de flotte et de boue. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz5ppBT3yMRwgztCwvTFL3oDJLyMPgMqXDsaQ9vQ97cj2KxKpuuQWBUBmIJCTK9Dd5iGOd3xWxNPvL13XEn-VpeEKTjdp0GVJ4ixsqv-v6YrOr83b5ZaLJfrMm7liXkkqTaMIoN442OtbD/s1600/pdd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="552" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz5ppBT3yMRwgztCwvTFL3oDJLyMPgMqXDsaQ9vQ97cj2KxKpuuQWBUBmIJCTK9Dd5iGOd3xWxNPvL13XEn-VpeEKTjdp0GVJ4ixsqv-v6YrOr83b5ZaLJfrMm7liXkkqTaMIoN442OtbD/s640/pdd.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE PAS DE DIEU (SAINT-PIERRE-LES-NEMOURS)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Si vous parvenez à surmonter tout ça, vous ne mettrez pas longtemps à remarquer qu’il n’y a pas une seule empreinte, mais quatre, et encore, Bouex ne prend en compte que les trois premières. Je vous l’accorde, il n’y a que la première qui ressemble à peu près à un pied gauche humain, grand et profond. Pour les trois autres, il faudra soit vous y faire, ou soit beaucoup travailler sur vous-même pour vous y convaincre. Rassurez-vous, elles n’en restent pas moins un élément essentiel des légendes qui vont suivre : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Dieu décida un beau jour de faire un tour chez nous, et descendit du ciel pour atterrir sur ce rocher. Ce que tout le monde ignorait, c’est qu’il n’était chaussé que d’un seul sabot. Son autre pied était nu. L’avait-il perdu durant sa descente, ou n’avait-il pas les moyens de s’en faire tailler une paire ? (de sabots, bien entendu) Mystère. Ça ne l’empêcha pas d’imprimer son divin copyright jusqu’au jour du Jugement Dernier. Bref, pour résumer, la première empreinte serait celle de son pied nu et la seconde, celle de son pied ensaboté</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Une autre variante prétend que : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>« La première cavité est la trace du pied de Dieu, la seconde celle de Marie et la dernière celle de Jésus</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Pour Bouex, cette cavité qui est déjà mentionnée au début du XVII<sup>e</sup> a pu faire l’objet d’un culte préhistorique. Il aurait d’ailleurs trouvé de nombreux outils néolithiques et un morceau de hache polie à proximité. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Il est certain qu’aux temps historiques, on a dû remarquer de bonne heure la cavité pédiforme, et, en raison de son origine et de ses dimensions qui paraissaient alors surnaturelles et ne pouvaient être attribuées qu’à Dieu, ou au Diable, la dénomination de Pas-Dieu, qui s’est conservée jusqu’à nous, est résulté tout naturellement </i>»<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Vas-y Paulo, on est à fond avec toi ! </span></div>
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"></span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1, 2 et 3)</span></b> Librement inspiré de : <b><span style="color: #783f04;">Paul Bouex</span></b> : <b style="font-weight: normal;"><i>Le Pas-Dieu</i>, l’Homme Préhistorique, n°4, 1913, p 119 et 122.</b></span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
</div>
</div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Autant vous le dire tout de suite : le <i>rocher de Pierre-le-Sault</i>, rive droite du Loing à 3 km au sud de Nemours, n’a rien à voir avec la boîte de nuit du <i>Scanner Club</i> édifiée à ses côtés. Mais alors rien du tout. A ma connaissance, cette roche n’est pas un lieu de divertissement nocturne. Elle ne possède pas d’espace de danse et on y entend si rarement de la musique que ça ne vaut pas la peine qu’on s’y arrête. Pour ça en tous cas. En fait, on la connaît surtout pour sa stature imposante, sa petite plaque indicative (c’est la seule pierre légendaire à en avoir une) et le récit dramatique qui y est attaché. Le voici, recueilli par Paul Bailly :</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Une jolie bergère, vertueuse comme pas une, gardait son troupeau dans les environs du rocher. Un certain Pierre de Harlay, seigneur du lieu et frétillant gentilhomme, croisa son chemin. La chevrière était plutôt jolie. Le jeune homme commença à lui faire la conversation. Il lui demanda où elle habitait, ce qu’elle faisait de sa vie, etc. Voyant que l’autre n’était pas farouche, il se fit soudain plus entreprenant. Il s’approcha plus près et tenta de lui faire connaître la teneur de son désir. La jeune fille prit soudain peur et s’enfuit à toutes jambes. Sans plus attendre, De Harlay se leva et la poursuivit. Epouvantée, la bergère fila en direction du rocher, grimpa au sommet et se retrouva coincée. Alors, en désespoir de cause et sans aucune hésitation, elle sauta dans le vide. Elle fit un bon d’au moins 25 m et atterrit dans la rivière qui l’engloutit aussitôt. Pris de remords et paniqué le jeune homme se jeta à son tour du haut du rocher et se noya également. Depuis, dans les eaux claires du Loing, sous les algues et les herbes aquatiques qui ondulent, reposent pétrifiés les corps des deux jeunes gens</i> ».</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Sur une carte postale du début du XXe siècle on peut lire :</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« </span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>C’est du haut de cette roche qu’un gentilhomme<br />
Pierre de Harlay, après un terrible drame<br />
Qui causa pendant 20 années sa folie,<br />
Se précipita dans la rivière du Loing (XIIIe</i> siècle) »</span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A noter que sur le plan d'intendance du dix-huitème siècle, elle est désignée sous le simple nom de "<i>Roche</i>".</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Au menu 3 : encore des Dames Blanches, des sources votives et des boules dans le ciel</b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A Saint-Pierre-lès-Nemours, d’anciennes sources, aujourd’hui pompées et envoyées vers Paris à travers l’aqueduc du Loing et du Lunain, passaient pour être hantées par les <i>Dames Blanches</i>. Elles faisaient partie de la propriété de l’abbaye de la Joie dont il ne reste aujourd’hui qu’un porche d’entrée. C’est là que la maison de retraite intercommunale a été construite. Bouex prétend qu’on y a trouvé divers éléments de silex, dont une hache polie, ainsi que des monnaies de diverses époques. Ces objets auraient été présentés à Grez-sur-Loing en 1900, suite aux travaux de captage effectués pour la capitale.</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Fondée en 1221 par Philippe II seigneur de Nemours et chambellan de saint Louis, l’abbaye de la Joie portait alors le nom Sainte Marie de Nemours. « <i>On doit son changement à la reine Blanche, qui allant au devant de saint Louis qui revenait d’une expédition contre les Anglais, l’embrassa tendrement et avec joie sur le seuil de l’abbaye, qui, depuis et en mémoire de cette heureuse circonstance, reçut le nom qu’on lui connaît à présent </i>».</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Près de Nemours, des ouvriers qui travaillaient dans la carrière de Pierre le Sault observèrent le 22 novembre 1978 plusieurs boules qui tournaient à grande vitesse. Elles laissaient derrière elles des traînées de condensation</i> ».</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Le vendredi 3 novembre 2000, un jeune homme circulait en voiture avec un ami sur une route de campagne. Tandis qu’ils arrivaient sur la commune de Bagneux-sur-Loing, ils virent alors un phénomène étrange. Cela se passait aux environs de 20 h. Au début, ils distinguèrent dans le ciel comme une énorme boule bleutée et lumineuse. Puis il leur sembla que la lueur que générait la sphère diminuait d’intensité. Suite à ça, ils aperçurent alors une sorte de longue flamme rouge s’allumer et le globe parut aller plus vite. Il volait à basse altitude, pas très loin des deux observateurs. Il venait de l’Est et filait vers l’Ouest. Il n’y avait aucun bruit. L’un des témoins, qui avait déjà observé des météorites, prétend que ce qu’ils ont vu n’avait rien à voir avec ce genre d’objets célestes </i>».</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 130%;">BIBLIOGRAPHIE</span></b></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
<span style="color: #783f04;"> </span></span><br />
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>Anonyme, Renseignements sur les traditions, coutumes et croyances des vallées de l’Orvanne et du Lunain, 1930 ? ADSM : 968 F6.<br />
Paul Bailly, Légendes au cours des siècles en Seine-et-Marne, Traditions Populaires, 1978.<br />
Paul Bailly, Toponymie en Seine-et-Marne, éditions Amattéis, 1989.<br />
Marcel Baudoin, « Les menhirs à clous. Survivance d’un ancien rite totémique de l’Arbre Sacré », Bulletin de la Société Préhistorique Française, Juillet-Septembre 1940.<br />
Paul Bouex, « Les mégalithes des environs de Nemours », L’Homme préhistorique, n°10, 1912.<br />
Paul Bouex, « Notes de préhistoire locale sur 3 menhirs inconnus du Gâtinais Français », Bulletin de l’ANVL, n°3/4, 1929.<br />
Paul Bouex, Les origines de Nemours, Fontainebleau, 1923.<br />
Paul Bouex, « Le Pas-Dieu », l’Homme Préhistorique, n°4, 1913.<br />
Cadastre napoléonien de la commune de Nanteau-sur-Lunain, Archives Départementales de Seine-et-Marne, 4P. 34/312.<br />
Cadastre napoléonien de la commune de Villemaréchal, Archives Départementales de Seine-et-Marne 4P.34/486.<br />
Edmond Doigneau, Nemours, Paris, 1884.<br />
Henri Dontenville, Mythologie Française, Payot, 1998.<br />
Henri Fromage, La France Mythologique, Paris, Henri Veyrier, 1988.<br />
Henri Froment, « Sainte Avoye », Bulletin des Amis de Bourron-Marlotte, n°2.<br />
Paul Joanne, Dictionnaire géographique de Seine-et-Marne, 1893.<br />
Louis Lebœuf, Précis d’histoire de Seine-et-Marne, réédition Amattéis 1994.<br />
Roger Lecotté, Recherches sur les cultes populaires dans l’actuel diocèse de Meaux, mémoire n°4 de la Fédération Française Folklorique d’Ile-de-France, 1953.<br />
Gabriel Leroy, Pierres druidiques de l’arrondissement de Fontainebleau, Lettre manuscrite (collection Gabriel Leroy), Archives Départementales de Seine-et-Marne, 968 F.13.<br />
Paul Malherbe, archives privées, 1930.<br />
Louis Michelin, Essais historiques, statistiques sur le département de Seine-et-Marne, à Melun chez Michelin, 1829.<br />
Abbé Migne, Encyclopédie Théologique, tome 40e / Dictionnaire hagiographique tome 1er, Ateliers Catholiques du Petit Montrouge, Barrière d’Enfer de Paris, 1850.<br />
Paul Malherbe, « Monuments mégalithiques dans la commune de Nanteau-sur-Lunain », Bulletin de l’Association des Naturalistes de la Vallée du Loing, XV, 1932.<br />
René-Charles Plancke, « La ‘compile’ des mégalithes ou menhirs et dolmens en Seine-et-Marne », Notre Département : la Seine-et-Marne, N°47, Février-Mars 1996.<br />
Guy-Edouard Pillard, Le vrai Gargantua, mythologie d’un géant, Imago, 1987.<br />
Abbé Pougeois : Moret sur Loing, à Moret, 1889.<br />
Plans de cadastres de la commune de Nanteau-sur-Lunain et de Villemaréchal mis à jour pour 1987 et 1988, Centre des Impôts de Fontainebleau.<br />
Terrier de la seigneurie de Villemaréchal, Archives Départementales de Seine-et-Marne, E 90. La Pierre Fritte est citée en 1731 et également le 6 Octobre 1735, la Roche à Messire Jean, le 26 Octobre 1739.<br />
Rattier, Perrette décoiffée ou la guerre de Villethierry, préface de l’abbé Béraud, Paris, 1822.<br />
Sentence d’adjudication de la terre de Nanteau-sur-Lunain à Jean-François de Saulieu demeurant à Nevers, mari de Madame Petit de Nanteau, le 3 septembre 1790, Archives Départementales de Seine-et-Marne, 798 Fl.<br />
Abbé Schwab, Paley préhistorique, Société Archéologique de Seine-et-Marne, Nemours, 1923.<br />
Henri Stein, L’affaire de Villemaréchal, Paris, chez Alphonse Picard, 1893.<br />
Armand Viré, « Les mégalithes de l’arrondissement de Fontainebleau », L’Homme Préhistorique n°4, Avril 1906.<br />
Armand Viré, La vallée du Lunain aux âges préhistoriques, le Mans, 1926.</b></span></div>
<div align="justify">
<b><span style="color: #783f04;">___________________________________________________________</span></b></div>
Richard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4777203929232189317.post-19991944009998065852009-05-14T09:17:00.001-07:002015-09-06T01:11:56.590-07:00Canton de La Chapelle-la-Reine<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 180%;"><b>Canton de La Chapelle-la-Reine</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633; font-size: 130%;"><span style="font-size: large;"><b style="color: #783f04;">Larchant, Nanteau-sur-Essonne et Boissy aux Cailles</b></span><br />
</span><span style="color: #996633;"><i>1)</i></span><span style="color: #783f04;"> </span><i style="color: #783f04;">Empreintes pédiforme, suite et fin</i><span style="color: #783f04;"> </span>(<i>Le Pas et la Fontaine de Saint-Mathurin à Larchant</i>, <i>le Pas de Saint-Martin</i> à Boissy-aux-Cailles, <i>la Pierre du Pas de Sainte-Anne</i>, à Nanteau-sur-Essonne, <i>la Cave au Diable</i>)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-size: 130%;"><i><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></i><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Nanteau-sur-Essonne</b></span></span><b><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i style="color: #783f04;">2) L’autre façon de voir le passage à l’euro</i><span style="color: #783f04;"> </span>(un menhir porteur d’argent)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633; font-size: 130%;"><b><span style="color: #783f04; font-size: large;">Guercheville</span><br />
</b><i style="color: #783f04;"><span style="font-size: 85%;">3) La défunte cousine</span></i></span> (<i>la Pierre Frite</i>)</span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b style="color: #783f04;"><span style="color: #783f04; font-size: large;">Tousson, Rumont, Larchant, la Chapelle-la-Reine, Buthiers</span><br />
</b><i style="color: #783f04;">4) Au menu 4 : encore et encore une Dame Blanche, trois menhirs, un dolmen et des disques lumineux</i><span style="color: #783f04;"> </span>(<i>la Pierre aux Prêtres</i> et sa Dame Blanche, <i>la Pierre à Leluc, la Haute Borne, le Dolmen de Rumont, la Roche aux Loups</i>, OVNIS à <i>la Roche au Diable</i> ?)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Villiers-Sous-Grez </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">5) Une cabane de grès pour les fées</span></i> <span style="color: black;">(la Roche des fées de Villiers-sous-Grez)</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Larchant </b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">6) Comment faire cuire un éléphant dans une marmite</span></i> (le rocher de l'éléphant ou la marmite du diable)</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><span style="color: black;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">7) Fauteuil de pierre et croix de fer, si je mens ...</span></i> (la Croix du Petit Homme)</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><i>8) La Fontaine perdu de Saint-Bernard</i> </span>(la fontaine Saint-Bernard) </span></span></span><br />
<span style="color: #996633;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #996633;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"><span style="color: #783f04;"><i>9) L'appel du souterrain </i><span style="color: black;">(Légende du trésor de la ferme de Trémainville)<i> </i></span></span></span></span></span> </span> </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #996633; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">_______________________________</span></div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<div>
<div align="justify">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633; font-size: 130%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;"><b style="color: #783f04;">Empreintes pédiforme, suite et fin</b></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Encore une fois, il sera beaucoup question d’empreintes de pieds. Je propose donc de leur régler leur compte une bonne fois pour toutes et de faire une sorte de tir groupé pour éviter les redondances et autres répétitions qui ne font pas très joli dans un texte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Dans l’ordre d’éloignement vers le département de l’Essonne on a :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>Le Pas de Saint-Mathurin</i> à Larchant,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>Le Pas de Saint-Martin</i> à Boissy-aux-Cailles,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>La Pierre du Pas de Sainte-Anne</i>, à Nanteau-sur-Essonne.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtIRsOj0tkrXjtBC9uYxSnFAp0aTr4WSbGCiK93axQE1tetyFEdhzHb7pU7OARuUk-n0lLBX2lMk7onaVrY6a3nFefc5QKc8oRaFEPC_gtGyvhi1RGdtN1woqxLidtXywLys_-gQlzaENi/s1600/100_0390.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtIRsOj0tkrXjtBC9uYxSnFAp0aTr4WSbGCiK93axQE1tetyFEdhzHb7pU7OARuUk-n0lLBX2lMk7onaVrY6a3nFefc5QKc8oRaFEPC_gtGyvhi1RGdtN1woqxLidtXywLys_-gQlzaENi/s640/100_0390.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">FONTAINE SAINT-MATURIN (LARCHANT)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le premier est situé au nord de Larchant, dans la pente sud d’une colline et à l’extrémité de la platière de <i>la Roche au Diable</i>. A cet endroit se trouve également, la fontaine Saint-Mathurin, qui n’est pas une véritable source mais plutôt le résultat de l’infiltration et du ruissellement des eaux de pluie.<span style="font-size: 10pt;"> </span>Du coup la cavité est souvent asséchée, mais parfois l’eau atteint un bon niveau. Cette source était certainement plus abondante autrefois, lorsque la fontaine se trouvait au milieu de la lande, avant les plantations de pins réalisées durant le XIXe siècle. Un édifice entouré d’une grille la renferme. Elle a été posée par Eugène Thoison vers 1890 <b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. A gauche, et au bas de celui-ci, pris dans le mur et le sol, un bloc de grès porte l’empreinte du saint. C’est un pied gauche, qui d’après Paul Bouex serait en partie amputé de ses orteils, s’il en avait jamais eu. Depuis que le pèlerinage, tombé dans l’oubli <span class="text1"><span style="font-size: 9pt;">à la suite des guerres de religion,</span></span> fut relancé dans les années 1990, on vient, à la Pentecôte, de nouveau en procession à cette fontaine depuis la Chapelle-la-Reine. Les lieux ont été aménagés pour les pèlerins (billots de bois, et rochers de grès faisant office de bancs). Fait curieux, il existe une seconde empreinte de pied sur un petit bloc fraichement transporté. Sa forme est cette-fois-ci beaucoup plus évocatrice que le <i>Pas de Saint-Mathurin</i>. Quant à ce dernier, il n’est pas certain qu’il ait été l’objet une dévotion particulière. Pourtant il fait partie intégrante de la légende :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> « <i>Mathurin, qui était né de parents nobles vers le début du III<sup>e</sup> siècle, était berger à ses heures. Il grimpait souvent en haut de la colline pour faire paître ses troupeaux. D’autres fois, il se rendait juste derrière, au Rocher de la Justice, car il y avait de nombreuses roches percées qui s’avéraient bien pratiques pour attacher ses vaches. Sa mère lui rendait souvent visite. Elle lui apportait parfois à manger et de quoi se désaltérer. Mais pas toujours. Un jour qu’il faisait plus chaud que d’habitude, sa mère insista pour aller le voir, mais parvenue en haut de la colline, se trouva mal. N’ayant pas une goutte d’eau, Mathurin commença par s’affoler, puis il se raisonna. Il allait vite trouver une solution. Il se rappela alors l’histoire de saint Gengoult, et se dit qu’il n’était pas plus bête qu’un autre et que si ça avait marché une fois, ça pouvait recommencer. Comme il n’avait pas de lance et qu’il ne se souvenait plus trop des paroles prophétiques du saint, il se contenta de frapper le sol de son pied. Il n’en fallut pas plus pour que le miracle se renouvelle. Aussitôt, la terre se mit à trembler, et soudain une source jaillit de toutes parts. Il se dépêcha de donner à boire à sa môman qui, bientôt, se sentit mieux. Elle le remercia et tout rentra dans l’ordre. Quelques années plus tard, à cette même fontaine, il baptisa Constance Chlore, père du grand Constantin, et ne fut pas peu fier de lui montrer cette roche, qui depuis portait l’empreinte de son pied </i>»<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRdXmglXsw1Yhkesb3g2aJcFK51R6uZZi_tNHtCM7_44y3OMUGVNTqM18VrjJ4kV1bdPUv-Dlwdp67v2zIjdVlL3bIbjvIzZzvKWw9wnqSRbCIwYINbhs78ZNHSYPklKhZn0Wb7_OrkSg8/s1600/100_0405.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRdXmglXsw1Yhkesb3g2aJcFK51R6uZZi_tNHtCM7_44y3OMUGVNTqM18VrjJ4kV1bdPUv-Dlwdp67v2zIjdVlL3bIbjvIzZzvKWw9wnqSRbCIwYINbhs78ZNHSYPklKhZn0Wb7_OrkSg8/s640/100_0405.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE PAS DE SAINT-MATHURIN (LARCHANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QQ7E9Bo41dRq9m3zPwiT4XKedR7tedG5L9pTjvL12Qea2GLcdri0Zo8fq6YoIqWhmTmL9UjfPxWR3ZSSxkSx5T6cyssTq9DOYyaiPMrCHZzy1npgH_ey4bX2dCXMrk-Es65h2su0Oetc/s1600/100_0410.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5QQ7E9Bo41dRq9m3zPwiT4XKedR7tedG5L9pTjvL12Qea2GLcdri0Zo8fq6YoIqWhmTmL9UjfPxWR3ZSSxkSx5T6cyssTq9DOYyaiPMrCHZzy1npgH_ey4bX2dCXMrk-Es65h2su0Oetc/s640/100_0410.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE SECOND PAS (LARCHANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Paul Bouex suppose que ce pas est d’origine préhistorique et que le rocher qui le porte faisait peut-être partie d’un monument mégalithique.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Une grotte assez profonde et présentant quelques graffitis préhistoriques, comportant, entre-autre près de son entrée, une gravure de croix en ronde-bosse, d’une facture visiblement très rare dans le Bassin<span style="font-size: 10pt;"> </span>Parisien, est située également sur la colline où se trouve la fontaine. C’est la grotte de <i>la Cave-au-Diable</i>, postée au bord de la route conduisant au <i>Rocher de la Dame Jouanne</i>. Elle fut habitée par une sorte d’ermite durant de longues années. Ce dernier, nommé Martin, serait mort brûlé ou asphyxié par la fumée du feu qui se serait déclaré dans la grotte. Il y a moins d’un an de ça, les restes de son mobilier gisaient ça et là. A l’heure actuelle, la porte cadenassée qui fermait l’entrée de la caverne a été ouverte et l’intérieur nettoyé de fond en comble. D’après Emmanuel Paty qui pensait que cette dernière était d’origine <i>gallique</i>, une pierre branlante se trouverait à proximité<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Je ne l’ai pas trouvée. Paty racontait aussi « <i>qu’une sorte de tête monstrueuse taillée dans le cœur même du rocher présentait une gueule béante d’un mètre de profondeur</i> »<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Il n’y a pas non plus de sculpture de ce genre. Pour Eugène Thoison, « <i>il existe un enfoncement en gradins ; le gradin inférieur formé par une roche plate, supportée par ses extrémités seules laisse au-dessus du sol une petite excavation. C’est là la Chaudière du Diable ; Satan fait le feu sous le dernier gradin ; chaque visiteur s’amuse à se coucher dans la marmite ; voilà tout le merveilleux </i><span style="font-size: 12pt;">»<b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></span></span><br />
<div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">La tradition orale, elle, rapporte : « <i>Le Diable se faisait les griffes sur les parois de cette grotte. Les gravures que l’on peut distinguer à l’intérieur sont les témoins de ce sulfureux exercice</i> »<b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVhbu1FZaVbv0MOtN8gHU-N_w-RMNs3ZjrdlospahM56FDrqncM7aDyCNbSZeDNoHAnyEXom4MUl7FPSNtv8ryrOvlFx8Vi_FT3U-4vUWCyGsNsGz-hd_yy2P4-fzJS-HzmINfViYe0Hmy/s1600/100_1613.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVhbu1FZaVbv0MOtN8gHU-N_w-RMNs3ZjrdlospahM56FDrqncM7aDyCNbSZeDNoHAnyEXom4MUl7FPSNtv8ryrOvlFx8Vi_FT3U-4vUWCyGsNsGz-hd_yy2P4-fzJS-HzmINfViYe0Hmy/s640/100_1613.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE AU DIABLE (LARCHANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsp6DUVLoMv5awap_HVEwoa74VYpKH0IWM3QSx-nL90DEWbNmrpStR55HvolSXJ-OZ1UEYNUbWu5d_0efnOIUC2QmIHfGv_YpDcDjJhn0S9Q1OVRIB9A5S3HYO6sUS4pL9Sy3miSSSLKVa/s1600/SDC10242.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsp6DUVLoMv5awap_HVEwoa74VYpKH0IWM3QSx-nL90DEWbNmrpStR55HvolSXJ-OZ1UEYNUbWu5d_0efnOIUC2QmIHfGv_YpDcDjJhn0S9Q1OVRIB9A5S3HYO6sUS4pL9Sy3miSSSLKVa/s640/SDC10242.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="color: #783f04;"><i>LES GRIFFES DU DIABLE</i></span></b></span></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<i><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04;">(L</span><span style="color: #783f04;">A</span> <span style="color: #783f04;">ROCHE AU DIABLE (LARCHANT))</span></span></b></i></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgYuyV7JXRK3DJhR_5zhyX0r4MzCtBDJ13QO35oygohdS9g3Mf4FneulbQ0W_dcHVt8eAaHx6HrjPfqRlhC73qIqZSDiCR2cJlliLyHBammndMdRWJex49f1t-EHnUpMzX4o1jOGG-DZDp/s1600/SDC10212.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgYuyV7JXRK3DJhR_5zhyX0r4MzCtBDJ13QO35oygohdS9g3Mf4FneulbQ0W_dcHVt8eAaHx6HrjPfqRlhC73qIqZSDiCR2cJlliLyHBammndMdRWJex49f1t-EHnUpMzX4o1jOGG-DZDp/s640/SDC10212.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div style="text-indent: 0px;">
<b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA CHAUDIERE DU DIABLE D'EUGENE THOISON</span></i></b></div>
<div style="text-indent: 0px;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><i><span style="color: #783f04;">(</span></i></b><i style="color: #783f04;"><b>LA ROCHE AU DIABLE (LARCHANT))</b></i></span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le second pas se trouve sur la commune de Boissy-aux-Cailles, au nord de Marlanval, dans le premier tiers du chemin qui descend vers la <i>Vallée Allain</i>. En partie dissimulé dans la butte, le grès ne comporte pas moins de trois cavités légendaires, décrites par le docteur Atgier : <i>le pas de saint Martin</i>, celui de son cheval ou de sa mule, et quatre petites cupules qu’on prétend être les pas de son chien. La trace du cheval est tronquée de moitié, les autres sont intactes mais difficilement identifiables, et pour être honnête, elles sont tellement ténues et si loin d’être artificielles que je me demande si elles ont lieu d’être. D’ailleurs elles n’apparaissent dans aucune des deux légendes collectées :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDYVVltY2pJnVu-6exrX7cINCYKAND4TSAVbk_hergSmDY1unmJrZCdgJXE_L54Y2lEjXCTmP8SQTbD24BEKEb8zKY9sP9Fdu6ttSQuqtxIUYDFscLTqAqvuDk8x-Q60hVS5s7kMV-xoiE/s1600/le+pas+de+saint+martin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDYVVltY2pJnVu-6exrX7cINCYKAND4TSAVbk_hergSmDY1unmJrZCdgJXE_L54Y2lEjXCTmP8SQTbD24BEKEb8zKY9sP9Fdu6ttSQuqtxIUYDFscLTqAqvuDk8x-Q60hVS5s7kMV-xoiE/s640/le+pas+de+saint+martin.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE PAS DE SAINT-MARTIN (BOISSY-AUX-CAILLES)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Saint Martin, venu évangéliser dans la région, voulut emprunter un chemin escarpé. Il s’en fichait, il était monté sur sa mule. Mais la bête l’entendit d’une autre façon. Elle refusa d’avancer. Le saint lui fila une bonne raclée mais l’animal ne voulut rien savoir, et pour qu’il comprenne bien ce qu’elle avait en tête la mule donna un violent coup de sabot. Tellement fort, que son fer s’imprima dans la roche. Saint Martin fut drôlement impressionné, et comme il n’était pas très chaud pour s’en prendre une à son tour, il termina le chemin à pied</i> <span style="color: black;">»</span><span style="color: #783f04;"><b>(7)</b></span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;">. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Une autre dit ceci :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Un beau jour saint Martin décida de construire une église sur la commune de Boissy qui n’en possédait pas. Observant les environs, il se dit qu’elle ferait bien sur les hauteurs du hameau de Marlanval. Sans plus attendre, il prit alors son cheval et son chien et commença à grimper le fameux sentier escarpé de tout à l’heure. Mais arrivé presque en haut, l’animal heurta une pierre, fit un faux mouvement et frappa durement le grès avant de se casser la jambe. Son coup fut si violent que sa trace resta à jamais gravée sur la roche. Le saint, voyant là un signe divin et surtout qu’il n’irait pas plus haut, retourna dans la vallée. Il s’y reposa parce que monter et surtout descendre avec son cheval sur le dos l’avait fatigué. Du coup on en profita pour baptiser le village sous le nouveau nom de Boissy-le-Repos. Plus tard, il fit construire l’église qui s’y trouve aujourd’hui. Mais ça c’est une autre histoire </i>»<span style="color: #783f04;"><b>(8)</b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;">. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Aucun récit ou tradition ne mentionne le pas humain de saint Martin. Etudiant les axes solsticiaux et cardinaux des différentes sculptures, le docteur Atgier voyait dans cette pierre un mégalithe solaire lié à un culte du même nom. A mon avis, et compte tenu des éléments, il va quand même un peu loin. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZL6EhmDCn5NGWPXQJxFv21_DiN4tXLhYVtalgCdgsZV0GYEh5ABA3uwPTh0DvK3z8bIscxveDtXRVaWAqrYCEpQGvSrLnNTn6GqCA7tI8tph1ybx2X13MYQor7pZCje0upEjjYCrjvKX/s1600/100_04mm05.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCZL6EhmDCn5NGWPXQJxFv21_DiN4tXLhYVtalgCdgsZV0GYEh5ABA3uwPTh0DvK3z8bIscxveDtXRVaWAqrYCEpQGvSrLnNTn6GqCA7tI8tph1ybx2X13MYQor7pZCje0upEjjYCrjvKX/s640/100_04mm05.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE PAS DE SAINTE-ANNE (NANTEAU-SUR-ESSONNE)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le dernier rocher ne possède pas de légendes, mais des traditions. Ça change. Le bloc est situé le long de la D 63a entre Nanteau-sur-Essonne et Buno-Bonnevaux, juste après le virage des ruines du Moulin de Boisneau, à gauche. Il est tout proche de la chaussée, derrière un grillage. Il porte quatre cavités : deux sont des empreintes pédiformes, et les autres d’anciens réceptacles de croix. La plus ancienne aurait été en bois et la plus récente en fer, à moins que ce n’ait été une tige soutenant la première. On peut raisonnablement supposer qu’à un moment ou à un autre cette roche a été christianisée pour résilier un culte plus ancien. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le plus grand des pas serait celui de sainte Anne et le plus petit celui de sa fille, la Vierge Marie, encore enfant. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Cette roche était autrefois un lieu de pèlerinage où l’on venait en procession de l’église de Nanteau-sur-Essonne. D’après les croyances populaires, les jeunes gens, pour se marier dans l’année, montaient sur cette pierre et mettaient les pieds dans les deux empreintes à la fois. En outre, on prétend que ce rocher avait le pouvoir de guérir les douleurs. On y apportait également les enfants qui ne se portaient pas bien, cela aidait à les faire marcher</i> »<span style="color: #783f04;"><b>(9)</b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;">. </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Un dernier mot avant de boucler ce paragraphe : au sud d’Herbeauvilliers existe la ferme du <i>Pas de Saint-Martin</i>, dont le nom rappelle sûrement une roche à empreinte semblable à celles que je viens d’énumérer. Paul Bouex suppose qu’elle a été détruite. Je n’ai malheureusement aucune information pour le certifier. </span></div>
<div>
<b><u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span></u></b><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b>Monuments et sites de Seine-et-Marne, 1977, p 14.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b> Librement inspiré de : <b><span style="color: #783f04;">Paul Bouex</span></b> : <i>Les mégalithes des environs de Nemours</i>, L’Homme préhistorique, n°10, 1912, p 342.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Emmanuel Paty </span>:</b> <i>Mémoire sur les antiquités galliques et gallo-romaines de Seine-et-Marne</i>, Bulletin monumental, tome14, 1848, p 381-82. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b>Déjà cité.<span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"> </span></span></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference" style="color: #783f04;"><b>(5) </b></span></span><b><span style="color: #783f04;">Eugène Thoison</span></b> : <i>La Roche au Diable et les caves de Larchant</i>, Annales de La Société Historique et archéologique du Gâtinais, Tome 3, 1885. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(6) </span></b>Tradition orale.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(7) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Docteur Atgier</span> : </b><i>Mégalithe solaire dit : La Pierre du Pas de Saint-Martin, découvert à Boissy-aux-Cailles, </i>Bulletin de la Société Préhistorique Française, 1913, p 566.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b> <i>Op cit</i>, p 567.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(9) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Docteur Atgier</span> : </b><i>Christianisation de mégalithes de Seine-et-Marne aux environs de Malesherbes</i>, Bulletin de la Société Préhistorique Française, 1912, p 151.</span></span></div>
</div>
</div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633; font-size: 130%;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04; font-size: large;">L’autre façon de voir le passage à l’euro </span></span></b></span></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> A moins de 250 m au nord de la Pierre du Pas de Sainte-Anne, à droite de la route et en haut d’une ancienne carrière se dresse une pierre qui n’a visiblement jamais été étudiée, quoique signalée par le GERSAR. On ignore s’il s’agit là d’un véritable monument érigé durant la préhistoire ou à une période plus récente. La carrière n’étant pas loin, une demi-douzaine de scénarios au moins sont envisageables pour expliquer sa présence. Monique Olive rapporte que « <i>L’instituteur Dagron signalait en 1889, de nombreuses pierres druidiques aux confins de Nanteau et de Buno-Bonnevaux</i> <span style="font-size: 12pt;">» <span style="color: #783f04;"><b>(1)</b></span><span style="color: #783f04;">. </span></span>L’endroit pourrait correspondre. De plus, dans un rayon de 6 km, 5 monuments mégalithiques reconnus sont encore en place.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjClrQpxoBW0G3cBMEXv7ept7eD-P4PZdMWntOfA8xsF2tI67nVZEKZ-HnHdpUW3-p3aVV0zhLnED9S2hcP8oUBAG7p_ZkZm3Z15Eq2hUHmZ8rWe6lTLn4zSCRsEcVyZG6oQlnFnVYjDeaj/s1600/Bon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjClrQpxoBW0G3cBMEXv7ept7eD-P4PZdMWntOfA8xsF2tI67nVZEKZ-HnHdpUW3-p3aVV0zhLnED9S2hcP8oUBAG7p_ZkZm3Z15Eq2hUHmZ8rWe6lTLn4zSCRsEcVyZG6oQlnFnVYjDeaj/s640/Bon.jpg" width="418" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">MENHIR ? (NANTEAU-SUR-ESSONNE)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> Cette pierre ne mesure pas plus d’1,70 m de haut. C’est une sorte de dalle de grès, très plate et couverte de creux et de cupules pas forcément artificielles. A chaque visite rendue, j’ai découvert dans l’une de ces cavités une petite pièce de monnaie. A l’époque des francs, 5 centimes, puis après la chute, 1 centime d’euro. S’agit-il d’un culte individuel ancien, ou moderne, d’un ex-voto, ou d’un geste spontané sans aucune valeur traditionnelle ?</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Jusqu’à aujourd’hui, rien ne m’est parvenu pour expliquer tout ça.</span><br />
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><u> </u></b></span><br />
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span> <span style="color: #783f04;">Monique Olive</span></b> : <i>Inventaire des Mégalithes de Seine-et-Marne</i>, mémoire de maîtrise, 1972, p 51 </span></span></div>
</div>
</div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #996633;"><span style="font-size: 130%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: large;"><b style="color: #783f04;">La défunte cousine</b></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Autrefois, à quelques pas de la limite de Guercheville et de Chevrainvilliers, on pouvait apercevoir un bloc de calcaire d’environ 1 m<sup>3</sup>. Chose rare, pour ne pas dire unique, la pierre est dessinée sur un plan de 1775. C’est une première. Sur le papier, elle ressemble à une petite pyramide et son nom, la <i>Pierre Frite</i>, est écrit en dessous. Edmond Doigneau, qui semble être le seul à l’avoir observée et décrite brièvement aux alentours de 1873, hésite entre une authentique pierre levée ou une simple borne de finage qui, précisons-le, n’était pourtant pas sur une quelconque frontière. On ne le saura certainement jamais, car ce monument aurait été détruit vers 1900. Marc Verdier de Guercheville prétend que son grand oncle aurait ordonné à son charretier de casser le bloc à coups de masse. Il ignore pourquoi. Dressée au bord de l’ancien chemin d’Aufferville, la <i>Pierre Frite</i> ne devait pas embarrasser grand monde. Faut croire qu’elle gênait au moins quelqu’un. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">J’ai recueilli quelques morceaux de traditions auprès de notre informateur. Attention, ce sont vraiment des morceaux, et j’ai bien l’impression qu’ils reprennent ou se mélangent à d’autres usages déjà signalés. Je pense que vous les reconnaîtrez. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>En 1870 les gosses allaient encore à la pierre pour danser autour. Ils racontaient qu’il fallait frotter son sommet pour obtenir des silex ( ?). Ils prenaient également des fragments de cette roche. C’était censé leur porter chance. Ils devaient les mettre dans leur poche</i> ».<i> </i>Marc Verdier ne se souvient plus si c’était celle de droite ou de gauche. En tout cas ça semblait avoir de l’importance. Il rapporte également que « <i>les feux de la Saint-Jean se faisaient à proximité du menhir </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Doigneau note dans son article sur les mégalithes des environs de Nemours : </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>On doit, peut-être, voir une trace de son antique origine dans une vieille plaisanterie que répètent entre eux les enfants. Ils disent : ‘elle sent le poivre ou elle résonne’. Les gamins naïfs en approchent le nez ou l’oreille, et le mauvais plaisant leur pousse la tête contre la pierre pour leur apprendre à être moins crédules</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></span></div>
<div>
<b><u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span></u></b><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"><b>(1) </b></span><b><span style="color: #783f04;">Marc Verdier</span></b> : <i>Guercheville</i>, Bulletin du Groupement Archéologique de Seine-et-Marne, n°12-13, 1971-72, p 225-224 et <i>La Saint Jean</i>, Bulletin Folklorique d’île de France, 1961.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Georgia;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> <b><span style="color: #783f04;">Edmond Doigneau</span> : </b><i>Note sur plusieurs menhirs et un polissoir de l’âge de pierre dans les environs de Nemours</i>, Bulletin de la Société Archéologique de Seine-et-Marne, 1873, p 94.</span></span></div>
</div>
</div>
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-size: 130%;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #996633; font-size: large;">Au menu 4 : encore et encore une Dame Blanche, trois menhirs, un dolmen et des disques lumineux</span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Parmi les cinq monuments mégalithiques du canton encore en vie, seule <i>la Pierre aux Prêtres </i>de Tousson conserve encore un semblant de légende. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>On raconte qu’une Dame Blanche effectuait chaque nuit un circuit particulier et précis à travers les bois et la campagne, dont les étapes étaient entre autres le menhir de la Pierre aux Prêtres, le polissoir du même nom et les champs du Paradis, où une sépulture appartenant à l’ensemble Seine-Oise-Marne avait été mise à jour dans les années 1970</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOttKrwcjc7NHwTWlsj-z3q6xsFXFlKmn_vbIkE7F997cZOKceuC1xuXwAvPDz-ArEqrH3hk5fu8tV_VC3vXcTRed4ZREPed3fZnPtKkYYGmiMKDZoM3YfocVEf1NvdOV_tgLHnJVHXNCd/s1600/20070314chantambretousson0012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOttKrwcjc7NHwTWlsj-z3q6xsFXFlKmn_vbIkE7F997cZOKceuC1xuXwAvPDz-ArEqrH3hk5fu8tV_VC3vXcTRed4ZREPed3fZnPtKkYYGmiMKDZoM3YfocVEf1NvdOV_tgLHnJVHXNCd/s640/20070314chantambretousson0012.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE AUX PRÊTRES (TOUSSON)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>La Pierre aux Prêtres</i> mesure 1,80 m de haut. Elle est de section à peu près carrée et ressemble à une grosse borne. D’après Radideau<b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">elle aurait été décapitée par des iconoclastes vers les années 1890. Un quadrillage est gravé sur la face nord-est. Il semble représenter une échelle et une crosse d’abbesse, symboles de la seigneurie des Dames de Chelles. Le monument est situé au nord du village à quelques pas de la frontière de la commune de Noisy-sur-Ecole.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvQ__6WGV1wFJmx2tE-D_mJBgxkzQjYEKmD8vMQTZ4XzP54Nn6G3_OlULrAoBo9CWI6SMMZgepdEQHhmg-Kaj1G1v5jG_mHTfzSv29__lSaHaqTz7JaGO_2bMa_eo0m-6nbxvGbjZlMjBY/s1600/4275799987_9b8ea5f7b1_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvQ__6WGV1wFJmx2tE-D_mJBgxkzQjYEKmD8vMQTZ4XzP54Nn6G3_OlULrAoBo9CWI6SMMZgepdEQHhmg-Kaj1G1v5jG_mHTfzSv29__lSaHaqTz7JaGO_2bMa_eo0m-6nbxvGbjZlMjBY/s640/4275799987_9b8ea5f7b1_o.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: #783f04;"><i>MENHIR DE LA CROIX-SAINT-JACQUES </i><i>(TOUSSON), PHOTO MARIE-HELENE CINGAL</i></span></span></b></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia;">Au sud de Tousson, au bord de la D 410, a été redressée une pierre qu’un cultivateur avait découverte dans son champ. Doigneau»<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b>. et d’autres considérèrent que ce bloc devait être un menhir, renversé pour faciliter la culture. La preuve manquante se trouvait à la base du monolithe. Là, ils découvrirent des éclats et deux gros morceaux de grès brisés, qu’ils supposèrent être des blocs de calage. L’action se passa en 1911. Depuis, cette pierre retrouvée est signalée comme étant le <i>Menhir de la Croix-Saint-Jacques</i>, du nom du lieu-dit, ou <i>la Pierre à Leluc</i>, du nom de son inventeur, ce qui ne change pas grand’ chose finalement. Ça reste quand même une belle pierre de 3 m de haut. J’oubliais : un cartouche énigmatique a été gravé sur l’une des faces. C’est peut-être une preuve indirecte de sa véritable origine. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMO2opp6insBQJUMBiXjmrAghDs8mumFk59PQdBe2SzZ4-ISZGo5KvHbTnlLccMZDvsYUGDBe1nbj0L4WRVuRxUPVNinzCGGEGozbYLfmPZf_44GURVDkcS-r4iEMTed071bFFbu6I1IJG/s1600/La+Haute+Borne+(3).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMO2opp6insBQJUMBiXjmrAghDs8mumFk59PQdBe2SzZ4-ISZGo5KvHbTnlLccMZDvsYUGDBe1nbj0L4WRVuRxUPVNinzCGGEGozbYLfmPZf_44GURVDkcS-r4iEMTed071bFFbu6I1IJG/s640/La+Haute+Borne+(3).jpg" width="432" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 13px;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA HAUTE BORNE (LA CHAPELLE-LA-REINE)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i>La Haute Borne</i> de la Chapelle-la-Reine est un beau menhir d’une hauteur dépassant les 2 m. Elle possède également une large cupule sur l’un de ses angles, mais pas de légende ni de tradition.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">C’est sûrement le mieux conservé du département et le seul indiqué par un panneau, on ne viendra pas dire après ça que la région ne fait pas tout ce qu’il faut pour mettre en valeur son patrimoine préhistorique, je veux parler du dolmen de Rumont. On l’appelle aussi la <i>Pierre de l’Ormail</i>, <i>Pierre de l’Orsille</i>, <i>Pierre Mort</i> ou encore <i>Pierre Larmoire</i>. Il repose sur quatre supports, deux autres sont renversés. Le tumulus qui le recouvrait a disparut. Sa table est percée d’une cavité naturelle. Atgier pensait qu’elle avait pu servir à accueillir une croix lors d’une tentative de christianisation du monument. Fouillé vers 1856, il n’aurait livré que quelques ossements brisés et un unique tesson de poterie. Aucune tradition ni légende n’y sont attestés. Gabriel Leroy prétend que le dolmen doit sa conservation au fait « <i>qu’il servait parfois d’abri et que les gens s’y réfugiaient par temps d’orage</i> »<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOu9RuBNHyTws2JkxNKyQmmAwjRO8nIK7szmG7oRzY-oCiP1aNH9ZXE3ICh2BzsqKNIMjAoZ6V14F5YNJ_eSpdJMOe0hiqPvm8iRfJAGyCYM1ZqSNckmjM8gq3eIN89ne3kaRDmToaXVvL/s1600/Dolmen_de_Rumont.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="428" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOu9RuBNHyTws2JkxNKyQmmAwjRO8nIK7szmG7oRzY-oCiP1aNH9ZXE3ICh2BzsqKNIMjAoZ6V14F5YNJ_eSpdJMOe0hiqPvm8iRfJAGyCYM1ZqSNckmjM8gq3eIN89ne3kaRDmToaXVvL/s640/Dolmen_de_Rumont.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA PIERRE L'ARMOIRE (RUMONT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Même cas pour le dolmen de <i>la Roche aux Loups</i> de Buthiers, avec toutefois une légère différence : il est, lui, en très mauvais état. Notez au passage, la parenté du nom, au masculin cette fois-ci, avec celui du dolmen d’Episy, <i>la Pierre Louve</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">« <i>Le 22 novembre 1978, à Larchant, dans une sablière, trois hommes aperçurent au sommet de la Roche au Diable deux objets ayant l’aspect d’une assiette renversée. Il est 16 h 45. Les deux formes tournaient autour de la colline à environ 20 m au-dessus du sol et dans le sens inverse des aiguilles d’une montre. Leur vitesse était extrême et les objets laissaient derrière eux une traînée que les témoins qualifièrent de ‘condensation’ et qui semblait visible seulement près du sol. Les deux objets finirent par s’arrêter, et à ce moment-là, un troisième, plus conséquent, sortit du côté sud de la colline. Il se déplaça comme le ferait une feuille morte avant de plonger à nouveau derrière la colline. Sortant des nuages qu’il paraissait « faire bouillonner », il avait la forme d’un disque dont la grosseur était évaluée à « deux fois celle du soleil ». Son sillage formait également une sorte de condensation au niveau du sol. Un quatrième objet surgit alors du zénith. Il ressemblait aux deux premiers, qu’il alla aussitôt rejoindre dans leur ballet autour de la colline. C’est alors que l’un des témoins remarqua qu’il possédait un liseré brillant autour. Au final, tous les objets disparurent derrière la Roche au Diable. Aucun bruit ne fut perçu et par la suite aucun des observateurs n’assista au départ des formes volantes </i>»<b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.</span></span></div>
<div>
<b><u><span style="color: #783f04; font-family: Georgia;"> </span></u></b><br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b>Tradition orale et <i>Allées couvertes et autres monuments funéraires, allées sans retour</i>, Errance, 1995, p195</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">M. Radideau</span></b> : <i>Notice sur les mégalithes de la région de Tousson</i>, Bibliothèque de Fontainebleau, p 7.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Edmond Doigneau</span></b> <i>: Monographie sur le menhir de Tousson,</i> Bibliothèque de Fontainebleau, p 9-14.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Gabriel Leroy</span></b> : <i>Pierres druidiques de l’arrondissement de Fontainebleau</i>, Lettre manuscrite (collection Gabriel Leroy), Archives Départementales de Seine-et-Marne, 968 F.13.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b>. http://baseovnifrance.free.fr/impobs.php?numobs=124<b> </b></span></span></div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Une cabane de grès pour les fées</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">On lui a donné plusieurs noms : <i>Abri des Cabanes</i>, <i>Niche des Cabanes</i>, et d’autres plus mythiques ou plus mystérieux comme le <i>Rocher des Fées</i>, <i>la Roche des Fées</i>, voire <i>la Grotte des Fées</i>. A titre personnel, je préfère les seconds, dans la mesure où ils vont droit au but. Avec eux, on sait tout de suite de quoi il retourne. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyBQqY901khX6Wgv37J92Bab4iDt82_VNPw2_bw7nlhs1A8FPCp2rxEAheE83IkP0zx-C5ONcGtv0rdSENks2HqHVPSDmGeme8B_oKyeHq4h67foBZRDAIB_nnfvSpdwPrOjG4SWBRhEav/s1600/100_04mm10.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyBQqY901khX6Wgv37J92Bab4iDt82_VNPw2_bw7nlhs1A8FPCp2rxEAheE83IkP0zx-C5ONcGtv0rdSENks2HqHVPSDmGeme8B_oKyeHq4h67foBZRDAIB_nnfvSpdwPrOjG4SWBRhEav/s640/100_04mm10.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; text-indent: 0px;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA ROCHE DES FÉES (VILLIERS-SOUS-GREZ)</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Cette cavité naturelle est située sur le territoire de Villiers sous Grez, à environ 250m de la limite de la commune, dans un endroit écarté, dans la pointe Nord-est de la <i>forêt domaniale de la Commanderie</i><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. L’entrée se trouve à mi-hauteur d’une roche formant l’extrémité de la platière. Elle donne sur trois sortes de niches, une grande et deux petites dont certaines portent des gravures. </span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody></tbody></table>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><br />
</span><br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv53DUmG-nQXBUYYKT9HKQ6NPNHtlgemM9hTgWn5NEMnuntHHmGqJPl9R26frVXkoe5M03e87KMb0LJqhtImFPG15tRoqrk6pe3Yrts2vS7YahnIUzOTRAobO7Oqnxe_hojHve9ibG-_Iz/s1600/100_1779.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv53DUmG-nQXBUYYKT9HKQ6NPNHtlgemM9hTgWn5NEMnuntHHmGqJPl9R26frVXkoe5M03e87KMb0LJqhtImFPG15tRoqrk6pe3Yrts2vS7YahnIUzOTRAobO7Oqnxe_hojHve9ibG-_Iz/s640/100_1779.JPG" width="436" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRAVURES DE LA ROCHE AUX FÉES DE VILLIERS-SOUS-GREZ</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgArYNJMgxbngoA2-nRrorCSddNkS3k4pXvUHW1S17sb9BFDtZ1yXe64lDfqatxF8IVrGJrdr_rb9sUTzPqzrbXp_qy_GVdS6lUgqU1RAe-_eUr-xXsWl3DGsaW8Bui7TfSvQUuAJZ_fzbV/s1600/100_1753.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgArYNJMgxbngoA2-nRrorCSddNkS3k4pXvUHW1S17sb9BFDtZ1yXe64lDfqatxF8IVrGJrdr_rb9sUTzPqzrbXp_qy_GVdS6lUgqU1RAe-_eUr-xXsWl3DGsaW8Bui7TfSvQUuAJZ_fzbV/s640/100_1753.JPG" width="480" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRAVURES DE LA ROCHE AUX FÉES DE VILLIERS-SOUS-GREZ</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdE9hJzEYXQG9icYJa20Qxrme3TTqH7k7Z60MR8x12aneJMcOMJrnQ9gilHu-CX52X2NAMC_lhXzhBmArRClmpZ2tPourvpTVk_OVwHL1vQvh-TDGDJTcGHup5uuVlQSagN58s067kf96f/s1600/100_1787.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdE9hJzEYXQG9icYJa20Qxrme3TTqH7k7Z60MR8x12aneJMcOMJrnQ9gilHu-CX52X2NAMC_lhXzhBmArRClmpZ2tPourvpTVk_OVwHL1vQvh-TDGDJTcGHup5uuVlQSagN58s067kf96f/s640/100_1787.JPG" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRAVURES DE LA ROCHE AUX FÉES DE VILLIERS-SOUS-GREZ</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwcJKqDyza491OcNcDFegcOWLnjdAQrRYyzWVG0qUkWVyAHK6TULaxMhu12tRYIJfgJeaeQJVIJ6lIfuQeSapadPayIR6vXmXFNLVx8hWFIUEYNI4BLwcFrsEwSoTRGGlM9xlE6StJUsjI/s1600/100_1755.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwcJKqDyza491OcNcDFegcOWLnjdAQrRYyzWVG0qUkWVyAHK6TULaxMhu12tRYIJfgJeaeQJVIJ6lIfuQeSapadPayIR6vXmXFNLVx8hWFIUEYNI4BLwcFrsEwSoTRGGlM9xlE6StJUsjI/s640/100_1755.JPG" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRAVURES DE LA ROCHE AUX FÉES DE VILLIERS-SOUS-GREZ</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: Georgia;"> Différents quadrillages mésolithiques et d’autres récentes : hache, étoile à cinq branches, calvaire, un animal stylisé, lézard pour les uns<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b> et furet<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b> pour les autres, ainsi qu’un personnage fantomatique et féminin qui semble regarder les quadrillages et treillis lui faisant face<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b> et qui parait être accompagné d’une hutte<b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. A propos du lézard, Frédéric Ede pensait qu’il s’agissait de « <i>l’un des trois signes sacerdotaux les plus caractéristiques du Druidisme ou culte des gaulois</i> »<b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Cette hypothèse ne semble pas avoir séduit grand-monde. Tant pis. L’intérieur de la géode est couvert de plusieurs cupules, ainsi que des espèces de petites vasques, de renfoncements, et de paliers rocheux qui font penser au décor d’un habitat rustique. On imagine bien les fées y faire leur tambouille. A ce propos, « <i>on raconte que cette grotte était leur demeure et que les signes gravés, les traces de leurs ustensiles et de leurs jeux. On dit aussi, qu’elles se réunissaient au sommet pour danser</i> »<b><span style="color: #783f04;">(7)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></span></div>
</div>
</div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A Noter qu’il y a 26 roches avec des traces de polissage sur la commune de Villiers, elles sont toutes inédites<b><span style="color: #783f04;">(8)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDFTVzJ7HJXwbE5oGkfFxPDkm8Geei4F86jkc8QDTEodXh7BsAzKvfnx4_HyeOk9e4LsQhtmJlFUIhANfdZkkcXrJUrILxXa9UwqE39bLQiet6v4-MUMi0OacSTwvJpcQ985UAQJ3akJ-j/s1600/100_1785.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDFTVzJ7HJXwbE5oGkfFxPDkm8Geei4F86jkc8QDTEodXh7BsAzKvfnx4_HyeOk9e4LsQhtmJlFUIhANfdZkkcXrJUrILxXa9UwqE39bLQiet6v4-MUMi0OacSTwvJpcQ985UAQJ3akJ-j/s640/100_1785.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRAVURES DE LA ROCHE AUX FÉES DE VILLIERS-SOUS-GREZ</span></b></i></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Coordonnées Lambert 1 de la grotte</span></b> : X : 0620,722 – Y : 1067,303.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Frédéric Ede</span></b> : <i>Les roches gravées de la région de Fontainebleau</i>, Bulletin de l’ANVL, 1913, p 86.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <span style="color: #783f04;"><b>Jacques Hinout</b> :</span> <i>Les pétroglyphes mésolithiques des massifs gréseux du Bassin parisien</i>, Revue archéologique de Picardie, N°3-4, 1998, p 43.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Jacques Hinout</span></b> : <i>Essai de synthèse à propos de l'art schématique mésolithique dans les massifs gréseux du Bassin parisien</i>, Bulletin de la Société préhistorique française, 1998, tome 95, N. 4. Octobre-décembre 1998, p 516. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <span style="color: #783f04;"><b>Georges Courty</b></span><span style="color: black;"> : <i>Pétroglyphes simulant des figurations humaine</i>s, Bulletins et Mémoires de la Société d'anthropologie de Paris, VI° Série. Tome 4 fascicules 3-4, 1913, p 439.</span></span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Frédéric Ede</span></b> : <i>Les roches gravées de la région de Fontainebleau</i>, Bulletin de l’ANVL, 1913, p 86.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> Tradition orale.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> <b><span style="color: #660000;">Bernard Théret</span></b> : <i>Inventaire des polissoirs de Seine-et-Marne</i>, chez l’auteur.</span></span><br />
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Comment faire cuire un éléphant dans une marmite ?</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Ça ne sera pas la première fois qu’un lieu ou un élément du paysage change d’identité. J’en avais déjà parlé à propos du menhir de Thoury-Férottes. C’est aussi le cas avec le <i>Rocher de l’Eléphant</i> de Larchant. Ce bloc, bien connu du public et des grimpeurs, portait autrefois un nom beaucoup plus inquiétant qu’aujourd’hui. Une fois encore, il est question du Diable et plus précisément de son mobilier. De sa marmite en fait. Dans le pays, quand on parlait de cette roche on disait que c’était la « <i>Marmite du Diable</i> ». Qu’est-ce qu’il pouvait mijoter là-dedans ? On n’en sait rien. La tradition (s’il y en avait une), s’est perdue. Seul le nom est resté. Il a aussi évolué avec le temps, et les croyances, je suppose. Jusque dans les années 1860, on le signale dans la littérature sous son ancienne appellation. Dans les <i>Environs de Paris illustrés</i>, Adolphe Laurent Joanne parle d’une « <i>Chaudière du Diable, rocher de forme singulière, présentant une masse creusée en dessous, sous laquelle on peut passer debout, et qui est portée par trois pieds ou piliers </i>»<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Dix ans plus tard, le même Adolphe parle cette fois-ci de « <i>Marmite du Diable</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">En 1910, Martel précise « <i>la Marmite du Diable ou Roche de l’Eléphant</i> »<b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Est-ce à partir de cette époque qu’on lui connait ce nouveau nom ? Mystère. Dans les écrits anciens ou récents, en tout cas, le nom de marmite lui est resté, même si les différents auteurs ne font visiblement que reprendre le travail de Joanne<b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. </span></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Aujourd’hui la « <i>Marmite du Diable</i> » est toujours connue des natifs du village. On l’appelle également la « <i>Marmite à Trois Pieds</i> ». Une carte postale du début du XX<sup>ème</sup> siècle témoigne de cette désignation. </span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZfDPjJRqGu23wI95xFjXFVU2H6wg_dA-EgbO-CJnfhx1h-se98kQpOgqvc9qdbz4ND0p-gpdKdqELASdwdVE6uYi-rcMWIABbJBGpyNrJoONXxJhaZsjFmIJOy5GZU5fIX7K8stMSyPOJ/s1600/SDC10206.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZfDPjJRqGu23wI95xFjXFVU2H6wg_dA-EgbO-CJnfhx1h-se98kQpOgqvc9qdbz4ND0p-gpdKdqELASdwdVE6uYi-rcMWIABbJBGpyNrJoONXxJhaZsjFmIJOy5GZU5fIX7K8stMSyPOJ/s640/SDC10206.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA MARMITE A TROIS PIEDS (LARCHANT)</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv7jtTH8ZG36v47mkBOwxkvuOIOE8eUvXd7aouAzlKGNB2JSdyfnrvH-k4CEvYzwAkCVnQ7hU10H42KQYdaYp97XCzGDws1UWrq_4_bJEsKLAz3IPTyve5zkVKAK3Hop44vNtWrRQ0B4z-/s1600/SDC10208.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv7jtTH8ZG36v47mkBOwxkvuOIOE8eUvXd7aouAzlKGNB2JSdyfnrvH-k4CEvYzwAkCVnQ7hU10H42KQYdaYp97XCzGDws1UWrq_4_bJEsKLAz3IPTyve5zkVKAK3Hop44vNtWrRQ0B4z-/s640/SDC10208.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">OU L’ÉLÉPHANT (LARCHANT)</span></i></b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="color: #783f04;"> </span></span><span style="font-family: Georgia; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;"><span style="font-size: x-small;"><span style="color: #783f04;"> </span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;"><u> </u></span></b></span></span><br />
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Adolphe Laurent Joanne</span></b> : <i>Les environs de Paris illustrés</i>, Hachette, Paris 1868, p 549.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b> <b><span style="color: #783f04;">Adolphe Laurent Joanne</span></b> : <i>Les environs de Paris illustrés</i>, Hachette, Paris 1878, p 535.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3) </span></b><b><span style="color: #783f04;">E.-A. Martel</span> :</b> <i><span style="color: black;">L’érosion des grès de Fontainebleau</span></i><span style="color: black;">, Bulletin des Services de la carte géologique de la France et des topographies souterraines, Volume 21, Numéros 127-132, </span>Librairie. Polytechnique, Baudry et Cie, 1910, p<span style="color: black;"> 14.</span></span></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4)</span></b> Voir notamment : <b><span style="color: #783f04;">Georges Monmarché, Albert Dauzat, Marcel Monmarché</span></b><span style="color: black;"> : <i>Les environs de Paris</i>, Hachette, 1921, p 430, </span><b><span style="color: #783f04;">Georges Pillement</span></b><span style="color: black;"> : <i>Les environs de Paris inconnus: itinéraires archéologiques</i>, Volume 2, Grasset, 1961, p 181, </span><b><span style="color: #783f04;">René Héron de Villefosse</span></b><span style="color: black;"> : <i>L'île de France</i>, Fayard, 1965, p 105, </span><b><span style="color: black;"> </span><span style="color: #783f04;">Patrice Boussel</span></b><span style="color: black;"> : <i>Guide de l’ile de France Mystérieuse</i>, Tchou 1969, p 536.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="color: #783f04; text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>Fauteuil de pierre et croix de fer, si je mens … </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Au nord de notre marmite, sur le flanc nord également du croissant rocheux des <i>Roches de la Justice</i>, se trouve la cavité à gravures de la <i>Croix du Petit Homme</i>. Fouillée par Frédéric Ede, dans les années 1900/1910, elle a révélée plusieurs plages de gravures, dont certaines qui aurait identifiées par G. Courty comme étant « <i>des feuilles de fougères mâles</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Parmi les motifs présents, Ede aurait également repéré à plusieurs reprises « <i>une sorte de rouelle ou disque à rayons divergent du centre, qui rappelle assez bien certains signes ou symboles consacrés au culte du soleil</i> »<b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">.<span style="color: black; font-size: 10pt;"> T</span>outes ces hypothèses n’ont pas vraiment trouvée preneur et restent aujourd’hui sujet à controverses. A noter que dans cette même cavité partait un second boyau dans lequel notre archéologue aurait découvert des « <i>poteries préromaines ou gauloises </i>»<b><span style="color: #783f04;">(3)</span><span style="color: black;">,</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><span style="color: black;"> </span>ainsi que dans deux autres anfractuosités situées en dessous de l’abri. </span></div>
<div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-DZzVlzI1aiob2zt0YcWdZ75crYlX2XU63G_8l1sMJeNJFk8Yd-7umM7e5LO7_BjpnZ8badx3vABT1FMaXb6xDiKQTfTV2kegK3YYnBY20A28ApS77v8A_n95a8V9VzPkGeC0WZlMdWek/s1600/Picnik+collage122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><img border="0" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-DZzVlzI1aiob2zt0YcWdZ75crYlX2XU63G_8l1sMJeNJFk8Yd-7umM7e5LO7_BjpnZ8badx3vABT1FMaXb6xDiKQTfTV2kegK3YYnBY20A28ApS77v8A_n95a8V9VzPkGeC0WZlMdWek/s640/Picnik+collage122.jpg" width="640" /></span></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">GRAVURES DE LA CAVITÉ DE LA CROIX DU PETIT HOMME (LARCHANT)</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Un deuxième bloc littéralement collé à celui abritant la cavité à gravures, porte le nom de <i>Rocher de la Justice</i>. C’est lui qui donne son nom au massif gréseux qui le couronne. Une croix de fer est plantée à son sommet. C’est « <i>la Croix du Petit Homme ou de la Justice</i> »</span><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=4777203929232189317&postID=1999194400999806585#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">[4]</span></span></span></a><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Cette croix existait bien avant de porter ce nom, mais n’est peut-être pas très ancienne, car en 1910, Ede prétend qu’elle est de facture moderne.<span style="font-size: 12pt;"> La croix actuelle date de Mai 2004 et a été façonnée par un certain Besnard. Sur la barre horizontale de la croix est mentionné : « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Croix du Petit Homme</i> ». </span>La légende raconte que « <i>vers la fin du XIXème, un homme complexé par sa petite taille se serait jeté du haut de la roche, ou que par une nuit sombre et lugubre, le même personnage se serait égaré et aurait chuté du rocher</i> ». Dans tous les cas, l’histoire se termine mal. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEbMGRPh3JAnk6_0jPYlMKjX5ZRZ6j8USG3-u2FsrYSqTtnfkwfVopYRN71affCPf4jlO6T8lykgWBgYEDis-g43MaO1hEq4k6WMC_8hFR1GaajRlc3MwqO3BsRaMAc4sOO9Gyc3KQbC_l/s1600/BNITIE~1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEbMGRPh3JAnk6_0jPYlMKjX5ZRZ6j8USG3-u2FsrYSqTtnfkwfVopYRN71affCPf4jlO6T8lykgWBgYEDis-g43MaO1hEq4k6WMC_8hFR1GaajRlc3MwqO3BsRaMAc4sOO9Gyc3KQbC_l/s640/BNITIE~1.jpg" width="576" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LE BENITIER (ROCHER DE LA JUSTICE, (LARCHANT))</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le sommet de ce bloc est également riche en cupules, en dépressions et en bassins plus ou moins profonds, dont un près de la croix qui ressemble à une sorte de bénitier naturel. Certains ont d’ailleurs songé que le sommet de la roche était un lieu de culte gaulois ou préhistorique et que la croix avait été plantée là pour christianiser l’ensemble. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5RvXghyphenhyphenbiDKN23eFlP_SQYbhHHd1OaR_7Y7FHdXqE7Twx8vJ8ue9lwqDFMhthvJ-yWLHrJ72MYLK__fbPRJ2qKtCTtOzola4fIXftfKoHVtckkUZlJJhx7mRCUEbRaYA8lIFQqc2-BO-/s1600/SDC10186.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE5RvXghyphenhyphenbiDKN23eFlP_SQYbhHHd1OaR_7Y7FHdXqE7Twx8vJ8ue9lwqDFMhthvJ-yWLHrJ72MYLK__fbPRJ2qKtCTtOzola4fIXftfKoHVtckkUZlJJhx7mRCUEbRaYA8lIFQqc2-BO-/s640/SDC10186.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><b>LE SIEGE</b></i></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><b style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><span style="color: #783f04;">(ROCHER DE LA JUSTICE, (LARCHANT))</span></i></b> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiagWoo1EbwfK9Jv326cvunFNFYLzIj8PQJdYhGG9aL_C_SJQ2sZqQc5c0ALhHxHyahHawKVlmKimVBuZT_QWaQqoKvpBBrt0g3FeHF9Or_H0RYg6pzVD3bx9RAmZvYe6V9f2ny3Zpg_auE/s1600/SDC10191.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiagWoo1EbwfK9Jv326cvunFNFYLzIj8PQJdYhGG9aL_C_SJQ2sZqQc5c0ALhHxHyahHawKVlmKimVBuZT_QWaQqoKvpBBrt0g3FeHF9Or_H0RYg6pzVD3bx9RAmZvYe6V9f2ny3Zpg_auE/s640/SDC10191.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i><span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA CROIX DU PETIT HOMME (ROCHER DE LA JUSTICE, (LARCHANT))</span></i></b></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">A proximité, une avancée rocheuse, comme le bec d’une gigantesque gouttière, à fait dire à Ede que nous étions en présence « <i>d’un fauteuil ou siège, dit d’observation</i> »<b><span style="color: #783f04;">(5)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Pour les curieux, en archéologie « <i>romantique </i>», « <i>un fauteuil d’observation est un siège taillé quelquefois en pénétration mi-cylindrique dans un rocher ou l’observateur regarde le nord ; le dossier est en général coupé verticalement Il en existe à Louvigné, à saint-Lunaire, à Meillac, Larchant. Presque toujours l’observateur a en face de lui un rocher creusé de cupules en formes d’écuelles, de bols ou de cônes (…)</i> »<b><span style="color: #783f04;">(6)</span></b></span><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">. Excepté le dossier et le rocher à cupules faisant face à l’observateur, la description pourrait correspondre, mais là encore, ce genre de spéculation reste malheureusement équivoque et ne tient vraiment plus la route aux yeux de nos archéologues actuels. </span><br />
<br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
</div>
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(1) </span></b><b><span style="color: #783f04;">G. Courty</span></b> : <i>Sur des graffiti néolithiques représentant des conifères et des fougères</i>, bulletin et mémoires de la société d’anthropologie de Paris, 1913, volume 4, p 435/36. </span></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(2) </span></b><span style="color: #783f04;"> <b>Frédéric Ede</b></span> : <i>Découvertes de vestiges permettant de dater les gravures sur roches de la région des grès de Fontainebleau</i>, bulletin de la société préhistorique Française, 1912, p 542.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(3) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Frédéric Ede</span></b> : <i>Découvertes de vestiges permettant de dater les gravures sur roches de la région des grès de Fontainebleau</i>, bulletin de la société préhistorique Française, 1912, p 542.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(4) </span></b> <b><span style="color: #783f04;">Frédéric Ede</span></b> : <i>Les cupules de la fontaine des petits pots d’eau des rochers de Larchant</i>, Bulletin de l’ANVL, 1930, p 109.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(5) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Frédéric Ede</span></b> : <i>Les cupules de la fontaine des petits pots d’eau des rochers de Larchant</i>, Bulletin de l’ANVL, 1930, p 108.</span></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia;"><span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04;">(6) </span></b><b><span style="color: #783f04;">Paul de Mortillet</span></b> : <i>Monuments mégalithiques des environs de Malesherbes</i>, l’Homme Préhistorique, 1912, p 29/30 </span></span></div>
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span><br />
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;"><b>La Fontaine perdue de Saint-Bernard</b></span></div>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> La <i>Fontaine Saint-Bernard</i> de Larchant n’est pas à proprement parler une fontaine au sens strict du mot, mais plutôt une pleure, comme la <i>Fontaine Saint-Mathurin</i>. Toutefois, ce qui la diffère des autres et lui donne ce cachet si unique, c’est le caractère singulier de son aspect. Coincée entre deux énormes roches, la fontaine est au ras du sol. Elle consiste en une dalle de grès lisse sur laquelle ont été gravées trois grandes cupules et une quatrième plus petite. Un réseau de rigoles unit l’ensemble et recueille les eaux d’infiltration qui sortent de dessous la roche la surplombant. Les deux principales parfaitement hémisphériques sont reliés par un petit canal, qui, vu du dessus, font songer à des haltères. Ce sont ces cupules, si particulières qui lui ont donné son second nom : la <i>fontaine des Petits Pots d’eau</i>. Dans le pays, on raconte que ces cupules sont d’origine préhistorique. Frédéric Ede, toujours lui, voyait dans ces sculptures une possible manifestation du culte solaire. Toujours sans succès.</span><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHWI0m1Bv-rpP7AguZHMW9TfeQGkF_5k86deOERMSMBjRZ7ZwidBlBaBkEq9NF8S0mrPfkA_kdam0OEPq00wG93OuLVhUa5nX2JJr1G9AedLb75dnSQceqWYn29eMT-z0ydkbb2T-8sLoN/s1600/100_0388.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHWI0m1Bv-rpP7AguZHMW9TfeQGkF_5k86deOERMSMBjRZ7ZwidBlBaBkEq9NF8S0mrPfkA_kdam0OEPq00wG93OuLVhUa5nX2JJr1G9AedLb75dnSQceqWYn29eMT-z0ydkbb2T-8sLoN/s640/100_0388.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LES CUPULES DE LA FONTAINE SAINT-BERNARD (LARCHANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbUwk0bUairn_zjTWrcBrflXB2eSWIn-LbG27OBLDXEtuTASRi63iYG8DHhofKEzRU1J8leS4Y-S0x256SLGCqBtHGzCRo_0Mz9ltadbwvUCfm4mOR0bnpJNEaqmWVN7g-dLr9eSc9h-zc/s1600/100_0377.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbUwk0bUairn_zjTWrcBrflXB2eSWIn-LbG27OBLDXEtuTASRi63iYG8DHhofKEzRU1J8leS4Y-S0x256SLGCqBtHGzCRo_0Mz9ltadbwvUCfm4mOR0bnpJNEaqmWVN7g-dLr9eSc9h-zc/s640/100_0377.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA FONTAINE SAINT-BERNARD (LARCHANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_v3K0F732T0_RazHkhgRx-0n5w6XsF7MHAwinP44TZ4tSgg6GcbLYM5fFt0fn9YifilNpG5uvATVUPn217i-6OxVqjimj9rMlqabwm7yP1RAR83k5U20QP0qPVmKBZJw7JLr9Fhkq6QK/s1600/100_0372.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs_v3K0F732T0_RazHkhgRx-0n5w6XsF7MHAwinP44TZ4tSgg6GcbLYM5fFt0fn9YifilNpG5uvATVUPn217i-6OxVqjimj9rMlqabwm7yP1RAR83k5U20QP0qPVmKBZJw7JLr9Fhkq6QK/s640/100_0372.jpg" width="480" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04;"><b><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">LA CROIX, FONTAINE SAINT-BERNARD (LARCHANT)</span></b></i> </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpwOlTHc6QVb-ygF8ZfAIUchsu20KX1bPHzrtjvxvSRRGvxCT_kaOK6cYKehUhNUzdkXnc8t4Id23sso6FTF-W8j7UEEwDDfRDoPFTUqXltYIhfKtR8D9wi5-2-PUDpBZAKRy2KOiboJLA/s1600/100_0375.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpwOlTHc6QVb-ygF8ZfAIUchsu20KX1bPHzrtjvxvSRRGvxCT_kaOK6cYKehUhNUzdkXnc8t4Id23sso6FTF-W8j7UEEwDDfRDoPFTUqXltYIhfKtR8D9wi5-2-PUDpBZAKRy2KOiboJLA/s640/100_0375.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>INSCRIPTION SUR LE ROCHER, FONTAINE SAINT-BERNARD (LARCHANT)</b></i> </td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Le rocher dominant la fontaine porte une inscription : <b><i>J.B. LAN, 1821</i></b>, le tout surmonté d’une croix sur socle. L’autre bloc qui n’a longtemps porté que des vestiges de scellement d’une ancienne croix de fer, en a retrouvé une, moderne, relevée par l’Association Culturelle de Larchant, courant 2005/2006. </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7hb1KKbwWp-8GDQNoju7Axhf1hNwrQ1c5ZqSANsWy9DUcBVGFZ3hHc8aAb14T6K31cnKdX0SBXG58vOa76mTQAL1JwolNuDxERFyqsq1X7JuXJqOLJmRy_Mc8MzXqU_bXAZL3SiWyOEH4/s1600/100_2673.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="496" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7hb1KKbwWp-8GDQNoju7Axhf1hNwrQ1c5ZqSANsWy9DUcBVGFZ3hHc8aAb14T6K31cnKdX0SBXG58vOa76mTQAL1JwolNuDxERFyqsq1X7JuXJqOLJmRy_Mc8MzXqU_bXAZL3SiWyOEH4/s640/100_2673.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i><b><span style="color: #783f04;">INSCRIPTION,</span></b></i> <i style="color: #783f04;"><b>FONTAINE SAINT-BERNARD (LARCHANT)</b></i></span></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;">Cette fontaine est assez passé inaperçue (Lecotté fait l’impasse sur le sujet), tout comme Saint-bernard, qui en Seine-et-Marne, a très peu fait parler de lui. Pourtant la croix et l’inscription laissent supposer que nous étions certainement en présence d’un lieu de culte chrétien dont la tradition s’est perdue. </span><br />
<br />
<br />
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<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-size: large;"><span style="color: #783f04;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b>L’appel du
souterrain</b></span></span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 35.45pt;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> </span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">De l’ancien hameau de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Trémainville</b>,
progressivement déserté après la guerre de cent ans, ne reste aujourd’hui que
les ruines d’une grande ferme ayant appartenue autrefois aux Templiers. Il
était situé « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">à la frontière de deux
finages, celui de Saint-Pierre-lès-Nemours et de Larchant</i> »<b><span style="color: #783f04;">(1)</span></b> et
« <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sur une hauteur au-dessous de
Bonnevault, à quelques kilomètres de Larchant</i> »<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(2)</span></b></span></span></span></span></span>.</span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span>
</div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Quant à la ferme « <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Elle
datait au moins du début du 13ème siècle et fut cédée aux Templiers de la
Commanderie de Beauvais en Gâtinais vers 1289 par Gaudefroy de Trémainville. Clos
de murs en grès, ce domaine devait être plus ou moins fortifié, les bâtiments
disposés autour d’une cour. On y voyait encore, vers 1960, un petit caveau
vouté en plein cintre. Début 2010, le propriétaire des lieux, un agriculteur, pour
raisons de sécurité, à détruit la quasi totalité du site en écroulant tout
l'enclos encore en bon état, il a comblé le puits sous un mètre de terre et
démoli ce qui restait d'une cave. C'est très dommage car le site était
parfaitement circonscrit. Nous avons retrouvé dans la démolition, les éléments
d'une porte du 13ème siècle, ceux-ci ont peut être été récupérés par
l'Association Culturelle de Larchant. Par bonheur, ce qui devait être l’ancien
corps de logis n’a pas été détruit, mais il n’est guère possible, actuellement,
d’en définir précisément les structures. La maison du Temple de Trémainville
était fort ancienne car nous trouvons un seigneur des lieux en 1187 et un
certain Adam de Trémainville en 1200</i> ».<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"></span></span></span></span></a></span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(3)</span></b></span></span></span></span></span>.</span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMnthVh4qjGT38f83H3j2-RDkVfE5-bqbiOPIiz82TzsxdzNSIOffhVlvuAh5UUNOl7scA409NLaHzq-qoPBJReRf_Q7JnNRKFBX-9r32aSAXckBzYTBNdg2kz81LnD_iSQj0q2L2E-JtQ/s1600/cave+Tr%C3%A9mainville.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMnthVh4qjGT38f83H3j2-RDkVfE5-bqbiOPIiz82TzsxdzNSIOffhVlvuAh5UUNOl7scA409NLaHzq-qoPBJReRf_Q7JnNRKFBX-9r32aSAXckBzYTBNdg2kz81LnD_iSQj0q2L2E-JtQ/s640/cave+Tr%C3%A9mainville.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><i style="color: #783f04;"><b>CAVE AU TRÉSOR DE LA FERME DE TREMAINVILLE (LARCHANT)</b></i></span></td></tr>
</tbody></table>
</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">Les ruines de cette ferme se trouvent au point : X :
0621.189 / Y : 1062.081. Les arbres, le lierre et une végétation assez
dense occupent les lieux. Deux séries de pans de murs se dressent au nord et au
sud du site. La cave existe toujours mais son entrée a été bouchée et toute sa
structure supérieure abattue. Subsistent des tas de pierres et un énorme
linteau de grès couché à quelques mètres de là. Sa structure actuelle la fait ressembler
à un petit réduit, genre placard à balais de plein air, mais sans balais. C’est
à cet endroit que les templiers auraient caché d’innombrables richesses.
D’après la légende</span><a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=4777203929232189317#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""></a><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><b><span style="color: #783f04;">(4),</span></b></span><span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"> il y avait au fond de
cette cave l’entrée d’un souterrain qui, s’étendant sur près de 3,5km, conduisait
à la ferme du chapitre à Larchant. D’autres galeries partaient de ce boyau
principal pour déboucher dans d’autres caves plus ou moins dissimulées. C’est
dans l’une d’elle que se trouverait le trésor. Pierre V, qui prétend être
descendu dans la cave n’a jamais découvert le moindre souterrain. Comme bien
souvent, il n’y a là, rien de vraiment surprenant. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><br />
<div style="mso-element: footnote-list;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;"><br clear="all" />
</span><br />
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<br />
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(1)</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> <b>Christine
Garmy</b> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
<i>Trémainville</i>, bulletin de l’Association Culturelle de Larchant, n°15 p
6.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(2)</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> <b>Claude-Clément
Perrot</b> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">:
<i>La maison du Temple de Trémainville a presque entièrement disparu</i>, CRDMA
INFO, juin 2010, p 2.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(3) Claude-Clément Perrot</span></b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";"> </span><span style="font-family: "Georgia","serif";">: Mail du 07/01/13
et : <i>La maison du Temple de Trémainville a presque entièrement disparu</i>,
CRDMA INFO, juin 2010, p 2.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-size: x-small;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "Georgia","serif";">(4) Cahier Pierre V</span></b><span style="font-family: "Georgia","serif";">, date du 12/09/1947.</span></span></div>
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<span style="color: #996633; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>______________________________________________<br />
</b></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: 130%;"><b>BIBLIOGRAPHIE</b></span></div>
<div align="justify">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"> </span></div>
<div align="justify">
<span style="color: #783f04; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif;"><b>Docteur Atgier, « Christianisation de mégalithes de Seine-et-Marne aux environs de Malesherbes », Bulletin de la Société Préhistorique Française, 1912.<br />
Docteur Atgier, « Mégalithe solaire dit : La Pierre du Pas de Saint-Martin, découvert à Boissy-aux-Cailles », Bulletin de la Société Préhistorique Française, 1913.<br />
Marcel Baudoin, « Le rocher aux pieds de Nanteau-sur-Essonne », Bulletin de la Société Anthropologique, Tome 5, 1914.<br />
Alain Bénard, « Quelques roches de tradition dans le massif de Fontainebleau », Bulletin du GERSAR, n° 25, 1985.<br />
Paul Bouex, « Les mégalithes des environs de Nemours », l’Homme Préhistorique, 1912.<br />
Edmond Doigneau, « Note sur plusieurs menhirs et un polissoir de l’âge de pierre dans les environs de Nemours », Bulletin de la Société Archéologique de Seine-et-Marne, 1873.<br />
Edmond Doigneau, Monographie sur le menhir de Tousson.<br />
Gabriel Leroy, Pierres druidiques de l’arrondissement de Fontainebleau, Lettre manuscrite (collection Gabriel Leroy), Archives Départementales de Seine-et-Marne, 968 F.13.<br />
Emmanuel Paty, « Mémoire sur les antiquités galliques et gallo-romaines de Seine-et-Marne », Bulletin monumental, tome14, 1848.<br />
<br />
_____________________________________________________________</b></span></div>
</div>
Richard Lebonhttp://www.blogger.com/profile/04492791726213593699noreply@blogger.com0